郭 麗
(山東理工大學(xué) 齊文化研究院,山東 淄博 255049)
清華簡(jiǎn)《良臣》文本結(jié)構(gòu)與思路考略
郭 麗
(山東理工大學(xué) 齊文化研究院,山東 淄博 255049)
根據(jù)清華簡(jiǎn)《良臣》現(xiàn)有研究狀況,對(duì)其文本結(jié)構(gòu)和思路作出推測(cè)。簡(jiǎn)文以天子與良臣、諸侯與良臣、卿大夫子產(chǎn)與良臣的順序?yàn)槲?。天子與良臣部分,包括古史傳說(shuō)時(shí)期黃帝、堯及其良臣。商周時(shí)期的商湯和武丁,周文王和武王及其良臣,與傳世文獻(xiàn)有不同。諸侯與良臣部分,重點(diǎn)在晉、楚、鄭三個(gè)國(guó)家,擇入的良臣除了有才能之外,還重視品德。至于齊桓公時(shí)期五位著名的卿大夫管仲、隰朋、賓胥無(wú)、鮑叔牙、寧戚,簡(jiǎn)文只記錄管仲、隰朋、賓胥無(wú)三位。管仲、隰朋地位較后三者為高,賓胥無(wú)、鮑叔牙、寧戚地位相當(dāng),做事各有不足,當(dāng)是將賓胥無(wú)、鮑叔牙、寧戚三人中,任意擇取一人為言。
清華簡(jiǎn);《良臣》;子產(chǎn);齊桓公
《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》第三冊(cè)《良臣》,[1]157-158現(xiàn)有研究成果有李學(xué)勤《新整理清華簡(jiǎn)六種概述》,部分內(nèi)容是對(duì)《良臣》作出考察,認(rèn)為:“簡(jiǎn)文所載唐虞到西周時(shí)的良臣,不少與《尚書(shū)》有關(guān),但一部分人物的活動(dòng)時(shí)代和傳統(tǒng)說(shuō)法顯然不同?!保?]而春秋時(shí)期的人物,與傳世文獻(xiàn)沒(méi)有太大不同,但突出了子產(chǎn)。[2]程浩考察了為何晉良臣中列有叔向,認(rèn)為這與子產(chǎn)有關(guān),而簡(jiǎn)文最后有伯州犁,也與子產(chǎn)有關(guān)。[3]楊蒙生認(rèn)為此簡(jiǎn)文用于陪葬,可能是“一篇沒(méi)有實(shí)際使用過(guò)的作品”。[4]劉剛認(rèn)為:“通過(guò)對(duì)《良臣》一篇的閱讀,可以認(rèn)識(shí)到整理者認(rèn)為此篇有晉系文字風(fēng)格抄本的意見(jiàn)是可信的?!保?]根據(jù)《良臣》整理者的說(shuō)明,結(jié)合上述諸位的研究,可知《良臣》記載上古到春秋時(shí)期輔助天子、諸侯、卿大夫的諸多賢良之臣,文字書(shū)寫(xiě)具有晉系特征,記載的黃帝、堯、商周時(shí)期的良臣與歷史有不合者,但是春秋時(shí)期的記載與歷史沒(méi)有很大差異。君明臣賢,是中國(guó)古代社會(huì)的傳統(tǒng)理想,其實(shí)君主和大臣乃是互為作用,《老子乙本卷前古佚書(shū)·稱(chēng)》就說(shuō):“帝者臣,名臣,其實(shí)師也。王者臣,名臣,其實(shí)友也。霸者臣,名臣也,其實(shí)賓也。危者臣,名臣也,其實(shí)庸也。亡者臣,名臣也,其實(shí)虜也。”[6]81清華簡(jiǎn)《良臣》則著重突出了天子、諸侯、大夫之良臣。
簡(jiǎn)文《良臣》題目為編訂者自擬,文中黃帝、堯是傳說(shuō)人物,殷周時(shí)期商湯、武丁,文王、武王,則是按照時(shí)代先后記錄成就卓著的天子。至于春秋時(shí)期的諸侯,乃按照國(guó)別順序編排。諸侯的名下,開(kāi)列諸多名臣,編訂者認(rèn)為此篇與尚賢傳統(tǒng)有關(guān)。從上古傳說(shuō)到夏商周時(shí)期,以周朝的文獻(xiàn)記載為多。宗周封建,天子、諸侯、卿大夫都有臣子,只是職責(zé)范圍有大小不同。簡(jiǎn)文結(jié)構(gòu)可分為三部分,以天子與良臣、諸侯與良臣、卿大夫子產(chǎn)與良臣的順序行文。
天子與良臣又可以分為兩個(gè)部分。
第一部分,古代傳說(shuō)中的天子及其良臣。
簡(jiǎn)文首先記載的是黃帝,其師為“女和、人、保侗”。近年有較多的與黃帝相關(guān)的出土文獻(xiàn),《馬王堆漢墓帛書(shū)·老子乙本卷前古佚書(shū)》即是如此。其中記載了黃帝的諸多大臣,包括力黑、閹冉、果童、太山之稽、高陽(yáng)諸人。[6]61
簡(jiǎn)文其次記載了堯。其臣子舜、禹都位至天子。此外還有“伯夷,有益,有史皇,有咎囚”。黃帝、堯都屬于傳說(shuō),不可細(xì)考。
第二部分,商周時(shí)期著名天子及良臣。
商朝主要記載了商湯和武丁。湯是商朝的奠基者,功勞甚大。商湯建國(guó),非個(gè)人之智慧,乃是諸多大臣輔佐的結(jié)果,簡(jiǎn)文云:“唐有伊尹,有伊陟,有臣扈”,所列與歷史記載不合,說(shuō)明上古歷史流傳的復(fù)雜性,李學(xué)勤先生已有論說(shuō)。[2]
武丁,商朝著名軍事統(tǒng)帥,他是商王盤(pán)庚的侄子,父親是商王小乙。武丁在位時(shí)期,曾攻打鬼方,并任用賢臣傅說(shuō)為相,妻子?jì)D好為將軍,商朝再度強(qiáng)盛,史稱(chēng)“武丁中興”。簡(jiǎn)文云:“武丁有傅說(shuō),有保衡。”
周朝則記載了文王和武王。文王為宗周的興起奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),武王則建立了周朝。文王興起,與良臣的輔助很有關(guān)系,簡(jiǎn)文中詳細(xì)開(kāi)列了文王的諸多大臣,曰:“文王有閎夭,有泰顛,有散宜生,有南宮適,有南宮夭,有芮伯,有伯適,有師尚父,有虢叔。”[1]157《詩(shī)經(jīng)》所謂:“濟(jì)濟(jì)多士,文王以寧?!贝酥^也。武王即位,牧野之戰(zhàn)打敗商紂王,完成周文王的遺愿,這是武王的“大孝”。武王去世,周公、召公、太公輔佐成王,穩(wěn)定了宗周的政權(quán)。
簡(jiǎn)文記載春秋時(shí)期的諸侯國(guó)君,沒(méi)有按照時(shí)間順序,整理者說(shuō),此處是“按國(guó)別編排”。[1]156其順序與《國(guó)語(yǔ)》不同。《國(guó)語(yǔ)》中,《周語(yǔ)》之后,就是《魯語(yǔ)》,顯示了魯?shù)匚坏闹匾?。而《良臣》則在諸侯國(guó)中首先記載了晉,整理者說(shuō):“簡(jiǎn)上文字有的屬于三晉一系的寫(xiě)法”,[1]156可以結(jié)合起來(lái)考察。簡(jiǎn)文記載楚的君主最多,為成王、昭王、共王。鄭國(guó)載有兩位君主,為桓公、定公。國(guó)君中較弱的是魯哀公,載有大臣季孫和孔子??鬃又皇谴笏究?,地位不高,仍然載其名,或與儒家尊師重道有關(guān)。根據(jù)《左傳》,春秋中后期記載較多的國(guó)家是晉、楚、鄭,這與簡(jiǎn)文的記載重點(diǎn)比較一致。
《良臣》著錄的諸侯共有十二位,乃是:晉文公、楚成王、楚昭王、齊桓公、吳王光(闔閭)、越王勾踐、秦穆公、宋襄公、魯哀公、奠桓公、鄭定公、楚共王,他們多是有為者,有一半的君主是史籍記載的春秋霸主。根據(jù)《史記》《荀子》《白虎通》《漢書(shū)注》所載,簡(jiǎn)文中屬于春秋霸主的有:晉文公、齊桓公、吳王光(闔閭)、越王勾踐、秦穆公、宋襄公。簡(jiǎn)文記載的其他諸侯也多有優(yōu)長(zhǎng),楚成王在泓之戰(zhàn)中擊敗宋襄公,稱(chēng)雄中原;楚昭王雖為吳所敗,還算明智之君,《史記·楚世家》云:“(楚昭王)二十七年春,吳伐陳,楚昭王救之,軍城父。十月,昭王病于軍中,有赤云如鳥(niǎo),夾日而蜚。昭王問(wèn)周太史,太史曰:‘是害于楚王,然可移于將相?!瘜⑾嗦勈茄裕苏?qǐng)自以身禱于神。昭王曰:‘將相,孤之股肱也,今移禍,庸去是身乎!’弗聽(tīng)。卜而河為祟,大夫請(qǐng)禱河。昭王曰:‘自吾先王受封,望不過(guò)江、漢,而河非所獲罪也。’”[7]1717可證。魯哀公被列入,可能與孔子有關(guān);鄭桓公是鄭國(guó)的開(kāi)國(guó)之君,又是周幽王的重臣,也是良臣。至于鄭定公,多有良臣,子產(chǎn)為其著者。楚共王這里列入,可能與伯州犁有關(guān)。[3]
諸侯國(guó)君名下記載的良臣,多是影響很大的官員,對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)很大。如晉文公的大臣中,子犯,即晉文公舅父狐偃;子余,即趙衰,他們跟從重耳十九年,不辭辛苦,又為晉文公的稱(chēng)霸做出貢獻(xiàn)。至于伍子胥之于吳王闔閭,文種、范蠡之于越王勾踐,五羖大夫百里奚之于秦穆公的貢獻(xiàn),更為眾人所知。惟有孔子,只做過(guò)魯?shù)拇笏究埽谡紊嫌绊懖淮?。但是作為賢良者,在后世有很大的影響。
子產(chǎn)的名字在簡(jiǎn)文中出現(xiàn)三次,云:“鄭定公之相……有子產(chǎn)。”又云:“子產(chǎn)之師”,還說(shuō):“子產(chǎn)之輔”。根據(jù)程浩的考察,叔向和伯州犁也和子產(chǎn)有關(guān)。[3]子產(chǎn)是鄭定公的輔佐,故簡(jiǎn)文云:“鄭定公之相”。[1]158這里的“相”是輔佐的意思,與篇內(nèi)下文“輔”的意思對(duì)應(yīng)?!白赢a(chǎn)之師”,這里的“師”是老師的意思?!墩撜Z(yǔ)·為政》:“溫故而知新,可以為師矣?!弊赢a(chǎn)是鄭定公的良臣,取得了巨大功業(yè)。他的成功,除自身?xiàng)l件外,老師的教導(dǎo)很有關(guān)系。子產(chǎn)為政,亦需要有人協(xié)助他,故有“子產(chǎn)之輔”。
子產(chǎn)的事跡《左傳》有很多記載。他名僑,是鄭穆公之孫,子國(guó)之子,子產(chǎn)是其字。因?yàn)槠渫怀龅呢暙I(xiàn),后被封為卿,《左傳·襄公十九年》:“鄭人使子展當(dāng)國(guó),子西聽(tīng)政,立子產(chǎn)為卿?!保?]1050-1051子產(chǎn)外交、內(nèi)政均有才能,道德見(jiàn)識(shí)亦高。鄭簡(jiǎn)公十五年,鄭往晉朝聘,晉平公問(wèn)鄭國(guó)何以從楚,子產(chǎn)歷敘自悼公以來(lái)鄭與晉的友好關(guān)系,雖然有時(shí)不能不“有貳于楚”,也是因?yàn)闀x沒(méi)有盡到保護(hù)小國(guó)的責(zé)任,不卑不亢。簡(jiǎn)公十七年,子產(chǎn)寫(xiě)信給晉范宣子,勸他減輕盟國(guó)對(duì)晉納幣的負(fù)擔(dān),很會(huì)據(jù)理力爭(zhēng),爭(zhēng)取權(quán)益。簡(jiǎn)公十八年,子展、子產(chǎn)帥師入陳,大敗陳,可見(jiàn)子產(chǎn)頗有軍事才能。子產(chǎn)很用心地管理國(guó)家,他說(shuō):“政如農(nóng)功,日夜思之,思其始而成其終,朝夕而行之,行無(wú)越思,如農(nóng)之有畔,其過(guò)鮮矣!”治理國(guó)家既要用心,又要有度。他很有政治家的情懷,說(shuō):“茍利社稷,死生以之。”子產(chǎn)做出的最大貢獻(xiàn),是政治上的三項(xiàng)改革。一是田制改革?!蹲髠鳌は骞辍吩?“子產(chǎn)使都鄙有章,上下有服;田有封洫,廬井有伍。大人之忠儉者,從而與之;泰侈者因而斃之?!保?]1181二是“作丘賦”?!蹲髠鳌ふ压哪辍?“鄭子產(chǎn)作丘賦?!贝耸青嵑?jiǎn)公二十八年。自此,丘人也要供應(yīng)軍賦了。三是鑄刑書(shū)?!蹲髠鳌ふ压辍?“三月,鄭人鑄刑書(shū)?!边@使百姓知道法律規(guī)定,是符合歷史潮流的舉措。子產(chǎn)還“不毀鄉(xiāng)校”,使百姓表達(dá)意見(jiàn)。[8]1192在天道觀方面,子產(chǎn)說(shuō):“天道遠(yuǎn),人道邇,非所及也?!保?]1395
子產(chǎn)有如此卓越的成就,乃是多人協(xié)助的結(jié)果?!蹲髠鳌废骞荒暝?“子產(chǎn)之從政也,擇能而使之:馮簡(jiǎn)子能斷大事;子大叔美秀而文,公孫揮能知四國(guó)之為,而辨于大夫之族姓、班位、貴賤、能否,而又善為辭令。裨諶能謀,謀于野則獲,謀于邑則否。鄭國(guó)將有諸侯之事,子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽,且使多為辭令;與裨諶乘以適野,使謀可否;而告馮簡(jiǎn)子使斷之。事成,乃授子大叔行之,以應(yīng)對(duì)賓客,是以鮮有敗事?!保?]1191可與簡(jiǎn)文相對(duì)照。
簡(jiǎn)文列出諸侯之良臣,多有巨大功業(yè)。王霸之國(guó),君主身邊往往有很多才能優(yōu)異之人。如在齊桓公時(shí)期,主要的政治家除管仲外,還有鮑叔牙、隰朋、寧戚、賓胥無(wú),《管子·小匡》云:“其相曰夷吾。大夫曰寧戚、隰朋、賓胥無(wú)、鮑叔牙?!薄秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》云,齊桓公“唯能用管夷吾、寧戚、隰朋、賓胥無(wú)、鮑叔牙之屬而伯功立?!保?]247《說(shuō)苑·尊賢》說(shuō):“桓公于是用管仲、鮑叔、隰朋、賓胥無(wú)、寧戚,三存亡國(guó),一繼絕世,救中國(guó),攘戎狄,卒脅荊蠻,以尊周室,霸諸侯?!保?0]174-175《管子》《國(guó)語(yǔ)》和《說(shuō)苑》順序雖然有不同,但管夷吾、寧戚、隰朋、賓胥無(wú)、鮑叔牙五人并提,他們都是卿大夫,對(duì)于齊桓公的稱(chēng)霸,貢獻(xiàn)很大。簡(jiǎn)文則云:“齊桓公有龠夷吾,有賓須亡,有隰朋?!保?]157沒(méi)有列入寧戚、鮑叔牙。此處我們很有必要根據(jù)齊桓公時(shí)期的卿大夫管窺簡(jiǎn)文《良臣》的入選標(biāo)準(zhǔn)。
管仲自齊桓公登上王位,就輔佐桓公,“九合諸侯,一匡天下”,“尊王攘夷”,做內(nèi)政以寓軍令,實(shí)行“相地而衰征”的政策,叁其國(guó)而伍其鄙,國(guó)家強(qiáng)盛,稱(chēng)霸諸侯??鬃诱f(shuō):“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣?!彼€贊揚(yáng)管仲:“如其仁,如其仁!”齊桓公的功業(yè),管仲作用很大,管仲作為名相列入簡(jiǎn)文,毫無(wú)疑問(wèn)。
管仲去世之后,隰朋為相,輔助齊桓公。隰朋外交能力很強(qiáng),《管子·小匡》中,管仲說(shuō):“升降揖讓?zhuān)M(jìn)退閑習(xí),辨辭之剛?cè)?,臣不如隰朋,?qǐng)立為大行?!贝笮?,主要負(fù)責(zé)處理與其他國(guó)家的外交關(guān)系。隰朋還是一位軍事家。晉出現(xiàn)混亂,齊桓公派隰朋與秦軍一起,擁立夷吾,是為晉惠公。隰朋很有智慧,才能優(yōu)異,對(duì)自己要求高,對(duì)別人寬容,辦事能抓住重點(diǎn)?!秴问洗呵铩吩?“隰朋之為人也:上志而下求,丑不若黃帝,而哀不己若者;其于國(guó)也,有不聞也;其于物也,有不知也;其于人也,有不見(jiàn)也?!保?1]46因此管仲推薦隰朋接替其相職。隰朋在管仲生病期間為齊國(guó)相,但管仲去世不久,隰朋也去世了,《管子·戒》說(shuō),管仲“卒十月,隰朋亦卒”。[12]522隰朋在桓公時(shí)期貢獻(xiàn)很大,又在管仲之后為相,位高權(quán)重,故列入《良臣》中。[13]
齊桓公初期,賓胥無(wú)是理官,負(fù)責(zé)司法工作,管仲說(shuō):“決獄折中,不殺不辜,不誣無(wú)罪,臣不如賓胥無(wú),請(qǐng)立為大司理?!保?2]447齊桓公七年,賓胥無(wú)改任齊國(guó)西部邊疆的保衛(wèi)工作,《管子·大匡》云:“賓胥無(wú)堅(jiān)強(qiáng)以良,可以為西土?!保?2]361根據(jù)《新序·雜事》,叔向認(rèn)為:“賓胥無(wú)善純緣?!笨梢酝浦e胥無(wú)善于處理國(guó)家的后續(xù)問(wèn)題,他正直善良,個(gè)性很強(qiáng),《管子·戒》云:“賓胥無(wú)之為人也好善,而不能以國(guó)詘?!保?2]521賓胥無(wú)為人很好,但不能為國(guó)家的最高利益而改變自己,他的才能不足以影響齊國(guó)政局,在管仲去世之后不久,賓胥無(wú)的政治生命基本結(jié)束。[14]
鮑叔牙是齊桓公的重要大臣,曾是小白之傅,幫助小白登上齊國(guó)君位。他推薦管仲為相,自甘管仲之下。他善惡分明,正直廉潔,但不能容忍別人的缺點(diǎn),《呂氏春秋·貴公》云:“鮑叔牙之為人也:清亷潔直,視不己若者,不比于人;一聞人之過(guò),終身不忘?!保?1]45上博簡(jiǎn)(五)《鮑叔牙和隰朋之諫》中,鮑叔牙與隰朋共同諫議桓公遠(yuǎn)離豎刁、易牙這些佞臣,充分顯示了鮑叔牙的政治責(zé)任感,但最終因?yàn)槿狈`活的政治手段,沒(méi)有位極人臣。[15]
寧戚是衛(wèi)國(guó)人,出身貧窮,為取得仕宦,唱歌自干桓公。桓公聽(tīng)其歌,知其不一般,寧戚得以任用。[16]987桓公時(shí)期,寧戚負(fù)責(zé)管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn),《管子》記載:“墾草入邑,辟土聚粟,多眾盡地之利,臣不如寧戚,請(qǐng)立為大司田?!保?2]447他也參與國(guó)家決策,在管仲去世之前,齊桓公曾向?qū)幤菡?qǐng)教為政之道,寧戚詳盡回答,說(shuō):“要在得賢而任之。”[10]14同時(shí),他還建議要避免用人方面的五種障礙,齊桓公深以為善。他能力很強(qiáng),但做事沒(méi)有節(jié)制,管仲認(rèn)為他不適合做齊國(guó)之相。[13]
上述管仲、隰朋、賓胥無(wú)、鮑叔牙、寧戚諸人,都是齊桓公時(shí)期的卿大夫。管仲功業(yè)巨大,為相四十余年,歷史上與樂(lè)毅并稱(chēng)為良相。隰朋品德高尚,有為政才能,還做過(guò)不到一年的相,隰朋有時(shí)與管仲并提,《說(shuō)苑》云:桓公“得管仲、隰朋,九合諸侯,一匡天下,畢朝周室,為五霸長(zhǎng),以其得賢佐也。”[10]183《韓非子》說(shuō):“若夫后稷、皋陶、伊尹、周公旦、太公望、管仲、隰朋、百里奚、蹇叔、舅犯、趙衰、范蠡、大夫種、逄同、華登?!贝耸迦苏?,作為人臣,都是夙興夜寐,為“霸王之佐也。”[17]403-404故亦能列入。細(xì)考先秦兩漢時(shí)期的典籍,在列舉五位卿大夫功業(yè)時(shí),除了管仲、隰朋之外,其他諸人名字的出現(xiàn)常常具有很大的隨機(jī)性,如《韓詩(shī)外傳》:“齊桓公困于長(zhǎng)勺,疾據(jù)管仲、寧戚、隰朋而匡天下,此皆困而知疾據(jù)賢人者也?!保?8]217列出管仲、隰朋、寧戚?!妒酚洝房偫R桓公功業(yè)的時(shí)候,云:“桓公既得管仲,與鮑叔、隰朋、高傒修齊國(guó)政,連五家之兵,設(shè)輕重魚(yú)鹽之利,以贍貧窮,祿賢能,齊人皆說(shuō)?!保?]1487列出管仲、隰朋、鮑叔牙。簡(jiǎn)文則列出管仲、隰朋、賓胥無(wú)。為政才能方面,除管仲、隰朋之外,其他三人水平相當(dāng),他們?cè)谧鍪律弦嘤腥觞c(diǎn),《管子》中,管仲曾說(shuō):“鮑叔之為人,好直而不能以國(guó)詘。賓胥無(wú)之為人也,好善而不能以國(guó)詘。寧戚之為人,能事而不能以足息?!保?2]521故簡(jiǎn)文中列出賓胥無(wú),應(yīng)該是鮑叔牙、寧戚、賓胥無(wú)三人中的一個(gè)代表而已。
細(xì)考《良臣》的思路,良臣不是孤立地出現(xiàn),而是與賢明的天子、諸侯國(guó)君有密切的關(guān)系。簡(jiǎn)文中提到的天子,有古史傳說(shuō)時(shí)期的黃帝、帝堯,還有商朝的商湯、武丁,周朝的文王、武王。這些天子的良臣,與傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)的記載有不同。諸侯和良臣部份,重點(diǎn)在晉、楚、鄭三個(gè)國(guó)家,與清華簡(jiǎn)《系年》的記載重點(diǎn)暗合。[19]齊桓公是春秋五霸之首,他的成功與管仲、隰朋、賓胥無(wú)、鮑叔牙、寧戚五位卿大夫的輔助分不開(kāi)。管仲功績(jī)卓著,隰朋繼之,其他如賓胥無(wú)、鮑叔牙、寧戚在政治才能和性格方面各有優(yōu)長(zhǎng),又各有不足。簡(jiǎn)文擇取賓胥無(wú),當(dāng)是在賓胥無(wú)、鮑叔牙、寧戚三人中,任意擇取一人為言。
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K877.5
A
1672-0040(2015)04-0048-04
2015-03-17
國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“歷代《管子》文獻(xiàn)整理與研究”(12BTQ030);全國(guó)高等院校古籍整理研究工作委員會(huì)重點(diǎn)科研項(xiàng)目“唐前典籍征引《管子》研究”(1140)。
郭麗,女,山東淄博人,山東理工大學(xué)齊文化研究院副教授,文學(xué)博士。
(責(zé)任編輯 李逢超)