○ 江國志

中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度自信，是黨團(tuán)結(jié)率領(lǐng)人民經(jīng)過90多年堅(jiān)持不懈地追求、奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，體現(xiàn)了對(duì)我國國情的深刻把握、對(duì)民族命運(yùn)的理性思考、對(duì)人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。全面深化改革、全面依法治國是建設(shè)中國特色社會(huì)主義新的歷史使命，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定“三個(gè)自信”的最新實(shí)踐。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在建設(shè)中國特色社會(huì)主義新常態(tài)、新要求下，著力把“三個(gè)自信”轉(zhuǎn)化為推進(jìn)深化改革和依法治國的定力、引力和創(chuàng)造力，是不斷開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義新局面的新要求。

一、著力把“三個(gè)自信”轉(zhuǎn)化為推進(jìn)深化改革和依法治國的定力

定力是堅(jiān)定“三個(gè)自信”最本質(zhì)的要求。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，如果不始終堅(jiān)定“三個(gè)自信”就不可能有我們今天的中國特色社會(huì)主義建設(shè)局面。深化改革和依法治國是黨中央審時(shí)度勢提出的時(shí)代命題和戰(zhàn)略抉擇，深化改革和依法治國成功與否，將直接影響中國特色社會(huì)主義建設(shè)成敗。把“三個(gè)自信”轉(zhuǎn)化為推進(jìn)深化改革和依法治國的定力，就是排除一切干擾和阻力，堅(jiān)定不移地推進(jìn)深化改革和依法治國。

一是要真信。目前，不少黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)“三個(gè)自信”的認(rèn)知還停留在文件上，停留在講話中，停留在囫圇吞棗的文章里，沒有內(nèi)化成為自己的堅(jiān)定信念。對(duì)“三個(gè)自信”沒有真信，就不可能堅(jiān)定地推進(jìn)深化改革和依法治國，因?yàn)樯罨母锖鸵婪ㄖ螄恰叭齻€(gè)自信”具體的時(shí)代指針。做不到真信的關(guān)鍵是對(duì)“三個(gè)自信”沒有獨(dú)立地思考和消化，也就是沒有通過獨(dú)立思考把“三個(gè)自信”融入到自己的骨子里、血液里、靈魂里。有人說當(dāng)今最稀缺的資源不是石油，不是水，也不是人才，而是人的獨(dú)立思考。因此，要做到真信，就要切實(shí)提高獨(dú)立思考能力，獨(dú)立地把“三個(gè)自信”的來龍去脈、主要內(nèi)涵、本質(zhì)要求和時(shí)代特征等逐一思考清楚，不人云亦云，隨波逐流。只有獨(dú)立而清醒，才能堅(jiān)定而自信。

二是要真踐。清醒不易，踐行更難,且行且清醒。如果說清醒地認(rèn)知“三個(gè)自信”不容易，那么在深化改革和依法治國實(shí)踐中踐行“三個(gè)自信”就更不容易。我們一部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平很高，認(rèn)知能力也很強(qiáng)，對(duì)“三個(gè)自信”也能正確理解，但踐行“三個(gè)自信”的能力和水平并不高。思想的巨人，行動(dòng)的矮子，在我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中并不鮮見，不愿踐行、不會(huì)踐行的現(xiàn)象不同程度地存在。鄧小平早就說過：“不干，一點(diǎn)馬克思主義也沒有。”如果不能卓有成效地推進(jìn)深化改革和依法治國實(shí)踐，說自己如何堅(jiān)定“三個(gè)自信”，誰也不會(huì)相信你。要做到真踐，重要的是要有干事創(chuàng)業(yè)的主見，有主見才會(huì)有定力。事實(shí)證明，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主持具體工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果沒有主見，就會(huì)有動(dòng)搖，就會(huì)有爭論，就會(huì)有折騰，輕則影響工作進(jìn)展，重則造成重大失誤和損失。

三是要真斗。要增強(qiáng)深化改革和依法治國的定力，就要同懷疑、否定、攻擊“三個(gè)自信”的言行作積極斗爭。正義不壓倒邪惡，正義就得不到弘揚(yáng)；堅(jiān)定推不倒懷疑、否定和攻擊，堅(jiān)定必然會(huì)被撼動(dòng)。國內(nèi)外不希望甚至破壞深化改革和依法治國的力量不小，懷疑、阻止中國特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的大有人在。敢于和善于同不堅(jiān)定或破壞“三個(gè)自信”的言行作斗爭，尤其要把懷疑、反對(duì)或破壞堅(jiān)定的力量消除在萌芽狀態(tài)，不能讓其形成勢和場，一旦形成氣候，損害極大，糾正頗難。所以，要在敢于斗爭中盡早地削弱敵對(duì)力量，要在善于斗爭中盡早地變消極因素為支持堅(jiān)定的力量。

二、著力把“三個(gè)自信”轉(zhuǎn)化為推進(jìn)深化改革和依法治國的引力

引力是“三個(gè)自信”與生俱有的根本屬性?！叭齻€(gè)自信”所包含的道路自信、理論自信和制度自信引領(lǐng)中國革命、建設(shè)和改革開放所取得的偉大成就世人矚目，其解決人類發(fā)展難題的科學(xué)性、優(yōu)越性、有效性越來越讓世界認(rèn)同。但“三個(gè)自信”的引力不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為深化改革和依法治國的引力。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為深化改革和依法治國具體工作的組織者、實(shí)踐者，責(zé)無旁貸地要擔(dān)負(fù)起將“三個(gè)自信”轉(zhuǎn)化為深化改革和依法治國引力的責(zé)任。

一是要執(zhí)著向往。執(zhí)著向往不是今天一個(gè)向往，明天又一個(gè)向往，它是確定一個(gè)明確向往后就不再動(dòng)搖。這種執(zhí)著的向往能激發(fā)心靈深處的內(nèi)生引力，并且這種引力是能動(dòng)的、持久的。美國著名作家凱瑟琳所著的《媽媽銀行里的存款》中“銀行存款”的引領(lǐng)作用，就充分說明執(zhí)著向往的巨大引力。所以，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要通過對(duì)深化改革和依法治國的宣傳教育、工作謀劃、目標(biāo)制定、有效實(shí)踐和階段成果等，使廣大干部群眾對(duì)深化改革和依法治國充滿向往，進(jìn)而自覺地參與到深化改革和依法治國的各項(xiàng)工作中來。

二是要擴(kuò)大民主?！叭齻€(gè)自信”是民主的結(jié)果，也需要在民主實(shí)踐中堅(jiān)定。不少領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中不善于民主，或者民主不夠，亦或選擇性民主，久而久之，凝聚力、引領(lǐng)力越來越低。很多群體性事件之所以發(fā)生，原因多種多樣，但民主的渠道不暢、群眾意愿表達(dá)受阻是重要原因之一。許多群體事件本身并不大，與聚集參與的絕大多數(shù)人無關(guān)，最終卻釀成損害嚴(yán)重的重大事件，有的還被敵對(duì)勢力所利用，實(shí)際上多數(shù)人都是借機(jī)發(fā)泄不滿，助推了事件的升級(jí)。正所謂民主的引力無窮大，不民主的損害力更驚人。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要在深化改革和依法治國中充分發(fā)揚(yáng)民主，引導(dǎo)干部群眾在民主中加深對(duì)深化改革和依法治國的理解，增強(qiáng)深化改革和依法治國的信心。

三是要為民謀利。堅(jiān)定“三個(gè)自信”的全部意義就是不斷取得建設(shè)中國特色社會(huì)主義新勝利，不斷為人民謀取更多利益。正因如此，全國人民才始終聚集在中國特色社會(huì)主義旗幟下共同奮斗。在推進(jìn)深化改革和依法治國過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部要把為民謀利放在首位，干任何工作，不能以犧牲群眾利益為代價(jià)，更不能與民爭利。需要特別重視的是，不僅要為民謀物質(zhì)利益，更要為民謀精神利益，切實(shí)把維護(hù)群眾精神利益列入重要工作日程。當(dāng)前和今后群眾的許多需求并不再是金錢和物質(zhì)所能解決的，更多的是需要精神利益解決，比如尊重和尊嚴(yán)的需求問題。

四是要善于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是自信的應(yīng)有之意，堅(jiān)定“三個(gè)自信”必然要求敢于擔(dān)當(dāng)。一名敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，其凝聚力、號(hào)召力和所在集體的戰(zhàn)斗力都會(huì)更強(qiáng)大。推進(jìn)深化改革和依法治國，會(huì)遇到很多問題、困難和挑戰(zhàn)，只有領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)艱、擔(dān)難、擔(dān)險(xiǎn)、擔(dān)苦，群眾才會(huì)緊緊跟隨，共同奮進(jìn)。需要強(qiáng)調(diào)的是，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要善于擔(dān)當(dāng)，有智慧的擔(dān)當(dāng)，感召力會(huì)更大。

三、著力把“三個(gè)自信”轉(zhuǎn)化為推進(jìn)深化改革和依法治國的創(chuàng)造力

“三個(gè)自信”是廣大黨員、干部、群眾在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的歷程中不斷創(chuàng)造、創(chuàng)新的結(jié)晶。改革開放以來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)之所以取得了一個(gè)又一個(gè)奇跡，就是在“三個(gè)自信”中黨和人民迸發(fā)出了卓越的創(chuàng)新創(chuàng)造力。當(dāng)前，深化改革進(jìn)入深水區(qū)，依法治國面臨諸多考驗(yàn)，許多領(lǐng)域許多問題都有待突破。要扎實(shí)推進(jìn)深化改革和依法治國，必須在堅(jiān)定“三個(gè)自信”中創(chuàng)造性地深化改革和依法治國。

一是要鼓勵(lì)夢想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢離不開創(chuàng)新和創(chuàng)造，夢想本身就是創(chuàng)新創(chuàng)造的重要源泉，夢想中有智慧，夢想中有動(dòng)力，夢想中有創(chuàng)新創(chuàng)造的真經(jīng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要鼓勵(lì)本單位本部門的同志有追求、敢追求，并且主動(dòng)為他們實(shí)現(xiàn)追求出主意、想辦法、創(chuàng)造條件，特別是當(dāng)他們的追求與現(xiàn)在的工作不一致甚至有矛盾時(shí)，只要有助于深化改革和依法治國大局，哪怕他們要跳槽，都要積極支持，這是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部胸懷和真支持還是假支持創(chuàng)新創(chuàng)造的試金石。有一些領(lǐng)導(dǎo)干部在各個(gè)方面表現(xiàn)出或多或少的本位主義思想，實(shí)際上限制了創(chuàng)新創(chuàng)造。只有每個(gè)人努力為夢想而奮斗，才能更好地發(fā)掘他們的創(chuàng)新創(chuàng)造潛力，深化改革和依法治國才能創(chuàng)造性地推進(jìn)，中國夢才能在創(chuàng)新創(chuàng)造中得以實(shí)現(xiàn)。

二是要善用疑人。中國特色社會(huì)主義大業(yè)是千千萬萬人的事業(yè)，需要共同參與創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)干部要大膽用人，尤其要善用疑人，甚至用反對(duì)者，使各路人才都能施展創(chuàng)新創(chuàng)造的才華。使用與我們志趣、思路一致的人，與我們一道創(chuàng)新創(chuàng)造，我們都能做到。但使用可疑的人、與我們意見不相同的人、反對(duì)我們的人，與我們一道創(chuàng)新創(chuàng)造，則很難做到。但歷史證明，驚人的創(chuàng)新創(chuàng)造往往不在同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友身上，更容易產(chǎn)生在不同意見者甚至是反對(duì)者身上。這就需要我們有肚量、有膽量、有方法。敢于和善于發(fā)揮各種人的積極作用會(huì)產(chǎn)生裂變式的創(chuàng)新創(chuàng)造活力。有一些領(lǐng)導(dǎo)干部為了樹立權(quán)威，一言堂，一支筆，一手遮天。殊不知，權(quán)威是有了，單位卻一潭死水了，所屬人員話都不想多說，哪來的活思想，創(chuàng)新創(chuàng)造從何談起。還有一些領(lǐng)導(dǎo)總認(rèn)為自己比誰都高明，形式上組織各種收集群眾創(chuàng)新創(chuàng)造的意見，但最終都得按他的意見辦。這種環(huán)境怎么創(chuàng)新，何以創(chuàng)造。推進(jìn)深化改革和依法治國創(chuàng)新創(chuàng)造，千萬不要忘記“真經(jīng)在民間”的道理。

三是要大膽容錯(cuò)。失敗是成功之母。容許失敗應(yīng)該是對(duì)待工作的基本態(tài)度，特別是對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)造這類從沒有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的事情更應(yīng)容錯(cuò)。但長期以來，我們對(duì)此做得并不好，有些方面做得很不好。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部開展工作要敢于放手，不怕出錯(cuò)，重要的是要研究制定容錯(cuò)糾錯(cuò)的有效機(jī)制，讓人不怕出錯(cuò)，又能很好糾錯(cuò)，把犯錯(cuò)糾錯(cuò)轉(zhuǎn)化成創(chuàng)新創(chuàng)造的正能量。衛(wèi)星上天、原子彈爆炸、嫦娥奔月、蛟龍捉鱉和億萬次計(jì)算機(jī)等，都是在容錯(cuò)糾錯(cuò)中創(chuàng)新創(chuàng)造的結(jié)果。容錯(cuò)可以營造輕松活潑的環(huán)境。在輕松的環(huán)境里，人的思維更活躍，想象力更豐富，創(chuàng)新創(chuàng)造的活力更易迸發(fā)。

（作者系湖北省委政研室（省改革辦）副巡視員）

（責(zé)任編輯 楚 樸）