張金凱
(南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院)
“北漂”一詞,形象地建構(gòu)了當(dāng)代一個(gè)群體以及這個(gè)群體的特征。這群特指在北京打拼的流動(dòng)人群以青年人為主,他們普遍處在一種漂浮的狀態(tài)。與一般意義上的新生代農(nóng)民工的差異除打工地點(diǎn)的特殊性以外,這個(gè)群體在年齡上跨度更大,很多“70 后”“60 后”等依然漂浮著。就當(dāng)前來看,很多高校大學(xué)生、研究生也成為“北漂”的一員。而“北漂”的居住情況,也是社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注的問題。
據(jù)調(diào)查,在住房類型上租住房屋的流動(dòng)人口占65.2%,其中53.8%租住在城中村/出租屋,34.7%租住在小區(qū)商品房,3.3%租住在單位宿舍,2.8%租住在外來工公寓[1](這里的外來公寓指專門給外來工提供的政策性公寓,一般如本研究的公寓雖稱“公寓”,但一般屬于出租屋類別)。尤其在位于城區(qū)近郊的“城鄉(xiāng)接合部”,在北京的五環(huán)及以外,大量分布了這類住房。與傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)相比,城鄉(xiāng)接合部在物理空間特征上發(fā)生了很大的變化:耕地變得很少或者消失了,原來的傳統(tǒng)房屋住宅區(qū)與新興的住宅小區(qū)和工業(yè)園區(qū)、商業(yè)服務(wù)業(yè)街區(qū)混合在一起,這是城市空間擴(kuò)張與城市社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷協(xié)調(diào)整合的結(jié)果。[2]這類聯(lián)排式或行列式的住房通過其整齊劃一、最大化利用空間、無死角監(jiān)控等特點(diǎn)成為安排流動(dòng)人口的優(yōu)選措施,在一定程度上保證了福柯“治理術(shù)”的實(shí)施。在公寓中,實(shí)現(xiàn)了對居住在其中的流動(dòng)人口的身心治理。
正如福柯所言,建筑“保證人們在空間中特定的定位、移動(dòng)的渠道化,以及符合化他們的共生關(guān)系。它不只被當(dāng)成空間中的一個(gè)元素,而且特別地被當(dāng)成一個(gè)社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域中的安插”。[3]筆者所調(diào)研的這個(gè)公寓位于北京五環(huán)外,周邊是成片的商業(yè)住宅區(qū),而圍繞著這個(gè)公寓,形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈,包括賓館、飯店、按摩店、超市、影院等一應(yīng)俱全,一方面極大地滿足了周邊居民的日常需求,另一方面,催生了一個(gè)不同的產(chǎn)業(yè)——性交易。盡管從統(tǒng)計(jì)上說性交易的場所可存在于賓館、家里、情色場所等,但是根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),這樣的流動(dòng)人口公寓逐漸形成這個(gè)年齡段青年進(jìn)行性交易的場所。賓館并不是尋歡者的固定居所,只是實(shí)施交易的平臺(tái),而家是其固定居住場所,對于人的歸屬感是強(qiáng)烈的,而公寓處在這兩者之間。公寓一般并不是其長期居住空間,居住時(shí)間從數(shù)月到數(shù)年不等;公寓在某種程度上填補(bǔ)了缺失的“家”的歸屬感,讓其產(chǎn)生寄居之感。在公寓這樣的居住空間中,隨著性交易的發(fā)生,居住者的社會(huì)關(guān)系發(fā)生變化,同時(shí)改變了居住空間的秩序,并實(shí)現(xiàn)了居住者關(guān)系的再生產(chǎn)。
從這一層面上來說,在公寓中的房間里的居住者不僅進(jìn)行了一次簡單的性交易,同時(shí)進(jìn)行的是一次性交換,居住者主動(dòng)地將“小姐”而非其服務(wù)視為商品,在其社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)過程中完成了將人資本化的過程。對于居住者來說,公寓因?yàn)槠鋾捍嫘运撼读司幼≌咴谄渲械闹黧w地位,使得公寓既保留了賓館的平臺(tái)性,同時(shí)又具有家的歸屬感,但這兩者因?yàn)榫幼≌咧黧w地位的漂浮性而混淆在一起。公寓空間因而具有一個(gè)獨(dú)特功能,它們的角色,或許是創(chuàng)造一個(gè)幻想空間,以揭露所有的真實(shí)空間(即所有人類生活被區(qū)隔的所有基點(diǎn))是更具幻覺性的;另一方面,它們的角色創(chuàng)造了一個(gè)不同的空間,另一個(gè)完美的、拘謹(jǐn)?shù)?、仔?xì)安排的真實(shí)空間,以顯示我們的空間是污穢的、病態(tài)的和混亂的。[4]公寓成為一種新型異質(zhì)空間。
這一流動(dòng)人口公寓位處五環(huán)外,公交或地鐵到達(dá)市中心需要半個(gè)小時(shí)以上。整體為三層整棟聯(lián)排式,由五排住房連接而成,占地約5000 平方米,可容納2000 人居住。每排左右各25 間房,一邊為約24 平方米的4 人間,一邊為約8 平方米的單人間,由一條一米寬、兩米高的幽暗過道區(qū)隔,4 個(gè)攝像頭24 小時(shí)監(jiān)控著過道。4 人間有3 平方米的廚房、1 平方米的衛(wèi)生間以及兩張上下雙人床,單人間有一扇面向過道的窗戶,除了衛(wèi)生間、床和桌椅已經(jīng)沒有多少可走動(dòng)的地方。在這里每個(gè)月租金為800 元,水電、網(wǎng)費(fèi)、取暖另算。在這里居住的流動(dòng)人口分布廣雜,有周邊店鋪的員工,也有“北漂”的大學(xué)生,因?yàn)檫@里設(shè)施齊全,交通方便,可以短期租住,不少來京的打工者選擇此地,同時(shí)其與一些企業(yè)合作,為這些企業(yè)剛來的員工提供更為便宜的租金。盡管很多居住者表示“不說了,說多了都是淚”,但并不妨礙這里很高的入住率。
在幽暗的過道上、每個(gè)門口都散布著三五張名片大小的小卡片,這種小卡片與在賓館酒店門口的卡片類似,均為提供性交易的電話號碼,內(nèi)容言簡意賅,一個(gè)靚麗女性的照片,一個(gè)電話號碼,再加上“白領(lǐng)、學(xué)生妹、少婦”等字樣。江蘇常州曾抓捕一個(gè)通過小卡片性交易的賣淫組織,其組織成員分工明確,“除2 名組織者外,這個(gè)團(tuán)伙內(nèi)有2 人負(fù)責(zé)散發(fā)色情廣告招攬生意,1 人負(fù)責(zé)接電話,另外1 人則負(fù)責(zé)護(hù)送賣淫女” 。[5]同時(shí),一些小卡片實(shí)為詐騙信息,不少人因?yàn)榇螂娫挾茯_。小卡片成為作為現(xiàn)代監(jiān)視空間的異質(zhì)元素。
一扇門、一扇窗阻隔了居住者的私人空間與過道的公共空間,較差的隔音效果能夠清晰地聽到隔壁的打噴嚏聲,但聽覺傳播的敏感性和保密性遠(yuǎn)不及視覺傳播,為了保護(hù)自己的私人空間,門窗一般是緊緊關(guān)閉的。居室內(nèi)的青年人每天除了睡覺、休息,一般的娛樂方式為打電腦、玩手機(jī),單調(diào)的生活使得青年需要一些新鮮刺激的東西。
盡管有電腦、電話,虛擬空間在一定程度上滿足了青年的社交需求,但缺少實(shí)際接觸的青年不免難耐激情。一些青年缺乏生理性滿足,在雄性荷爾蒙的驅(qū)動(dòng)下,將目光伸向啟蒙理性的外界,以滿足自己的理性選擇和交往需求。他們發(fā)現(xiàn)有一個(gè)一舉兩得的方式來滿足生理上的荷爾蒙與心理上的交往理性,小卡片上的女性照片誘惑著在居室里的男青年。
據(jù)統(tǒng)計(jì),接受性交易的原因中“長期沒有正常性生活”的比例占27%,“經(jīng)不起誘惑”的占20%,“苦悶”的占15%,有46%的性交易發(fā)生在出租房內(nèi)。[6]一些研究表明,多性伴性行為有可能更多的是個(gè)人社會(huì)存在的表達(dá),或者是基于證明個(gè)人的魅力,或者是彌補(bǔ)個(gè)人情感的需要,它與生理因素?zé)o關(guān)。 也即,當(dāng)常識(shí)上認(rèn)為的男性管不住自己的生理需求或者認(rèn)為自己進(jìn)行性交易是基于自己的生理需求并不符合真實(shí)的情況,至少并不都是這樣。今天,人們不再那么渴望家庭空間能撫慰肢體的疲勞,而更多地希望這種空間能緩解日常生活中緊張和沖突帶來的情緒和心理的壓力[8],當(dāng)缺少家庭空間時(shí),就需要居住空間的其他方式來填補(bǔ)。小卡片上靚麗女性將居住者的思維拉到了虛擬空間中的情色影視、圖片和現(xiàn)實(shí)空間的廣告、日常著裝和交往生活上面,隨著性的開放,居住者在居室內(nèi)幻想著生活世界。居住者的痕跡留在了居室,對于私人來說,居室的幻境就是整個(gè)世界。[9]小卡片成為居室內(nèi)的居住者溝通世界的媒介。
整齊排列的房間最大化地利用了公寓空間,每個(gè)房間基本滿足了居住者的日常行動(dòng),需要一個(gè)過道實(shí)現(xiàn)了居住者向外界的通行,過道上鋪就的毯子保證了走動(dòng)的安靜。除了聲音,外界無法探知居住者的一舉一動(dòng),居住者蝸居在自己的私人空間中,以功能性存在進(jìn)行機(jī)械的定時(shí)休整。流動(dòng)人口白天一般都在工作單位,到了夜晚回到自己的場所,在這里進(jìn)行破損零部件的修復(fù)和更新,在此基礎(chǔ)上,生理需求、情感需求、社交需求、職業(yè)需求、娛樂需求等隨之而來。而一些特定需求需要得到滿足時(shí),長期缺乏性生活、需要刺激、苦悶的居住者有時(shí)就撥打了小卡片上的電話號碼。
對于提供性服務(wù)的人來說,這不僅是一個(gè)法律上的問題,更多的是經(jīng)濟(jì)上的問題。這些人大多也是流動(dòng)人口,甚至有居住在這一公寓中人。她們在工廠、單位打工,當(dāng)她們發(fā)現(xiàn)“工廠里的工作不可能讓她們有機(jī)會(huì)真正融入城市生活,更不可能為她們今后留在城市提供保障,包含物質(zhì)和精神的雙重需要”[10],一條走捷徑的道路擺在她們面前。當(dāng)她們走進(jìn)公寓大門,也走進(jìn)了居住空間里的生產(chǎn)與交換關(guān)系。
對于性服務(wù)者個(gè)人來說,性交易是一種交換關(guān)系,自己作為性服務(wù)者提供服務(wù),居住者購買這種服務(wù)。在這里生產(chǎn)與交換同時(shí)發(fā)生。懸置這種關(guān)系造成的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治問題與影響,如果說公仆、醫(yī)患、雇傭關(guān)系之間在當(dāng)前對立矛盾愈演愈烈,單就居住者和性服務(wù)者在居住空間中的社會(huì)關(guān)系而言,他們不但是非對立的,甚至是同一的。商品的拜物教使得性服務(wù)者一方面是生產(chǎn)者,一方面是商品,作為直接商品的工作者提供肉體滿足作為消費(fèi)者的居住者的需要,作為生產(chǎn)者的工作者一方面生產(chǎn)服務(wù),包括直接性服務(wù)、心理慰藉、對話交往等,一方面與居住者共同生產(chǎn)一層社會(huì)關(guān)系,他們需要為這種社會(huì)關(guān)系保密,加深了社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建。在居住空間中這層社會(huì)關(guān)系從兩者之間直接身體交換變成了居住者通過性服務(wù)者的身體媒介達(dá)到的與自身、外界和世界的抵達(dá),而性服務(wù)者在這里成為物性的顛倒、完成與商品的同一外實(shí)現(xiàn)了居住空間的異質(zhì)性表達(dá)。
在??驴磥?,異質(zhì)空間的異質(zhì)性就在于其相對于一種真實(shí)空間的“泄露”,一方面它將真實(shí)空間的虛偽性展露無遺,另一方面它又試圖構(gòu)造一個(gè)新的真實(shí)空間。當(dāng)??履眉嗽鹤霰扔鞯臅r(shí)候,一定不會(huì)想到隨著資本的進(jìn)化,居住空間實(shí)現(xiàn)了居住與妓院的合體。在這樣的居住空間中不僅展現(xiàn)了真實(shí)空間中社會(huì)關(guān)系之間尖銳的對立矛盾,同時(shí)其試圖構(gòu)造一個(gè)抵消對立的空間,這種對立的空間關(guān)系在法律上是明令禁止的且是不道德的,又反襯出這種異質(zhì)空間的虛構(gòu)性。建筑本身并無所謂壓迫或解放,并無所謂控制或自由[11],而在公寓這樣的建筑中,一張小卡片打開了居住空間,居住者與性服務(wù)者共同構(gòu)建了一個(gè)異質(zhì)空間,但這個(gè)異質(zhì)空間并不具有反抗、解放或自由等政治意涵,因?yàn)檫@種社會(huì)關(guān)系建立在消費(fèi)主義之上的消磨私人與公共之間的界限以實(shí)現(xiàn)資本的增殖,因?yàn)楫?dāng)雙方建立關(guān)系之后“以微乎其微的歡愉補(bǔ)償我們?nèi)笔У膼?、社?huì)關(guān)系和認(rèn)可。消費(fèi)主義變成避風(fēng)港、逃難所,對治療孤獨(dú)感和滿足感缺失的需求一直在增長”[12]。隨著初次性交的年齡提前、婚前同居行為的增多、不健康無規(guī)范娛樂場所的增多,以及個(gè)體職業(yè)活動(dòng)自由度的提高,多性伴性行為的發(fā)展趨勢惡化[13]。
隨著性交換關(guān)系的表達(dá),居住空間容許這種關(guān)系的發(fā)生,同時(shí)成為其基礎(chǔ)。列斐伏爾認(rèn)為,只有當(dāng)社會(huì)關(guān)系在空間中得以表達(dá)時(shí),這些關(guān)系才能夠存在;它們把自身投射到空間中,在空間中固化,在此過程中也就生產(chǎn)了空間本身。[14]居住空間不僅具有居住的功能,同時(shí)成為性交易場所的話語。居住空間的這種特性使得我們?nèi)菀渍`將其視為一種純粹的異質(zhì)空間,因?yàn)楫?dāng)其性話語被強(qiáng)調(diào)后,似乎這種顯性特征成為其基本特征。當(dāng)我們談?wù)撡e館時(shí)我們在談開房,當(dāng)我們談?wù)撘沟陼r(shí)我們在談?wù)摗耙灰骨椤?,而公寓,也隨著這種話語的侵略而成為一種性交易場所。但是我們不應(yīng)首先忘記其負(fù)載于居住空間這一基礎(chǔ)之上。從這層意義上來說,居住空間的異質(zhì)性并不純粹,甚至這樣的異質(zhì)空間是一種資本邏輯所掩飾的真實(shí)空間的異質(zhì)空間假象。而這才是公寓所具有的性交換場所功能表達(dá)的真實(shí)空間意義。
在深圳富士康的居住空間中,經(jīng)濟(jì)收入因素限制了普工對于住房空間與自由度的選擇,低廉的城中村農(nóng)民房因?yàn)楸痪砣敕康禺a(chǎn)開發(fā)改造其租金也越來越高,更多的普工開始住在更便宜而密集的宿舍而不是城中村,盡管當(dāng)初他們愿意花相對更多的錢住在外面的城中村里。[15]同樣,像北京的這個(gè)流動(dòng)人口公寓一樣,其選擇也是基于經(jīng)濟(jì)收入因素。當(dāng)他們像本雅明筆下的閑逛者在北京城中漫步時(shí),經(jīng)歷的是一個(gè)個(gè)不斷閃動(dòng)的片段,這些片段色彩鮮艷,包含著每一個(gè)在這里奮斗的人的光輝一刻,當(dāng)他們享受了這激情的片刻后,不得不回到居住空間面對現(xiàn)實(shí)長時(shí)間段的單調(diào)與灰暗。而居住空間的異質(zhì)元素在經(jīng)歷了將居住空間異質(zhì)化之后歸于平靜,又回到了往日的單調(diào)與灰暗,甚至更加凸顯這種單調(diào)。而消費(fèi)主義的邏輯就在于通過這種不斷的刺激和刺激后的空洞和饑渴來換發(fā)再一次刺激,實(shí)現(xiàn)需求的生產(chǎn)與再生產(chǎn)。以生產(chǎn)之社會(huì)關(guān)系的再生產(chǎn)為取向,空間的生產(chǎn)發(fā)動(dòng)了均質(zhì)化的邏輯與重復(fù)策略。[16]
因而,流動(dòng)人口公寓這種新型“異質(zhì)空間”在于它表達(dá)了一種新的空間生產(chǎn)。不僅在于從空洞的真實(shí)空間中生發(fā)出異質(zhì)空間的異質(zhì)元素實(shí)現(xiàn)異質(zhì)空間化,并且這種生發(fā)出的異質(zhì)空間保持著短暫的生命力而迅速轉(zhuǎn)變成更加空洞的真實(shí)空間。所以在從類似妓院的性交換場所功能中表達(dá)的異質(zhì)性完成了一個(gè)顛倒,即一個(gè)純粹的異質(zhì)空間應(yīng)發(fā)生“從支配到取用的轉(zhuǎn)變,以及使用優(yōu)先于交換”[17],而公寓中的性交換顛倒了交換與使用的順序,造成了以假象的使用掩蓋真實(shí)的支配。公寓中的居住空間成了一種后現(xiàn)代的異質(zhì)空間,一種話語的、美學(xué)的、透過真實(shí)空間試圖窺探異質(zhì)空間而將自己的真實(shí)性更加“泄露”的異質(zhì)空間。流動(dòng)人口公寓的特殊性在于,這種馬克思筆下的“住宅監(jiān)獄”,通過空間剝奪導(dǎo)致城市雇傭工人在城市社會(huì)空間的生產(chǎn)中被邊緣化。 他們所生產(chǎn)的社會(huì)空間不僅是一個(gè)短暫的僅包含他們自身和想象性世界的虛擬空間,同時(shí)這種空間會(huì)刺激他們再生產(chǎn)更多的虛擬空間來填補(bǔ)原有空間的缺失。
被挖掘的空間需求使得青年流動(dòng)人口的時(shí)代性人格特征日益明顯,他們普遍因?yàn)楣ぷ鳌⑸畹仍蛉狈で?、情緒低落、苦悶空虛,這些顯在的原因?qū)е滤麄儺a(chǎn)生如此情緒以及采取一些相應(yīng)措施。然而,正如費(fèi)希爾提出的擁擠理論認(rèn)為,大規(guī)模超常數(shù)量的人出現(xiàn)在鄰近區(qū)域,造成生理和心理的過度刺激,高密集產(chǎn)生壓力,是因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對人們“私人生活領(lǐng)域”的頻繁侵犯。[19]高密集居住空間造成人的性格變化、心理紊亂在如富士康連環(huán)跳樓等事件中已經(jīng)明顯看出。而像“北漂”的這個(gè)群體在這一公寓中,他們面對著居室、公寓和小卡片,需要通過性交換來滿足自己被建構(gòu)的需求以外,自身在空間中成了空間的附屬品。
性需求幾乎每個(gè)人都有。像“北漂”一樣的流動(dòng)人口大多孤身一人在北京打拼,缺少陪伴、沒有交往,然而當(dāng)我們再試圖挖掘其生活環(huán)境,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的需求遠(yuǎn)沒有生活世界提供的性呼喚來得豐富。老陳今年30歲,來北京已經(jīng)快十年,大專畢業(yè)后一直在北京漂泊,目前待業(yè),至今未婚。從原來的工作單位辭職后在這一公寓中住了快兩個(gè)月,因?yàn)榈浆F(xiàn)在還沒找到工作已經(jīng)準(zhǔn)備回鄉(xiāng)了?!按髮.厴I(yè)就來這邊了,我是河北的離得近,就想來這邊找找機(jī)會(huì),在飯館干過,工地上也做,也坐過辦公室。北京城是大,就沒有你的地方。你要說住的,還好了,比住地下室、工地,睡在火車站強(qiáng)多了吧。就是沒人搭話吧,你要是住在工地還能一起搓個(gè)牌喝點(diǎn)小酒,這兒誰認(rèn)識(shí)誰。旁邊聲音都聽得見的,小哥跟他女朋友吧整天哼哼唧唧的,床的聲大喲,晚上覺都睡不了。不是沒想過打這個(gè)電話,我以前聽說有被騙的,然后來幾個(gè)人說不給就喊警察,有什么法子。有時(shí)瞄那上面那女的真是漂亮,都是假的,來得丑喲,還是要看運(yùn)氣的?!毙詻_動(dòng)既然是人的本能,它與健康的身體、健全的心理是有機(jī)融合的一體。[20]性需求有時(shí)并不是出發(fā)點(diǎn),老陳這樣的對于性的要求不高,但是促使他產(chǎn)生這一需求的不僅僅是生理性沖動(dòng),同時(shí)包含他心理上的欲望需求,包括對私人空間、對職業(yè)、對交流、對他者欲望的欲望,這些欲望通過消費(fèi)主義邏輯而驅(qū)動(dòng)。老陳渴望在偌大的北京有自己的天地,這片私人空間的渴望與現(xiàn)實(shí)的“家徒四壁”形成強(qiáng)烈反差,隔壁的小青年從一個(gè)他者的立場激發(fā)他對性的渴望,使得這一居住空間成為他的欲望空間,小卡片只是這個(gè)擁擠而不斷膨脹的欲望空間的一個(gè)針頭,一旦戳破,老陳在欲望空間打破的剎那走向新的空間,欲望空間不僅是他的出發(fā)點(diǎn),同時(shí)也成為他通向幻想空間的中介。
在公寓中居住的流動(dòng)人口對自己的居室十分熟悉,但有時(shí)會(huì)覺得很陌生。因?yàn)槿送ㄟ^活動(dòng)建立起對客觀環(huán)境的認(rèn)知圖式(即主觀的空間秩序),再依據(jù)這個(gè)認(rèn)知圖式去活動(dòng);當(dāng)這個(gè)認(rèn)知圖式不能“同化”客觀環(huán)境(客觀的空間秩序)時(shí),人就根據(jù)環(huán)境變化修改認(rèn)知圖式,這就是智能的本質(zhì)——適應(yīng)。[21]當(dāng)居住空間在主觀空間秩序中成為欲望空間時(shí),如何適應(yīng)只有一扇通向幽暗過道的門和一扇緊閉的窗的立方體,居住者從生活策略的角度利用各種途徑來適應(yīng),通過通宵打游戲、通過夜不歸宿、通過睡眠,也有通過小卡片的。小網(wǎng)今年24 歲,未婚,大學(xué)畢業(yè)在北京找到一家網(wǎng)絡(luò)公司工作,這個(gè)公寓是公司安排的住處。工作一年有余,沒有女朋友的他曾經(jīng)選擇用小卡片滿足欲望。“第一次打也挺緊張的,接電話的是男的,差點(diǎn)直接掛掉,然后說要什么樣的,在哪兒,多少錢,就答應(yīng)了,其實(shí)來了個(gè)長得挺老的一個(gè)女的,做完了給了錢就走了,想想挺沒勁的。找女朋友那得花多少錢,還不一定能上,還不如花點(diǎn)錢爽一下,還想了就再說唄?!睆某杀旧蟻碚f,找一個(gè)女朋友比找一個(gè)性服務(wù)者花費(fèi)高太多,小網(wǎng)選擇了后者。性由其生理性而在社會(huì)化和社會(huì)交往中走向資本化、貨幣化[22],社交與交往成為一項(xiàng)貨幣投資行為,而生理性需求成為附屬品。小網(wǎng)在經(jīng)歷了一次性交換后并沒有從欲望空間中解脫出來,甚至沒有窺視到他的幻想空間。本雅明所謂的“幻想居室”反而更加深刻地彰顯了他的客觀居室的空洞,讓他在需求滿足的那一刻欲望被拉回到現(xiàn)實(shí),空洞的居住空間愈發(fā)需要欲望來填補(bǔ)。對小網(wǎng)來說,進(jìn)行一次性交換除了肉體與金錢的交易之外,更多的是借用居住空間的中介性功能將其與幻想空間之間的關(guān)系打斷,重新建構(gòu)他與欲望空間的生產(chǎn)關(guān)系。即使社會(huì)因素的作用在總趨勢上強(qiáng)于個(gè)體狀況和個(gè)人活動(dòng),但是這并不意味著人就一定屈從于社會(huì),甚至愈來愈可能發(fā)揮個(gè)體的首創(chuàng)力[23],而個(gè)人的這種自由行為卻不由自主地按照欲望空間的生產(chǎn)邏輯來進(jìn)行,而個(gè)人的策略選擇或性則成了生產(chǎn)的借口和消費(fèi)的渠道。
跟隨著消費(fèi)主義的生產(chǎn)邏輯,欲望身體采取直接的性交換行為,這是能夠立刻滿足欲望的需求,但過后留下更大的空缺而需要更多的欲望來填補(bǔ)。這種沖動(dòng)感正如恩斯特?布洛赫所言,正是一種“填滿情緒”:填滿情緒在沖動(dòng)意向上是瞬間性的,而在沖動(dòng)對象方面是有準(zhǔn)備的,在此,所謂“沖動(dòng)對象”并不意味著當(dāng)時(shí)的個(gè)人所能達(dá)到的東西,而是意味著業(yè)已存在于世界中的東西。[24]如老陳、小網(wǎng)欲求的正是業(yè)已存在于世界的東西,而這些東西的吸引正是在居住空間中所幻想而缺失的,居室的幻想空間是標(biāo)簽著這些東西而使得居住者住進(jìn)了欲望空間,居住者試圖通過性交換這種形式從欲望空間中跳出進(jìn)入到幻想空間,然而性交換的結(jié)束意味著他們重新回到自己的居室,但他們并沒有回到欲望空間。相反,在欲望空間的欲望被排泄之后留下空洞的空間,需要更多的欲望來填補(bǔ)空間的空缺。
這種情緒在性服務(wù)者身上進(jìn)一步得到強(qiáng)化,在性交換過程中,性服務(wù)者真實(shí)地或虛偽地成為居住者的情人及關(guān)愛和慰藉的對象,由此,性服務(wù)者在性服務(wù)中營造起屬于自己的自尊空間,享受著屬于自己的自尊體驗(yàn)[25]。性服務(wù)者在性交換過程中通過自尊的體驗(yàn)獲得主體地位,從而與居住者共同營造一種“幻想空間”,這一空間并不是由居室的幻想生成,而是在消費(fèi)主義的驅(qū)動(dòng)下,因“填滿情緒”的沖動(dòng)而自覺進(jìn)行的空間的生產(chǎn)與欲望的消費(fèi)過程。性服務(wù)者在居住空間內(nèi)的異質(zhì)性并不帶有??乱饬x上的揭露真實(shí)空間的虛偽性,相反,她間接地利用自己的異質(zhì)性外表掩飾了真實(shí)空間而通過欲望的消費(fèi)將構(gòu)造出來的“幻想空間”展現(xiàn)在居住者面前, 這種異質(zhì)性實(shí)際上成為真實(shí)空間的佐證和強(qiáng)化,在性交換結(jié)束后留下真實(shí)空間中被消費(fèi)的欲望后的空缺,等待居住者再次填滿。
因而,居住空間中的“填滿情緒”在指向現(xiàn)成的、可求的事物的同時(shí),一方面為空間的生產(chǎn)提供契機(jī),另一方面從過程來看,空間成為中介,居住者在利用空間的工具性來填補(bǔ)自己的欲望,而從結(jié)果上來說,居住者將空間視為工具時(shí)空間已顛倒為目的,居住者成為實(shí)現(xiàn)空間的再生產(chǎn)的手段不斷被欲望所勾引,他們沖動(dòng)的對象一直是瞬間的各種欲望,在達(dá)至之后卻發(fā)現(xiàn)欲望在更遙遠(yuǎn)處招手,沖動(dòng)被利用為不斷實(shí)現(xiàn)欲望空間向幻想空間的轉(zhuǎn)化而實(shí)際上只是滿足了欲望空間自身的生產(chǎn),這就是由居住者與性服務(wù)者在消費(fèi)主義的驅(qū)動(dòng)下共同完成的空間的生產(chǎn)過程,而公寓的異質(zhì)性正是被借以實(shí)現(xiàn)顛倒而表達(dá)的掩飾,以試圖掩蓋這一過程中真實(shí)空間(即消費(fèi)主義的表達(dá))的泄露。
將性交換置于探討流動(dòng)人口在居住空間中的生產(chǎn)問題牽引出消費(fèi)主義的干預(yù)與控制問題。從對流動(dòng)人口公寓的異質(zhì)性折射出來的是空間的生產(chǎn)能力,而通過流動(dòng)人口居住者與性服務(wù)者之間的性交換將在居住空間的生產(chǎn)邏輯下顛倒為空間生產(chǎn)的工具,而消費(fèi)主義將驅(qū)動(dòng)這一過程的生成。對空間的支配反映了個(gè)人與各種強(qiáng)勢群體如何通過合法的或非法的手段支配空間結(jié)構(gòu)與生產(chǎn),以便對他們自己或其他人占用空間的方式實(shí)施更大程度的空間。[26]馬克思筆下的“住宅監(jiān)獄”在今天依舊能釋放其潛力,即通過空間的剝奪不僅消除了流動(dòng)人口的空間生產(chǎn)能力,更將流動(dòng)人口置于自身的生產(chǎn)過程而成為其生產(chǎn)工具,以實(shí)現(xiàn)其占有空間的增殖。問題在于,當(dāng)我們認(rèn)清如流動(dòng)人口公寓這樣的居住空間潛在的剝奪后,如何認(rèn)清其背后消費(fèi)主義的驅(qū)動(dòng),如何面對消費(fèi)主義對空間的侵蝕和剝奪。
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