奚春華

（江海職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇揚(yáng)州225000）

2011年江蘇省率先實(shí)行注冊(cè)入學(xué)模式。這一招生模式極大地緩解了高職院校日益緊張的生源問(wèn)題，但由于這一招生模式的準(zhǔn)入條件過(guò)低，從整體情況來(lái)看生源質(zhì)量不容樂(lè)觀，知識(shí)結(jié)構(gòu)水平參差不齊，文化素質(zhì)普遍不高，職業(yè)修養(yǎng)也相當(dāng)欠缺，總體來(lái)看綜合能力一般。面對(duì)此形勢(shì)，高職院校思想政治教育勢(shì)必要進(jìn)行相適應(yīng)的創(chuàng)新性改革，以期達(dá)到加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治教育宣傳思想工作的目的。因此，從人文教育視角重點(diǎn)，探討高職院校思想政治教育如何進(jìn)行創(chuàng)新性改革，切實(shí)堅(jiān)定學(xué)生社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)學(xué)生民族復(fù)興的歷史使命感，則有必要。

一、當(dāng)前高職思想政治教育對(duì)象的基本特征

目前“90”后已成為高職院校思想政治教育的主體對(duì)象，相較于“70”“80”后，“90”后身上帶有更深的時(shí)代印記。他們出生于社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期，既是經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的受益者，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的先鋒體驗(yàn)者，亦是社會(huì)不良風(fēng)氣的受害者。勢(shì)必使這一群體有別于“70”后“80”后，形成他們獨(dú)特的思維方式與行為方式，而這些變化必然會(huì)給高職院校思想政治教育帶來(lái)新挑戰(zhàn)。因此，必須充分了解和研究他們的心理特征、思想特征、行為特征，并通過(guò)人文教育融入于高職院校思想政治教育，促使高職院校思想政治教育取得實(shí)效。

首先，“90”后主要具有強(qiáng)烈獨(dú)立意識(shí)與自我認(rèn)同感的心理特征，但抗壓性較弱，欠缺成熟性。正值青春期的他們，伴隨著心理成人感的出現(xiàn)與強(qiáng)化，自覺(jué)性和自制性得到加強(qiáng)，自我認(rèn)同感也隨之增強(qiáng)。但由于年齡所限，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)不足，再加上他們基本上是獨(dú)生子女，身受萬(wàn)般寵愛(ài)甚至溺愛(ài)，導(dǎo)致他們相當(dāng)任性，欠缺成熟性。因此，在高職院校開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中要注意尊重他們并信任他們，多傾聽(tīng)他們內(nèi)心的想法，了解并掌握其心理狀態(tài)與規(guī)律。

其次，“90”后主要具有思維活躍、接受能力強(qiáng)的思想特征，但欠缺理性思考，價(jià)值取向偏向功利化?！?0”后出生時(shí)，中國(guó)改革開(kāi)放已經(jīng)取得顯著成就，同時(shí)也進(jìn)入了信息高速發(fā)展的階段。他們自小熟悉新媒體技術(shù)，影響他們思潮主要有全球化消費(fèi)主義、實(shí)用主義、功利主義和非理性主義，使得他們?cè)趦r(jià)值取向上更多地基于實(shí)用性判斷，而不是首先考慮是否合乎社會(huì)倫理道德原則，價(jià)值取向呈現(xiàn)功利化趨向。因此，在高職院校思想政治教育過(guò)程中，要采用恰當(dāng)?shù)姆绞饺诵曰龑?dǎo)他們認(rèn)同并接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

最后，“90”后主要具有個(gè)性張揚(yáng)、追求自主的行為特征，但欠缺獨(dú)立的生存能力與成熟的社交能力。隨著教育理念的變化，“90”后在成長(zhǎng)過(guò)程中受到的教育更多是被表?yè)P(yáng)，因而相較于“70”后、“80”后，他們?cè)谛袨樯细伙@出個(gè)性張揚(yáng)，展現(xiàn)自己獨(dú)特風(fēng)采的強(qiáng)烈欲望。對(duì)于他人與事物有著自己的理解與判斷，敢于對(duì)家長(zhǎng)和老師說(shuō)不，敢于質(zhì)疑他不認(rèn)同的一切，強(qiáng)烈地體現(xiàn)出追求自主的一面。但是由于自小成長(zhǎng)于集萬(wàn)般寵愛(ài)于一身的獨(dú)生子女家庭成長(zhǎng)環(huán)境中，缺乏基本的獨(dú)立生活自理能力。在現(xiàn)實(shí)社交方面，難以處理自身四周紛繁復(fù)雜的社交關(guān)系，常常以自我為中心，不懂得換位思考，缺乏合作精神。因此，在高職院校思想政治教育中，應(yīng)尊重并鼓勵(lì)“90”后個(gè)性發(fā)展，引導(dǎo)他們開(kāi)展自我教育，提高與他人和諧相處的能力。

二、人文教育融入高職思想政治教育的必要性

出于就業(yè)和謀生的諸多考慮，高職院校學(xué)生普遍都認(rèn)為思想政治教育是無(wú)用的，再加上高職院校思想政治教育并沒(méi)有做到有效創(chuàng)新，依舊延續(xù)采用傳統(tǒng)的灌輸式與填鴨式方式，導(dǎo)致此課程在學(xué)生群體中受歡迎程度相當(dāng)?shù)?。高職院校思想政治教育因此面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，而把人文教育融入進(jìn)高職院校思想政治教育可以有效解決這一問(wèn)題。

首先，人文教育融入高職院校思想政治教育有助于增強(qiáng)高職院校思想政治教育的親和力。思想政治教育是“社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。因此，思想政治教育會(huì)使得受教育者在潛意識(shí)存在這種感受，自己并沒(méi)有得到真正的尊重，只是一味地被灌輸與接受。通過(guò)在高職院校思想政治教育課程中融入人文教育不但可以增強(qiáng)思想政治教育的親和力，而且也可以消除學(xué)生們對(duì)思想政治教育課程的抵觸情緒。因?yàn)槿宋慕逃幸匀藶楸镜慕逃砟?，尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的基本權(quán)利與需求，融入思想政治教育不僅能有效地傳授給學(xué)生思想政治教育方面的知識(shí),而且也使得這種傳授的知識(shí)能自覺(jué)內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)心的道德律令與精神價(jià)值。

其次，人文教育融入高職院校思想政治教育，有利于提高高職院校思想政治教育的凝聚力。高職院校思想政治教育凝聚力，主要體現(xiàn)在高職院校通過(guò)思想政治教育方式來(lái)整合其內(nèi)部成員（包括教育工作者和受教育者）的思想和行為，使群體內(nèi)部成員在思想和行為上保持高度的一致性。但是作為個(gè)體的人，有著差異性的人格因素，也有著不同層次的發(fā)展需求，所以，對(duì)思想政治教育工作也提出特別的要求，也就是必須是人性化的教育，才能提高高職院校思想政治教育的凝聚力。思想政治教育工作者在高職院校思想政治教育凝聚力功能發(fā)揮中居于主導(dǎo)地位。通過(guò)與受教育者的平等交流，以及對(duì)受教育者的真心關(guān)心，不僅加速了受教育者接受思想政治教育的過(guò)程，而且也增強(qiáng)了高職院校學(xué)生在課堂上的存在感和歸屬感，提高了高職院校思想政治教育的凝聚力。

最后，人文教育融入高職院校思想政治教育，有助于提升思想政治教育的創(chuàng)新力。高職院校思想政治教育理應(yīng)也要解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，不能再僅僅停留在原有的說(shuō)教式工作方式上。把人文教育融入進(jìn)高職院校思想政治教育，不僅能在思想政治教育中培育人文精神，而且也有利于思想政治教育工作的開(kāi)拓與創(chuàng)新?，F(xiàn)在流行的諸多新媒體諸如互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信網(wǎng)、博客、微博、微信等越來(lái)越得到學(xué)生們的青睞。這些都可以作為高職院校思想政治教育工作開(kāi)展的新媒介。高職院校思想政治教育教育者需改變?cè)兴季S，樹(shù)立以人為本的教育理念，依托新媒介搭建高職院校思想政治教育平臺(tái)，拓展高職院校學(xué)生思想政治教育工作的空間。

三、人文教育融入高職思想政治教育的途徑

人文教育融入進(jìn)高職院校思想政治教育,使二者有機(jī)結(jié)合,不僅能更新高職院校思想政治教育理念，而且也能拓展高職院校思想政治教育工作的內(nèi)容、方法與手段，進(jìn)而能推動(dòng)高職院校思想政治教育的順利開(kāi)展。

首先，高職院校思想政治教育需引進(jìn)人文教育理念，摒棄傳統(tǒng)思想政治教育工具式思維模式。長(zhǎng)期以來(lái)，思想政治教育一直主要是通過(guò)直接性地外部灌輸方式進(jìn)行，并不考慮受教育者的感受。這種方式有助于思想政治教育在短時(shí)間內(nèi)取得良好效果，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看并不利于思想政治教育。特別是現(xiàn)在90后學(xué)生，在他們身上更多體現(xiàn)出來(lái)的是個(gè)體價(jià)值的強(qiáng)烈體現(xiàn)訴求。因此，十分有必要對(duì)這種方式進(jìn)行修正，引進(jìn)人文教育理念，改變傳統(tǒng)的思想政治教育理念，把灌輸式的思想政治教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦惺降乃枷胝谓逃砟?。因此，在開(kāi)展高職院校思想政治教育工作時(shí)，教育工作者自身理應(yīng)先要加強(qiáng)人文教育修養(yǎng)。然后，把這種人文精神融入于思想政治教育工作中，采用人文教育的思維模式與研究方法，引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度認(rèn)識(shí)自己、理解他人、處理人際關(guān)系和社會(huì)上各種復(fù)雜問(wèn)題，加強(qiáng)學(xué)生存在感認(rèn)同度，使學(xué)生切身感受自身在教育過(guò)程中得到了尊重，自身價(jià)值得到了老師真心欣賞。人文教育理念的核心思想就是尊重人，把人當(dāng)目的看待而非手段，真正考慮受教育者的個(gè)體情感和人格差異。真正的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)思想者和引路人。他的教學(xué)出發(fā)點(diǎn)是一切為了學(xué)生的發(fā)展。他會(huì)為學(xué)生營(yíng)造揚(yáng)善抑惡、寬松愉快的教學(xué)環(huán)境，會(huì)巧妙引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題并解決問(wèn)題，而不是簡(jiǎn)單直接地灌輸知識(shí)。

其次，高職院校思想政治教育需融入人文知識(shí)教學(xué)內(nèi)容，摒棄傳統(tǒng)思想政治教育單調(diào)的理論教學(xué)內(nèi)容模式。人文學(xué)科涉及文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等。它的知識(shí)內(nèi)容相當(dāng)廣泛和豐富，觸及人類內(nèi)心世界，尊重人的個(gè)體價(jià)值，發(fā)展人的個(gè)性，協(xié)調(diào)社會(huì)共同發(fā)展。因此，可以有效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治教育的不足，能有效提高高職院校思想政治教育工作的實(shí)效性。在具體實(shí)施的過(guò)程中，我們需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一是高職院校思想政治教育工作者，自身要加強(qiáng)人文知識(shí)的積累。高職院校從事思想政治教育的工作者除了要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)之外，還需學(xué)習(xí)人文學(xué)科相關(guān)知識(shí)，積累各種人文知識(shí)，提高人文修養(yǎng)，自覺(jué)把人文知識(shí)、人文修養(yǎng)融入高職院校思想政治教育中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者。二是高職院校思想政治教育工作者，在融入人文知識(shí)內(nèi)容時(shí)需要結(jié)合教材授課內(nèi)容。應(yīng)以教材授課內(nèi)容為基點(diǎn)，融入相關(guān)人文知識(shí)，更加生動(dòng)、明確地講授授課內(nèi)容，便于學(xué)生們領(lǐng)會(huì)并接受。因此，高職院校思想政治教育工作者很有必要先吃透教材，將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。與此同時(shí)，圍繞思想政治理論課程，可開(kāi)設(shè)一系列內(nèi)容相關(guān)的全校性任選相關(guān)人文課程。通過(guò)這些人文課程延伸和拓展思想政治理論課程，深化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)知和理解。三是在高職院校思想政治教育融入人文教育過(guò)程中，應(yīng)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用，特別是要重視學(xué)生的主體作用。在高職院校思想政治教育中，教師應(yīng)該在學(xué)生的認(rèn)知水平與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合基礎(chǔ)上，擬出了一些學(xué)生感興趣、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)的問(wèn)題，讓學(xué)生自選討論內(nèi)容。在討論課進(jìn)行之前，讓學(xué)生自己查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，自己去找尋解決問(wèn)題的途徑。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，最關(guān)鍵的就是要主動(dòng)走進(jìn)他們，跟他們平等交流商討，這樣才能走進(jìn)學(xué)生的心里。

最后，高職院校思想政治教育需融入人文教育教學(xué)方式，摒棄傳統(tǒng)思想政治教育灌輸式教學(xué)方式。傳統(tǒng)思想政治教育灌輸式教學(xué)方式容易使學(xué)生產(chǎn)生厭惡心理，降低思想政治教育有效性，因此，我們可在高職院校思想政治教育中融入人文教育教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行思想政治教育。人文教育教學(xué)方式凸顯以人為本教學(xué)理念，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，通過(guò)各種教學(xué)方式，包括談話式、談?wù)撌健w納式、講授式、重難點(diǎn)講授法、實(shí)踐活動(dòng)式等，使學(xué)生在獲得知識(shí)的過(guò)程中也得到了人文修養(yǎng)，最終通過(guò)雙方良性互動(dòng)完成教學(xué)任務(wù)。為了提高高職院校思想政治教育實(shí)效性，高職院校思想政治教育工作者應(yīng)該摒棄灌輸式的傳統(tǒng)思想政治教育方式，在深入研究自己所講授課程內(nèi)容基礎(chǔ)上，融入人文教育教學(xué)方式。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將自己定位為“引路者”，而不是直接告訴學(xué)生應(yīng)該如何去解決問(wèn)題，而是給學(xué)生提供研究探討該問(wèn)題的相關(guān)線索，幫助學(xué)生梳理問(wèn)題思路，與學(xué)生平等交流討論，最終使得教學(xué)理論能獲得學(xué)生認(rèn)可，切實(shí)有效提高思想政治教育實(shí)效。

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