馬克思主義大眾化人們已非常熟悉，習(xí)近平總書記不斷提出要有效推進(jìn)馬克思主義大眾化。那么什么才是馬克思主義大眾化？通俗來(lái)說(shuō)，就是指馬克思的一系列理論觀點(diǎn)讓大眾也為之理解、受用，深入到人民群眾的心里。如今，如何將馬克思主義普及化，如何使馬克思主義成為社會(huì)不斷發(fā)展的動(dòng)力精神取向，如何更好地推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，值得我們深入探索。

在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，西方馬克思主義者當(dāng)中有一位對(duì)于意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)有著巨大的貢獻(xiàn)，值得我們?cè)谕七M(jìn)馬克思主義大眾化建設(shè)中給予一定的借鑒和啟迪，那就是意大利偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家，安東尼奧·葛蘭西。他的“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”思想，提供了一種全新的意識(shí)形態(tài)，市民社會(huì)、有機(jī)知識(shí)分子、陣地戰(zhàn)。葛蘭西繼承和發(fā)展了馬克思主義，盡管任何理論都有它的局限性，但是文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)對(duì)于推進(jìn)我國(guó)的文化建設(shè)以及當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義大眾化還是有著一定的積極作用。

一、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本內(nèi)容

在葛蘭西所提出的“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”中，市民社會(huì)占據(jù)很重要的位置。他認(rèn)為，掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對(duì)社會(huì)進(jìn)行統(tǒng)治，有助于革命取得勝利。那么如何將文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌控在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的手中，這里就需要知識(shí)分子起到核心作用，接著他談到采取怎樣的方式去抵抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，答案就是陣地戰(zhàn)。

（一）市民社會(huì)是重要基礎(chǔ)

馬克思曾經(jīng)明確地將“市民社會(huì)”歸到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范圍內(nèi)：把市民社會(huì)看作是社會(huì)的物質(zhì)生活關(guān)系的總和。但葛蘭西提出了與馬克思不同的理解，把市民社會(huì)看作是上層建筑的一個(gè)組成部分。市民社會(huì)包括政黨、工會(huì)、教會(huì)、學(xué)校等民間社會(huì)組織，是通過(guò)輿論宣傳，意識(shí)形態(tài)來(lái)控制人民。他提出，上層建筑包括“市民社會(huì)”和“政治社會(huì)”兩個(gè)部分，從而延伸出一條著名公式：國(guó)家=政治社會(huì)+市民社會(huì)。在葛蘭西的心目中，市民社會(huì)的力量是非常強(qiáng)大的。在《獄中札記》中他曾談到﹕“‘市民社會(huì)’變成了很復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，能夠經(jīng)受經(jīng)濟(jì)因素（危機(jī)、蕭條等等）的災(zāi)禍性的‘侵襲’：在這種場(chǎng)合下，市民社會(huì)的上層建筑所起的作用好像現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的塹壕配系?！睙o(wú)產(chǎn)階級(jí)要想獲得勝利，必須將本階級(jí)的意識(shí)形態(tài)融入到資產(chǎn)階級(jí)的文化當(dāng)中。唐太宗李世民和魏征的一段討論國(guó)家治理問(wèn)題的對(duì)話中有這么一句流傳千古：“君，舟也；人，水也；水能載舟亦能覆舟?！睆倪@些當(dāng)中，我們都能夠看出市民社會(huì)的重要性。

（二）知識(shí)分子是傳播主體

“任何在爭(zhēng)取統(tǒng)治地位的集團(tuán)所具有的最重要的特征之一，就是它為同化和在意識(shí)形態(tài)上征服傳統(tǒng)知識(shí)分子在作斗爭(zhēng)，該集團(tuán)越是同時(shí)成功地構(gòu)造其有機(jī)知識(shí)分子，這種同化和征服越快捷、越有效?！鄙厦嫣岬绞忻裆鐣?huì)是基礎(chǔ)，那么葛蘭西認(rèn)為知識(shí)分子就是其傳播的主體。知識(shí)分子分為“傳統(tǒng)”和“有機(jī)”知識(shí)分子兩種類型。前者傾向于擁有更加穩(wěn)定地位，得到文化傳承的群體。后者傾向于理論與實(shí)踐的結(jié)合，能很好的將其融入到人民大眾之中。知識(shí)分子擔(dān)負(fù)的責(zé)任很多，但是如何將統(tǒng)治階級(jí)的的意識(shí)更好的進(jìn)行宣傳教育，對(duì)于知識(shí)分子來(lái)說(shuō)尤其重要。只有這樣，作為人民大眾才能下意識(shí)的自覺接受統(tǒng)治者的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)可統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀等。得民心者得天下，這句話不無(wú)道理。“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”要發(fā)揮知識(shí)分子的傳播力量，對(duì)人民群眾達(dá)到一種潛移默化的作用。冰凍非一日之寒，想要奪取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，光有市民社會(huì)是不夠的，要將思想傳播開來(lái)，讓群眾認(rèn)可和接受，知識(shí)分子必須是傳播主體。

（三）陣地戰(zhàn)是策略方針

所謂陣地戰(zhàn)，從軍事上解釋，是指軍隊(duì)依托陣地進(jìn)行防御或?qū)?jù)守陣地之?dāng)硨?shí)施進(jìn)攻的作戰(zhàn)形式。其主要特點(diǎn)是穩(wěn)定性、充分性以及嚴(yán)密性。在陣地戰(zhàn)上，葛蘭西是這樣表述的：“必須把1917年在東方社會(huì)運(yùn)用過(guò)的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)改為陣地戰(zhàn)，因?yàn)殛嚨貞?zhàn)在西方是唯一可行的，這里軍隊(duì)可以在不大的地區(qū)集中無(wú)數(shù)的彈藥，而且這里的社會(huì)干部本身還能夠起到強(qiáng)大工事的作用?！备鹛m西認(rèn)為，與俄國(guó)相比，因?yàn)樗旧硎翘幱诒容^落后的狀態(tài)，市民文化也是相對(duì)落后的，所以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)直接打破舊的國(guó)家機(jī)器是可行的戰(zhàn)略。但是比較西方，意識(shí)形態(tài)相對(duì)而言更加的根深蒂固，想要奪取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須采取陣地戰(zhàn)的方式，在資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)下控制的市民社會(huì)就像是一個(gè)目標(biāo)堡壘，這時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治者和有機(jī)知識(shí)分子需要做的就是長(zhǎng)期對(duì)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行“攻擊”，讓知識(shí)分子不斷地將其思想滲透到人民群眾的精神世界。這樣再堅(jiān)固的堡壘也會(huì)有土崩瓦解的一天，自然而然的取代其意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，達(dá)到人心所向的目的。

二、從文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)解讀當(dāng)代馬克思主義大眾化

盡管葛蘭西提出的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不可避免的也會(huì)有著片面性，但是無(wú)可否認(rèn)他的理論觀點(diǎn)確實(shí)有著一定的積極意義。與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，我們一再提出馬克思主義大眾化，那么到底如何讓馬克思主義大眾化，葛蘭西的理論給了我們一定的啟發(fā)性與可繼承性。在此，本人認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去推進(jìn)馬克思主義大眾化。

（一）積極進(jìn)行理論教育，讓馬克思主義意識(shí)形態(tài)深入人心

馬克思在書中提到過(guò)：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！彼苑e極進(jìn)行思想教育，武裝人們的頭腦尤其重要。在21世紀(jì)的今天，不管我們是何種身份，教師、工人或者是學(xué)生團(tuán)體，都應(yīng)該始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等經(jīng)典理論體系，要加大力量普及與此相關(guān)的文化知識(shí)。同時(shí)我們需要建立一個(gè)有效的教育機(jī)制，要合理的將理論體系貫穿到民眾心理。任何事情的見效都需要一個(gè)過(guò)程，理論傳播也是一樣，一切都要實(shí)事求是，根據(jù)本國(guó)國(guó)情出發(fā)。馬克思主義大眾化同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等同樣重要。只有合理有效的將理論讓民眾接受，構(gòu)建一個(gè)長(zhǎng)期不斷學(xué)習(xí)馬克思主義的氛圍，才能為中國(guó)未來(lái)建設(shè)道路中與本國(guó)國(guó)情的繼承和發(fā)展馬克思的理論體系獲得廣大群眾的支持，為中國(guó)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

（二）積極利用新媒體，開創(chuàng)宣傳馬克思主義大眾化的新途徑

毫無(wú)疑問(wèn)，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展壯大讓人為之震撼。合理利用新媒體去作為馬克思主義大眾化傳播的中介不失為一種創(chuàng)新方法。如今，電視、電腦、各種高端智能手機(jī)的普及，方便了千家萬(wàn)戶。以前我們學(xué)習(xí)馬克思主義，可能要通過(guò)報(bào)紙，或者各種經(jīng)典著作等。但是隨著科技的發(fā)展，我們所能獲取知識(shí)的方式越來(lái)越廣泛。通過(guò)電視新聞，我們可以關(guān)注到最新的理論成果，最新的國(guó)內(nèi)國(guó)際頭等大事。通過(guò)電腦，我們可以隨時(shí)隨地學(xué)到我們想學(xué)到的文化知識(shí)，了解馬克思主義，了解中國(guó)特色社會(huì)主義。我們有專門的馬克思主義研究網(wǎng)，我們可以隨時(shí)看到馬克思主義理論者最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。通過(guò)手機(jī)，我們只要上網(wǎng)，獲取各種新聞的能力更是不在話下。層出不窮的軟件平臺(tái)的興起，例如微博、各種新聞客戶端，從中獲取習(xí)近平總書記等領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言講話更是提供了便捷的通道。馬克思大眾化的傳播方式得到了有效的推廣。不過(guò)，便利的背后對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度還是有待加強(qiáng)，防止有負(fù)面消極的言論去影響大眾的價(jià)值觀。要為大眾營(yíng)造一個(gè)干凈、積極、健康向上的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)。

（三）積極通過(guò)馬克思主義理論工作者，為馬克思主義大眾化傳播提供扎實(shí)基礎(chǔ)

葛蘭西強(qiáng)調(diào)有機(jī)知識(shí)分子的重要性，同樣，宣傳當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義大眾化我們必然要注重馬克思主義理論工作者。馬克思主義理論工作者身上的擔(dān)子很重，不僅要對(duì)黨員干部進(jìn)行教育，使他們更好的為人民、為國(guó)家服務(wù)。也要致力于如何將馬克思主義大眾化更好的傳播給廣大人民群眾，讓他們懂得馬克思主義，懂得與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合的理論體系。以及如何讓思政教育在學(xué)生課堂中起到積極的人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)作用。而不是一味的在課堂上說(shuō)大話、假話、空話，讓學(xué)生真正形成高尚的品格，讓學(xué)生了解馬克思主義理論，了解中國(guó)特色社會(huì)主義，了解馬克思的思想不是一成不變的，而是要實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新。馬克思主義理論工作者為馬克思主義理論創(chuàng)新付出了很多的勞動(dòng)，所以國(guó)家要重視關(guān)注馬克思主義理論工作者這樣一個(gè)群體，高度重視其在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用與影響。知識(shí)分子能夠通過(guò)多種途徑，將馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想等理論成果用最簡(jiǎn)單的方式，最通俗化、大眾化的方式傳播給民眾，培養(yǎng)更多國(guó)家棟梁之才。

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議的重要講話中明確提出：宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)了解葛蘭西的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就是要學(xué)習(xí)他所倡導(dǎo)的掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，維護(hù)馬克思主義在我國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)地位，推行中國(guó)特色社會(huì)主義理論建設(shè)。就像之前談到的，想要推行馬克思主義大眾化并不是一朝一夕就能完成的任務(wù)。這必定是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、始終不容懈怠的歷史使命，要不斷的傳承和發(fā)展下去。要真正的制定出一套方針政策，使得馬克思主義讓群眾能夠簡(jiǎn)單清晰的了解和認(rèn)同。如果沒(méi)有群眾的廣泛支持和參與，推進(jìn)馬克思主義大眾化必然就失去了群眾基礎(chǔ)。所以，對(duì)廣大人民群眾引導(dǎo)學(xué)習(xí)馬克思主義，尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為中國(guó)的繁榮昌盛提供理論武器和精神動(dòng)力，將是一條持久而又必須堅(jiān)定的道路。