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論戲劇《進入黑夜的漫長旅程》的心理創(chuàng)傷

2015-03-26 16:27苗佳
上海戲劇 2015年1期
關(guān)鍵詞:奧尼爾客體旅程

苗佳

美國現(xiàn)代戲劇的奠基人尤金·奧尼爾是美國唯一獲得諾貝爾文學獎的劇作家,享有“美國戲劇之父”的榮譽。作為奧尼爾的以自己家庭為素材的一處自傳體戲劇,《進入黑夜的漫長旅程》(以下簡稱為《旅程》)1956年首次上演于瑞典的斯德哥爾摩,一經(jīng)演出便轟動劇壇,獲得了世界性的關(guān)注和贊賞。評論界從多種角度進行解讀,但很少有評論對此劇通過創(chuàng)傷理論進行研究,所以關(guān)注精神分析理論對分析《進入黑夜的漫長旅程》中人物心理以及其鮮明的悲劇性具有重要的意義。

創(chuàng)傷理論這一術(shù)語首先是由美國學者凱西·卡魯斯在20世紀90年代初期提出來。心理創(chuàng)傷是創(chuàng)傷理論中最基本的概念,指某一事件或災(zāi)難給受害者的心靈留下的難以愈合的傷害。她將創(chuàng)傷理論定義為某些人對某一突發(fā)性或災(zāi)難性事件的一次極不尋常的經(jīng)歷。她認為災(zāi)難將會在人的內(nèi)心留下創(chuàng)傷,但心理創(chuàng)傷不是出現(xiàn)在災(zāi)難發(fā)生時,而是會延遲出現(xiàn)。心理創(chuàng)傷是生命的一部分而與生命共同經(jīng)歷著新的人生,形成新的價值傾向,并且作為一種記憶制約了人的日后的生活軌跡(王建會)。對于奧尼爾來說,喪親之創(chuàng)傷使得他內(nèi)心恐懼,無法抵抗一系列親人死亡的巨大傷害。這種心理創(chuàng)傷使得奧尼爾從20年代初起一直處于極度抑制的狀態(tài)之中,需要宣泄、釋放來達到平衡,以便能夠直面親人死亡并悲悼他們??梢哉f,奧尼爾的創(chuàng)傷心理主要來自他的家庭,部分是遺傳學意義上的繼承,部分是實際的家庭生活產(chǎn)生的。奧尼爾的創(chuàng)傷心理成為了他的家庭的創(chuàng)傷記憶,影響了他一生的生活觀念。

奧尼爾的《旅程》刻畫了一個受到創(chuàng)傷的痛苦的蒂龍一家四口的人物形象。心理創(chuàng)傷原則要求把“受害者”與“罪犯”區(qū)別開來,那么造成創(chuàng)傷的事件是瑪麗的吸食毒品成癮,更確切地是來自瑪麗的兩個兒子(Fredric)。詹美出生后,由于缺乏適當?shù)募彝ソ甜B(yǎng),沾染上酗酒、嫖妓等惡習,變得玩世不恭。而埃德蒙是個富有詩人氣質(zhì)的青年,酷愛大自然和寫詩。在他出生時,由于庸醫(yī)經(jīng)常用嗎啡給瑪麗止痛,致使她染上了毒癮,因此這兩個代表了這個敘事中的創(chuàng)傷受害者。另外蒂龍出身貧寒,成名后仍擔心年老無依無靠時會再度陷入困境,常在小處節(jié)省,成了家人心目中的“吝嗇鬼”?,旣惡偷冽埛謩e代表了罪犯和教唆犯的形象。

19世紀末,弗洛伊德將創(chuàng)傷引入心理研究。弗洛伊德總結(jié),創(chuàng)傷包含三個成分:童年經(jīng)歷的誘惑性事件,青春期經(jīng)歷的壓抑性事件及后期經(jīng)歷存在于客體關(guān)系中的事件觸發(fā)的對早年事件的記憶。弗洛伊德并不關(guān)注事件本身,而是強調(diào)創(chuàng)傷性記憶。原因在于他對創(chuàng)傷概念的理解來源于嚴格的線性,時序性模型。本文從以下心理創(chuàng)傷所包括的壓抑理論、誘惑理論和客體分析理論三個角度出發(fā),來探究此劇蒂龍一家四口的悲慘遭遇。

一、誘惑心理創(chuàng)傷

1896年春季,弗洛伊德發(fā)表了一篇題為《歇斯底里癥原因論》的論文,在其中提出了“性誘惑”的概念。弗洛伊德的誘惑理論強調(diào)對嬰兒的哺育,這種哺育很可能對嬰兒將來思想、性格的塑造帶來沖擊。同時,成年后的歇斯底里和神經(jīng)官能癥由嬰兒性虐待被抑制的記憶造成(Freud)。多數(shù)心理學家也認為,人類童年時期的精神心理創(chuàng)傷很多都來自誘惑性事件。童年時期眾多誘惑性事件中,特別是性虐待嚴重影響孩子的心理直到成人階段,而且不自覺地構(gòu)成他們的大量關(guān)鍵經(jīng)驗記憶和感覺。所以,心理創(chuàng)傷的同化經(jīng)驗是精神混亂的直接后果。

奧尼爾的《旅程》并不含有例如強奸和亂倫一樣的導(dǎo)致創(chuàng)傷的性暴力,所以弗洛伊德的誘惑理論在這里并不適用,但是如果分析詹美偶然發(fā)現(xiàn)母親靜脈注射嗎啡這一行為時,可以為我們提供解釋問題的方法論(尤金·奧尼爾)?,旣愒谶@里皮下注射用的注射針和毒品分別被視為陰莖和情人的象征,注射嗎啡毒品成癮對于全家人則感到失望,原因是在當時只有妓女之流才吸毒成癮。因此,詹美所受到的心理創(chuàng)傷使他厭惡和抵制母親的角色而染上了嫖妓等惡習,在生活中無法自拔。劇中詹美的語言、動作、姿態(tài)、思想以及情緒宣泄都是心理創(chuàng)傷的反應(yīng)。由于不能把創(chuàng)傷經(jīng)歷吸收到他的精神模式中,詹美情感上的缺失讓他終日酗酒,這也正是為了忘記心理創(chuàng)傷帶來的痛苦記憶而做出的自我麻醉。

埃德蒙與他的哥哥不同,自幼年到成年都受到來自母親的保護。在瑪麗試圖自殺后,詹美才向他揭開了這個家庭的秘密。區(qū)別對埃德蒙的最初理解和詹美的突然登場具有至關(guān)重要的意義。埃德蒙的心理創(chuàng)傷并不來自于意想不到的創(chuàng)傷性喚醒,而是瑪麗的毒癮是分娩埃蒙德時的創(chuàng)傷性結(jié)果。埃德蒙對此常有負罪感,常被其他家庭成員指責。如果埃德蒙需要對瑪麗的淪落負責,那么蒂龍的酗酒和詹美的玩世不恭也同他有關(guān)系。因此埃德蒙也就成了全家悲劇的根。作為心理創(chuàng)傷的受害者,埃德蒙同哥哥詹美一樣,酗酒厭世、無力贏得自尊、渴望與人密切交往。但與之不同的是,詹美排斥母親,而埃德蒙呈現(xiàn)的是對母親的依賴,最終無力接受母親的殘酷現(xiàn)實,總是不斷地寬恕母親和父親。最后,埃德蒙的消沉引起了自我破壞的行為,他在自責中無法自拔使他遭受到強有力的家庭創(chuàng)傷打擊。

二、壓抑心理創(chuàng)傷

奧尼爾所遭受的身體與心靈創(chuàng)傷,與其創(chuàng)作的關(guān)系,可以運用弗洛伊德的壓抑理論來加以解釋。弗洛伊德提出了藝術(shù)與白日夢的問題。他認為:從本質(zhì)上講,創(chuàng)作者與白日夢是一樣的,都是受到壓抑的愿望在無意識中得到實現(xiàn),通過這種實現(xiàn),做夢者獲得愿望的滿足感。由此看來,文學創(chuàng)作也像夢境一樣,是創(chuàng)作者通過一種替代的方式來表現(xiàn)自己的內(nèi)在壓抑及其愿望。

由于俄狄浦斯情結(jié)的深刻影響,奧尼爾一直尋找的都是母愛和母親,而并非妻子。他的一生中三次失敗的婚姻都來自于早年家庭創(chuàng)傷留下的巨大陰影(Berlin)?!堵贸獭凡粌H提供了奧尼爾一家四人的絲毫不差的復(fù)制品,還描述了他們的真實情況和作為他們悲劇見證的那個家。劇中每個人物都敘述他們痛苦的經(jīng)歷,再現(xiàn)了一家人眼下的生存困境中種種折磨人的事件,塑造了母親、父親和哥哥的形象。奧尼爾真實再現(xiàn)了蒂龍家最可悲的一個人——詹美。在走向黑夜的旅程中他憤世嫉俗,玩世不恭,似乎是最沒有希望。正因為他對母親深切的愛和母親給他的失望和傷害,他對母親的批評毫不留情。他的酗酒與母親的吸毒緊密聯(lián)系在了一起,在詹美的生命中,他試圖抓住母親成為他無目的的生活的穩(wěn)定中心。如果這個中心消失,他腳下安身立命之地也就沒有了。了解詹美對母親的愛和對母親的需要之后,不難理解他對弟弟埃德蒙所懷有的嫉妒和仇恨心理。埃德蒙不僅奪走了母親的愛,并且因他的出生使母親染上了毒癮。但是,詹美對弟弟的感情是復(fù)雜的。在嫉妒和仇恨的表面是手足之情和友誼。酒后的自白是詹美最真實的自我反映。當埃德蒙知道了藏在外表下的真相后,他不得不接受哥哥的新形象,另一方面可以說,他的幻想得到補償,他的壓抑和緊張得到了釋放。

三、客體關(guān)系心理創(chuàng)傷

威廉·費爾邦所提出的“客體關(guān)系理論”強調(diào)自我。人類行為的原動力在于“尋求關(guān)系的建立”。壞客體是自我不能忍受的客體。威廉·費爾邦認為,任何人不可能在幼兒期擺脫壞客體的壓制、束縛。經(jīng)過內(nèi)在化的壞客體存在于人類的內(nèi)心深處??腕w關(guān)系理論是關(guān)于無意識內(nèi)在客體同當前的人際經(jīng)歷不斷地相互作用的理論。內(nèi)在客體關(guān)系的分析涉及患者在面對當前經(jīng)歷的情況下堅持改變這些無意識內(nèi)在客體關(guān)系過程中的探究。

在詹美的心理創(chuàng)傷的內(nèi)容中,“罪犯”瑪麗可以被視為壞客體。此外,詹美堅持母親的毒癮也是父親的吝嗇造成的。在他的話語和行動中,蒂龍展示了自己糟糕的父親形象的同時也展示了壞客體的形象。針對詹美,費爾邦主張“如果一個孩子感覺不好,那么他就絕對是個壞客體”。詹美感覺到不好,因為他的尊大、暴躁、仇恨和自嘲等消極情感。除了談到烈酒、鎮(zhèn)靜劑、妓女等話題的時候,在他的個人存在中幾乎沒有樂觀因素。因此,費爾邦的理論適用于詹美的性情描述,揭示了詹美的性虐待,受性虐待,受壓抑,憤恨以及暴力性的內(nèi)在性情特質(zhì)。因此可以大膽地假設(shè)詹美的“惡劣的重負”。

最終,費爾邦的理論也解釋了詹美說出可怕的事實真相的一系列動機。費爾邦的客體理論和壞客體理論的應(yīng)用揭示了埃德蒙把瑪麗和蒂龍看作壞客體。然而,詹美則不同,他不愿意接受來自父母的善意,但在行動上和心理上都沒有表現(xiàn)出來。相比之下,埃德蒙的許多讓人琢磨不定的行為都來自于他的自我毀滅意識。費爾邦認為“少年兒童可以頑皮搗蛋但不可以成為壞客體”。埃德蒙希望保護和控制父母,盡力克制自己不去拒絕他們,正是這樣的后果產(chǎn)生了心理沖突。

綜上所述,從心理創(chuàng)傷所包括的壓抑理論、誘惑理論和客體分析理論三個角度出發(fā),來探究此劇蒂龍一家四口的悲慘遭遇,不僅為研究尤金·奧尼爾《旅程》中的人物提供了新的理論視角,而且更加有利于揭示奧尼爾一系列劇作中人物由于生活狀況而產(chǎn)生的心理壓力、心理焦慮和心理創(chuàng)傷,同時也是對尤金·奧尼爾創(chuàng)傷心理明確性和深潛性的最直接詮釋。

(作者為東北大學秦皇島分校語言學院講師,博士)[本文受中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)專項資金資助(N110323016;N130423014)]

參考文獻:

1. 王建會. “創(chuàng)傷”理論與亞裔美國文學批評 [J]. 當代外國文學. 2010(2)

2. Fredric Carpenter. Eugene ONeill [M]. Boston: Twayne Publishers, Revised Edition, 1979

3. Freud, Sigmund. The Interpretation of Dreams [M] . NY: Avon Books, 1965

4.尤金·奧尼爾:《奧尼爾文集》第三卷 [M].人民文學出版社2006年版

5.Berlin Normand. Eugene ONeill [M]. St. martins Press,New York, 1988

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