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小組互助教學(xué)如何激發(fā)學(xué)生動能

2015-03-26 06:46王靜
文學(xué)教育 2015年3期
關(guān)鍵詞:小組教學(xué)參與意識動能

內(nèi)容摘要:學(xué)案引導(dǎo)下小組互助教學(xué),如何培養(yǎng)學(xué)生的參與意識,提高學(xué)生的參與度,激發(fā)學(xué)生潛在的動能和創(chuàng)造的熱情,是實現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。創(chuàng)設(shè)有效情景,建立有效學(xué)習(xí)模式,打造合作互動的游戲課堂,是激發(fā)學(xué)生動能的有效因素。

關(guān)鍵詞:參與意識 創(chuàng)造熱情 動能 小組教學(xué)

在熱熱鬧鬧的高效課堂上,我們時常看到這樣的課堂:一些學(xué)生口若懸河洋洋灑灑激情飛揚,一些學(xué)生低頭不言懶懶洋洋呆若木雞;還有一些課堂,活躍其中的總是七八個人,而許多學(xué)生習(xí)慣地做“沉默的大多數(shù)”。這種氛圍,很像朱自清筆下《荷塘月色》里流露出來的思想:“熱鬧是他們的,我什么也沒有?!薄笆虏魂P(guān)己高高掛起”,好像成了許多學(xué)生的通病。自然,這種課堂也很難稱得上真正意義上的高效課堂。

究其原因,一方面是學(xué)生的主體地位沒有凸顯,教師依舊起著主體作用。一些學(xué)生以為自己的回答不過是老師課堂設(shè)計中的一種可有可無“點綴”,因而拒絕參與這種“表演”;一方面課堂設(shè)計缺乏有效的互動模式,分工不明確不到位,學(xué)生參與角色不明顯;再者,課堂問題設(shè)計缺少新鮮度和深度,現(xiàn)在學(xué)生手頭資料很多,教師如果課堂上設(shè)計的問題和資料上重合,學(xué)生看看資料就能明白的問題,何必要故作玄虛地再“研討”一番呢?

如何培養(yǎng)學(xué)生的參與意識,提高學(xué)生的參與度,激發(fā)學(xué)生潛在的動能和創(chuàng)造的熱情,實現(xiàn)真正的高效課堂,進而打造“高能”人才,筆者認為應(yīng)著力三個方面:

一.創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,給學(xué)生一個“推力”。著名教育家第斯多惠曾說:“教學(xué)本質(zhì)上不是技能的傳授,而是喚醒、激勵和鼓舞?!弊骷伊智逍瑯诱J為:“教育最要緊的是喚起人內(nèi)在的渴望,不在于塞什么東西。”創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情景常用手法是設(shè)計巧妙的導(dǎo)入語和組織教學(xué)游戲。幽默,生動、富有情感導(dǎo)入語是一種催化劑,帶有強烈的暗示性,迅速有效地張舍一種氛圍,給身在其中學(xué)生注入新的活力。而組織課前游戲,也是一種迅速達到高漲動能的激情推動方式。例如在講《陳情表》的時候,組織學(xué)生合唱一段筷子兄弟歌曲的《父親》;教學(xué)《雷雨》的時候,讓學(xué)生分角色進行表演;在講授古典詩詞的時候,讓學(xué)生把詩歌的意境用圖畫表現(xiàn)出來?;蛘咴谄胀ǖ恼n前,玩“擊鼓傳花”“沙場點兵“之類的小游戲,活躍一下課前氣氛。

蘇霍姆林斯基說過:“孩子只有生活在游戲、童話、音樂、幻想和創(chuàng)作世界中時,他的精神生活才有充分的價值,沒有了這些,他就是一朵枯萎的花朵?!盵1]現(xiàn)實階段,音樂,博客、QQ聊天,微博、微信等眾多多媒體平臺已經(jīng)成為青年的精神需求,產(chǎn)生出勃發(fā)的生命力。在課堂上,教師不妨實行“拿來主義”,將音樂、視頻、圖片引入課堂,都是喚醒學(xué)生“內(nèi)在渴望”的良好方式。

二.建立有序的小組分工模式,給學(xué)生一個“恒力”?!啊冻墝W(xué)習(xí)》的作者,美國超級營地創(chuàng)建人之一埃立克.詹森相信影響學(xué)習(xí)的兩個核心因素是:狀態(tài)和策略,第三個當(dāng)然是內(nèi)容?!盃顟B(tài)”創(chuàng)造出學(xué)習(xí)的適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài),“策略”代表授課風(fēng)格和方式,“內(nèi)容”是主題,在每個好的課程中,你都有這三者?!盵2]小組教學(xué)的策略就是:“人人參與,合作共生,分享共贏?!睘榇耍⒈匾獙W(xué)習(xí)模式。根據(jù)這幾年教學(xué)實踐,我們總結(jié)了語文小組教學(xué)“四步教學(xué)法”:

1.圈點勾畫,充分預(yù)習(xí)?!安粍庸P墨不讀書”,本階段要求學(xué)生反復(fù)研讀文本,梳理文章內(nèi)容,初步提取文中信息,對閱讀有障礙的地方圈點勾畫,并且深入發(fā)現(xiàn)疑難疑惑點,形成自己問題。愛因斯坦指出:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決一個問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上的或是實驗上的技能而己,而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步?!碧岢鲇袃r值的問題,這是學(xué)生進步的標(biāo)志,是成熟的標(biāo)志。

2.投石問路,小組討論。本階段要求每個組員把自己發(fā)現(xiàn)的問題匯總到小組長那里,由小組長組織本組同學(xué)對這些問題進行探究,然后總結(jié)出最有價值的問題,或者把不能解決的問題提交到課代表處。

3.沙場點兵,智慧碰撞。本環(huán)節(jié)要求全班同學(xué)對各小組呈報問題進行討論,然后采取合作探究,相互質(zhì)疑的方式,對這些問題逐一進行探討。這里是小組教學(xué)的高潮部分:有智慧的火花,有思想的撞擊,有勇氣的較量。通過這一環(huán)節(jié),力爭華彩滿堂,精彩紛呈。

4.有的放矢,破解疑難。最后,教師對學(xué)生還未解決的問題有的放矢地進行重點突破,同時要高屋建瓴地總結(jié)方法,遷移拓展。

當(dāng)然,要保證這些環(huán)節(jié)的高效運行,還必須創(chuàng)造出精神飽滿斗志昂揚的精神“狀態(tài)”。文武之道,一張一弛。為此,我們打造“一分鐘建設(shè)”:“幽默一分鐘”,“微笑一分鐘”,“冥想一分鐘”,“小睡一分鐘”,“高呼一分鐘”……

三.探究與分享,給學(xué)生一個“變量”。“奇文共欣賞,疑義相與析?!薄邦^腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需要被點燃的火把?!盵3]科學(xué)知識只是一種“外衣”,科學(xué)的本體則是發(fā)現(xiàn)和探究。正如愛因斯坦所說:“提出(發(fā)現(xiàn))一個問題往往比解決一個問題更為重要?!碧K霍姆林斯基說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者、而在兒童的精神世界中,這種需要尤其強烈。”獲得新知和創(chuàng)設(shè)有價值的問題,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)更為深刻或者貼近現(xiàn)實的問題,是實現(xiàn)高效課堂的重要條件,也是打造“高能”人才的基石。

一個“高能”的人才需要有發(fā)現(xiàn)問題的敏銳力,需要有對問題明察秋毫的洞察力,還需要有準(zhǔn)確預(yù)判問題走向的遠見力,還需要有解決問題的智慧。因此,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知培養(yǎng)“高能”,這是高效課堂的一個重要“變量”。從一定意義上說,這個“變量”關(guān)系著高效課堂的成敗,關(guān)系著社會的發(fā)展,關(guān)系著中華民族的未來。

“知識不是無情物,化作春泥更護花?!薄敖逃挥姓嬲腥氩⑷谌肷慕逃?,才能體現(xiàn)教育的生命,才有可能成為一種真正意義上的素質(zhì)教育,才有可能從根本上避免或糾正教育的過度外在化和空心化問題?!盵4]因此,教育不是簡單地獲取知識,更是在獲取知識的過程中培養(yǎng)學(xué)生的能力,而最為重要的就是探究發(fā)現(xiàn)能力,并在探究發(fā)現(xiàn)的過程中,滿足學(xué)生自身個性,價值,欲望,認同等需求,實現(xiàn)自我的價值回歸。

探究發(fā)現(xiàn)是培養(yǎng)“高能”人才的基石,而“分享”則是完善學(xué)生身心的重要砝碼。教改先鋒山東杜郎口中學(xué)語文課堂就大力倡導(dǎo)分享式的互動式教學(xué):“吟一首小詩,博得滿堂喝彩!寫一篇美文,贏得大家青睞!問一個問題,收獲無限精彩!分一份心田,回報汩汩清泉!”社會已經(jīng)進入色彩繽紛的自媒體時代,合作分享已經(jīng)成為一種社會主流意識。小組互動教學(xué)就是這種合作互動方式的良好體現(xiàn)。

杜威在《我的教育信條》中認為,教育即生活,教育即兒童的生長。葉圣陶先生秉承杜威先生真?zhèn)?,他認為:生活就是教育。回歸教育的本質(zhì),尊重學(xué)生個體的發(fā)展訴求,喚醒學(xué)生內(nèi)在的渴望,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的價值,最終才能創(chuàng)造出華美的樂章。

注 釋

[1](蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基著,畢淑芝等譯,《育人三部曲》.M.人民教育出版社1998年版,第71頁。

[2](美)珍妮特.沃斯(新西蘭)戈登.德萊頓著.顧瑞榮、陳標(biāo)、許靜 譯《學(xué)習(xí)的革命》.M.上海三聯(lián)出版社,1998年12月第2版 ?第293頁。

[3]普羅塔戈語,普羅塔戈,古希臘生物學(xué)家,散文家。引自(美)珍妮特.沃斯(新西蘭)戈登.德萊頓著.顧瑞榮、陳標(biāo)、許靜 譯《學(xué)習(xí)的革命》.M.上海三聯(lián)出版社,1998年12月第2版.第284頁。

[4]洪豐喬《語文分享教學(xué)》.M.光明日報出版社.2012年5月第一版,第101頁。

(作者介紹:王靜,山西師范大學(xué)教育科學(xué)研究院2013級碩士研究生)

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