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三步教學(xué)提高初中詩(shī)歌教學(xué)的效率

2015-03-25 21:41:16杜平
讀寫(xiě)算·教研版 2014年19期
關(guān)鍵詞:詩(shī)歌教學(xué)初中語(yǔ)文音樂(lè)

杜平

摘 要:詩(shī)歌是對(duì)歷史寶貴財(cái)富的傳承,也是最能體現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)意義的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。詩(shī)歌教學(xué)不僅能讓學(xué)生了解到我國(guó)燦爛的精神文化,更能提高學(xué)生的審美能力和人文修養(yǎng)。本文提出了詩(shī)歌的“三步”教學(xué),旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;詩(shī)歌教學(xué);音樂(lè)

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)19-008-01

自詩(shī)歌進(jìn)入語(yǔ)文教材以來(lái),教育者都在為詩(shī)歌教學(xué)不斷的努力著,他們?cè)噲D通過(guò)多種渠道來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。下面就對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的“三步”教學(xué)方法展開(kāi)了熱烈的討論。

一、將詩(shī)歌教學(xué)與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合

自古以來(lái)素有詩(shī)樂(lè)一體之說(shuō),我們?cè)诳垂叛b劇時(shí),經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到我們熟知的詩(shī)詞被唱出來(lái),優(yōu)美的音樂(lè)配以華美的詩(shī)詞,起到了很好的渲染和強(qiáng)調(diào)的作用。很多學(xué)生覺(jué)得把古典的詩(shī)詞與現(xiàn)代的音樂(lè)放在一起,有不倫不類的嫌疑。其實(shí)不然,很多看似不協(xié)調(diào)的兩種事物放到一起,往往會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。詩(shī)詞與音樂(lè)的結(jié)合不僅可以讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)的蘊(yùn)味,更能讓學(xué)生感受到詩(shī)歌的美感。一方面教師可以以優(yōu)美的音樂(lè)作為詩(shī)詞教學(xué)的背景,讓學(xué)生沉浸在音樂(lè)的氛圍中。比如在學(xué)習(xí)李商隱的《無(wú)題》時(shí),教師便可以選擇一些輕緩而又悲傷的音樂(lè)作為背景,如此,學(xué)生自會(huì)被教師播放的音樂(lè)所感染,從而以一種傷感的情緒去學(xué)習(xí)和接受李商隱的這首詩(shī),即使在以后學(xué)生回顧起這首詩(shī)的時(shí)候,也會(huì)在瞬間回想起整首詩(shī)的意蘊(yùn)和格調(diào)。另一方面,教師可以讓詩(shī)歌以歌曲的形式呈現(xiàn)出來(lái)。比如我們所熟知的《水調(diào)歌頭》這首詩(shī),在其還沒(méi)有被改編成歌曲之前,人們只能感受到其抑揚(yáng)頓挫的蘊(yùn)律,熟不知被唱出來(lái)的《水調(diào)歌頭》也別有一番味道。那么教師就可以嘗試著以歌曲的形式進(jìn)行詩(shī)歌的教學(xué)。教師可以先讓學(xué)生去傾聽(tīng),在傾聽(tīng)中想象詩(shī)歌所描繪出來(lái)的畫(huà)面,去感受詩(shī)歌所傳達(dá)出來(lái)的情感。然后再讓學(xué)生去學(xué)唱歌曲,學(xué)生只有自己開(kāi)口唱,才會(huì)有身臨其境之感。最后讓學(xué)生再傾聽(tīng),再一次的傾聽(tīng)可以讓學(xué)生體會(huì)出更多的情感,發(fā)現(xiàn)許多之前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的細(xì)膩之處。通過(guò)詩(shī)歌與音樂(lè)的完美結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美,也提高了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,提升了學(xué)生品詩(shī)的能力。

二、還原詩(shī)歌的本真味

每首詩(shī)歌都有著自己與眾不同的味道,我經(jīng)常會(huì)問(wèn)一些喜愛(ài)讀詩(shī)的學(xué)生為什么對(duì)詩(shī)情有獨(dú)鐘,學(xué)生總會(huì)回答:“沒(méi)有任何原因,就是單純的喜歡,喜歡讀詩(shī)的感覺(jué)和詩(shī)的意蘊(yùn),但是其實(shí)一節(jié)課下來(lái),我只是知道了詩(shī)歌的寫(xiě)作背景、寫(xiě)作目的、寫(xiě)作手法和表達(dá)的感情,其它的一無(wú)所有,學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前的興趣也已蕩然無(wú)存?!睂W(xué)生的這種感覺(jué)并不是個(gè)例,而是一種普遍存在的現(xiàn)象。在生活中我們也經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的幽默“想更毀掉一首歌的最好方法就把它設(shè)置成起床鬧鈴;想要?dú)У粢槐緯?shū)的最好方法就是把它作為課堂教材?!蔽覀?cè)谟X(jué)得可笑的同時(shí)也會(huì)從心底升起一股涼意,我們的詩(shī)歌教學(xué)本應(yīng)是為了傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),然而事實(shí)上,詩(shī)歌教學(xué)不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)其根本的目的,相反卻成了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),這是何其的悲哀!為了還原詩(shī)歌的本真味,教師可以從下面兩點(diǎn)出發(fā)。第一,讓學(xué)生純朗誦。誦讀是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的最原始,也是最有效的方法。比如在學(xué)習(xí)《念奴嬌.赤壁懷古》時(shí),學(xué)生只要能夠讀出“浪滔盡”、“亂時(shí)穿空”、“驚濤拍岸”、“千堆雪”等詞的氣勢(shì)磅礴,根本不需要考慮寫(xiě)作手法和寫(xiě)作目的,通過(guò)一遍遍的誦讀,學(xué)生自然能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所傳達(dá)出來(lái)的味道。第二,讓學(xué)生純欣賞。純欣賞即學(xué)生不帶任何的附加情感和學(xué)習(xí)壓力,只是為了欣賞而欣賞。學(xué)生可以欣賞詩(shī)歌唯美的意境、可以欣賞詩(shī)歌中動(dòng)人的故事、可以欣賞詩(shī)中優(yōu)美的詞語(yǔ)等等,只要是能夠打動(dòng)學(xué)生,任何一點(diǎn)都可以成為欣賞的對(duì)象。比如學(xué)生在欣賞蘇軾的悼亡詩(shī)《江城子》時(shí),學(xué)生便可以單純的欣賞詩(shī)人作詩(shī)時(shí)的傷感畫(huà)面,或者是蘇軾與結(jié)發(fā)妻子王弗之間的愛(ài)情故事,只要學(xué)生能夠從詩(shī)中找到自己感興趣的點(diǎn),就是成功的讀詩(shī)。這種純誦讀、純欣賞的學(xué)習(xí)手法讓學(xué)生卸下了學(xué)習(xí)的包袱,從而可以長(zhǎng)時(shí)間的維持自己對(duì)詩(shī)歌的興趣。

三、讓學(xué)生廣泛的背詩(shī)

很多人認(rèn)為背詩(shī)是小學(xué)生應(yīng)該做的事情,初中生更應(yīng)該把精力放到古詩(shī)的理解上,這樣的想法是不正確的,不僅是初中生,一個(gè)人在人生的任何一個(gè)階段都要養(yǎng)成背詩(shī)的好習(xí)慣。學(xué)生通過(guò)大量的背詩(shī)不僅可以積累豐富的知識(shí),開(kāi)拓眼界,而且可以提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)。所以讓學(xué)生大量的背古詩(shī)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有極大的益處。那么學(xué)生在背誦時(shí)應(yīng)該掌握哪些方法呢?首先,學(xué)生可以采取歸納背誦法。歸納法不僅適用于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),對(duì)于語(yǔ)文詩(shī)歌的背誦也同樣適用。學(xué)生在積累了一定數(shù)量的詩(shī)歌后,便會(huì)意識(shí)到所接觸的詩(shī)歌大體上都會(huì)分成邊塞詩(shī)、送別詩(shī)、懷古詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)、羈旅詩(shī)、田園詩(shī)、詠物詩(shī)等幾類,學(xué)生在背誦時(shí)要清楚所背的詩(shī)屬于哪一類型,然后采用與之相對(duì)應(yīng)的方法進(jìn)行背誦。比如學(xué)生在背誦王之渙的《涼州詞》時(shí),就要先將其歸納到邊塞詩(shī)的行列,并將其與王瀚的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》、岑參的《涼州館中與諸判官夜集》等邊塞詩(shī)進(jìn)行對(duì)比,分析它們的共同點(diǎn)和區(qū)別,進(jìn)而提高背詩(shī)的效率。其次是理解記憶法。學(xué)習(xí)古詩(shī)重在理解,學(xué)生只有在理解的基礎(chǔ)上背誦古詩(shī),才能抓住古詩(shī)的神蘊(yùn)及其所傳達(dá)出來(lái)的情感。如學(xué)生為了快速而有效的背誦李白的《杜荊門送別》,就要充分理解這首詩(shī)的來(lái)龍去脈,如果學(xué)生沒(méi)有對(duì)其做深入的了解,也許對(duì)這首詩(shī)的印象就只會(huì)停留在送別詩(shī)的概念,有些學(xué)生甚至弄不清詩(shī)中的送別到底是誰(shuí)送誰(shuí)的,試問(wèn):這樣的背誦又有何意義呢?除此之外,還有很多輔助背誦古詩(shī)的方法,如循環(huán)記憶法、形象記憶法、熟讀成誦法等等,只要學(xué)生能夠適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用這些方法,必然會(huì)提高其背誦詩(shī)歌的效率

參考文獻(xiàn):

[1] 蔡獻(xiàn)榮.論古詩(shī)詞教學(xué)中的審美教學(xué)[J];考試周刊;2010.47期

[2] 周小雄.讓古詩(shī)詞走近中學(xué)生[J];語(yǔ)文教學(xué)與研究;2003.01期.endprint

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