王彩霞

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué);審美能力;教材;教法

【中圖分類號(hào)】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2015） 03—0050—01

“審美教育就是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美觀，培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，審美教育和語(yǔ)文教學(xué)是緊密聯(lián)系在一起的，從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是進(jìn)行審美教育的過(guò)程。”基于上述認(rèn)識(shí)，筆者結(jié)合教育教學(xué)中的實(shí)踐，本著教會(huì)學(xué)生審美，提高學(xué)生審美能力這一原則，展開(kāi)以下探討。

一、憑借教材，挖掘教材的審美素材

小學(xué)語(yǔ)文教材就像上至天文下至地理、大到宇宙微到細(xì)菌的無(wú)所不有的百科全書，它蘊(yùn)含著極為豐富的審美素材。其中的一篇篇課文，無(wú)不以其特有的魅力，發(fā)揮著審美教育的潛能。

1. 自然環(huán)境美。大自然為作者提供了無(wú)窮盡的素材，經(jīng)過(guò)作者的審美處理，給人的印象往往比自然更美。如，《草原》的風(fēng)情，《五彩池》的神奇，《小池》的幽靜等，作者筆下的這些自然景色，不但能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山的情感，而且能陶冶學(xué)生的情操。

2. 人文景觀美。在語(yǔ)文教材中，作者描寫了很多人工創(chuàng)造的具有文化價(jià)值和觀賞意義的建筑物和場(chǎng)所。如，《趙州橋》的雄偉，《頤和園》的絕妙等，都給人以新穎的美感。作者所表現(xiàn)的這些人文景觀的美，不僅頌揚(yáng)了我國(guó)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造力，而且激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)建設(shè)成就的自豪感。

3. 社會(huì)生活美。生活處處都有美，語(yǔ)文教材源于生活并再現(xiàn)生活。許多課文描寫的人物、事件、場(chǎng)面仿佛就在我們身邊，使人產(chǎn)生一種真實(shí)的美感。如，《親人》《小站》和《窮人》等文章，讓學(xué)生了解了人際間的友好關(guān)系和生活中的真、善、美，是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀點(diǎn)和欣賞情趣的藝術(shù)珍品。

4. 人物形象美。作者往往通過(guò)塑造人物形象來(lái)流露自己的審美認(rèn)識(shí)和審美評(píng)價(jià)，這些豐滿的形象是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和行動(dòng)的楷模，能在學(xué)生心中樹(shù)立起美的豐碑。如，《為人民服務(wù)》中全心全意為人民服務(wù)的張思德，《橋》中無(wú)私無(wú)畏、英勇獻(xiàn)身的老共產(chǎn)黨員等，這些人物形象對(duì)于啟迪學(xué)生心靈，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)起著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。

5. 生物形態(tài)美?！逗苫ā肥且陨⑽慕Y(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)美的，全文形散神不散，作者用清麗的文字，描繪了一幅淡雅的荷花圖。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言中的修辭，能幫助他們體會(huì)語(yǔ)言文字的力量，真正做到愛(ài)作者之所愛(ài)，恨作者之所恨，既可豐富感受，又可提高審美評(píng)判能力。

二、探討教法，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就是要培養(yǎng)學(xué)生感受和欣賞祖國(guó)語(yǔ)言文字的美以及語(yǔ)言文字所表達(dá)的美，并學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。教學(xué)中教師要因材施教，探討教法，以期達(dá)到良好的效果。

1. 引導(dǎo)“美讀”，培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力?！八^‘美讀，就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)?！比~老的這句話，是語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)于指導(dǎo)學(xué)生“美讀”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。教師進(jìn)行“美讀”示范，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“美讀”訓(xùn)練，能把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，把抽象的文字變?yōu)檎鎸?shí)的情感，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)和思維，使文章中的人物、情景躍然紙上，浮現(xiàn)于學(xué)生的眼前。

2. “入境”分析，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力。語(yǔ)文教學(xué)中審美者即學(xué)生，審美對(duì)象即語(yǔ)文教材，提高學(xué)生的審美能力，必須以教材為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生“入境”，分析課文所表達(dá)的人和事、美和丑，品味它為什么美，美在何處。

3. “動(dòng)筆”仿寫，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，一般是指學(xué)生在感受美和欣賞美的基礎(chǔ)上，對(duì)自己的所見(jiàn)所聞，對(duì)美好的生活進(jìn)行構(gòu)思、加工、提煉，創(chuàng)造出又新又美的藝術(shù)形象，并用自己的筆表達(dá)出來(lái)，這是審美能力最主要的部分，也是語(yǔ)文教學(xué)讀寫訓(xùn)練的要求。從美育觀點(diǎn)來(lái)看，這種仿寫借鑒是深化美感的途徑之一，是學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的良好開(kāi)端。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是我們心靈的體操，它使我們精神正直，良心純潔，情感和信念端正。”所以，語(yǔ)文教學(xué)中的美育還具有以美啟善的精神力量。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是審美的過(guò)程。學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，得到美感的熏陶，激情的感染，這會(huì)使他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神，潛移默化地形成健康的審美情趣與高尚的審美理想。

編輯：馬德佳