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歐陽修的柔性管理哲學(xué)

2015-03-24 13:23:11陳文君
培訓(xùn) 2015年1期
關(guān)鍵詞:英宗曾鞏太后

陳文君

歐陽修是“唐宋八大家”之一,他不僅文章獨(dú)步天下,而且還具有杰出的管理才能。作為領(lǐng)導(dǎo),他慧眼識才,深諳育才之術(shù);作為下屬,他擁有卓越的向上管理智慧;面對自我,他也能銳意進(jìn)取,并坦然面對名利得失。

剛?cè)岵?jì)的“內(nèi)訓(xùn)師”

北宋人才濟(jì)濟(jì),善于識才的歐陽修扮演著朝廷“內(nèi)訓(xùn)師”的角色。他獎掖后進(jìn)不拘一格,不僅在日常生活中去發(fā)現(xiàn)人才,也善于通過科舉考試來挖掘人才。

關(guān)愛后進(jìn),量能授官

曾鞏出身貧寒,但歐陽修欣賞其才能,稱贊他“其大者固已魁壘,其于小者亦可以中尺度”。可惜,曾鞏一直屢試不第。歐陽修不但沒有表現(xiàn)出失望,反而撰寫一篇《送曾鞏秀才序》以示勉勵。后來,又把他納入門下,當(dāng)成最堪造就的學(xué)生來悉心教導(dǎo)。曾鞏最終不負(fù)所望,名滿天下。

歐陽修擔(dān)任科舉主考官時(shí),發(fā)現(xiàn)了蘇軾這位曠世奇才。他絲毫沒有妒忌之心,反而說:“老夫當(dāng)避路,放他出一頭地也。”通過他,蘇軾不僅金榜題名,文章持續(xù)精進(jìn),還得以拜見文彥博、富弼等英杰。可以說,歐陽修是蘇軾的人生導(dǎo)師,后者所有成就都與前者密不可分。

在我們熟識的“唐宋八大家”中,蘇軾、曾鞏、蘇轍在同一屆科考中被歐陽修錄取,另外幾位大家也都受到了他的獎掖和推薦。而且,歐陽修善于量能授官,讓他們擔(dān)任最適合的職位。

例如王安石不僅有文學(xué)才華,還有過人的政治才干,歐陽修便舉薦他與呂晦叔、司馬光三人為相輔接班人;蘇洵文章出眾,歐陽修就推薦他替朝廷修書;呂公著做事縝密得體,歐陽修便讓他負(fù)責(zé)起草詔書的工作。

剛?cè)岵?jì),亦師亦友

身為管理者,若一味謙柔,則不能服眾,唯有剛?cè)岵?jì),才能帶領(lǐng)下屬更好地前進(jìn)。歐陽修既有容人的雅量,又生性剛直;他無私幫助年輕人,對他們又很嚴(yán)格。正得益于他柔中帶剛的“管理”,才培育出了眾多嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真而有才華的后輩。

他與好友石介第一次見面時(shí),石介寫了一篇文章以示紀(jì)念,但歐陽修的意見卻很尖銳:一、你的文法奇怪,語言狂傲、自視甚高,對時(shí)政詆毀太多,不可?。欢?、你的字寫得過于奇崛,讓人認(rèn)不清楚。歐陽修總是有話直說、就事論事,對于朋友有錯必糾。

曾鞏作為得意門生,同樣受到嚴(yán)格地對待。曾鞏寫過一篇論述士族的文章,歐陽修讀后毫不客氣:“這篇文章的內(nèi)容,在順序和年代方面都存在問題,我希望你能夠重寫?!彼胱寣W(xué)生明白,精益求精應(yīng)成為做事的習(xí)慣。

以柔取勝的向上管理

與自己的上司相處,歐陽修很少與之正面沖突,往往以柔取勝,顯示出在向上管理方面非一般的情商。在他擔(dān)任參知政事時(shí),最為人所知的是調(diào)解宋英宗和曹太后的矛盾。

仁宗子嗣早亡,便挑選了一位侄子立為太子,即宋英宗。英宗即位后身染怪病,喜怒不定,常隨意斥責(zé)、鞭打身邊的人,對太后也多有不恭。由于旁人的挑撥,兩宮矛盾越來越深——曹太后雖然為人賢達(dá),但禁不住猜疑之心,而宋英宗也不滿其垂簾聽政,時(shí)有怨言。漸漸地,太后動了廢帝之心。

這件事情如果處理不好,必將威脅國家穩(wěn)定。歐陽修則運(yùn)用自己的智慧,將一場宮廷危機(jī)化為“繞指柔”。

宰相韓琦的處理方式有點(diǎn)生硬,他批評曹太后:“皇上因?yàn)樯眢w有恙,脾氣不免急躁,做母親的要寬容一點(diǎn),多關(guān)心他?!碧舐犃擞硬桓吲d。

眼看情勢就要陷入僵局,歐陽修忙說:“太后,您跟隨先帝數(shù)十年,天下人都知道您的德行與能力。先帝在時(shí),張貴妃恃寵驕縱、為所欲為,您卻為了大局隱忍包容,讓我們敬服?!彼^續(xù)啟發(fā):“現(xiàn)在您與兒子有了矛盾,為什么反而沉不住氣呢?我們知道,您希望他能做個(gè)優(yōu)秀的皇帝,可是看他病重,心里著急。”歐陽修說話不像韓琦那樣針鋒相對,而是動之以情,曉之以理,讓太后意識到事情本質(zhì),從而冷靜下來。

韓琦錯在單純把問題歸結(jié)為宋英宗生病,掩蓋了矛盾。而問題根源在于,兩宮之間誤解已深,且互不信任。歐陽修深知,太后是威脅皇位穩(wěn)定的最大因素,她如果決心廢帝,完全可以另選他人。只有安撫好曹太后的情緒,才能扭轉(zhuǎn)形勢。

為了徹底解決矛盾,讓母子和睦,歐陽修還對雙方進(jìn)行了適當(dāng)施壓。面對曹太后時(shí),歐陽修搬出了“殺手锏”宋仁宗:“先帝歸天后,我們擁戴他的兒子做皇帝,這個(gè)事實(shí)既無人能改變,也不敢反對,您說呢?”這些話好比釘子,很軟卻很致命地“釘”到了曹太后心里,迫使她放棄了廢帝的念頭。

在勸說英宗時(shí),皇帝忿忿地表示:“太后待我寡恩。”身為大臣,歐陽修不能說“硬”話,只能委婉地施壓,他引導(dǎo)英宗:“自古以來,真正孝順的君王只有舜帝,因?yàn)椴徽摳改冈鯓?,他的孝順始終如一。而您一見面就說太后的不是,您覺得這像皇帝的樣子嗎?”

他接著撮合:“剛才我們?nèi)ヌ竽莾?,她直夸您懂事,有治國之才?!弊罱K,英宗向太后承認(rèn)了自身之失,母子關(guān)系漸漸變得融洽起來。不久,執(zhí)政大臣們又成功地請?zhí)筮€政給了英宗。

處理皇帝的家務(wù)事,稍有不慎便會引火燒身,而歐陽修非常有分寸,而且沒有引起任何爭端——首先,把矛盾調(diào)和好;其次,再考慮皇帝親政的問題;最后,皇帝親政了,這個(gè)隱患才能根本消除。

與下屬相處的“寬簡”之道

“寬簡”是歐陽修一貫的管理風(fēng)格,“寬”,并非政務(wù)松弛,而是不急功近利;“簡”,不是省略,而是不打擾。在面對下屬時(shí),他都能本著“寬簡”的心態(tài)來對待。

尊重下屬

在與宋祁共修《新唐書》時(shí),宋祁負(fù)責(zé)修列傳,歐陽修負(fù)責(zé)修其他部分。朝廷特別提醒他要詳看宋祁的文章,能刪則刪,能改則改。但歐陽修認(rèn)為,宋祁雖然官位不高,但見多識廣,字里行間都有獨(dú)特見地,所以一字未動。

書完成后,御史建議只署歐陽修的名字,因?yàn)椤芭f例修書,只列局內(nèi)官高者一人姓名”。歐陽修對此不以為然,不愿意一人居功,堅(jiān)持兩個(gè)人共同署名。作為領(lǐng)導(dǎo),歐陽修很少挑剔下屬,而是鼓勵他們發(fā)揮潛能,并尊重其勞動成果。

善待下屬endprint

“慶歷新政”時(shí),歐陽修曾被誣告入獄,負(fù)責(zé)審理此案的宰相陳執(zhí)中判了歐陽修死罪。由于宋仁宗的干預(yù),歐陽修才免于一死。

幾年后,歐陽修早已是翰林學(xué)士,而陳執(zhí)中卻因政績糟糕被罷免。按照慣例,翰林學(xué)士需撰寫一篇制文(類似于現(xiàn)在的任命書),協(xié)助朝廷重新任命下屬。陳執(zhí)中揣度歐陽修定會借機(jī)報(bào)復(fù),把自己寫得一無是處。然而歐陽修在制文中寫道:“杜門卻掃,苦避權(quán)貴以遠(yuǎn)嫌;處事執(zhí)心,不為毀譽(yù)而更變?!敝茣己?,陳執(zhí)中十分詫異:“與我相交甚深的人都不了解我,他怎么知道?”對于陳執(zhí)中,歐陽修并非沒有過抱怨與憎惡,但他以德報(bào)怨,征服了人性的自私。

面對逆境時(shí)的自我管理

歐陽修的從政經(jīng)歷十分坎坷,屢次受挫。然而,每逢逆境,他總能靈活地引導(dǎo)并激勵自我,始終保持樂觀的心態(tài)。

不自暴自棄

30歲時(shí),歐陽修為了給范仲淹打抱不平,憤筆寫下言辭激烈的《與高司諫書》,從而違背了皇帝“不得再議”的旨意,被貶到偏遠(yuǎn)的湖北夷陵。

朋友寫信給他表示擔(dān)心,但歐陽修回道:“韓愈是具有膽氣的大詩人與政治家,讓我很推崇。但他被貶后不久,就給皇帝上疏、搖尾乞憐,判若兩人?!?/p>

在他看來,做人應(yīng)該前后一致,敢作敢當(dāng)。歐陽修與朋友約定做到三點(diǎn):一、絕不整日沉醉于酒水當(dāng)中,自暴自棄、滿腹牢騷;二、夷陵雖然偏遠(yuǎn),但自己會盡職盡責(zé),做好百姓的父母官;三、絕不寫哀怨、窮愁的文字。

目光長遠(yuǎn)

歐陽修之所以樂觀,最重要的原因是目光遠(yuǎn)大。他預(yù)見到,宋仁宗由于剛親政,人事關(guān)系尚在梳理中,改革必定會觸及到龐大的保守勢力,為了避免正面沖突,皇帝做出了權(quán)宜之計(jì)——暫時(shí)讓改革派后撤,好讓斗爭停歇下來。自己這次遭貶意味著改革只是開始。

適時(shí)卸下名與利

在歐陽修61歲時(shí),諫官蔣之奇試圖以一樁“緋聞案”詆毀他。出乎所有人的意料,歐陽修并沒有借自己參知政事的身份來打壓小人,而選擇了隱退。他連續(xù)上了六道奏章,請求辭去參知政事,從此遠(yuǎn)離朝廷,卸下名利的光環(huán),以寧靜淡泊的心態(tài)度過余生。

他覺得,官位越高,離自己的本來面目越遠(yuǎn),只有過另一種生活,才能回歸自我。歐陽修一生好琴,不僅會彈奏,還喜歡收藏:“我年輕時(shí)清貧,所用的琴也低廉,可我撫琴時(shí)很快樂。后來收藏的琴雖然精美昂貴,可是聽著琴音心里反而不平靜?!弊詈螅I(lǐng)悟到人的快樂在于內(nèi)心:“收藏琴,不在于數(shù)量多少,喜歡即可;琴曲不必多學(xué),只要能愉悅自己即可;如果心事過多,琴再精美、琴聲再悠揚(yáng),也無法得到解脫?!?/p>

對歐陽修來說,離開紛擾的官場,他的心靈更加純凈,思想更加活躍,內(nèi)心也更加充實(shí)。

(本文根據(jù)康震老師在《百家講壇》的演講整理而成)endprint

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