彭凌玲 耿陽

摘 要：生態(tài)化教學模式的理論支點有三：（1）以生態(tài)主義理論為指導；（2）教學內容與生態(tài)問題相關；（3）為實踐生態(tài)主義而發(fā)展。平面設計生態(tài)化教學模式圍繞這三個核心并結合自身的專業(yè)特點而展開。分別從教學理念、教學主體、教學形式和教學平臺四個方面，初探如何建構以運用生態(tài)智慧為特色的教學模式。提出當以系統(tǒng)觀、整體觀、聯(lián)系觀、和諧觀、均衡觀的思維角度，以生態(tài)的視角和方法來思考教學模式的改良，開展平面設計專業(yè)教學實踐。

關鍵詞：平面設計 生態(tài)化教學 教育生態(tài)化

中圖分類號：J524-4 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）11（a）-0156-02

“生態(tài)”一詞最初見于生態(tài)學，是指一定地域（或空間）內生存的所有動植物之間、動植物與其所處環(huán)境之問的相互關系，它強調系統(tǒng)中各因子之間的相互聯(lián)系、相互作用以及功能上的統(tǒng)一，含有系統(tǒng)、整體、聯(lián)系、和諧、共生和動態(tài)平衡之意。對于生態(tài)化教學主要有以下三種理解：（1）以生態(tài)主義理論為指導發(fā)展起來的教學及其理論；（2）有關于生態(tài)主義理論的教學，即教學的內容是有關生態(tài)問題方面的，如環(huán)境（環(huán)保）課等；（3）為了實踐生態(tài)主義而發(fā)展起來的教學，這主要指在生態(tài)主義理論指導下，形成的種種具體的教學形態(tài)，目前這些具體的教學形態(tài)還處在一種文本的構建之中。[1]因此可以說，生態(tài)化教學模式的探討在大學教育中尚有很多空間，在這樣的社會和歷史語境下，如何培養(yǎng)平面設計專業(yè)的生態(tài)性人才，使他們成為具有現(xiàn)代智慧的“全面發(fā)展的人、文化人、貫通而求洞識的人、通達而識整體的人”和經(jīng)常獲得“芝麻開門式發(fā)現(xiàn)”的人？我們參考和借鑒了當前生態(tài)化教學的理論成果，結合平面設計專業(yè)的教學經(jīng)驗，總結和探索出如下范式和方法：

1 教學理念生態(tài)化——“以人為本”轉向“和諧為本”

單純強調“以人為本”的命題所導致的直接后果是人類私欲膨脹，自然資源枯竭，以及無視其他生命存在的偏見到處橫行。因此，我們必須從自身出發(fā)，放棄生之為人的優(yōu)越感，將價值觀轉向“和諧為本”。就平面設計專業(yè)來說，當前環(huán)境局勢發(fā)展所帶來的轉變，定會給平面設計創(chuàng)意工作的人帶來了新的壓力，雖然也許人們不相信設計師及創(chuàng)意人能夠改變我們的氣候環(huán)境，但他們確實能夠喚醒人們的環(huán)保意識，這也是他們自身社會責任感的體現(xiàn)。一方面，他們要給企業(yè)帶來良好的建議，并且與之找到處于生態(tài)和社會影響之間的一種平衡；另一方面，他們的任務也是要去改變“生態(tài)”這個理念所處于的尷尬處境，而切實地把真正的生態(tài)理念融入設計實踐和商品宣傳當中。

鑒于此，平面設計專業(yè)課程的教學內容上，應與時俱進，在以使學生學會認知、做事、合作、生存為核心的教育目標前提下，將生態(tài)設計思想貫穿到各門核心課程。尤其應當強調的是：生態(tài)設計也是倫理價值的體現(xiàn)，毋寧說，它是設計者應當秉承的核心理念和職業(yè)道德的切實表現(xiàn)。因此有必要在原有教學體系上生成一門統(tǒng)貫生態(tài)化教學理念的新課程——“平面設計生態(tài)學”。在這門課程中主要講授與生態(tài)環(huán)境相關的平面設計，傳授生態(tài)設計的理念，以及實現(xiàn)以“小成本”成就“大設計”的有效途徑和相關案例，由此樹立學生永久的、和諧的、生態(tài)化的設計觀。

2 教學形式生態(tài)化——開展“動態(tài)立體式”自組教學

所謂動態(tài)，便是要打破教學者靜止單一的教學線索，遵循了生態(tài)系統(tǒng)自組織的原理，從中呈現(xiàn)出：教學內容生動，教學環(huán)節(jié)互動的態(tài)勢。某種程度上，學生的自組，自動，自發(fā)組織勝于權威組織的干擾和強制性命令。因此，開發(fā)“自助命題式”教學形式，可以最大化的促進學生創(chuàng)造的能動性和思想的獨立性和擴展性。

一直以來，筆者不斷嘗試在教學中應用此原理，其中“自助命題式”教學效果最突出的是平面設計專業(yè)的“民間藝術”課程。在此課程中，教學主導者釋放了更多空間給學生，在緊緊把握教學脈絡和梗概的前提下，學生可以結合自身的興趣點來自主選擇課題內容，如“玩偶、剪紙、蠟染、風箏、書法”等。領到課題以后，學生們立刻投入了極大的熱情展開探索，從靜態(tài)的文本及圖片的整理，到動態(tài)的多媒體資料的獲取，都以獨特的視角被整合起來。學生在邊學邊玩的過程中其實已經(jīng)體會到了民間藝術的內涵和真義，這最終在他們“民間元素開發(fā)設計”的專業(yè)課大作業(yè)中體現(xiàn)出來。

3 教學主體生態(tài)化——“生生、師生”雙向對話

對話，意味著對話雙方的地位平等和相互尊重，這是兩種對象之間最平衡，最生態(tài)的態(tài)度和素養(yǎng)。在此前提下，老師不再是知識的灌輸者，不是話語的絕對發(fā)言人，而僅僅是教學主體中的客觀方面。誠然，教師的引領固然重要，但生態(tài)化教學主體更側重師生關系，生生關系問題。即是說，作為系統(tǒng)中的構成因子——應當是平等的、相互聯(lián)系、相互作用的，共同組成—個有機的整體。在這樣的對話氛圍下，通過建立“學生課堂”，或“1/2、1/3”課堂，給作為教學主體的學生更多空間和自由，并將優(yōu)秀的“課上課堂”延續(xù)成“課下講座”，形成平面設計專業(yè)系統(tǒng)化、整體化、個性化的育人機制。在這一環(huán)節(jié)中，大連理工大學平面設計專業(yè)還處于在教學實踐中尋求突破的階段，但平面設計專業(yè)課上的小組式教學和討論式教學方式還是能為這一設想提供現(xiàn)實的依據(jù)。

4 教學平臺生態(tài)化——“人文”與“技術”并重

平面設計作為一門與社會環(huán)境、自然環(huán)境與人文環(huán)境密切相關的專業(yè)，不再是單純解決一般意義上的“設計”問題了，應該在知識結構和課程體系的調整上更注重社會人文學科與自然學科，適應社會需求的專業(yè)設置與模塊式課程相組合。以往我們強調的實踐課程大多限于專業(yè)教室內，這固然是教學與實踐的必要環(huán)節(jié)，但封閉式課堂教學更多的是產(chǎn)生理想主義的作品，不但存在著可操作性差、對設計作品的材料工藝和施工工藝問題的忽略，而且也流于空乏情感、不切實際的弊端，鐘情于細枝末節(jié)般的設計的自我表現(xiàn)之中。走出課堂，一方面直接參與市場實踐與工程實施的過程環(huán)節(jié)；另一方面深入社會群體，體會他人的人生，不僅催化著創(chuàng)意思維的升華，并且是身臨其境的情感體驗。目前，大連理工大學平面設計專業(yè)的教學大綱一直在適應這個趨勢不斷調整，以“印刷工藝與流程”課程為代表，著重體現(xiàn)了教學多向度的宗旨。比如，平面設計的老師們動用社會資源，帶領學生參觀印刷廠，讓他們直接向印刷技術人員學習和交流，力求給學生最難得的社會體驗。以及將社會服務性質的設計項目引入課堂，甚或與某些固定的設計公司和印刷廠建立“實習合作”和“經(jīng)理講學”的關系，都有利地拓寬教學平臺，產(chǎn)生良好的教學成果。

5 結語

綜合而言，“平面設計生態(tài)化教學模式”強調以生態(tài)的世界觀和方法論來關照，思考，解決實際的教學問題。在這生態(tài)化視野的命題下，復雜的教學問題會轉化成系統(tǒng)，整體，聯(lián)系，和諧，互生，共存的科學化教學觀，能夠充分體現(xiàn)教育的真正目的和理念。其教學過程中不僅向受教育者傳授文化知識、科學技術，而且還注意培養(yǎng)受教育者正確處理人與自然、人與社會、人與自身關系的生態(tài)文化教育、生態(tài)環(huán)境教育、人際關系教育和心理健康教育?？偠灾鷳B(tài)化教學模式非常符合高等教學發(fā)展趨勢，對其意義的探討極具重要性和必然性，以此為前提，也一定會開發(fā)出無限豐富而別具一格的教學手段和方法。在這條永久的探索之路上，平面設計專業(yè)生態(tài)化教學模式還會得到持續(xù)的發(fā)展和完善。

參考文獻

[1] 余嘉云，顧建梅. 生態(tài)化教學：教學研究的生態(tài)主義取向[J]. 南京航空航天大學學報，2006（6）：83.