吳曉玲

（邯鄲學院，河北 邯鄲 056038）

一、邯鄲地區(qū)的歷史文化

擁有2500多年歷史的趙國都城邯鄲，是一座歷史文明古城。邯鄲人杰地靈，具有深厚的文化底蘊。邯鄲許多的傳統(tǒng)文化被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中。與邯鄲相關(guān)的成語有3000多條，被譽為“中國成語典故之都”。邯鄲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化種類眾多，包括：涉縣的女媧文化、臨漳的曹魏建安文化、北齊石窟文化、夢文化、磁州窯文化、太極文化和邊區(qū)革命文化等等。邯鄲擁有千百年歷史的趙王城、鑄箭爐、照眉池、學步橋、羅敷潭、黃粱夢等諸多古跡，出現(xiàn)過趙武靈王、秦始皇、荀子、廉頗、藺相如、張國彥、王琴堂等眾多歷史名人，為文學創(chuàng)作提供了寶貴的財富。

邯鄲民間的傳說、故事眾多如邯鄲學步、魯酒薄而邯鄲圍、趙簡子放鶴等皆為老百姓口頭創(chuàng)作或在此基礎上形成文字的。經(jīng)過長期的積淀，眾多具有時代性和地域性的傳說、故事、軼事、經(jīng)典文學作品由邯鄲人民創(chuàng)作出來，種類眾多，題材廣泛，內(nèi)容豐富，蘊藏量大；擁有多種地方戲曲、舞蹈等音樂種類。這些精神文化財富，是邯鄲勞動人民世代的智慧結(jié)晶，是人民生產(chǎn)生活的真實寫照，更是一本具有深刻意義和欣賞價值的百科全書。

二、優(yōu)秀地方文化與高校音樂技能課相結(jié)合的可行性

邯鄲地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不可或缺的寶貴財富。然而這筆財富在信息技術(shù)都很發(fā)達的當代社會正在逐漸減少，有些已經(jīng)消失。在各種媒體、信息、娛樂形式的充斥下，地方傳統(tǒng)文化正在逐漸退出人們的精神需求領域。年輕的一代對優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化知之甚少。

如果將邯鄲傳統(tǒng)地方音樂、成語典故進行改編，融入各種音樂教學模式當中，以器樂、舞蹈、聲樂表演、音樂舞臺劇等各種形式展現(xiàn)并進行推廣，這樣既可以豐富課堂教學的內(nèi)容形式，利用本地文化資源為學生提供學習和創(chuàng)作的素材，又推動對優(yōu)秀地方文化的保護進程，同時全面提高學生的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)水平，使學生受到傳統(tǒng)文化道德的熏陶，提升個人的道德修養(yǎng)。

三、優(yōu)秀地方文化與高校音樂技能課相結(jié)合的具體實施

優(yōu)秀地方傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，需要繼續(xù)流傳和發(fā)揚下去，以高校音樂教育為傳播途徑切實可行。傳統(tǒng)的高校音樂教育，尤其是音樂技能課的教學內(nèi)容相對單一，一直以來固定在不變的程式之中。以高校聲樂技能課為例，傳統(tǒng)的聲樂技能教學是一對一模式下的教授與學習，課堂教學程式以教師的技巧講授和歌曲演唱為主，學生在學習的過程中經(jīng)常按照教師的技巧要求和表演模式展開，較少進行知識的探索，發(fā)揮自身的主動性。因此，樹立新的課程觀，提高課程教學質(zhì)量就要進行相應的課程改革，在課程教學過程中注入新的內(nèi)容，打破課程之間彼此獨立，互相割裂的局面，將課程內(nèi)容和模式重新整合。

新的高校聲樂技能課程應該是最大限度的發(fā)揮學生的自主性，引導學生學以致用，輔助學生完成相對完整的音樂作品，將主動性交給學生。以一節(jié)聲樂技能課程為例：新的課程內(nèi)容是邯鄲傳統(tǒng)文化之——“二度梅”的傳說。將這個故事以音樂劇的形式呈現(xiàn)出來。完成一個完整的音樂劇，涉及到的內(nèi)容很多，首先需要將課堂教學與自主學習結(jié)合在一起，使自主學習的內(nèi)容成為課堂教學內(nèi)容的延伸。課堂教學一改以往一對一的模式，將所有年級的學生分組并融合在一起，將授課的時間融合成“段”；學生從查閱與之相關(guān)的背景資料開始，然后將其整理并逐漸寫成劇本。四幕劇“梅開二度”以梅花為線索采用倒敘的方式描述了陳杏元與梅良玉悲歡離合的愛情故事，教師在劇本完成之前需要堅持鼓勵學生發(fā)揮想象力，引導學生不斷豐富人物角色的性格特征。劇本形成之后需要分組進行音樂創(chuàng)作，由高年級學生帶領低年級學生按照劇幕分組展開。作詞、譜曲和演唱的過程極其重要，需要教師全程參與并輔助。最后需要將各幕串聯(lián)在一起，形成一場由鋼琴、古箏配樂，以獨唱、對唱、合唱的形式完整演繹的音樂劇。整個創(chuàng)作過程，教師與學生都需要將各種音樂課程內(nèi)容綜合整理并進行實際運用，發(fā)揮協(xié)作與實踐潛能，討論與不斷改進并行。

在新的聲樂技能課堂教學過程中，雖然加入了邯鄲地區(qū)傳統(tǒng)文化內(nèi)容并進行各種創(chuàng)作方式的嘗試，最大限度地發(fā)揮了學生的自主性，但要依據(jù)本門課程的培養(yǎng)目標，教師選擇并把握好教學比例，合理安排課堂教學內(nèi)容，以聲樂技能掌握為基礎，在培養(yǎng)學生全面發(fā)展的同時重點提高學生的表演能力。因此課堂教學需要在強調(diào)演唱技能的基礎上引導學生發(fā)揮自身的潛能進行各種角色表演的實踐。

教育部印發(fā)的傳統(tǒng)文化教育指導綱要中指出：“要求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)進入教材和課堂，分小學、初中、高中、大學學段，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”。高校課堂教學是傳播文化的有效途徑，因此要積極合理地利用各種課程資源，將優(yōu)秀地方傳統(tǒng)文化內(nèi)容與之相結(jié)合。將邯鄲傳統(tǒng)地方音樂、成語典故進行改編，融入各種音樂教學模式當中，以器樂、舞蹈、聲樂表演、音樂舞臺劇等各種形式展現(xiàn)并進行推廣，從而擴大邯鄲地方傳統(tǒng)文化的影響力，提高人們學習地方傳統(tǒng)文化的意識，推動和增強國家的文化軟實力；另一方面，在自主查閱相關(guān)文化背景資料、進行音樂創(chuàng)編并進行完整演繹的綜合實踐以及文化推廣過程中，合理地將教授與道德教育相結(jié)合，樹立新型合理的教學改革模式，通過將地方傳統(tǒng)文化與音樂專業(yè)相結(jié)合的教學改革，以各種新的形式提高學生的學習興趣和專業(yè)水平，提高教師的教學質(zhì)量和學生的綜合素質(zhì)，從而全面推進邯鄲地方傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

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