劉珊
(江蘇省淮安技師學(xué)院 電氣工程系,江蘇 淮安 223001)
試論語文教學(xué)對(duì)職校生素質(zhì)培養(yǎng)的作用
劉珊
(江蘇省淮安技師學(xué)院 電氣工程系,江蘇 淮安 223001)
職校生素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)文明程度的提高,有著重要的意義。本文從情感教育、美德教育、學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng),溝通交流能力的培養(yǎng),注重學(xué)生的涵養(yǎng)幾方面,對(duì)職校生素質(zhì)培養(yǎng)問題進(jìn)行闡述,旨在探討語文教學(xué)對(duì)職校生素質(zhì)培養(yǎng)的作用。
情感 教學(xué) 語言 素質(zhì)
進(jìn)入21世紀(jì)以來,社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)要求越來越高,如何培養(yǎng)社會(huì)所需的高素質(zhì)技能型人才,已是一個(gè)重要問題。面對(duì)現(xiàn)在越來越激烈的從業(yè)競爭,用人單位已開始關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì),成為學(xué)生能否順利入行的彈性指標(biāo)。在這樣的時(shí)代,職校如何培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的學(xué)生,如何培養(yǎng)走上社會(huì)會(huì)做人、能做事、貢獻(xiàn)大的優(yōu)質(zhì)從業(yè)者,已是一個(gè)日趨重要的課題。筆者就語文教學(xué)對(duì)職校生素質(zhì)培養(yǎng)的作用闡述自己的幾點(diǎn)看法。
文以情、感人心。語文向來以引導(dǎo)對(duì)文章的情感體驗(yàn)為重要的教學(xué)目的。不管是寫景、記事還是寫人,都貫穿著作者豐富的情感,語文教學(xué)以揭示文章的中心為任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者情感的表述。
1.熱愛祖國的情感。
一些寫景抒情的文章,對(duì)祖國山水的熱愛,對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的熱愛,那種真摯的情感洋溢在文章的字里行間,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),應(yīng)注重引導(dǎo),那種情感會(huì)如水流一樣注入學(xué)生的心田,潤物細(xì)無聲。在這樣的課堂,有了山河美麗的感受,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,學(xué)生會(huì)自然地增加對(duì)這方熱土、大好河山的熱愛之情。愛國,在一個(gè)當(dāng)代勞動(dòng)者的素養(yǎng)中,會(huì)是思想的基礎(chǔ)、行動(dòng)的指南,這是一個(gè)社會(huì)主義勞動(dòng)者必備的思想素質(zhì)。
2.熱愛中國共產(chǎn)黨。
在教育學(xué)生的同時(shí),講一講我們國家的歷史,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)對(duì)國家歷史的了解,尤其是那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)雨如晦的年代,每每講起,都會(huì)讓人有一種難以抑制的情感產(chǎn)生。講一篇二十世紀(jì)三十年代的散文,通過教學(xué)反映出那時(shí)人們寫作背景下的思想與生活,很容易引起學(xué)生關(guān)注。引導(dǎo)他們透過文學(xué)去了解那段歷史,透過歷史去了解那個(gè)時(shí)代,萌生對(duì)現(xiàn)今幸福生活的感想,認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨對(duì)國家獨(dú)立、發(fā)展、強(qiáng)大的重要作用,從而產(chǎn)生對(duì)中國共產(chǎn)黨更深的感情。
3.關(guān)心他人,奉獻(xiàn)社會(huì)。
“90后”的孩子大多是獨(dú)生子女,在家庭中享有更多的照顧,也更受家人關(guān)注。在這樣環(huán)境中長大的孩子,有時(shí)容易以自我為中心,難與他人相處。社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái),更是一臺(tái)大機(jī)器,舞臺(tái)上有主角有配角,機(jī)器則需要不同的人在不同的位置上奉獻(xiàn)他的力量,在社會(huì)生活中需要人們互相關(guān)心、互相愛護(hù)。面對(duì)新成長起來的一代人,關(guān)于社會(huì)合作的教育是必不可少的。對(duì)于社會(huì),一個(gè)人有所為、有所得,但“為”的意義更為重大。眾人拾柴火焰高,事業(yè)紅火靠大家。在這樣一個(gè)講究共同合作、講究互相協(xié)作的時(shí)代,要成就一番事業(yè),必須更加懂得如何與人合作,更加懂得要有一顆奉獻(xiàn)的心,讓事業(yè)成為大家的事業(yè),帶來大家的共同進(jìn)步。所以在講授課文時(shí),可以加入這些思想的講解,在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中設(shè)計(jì)合作的環(huán)節(jié),引導(dǎo)他們形成一種良好的職業(yè)觀。
4.有更高的人生追求。
職校生大多來自普通的家庭,父母的文化層次不是很高,很多家長對(duì)他們的要求是能有個(gè)飯碗就可以了。然而,他們?cè)谇啻簳r(shí)期,會(huì)有很多的迷惑和不解,遇到事情不能冷靜、理智地處理,容易沖動(dòng),只考慮眼前,這對(duì)他們的成長非常不利。在語文教學(xué)中,可以貫穿對(duì)人生的體悟,對(duì)生活的體會(huì),引導(dǎo)他們確立更高的人生追求,達(dá)到更美的人生境界,為了未來,為了真正的幸福努力奮斗,平穩(wěn)地度過他們的青春期。
中國是一個(gè)有著諸多優(yōu)良傳統(tǒng)的國家,傳統(tǒng)美德影響了一代又一代人。對(duì)職校生應(yīng)重視對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,教育他們?cè)谛聲r(shí)代能繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。語文這門學(xué)科,它的教育內(nèi)容貫穿古今,教育方式更是古已有之,從春秋到大唐,從宋代到明清,從來沒有斷裂過對(duì)文的教育,也從來沒有中斷過對(duì)人的教育。今天,我們對(duì)學(xué)生的語文教育仍有必修的文言文及相關(guān)內(nèi)容,我們還在學(xué)習(xí)古人的思想、文化,傳統(tǒng)美德正通過一篇篇文章、一首首詩歌向我們呈現(xiàn),讓我們深受感染,更不用說對(duì)學(xué)生的影響和教育。所以,語文教學(xué)可以通過一些促進(jìn)記憶、講解分析的方法,讓學(xué)生深入了解我們國家的、中華民族的傳統(tǒng)美德。比如勤勞、善良、正直、勇敢。都說人勤地生寶,人懶地生草,現(xiàn)今雖然是一個(gè)科技較為發(fā)達(dá)的時(shí)代,但我們不能丟開勤勞這個(gè)“寶”,勞動(dòng)會(huì)帶來人的健康和美德,勤勞是一切美德的基礎(chǔ)。尤其是即將走上社會(huì)要靠雙手獲取財(cái)富的職校生,教育他們勤勞可以培養(yǎng)他們美好的品德,鍛煉他們的能力。善良可以帶給他人幸福,濡養(yǎng)自己的心靈,社會(huì)呼喚善良的行為、善良的人,對(duì)即將走上社會(huì)的職校生,必須重視善良品行的教育。正直勇敢是立身為人的根本,它們往往與高尚聯(lián)系在一起,教師應(yīng)教好學(xué)生首先做一個(gè)正直的人,然后是一個(gè)能干的人。
當(dāng)今世界是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的世界,人們?cè)絹碓街匾曋R(shí)的作用。所以,獲得知識(shí),掌握知識(shí),運(yùn)用知識(shí),善于創(chuàng)新,成了當(dāng)今人才必備的本領(lǐng),而這一切都會(huì)歸于人的學(xué)習(xí)素質(zhì)、創(chuàng)新能力。語文教學(xué)中貫穿的信息獲取、理解、分析,以及綜合能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng),無疑契合了當(dāng)今時(shí)代對(duì)人的學(xué)習(xí)運(yùn)用能力的要求。
1.信息的獲取。
常說語文教學(xué)是對(duì)人聽說讀寫能力的培養(yǎng),其實(shí),培養(yǎng)聽讀能力對(duì)人們獲取日常信息是有很大幫助的。聽,可以聽廣播,可以聽報(bào)告,甚至可以聽人們的街談巷議。要聽得好,能理解,理解透,都與語文所培養(yǎng)的聽的能力掛鉤。古人講:耳聰目明為聰明,首先就是耳朵聽得清楚,而這樣的能力離不開語文能力的培養(yǎng)。
讀,可以讀報(bào)紙、讀雜志、讀專著,可以讓我們獲取信息,而如何讀懂是一種重要的能力??梢酝ㄟ^提高自己的閱讀能力而獲取更多有用的信息,享受更多的閱讀樂趣,讓閱讀成為我們生活方式,在不斷地閱讀中提高獲取信息的能力。
2.理解、分析能力的鍛煉。
我們有時(shí)對(duì)閱讀內(nèi)容一看即過,未留下什么印象,但若要從閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,理解、分析的能力就必不可少。語文對(duì)語言文學(xué)、字詞句篇的理解、分析在教學(xué)中占很大比重。學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)語文,可以讓他的理解、分析能力得到鍛煉,這是一個(gè)長期的潛移默化的過程。語文教學(xué)涉及多種文體,要求學(xué)生能理解、分析各種類型的文章。在閱讀的過程中,增強(qiáng)學(xué)生的理解分析能力,對(duì)他們今后的深造或走上工作崗位后的實(shí)際運(yùn)用會(huì)產(chǎn)生很好的引導(dǎo)作用。
3.創(chuàng)造力的啟發(fā)。
在語文教學(xué)中,有對(duì)學(xué)生邏輯思維和想象力的培養(yǎng)。語言邏輯在大學(xué)是常見的科目,職校生的教育雖非等同于大學(xué)教育,但有關(guān)能力的深化培養(yǎng)可以將他們的人生提升到更高的層次。因此,我們?cè)谄綍r(shí)的教育中應(yīng)貫穿思維訓(xùn)練、想象力鍛煉的內(nèi)容,語文教學(xué)在相關(guān)方面可以有效地發(fā)揮作用。現(xiàn)代企業(yè)的工作需要有很好的思辨能力和創(chuàng)新能力,語言的豐富、知識(shí)的廣博,對(duì)一個(gè)人這些方面能力的發(fā)揮有著重要意義。語文知識(shí)的平臺(tái)可以讓學(xué)生有對(duì)生活、工作更深的體驗(yàn),受到更多事物的啟發(fā),從而充分發(fā)揮其創(chuàng)新能力,更好地發(fā)揮自己的潛能。
語文,是一門源于語言的學(xué)問,語言的一個(gè)古老的也是很重要的功能就是溝通。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)人與人共同謀求發(fā)展的社會(huì),世界各個(gè)地方的聯(lián)系、交流更為頻繁。在這個(gè)需要人交流、協(xié)作共事的社會(huì),擁有良好的溝通交流能力顯然對(duì)人的事業(yè)、生活有很大的幫助,也更能讓人獲得成功。如何推銷自己,如何獲取信任,如何讓自己成為一個(gè)受人歡迎、受人關(guān)注的對(duì)象,這些都離不開語言表達(dá)能力的融會(huì)貫通。語文所教授人們的語言邏輯、修辭等方面的知識(shí),以及對(duì)口語能力的培養(yǎng),必將促進(jìn)人的語言能力的提升,語文強(qiáng)調(diào)的對(duì)話、應(yīng)答等方面能力的培養(yǎng),也將促進(jìn)人的溝通、交流能力的發(fā)展。
我們要說話、要表達(dá),不但有口頭表達(dá),更有書面表達(dá),書面的交流是信息時(shí)代人們交流的重要方式。微博、郵件及各種書信、協(xié)議等都需要良好的書面表達(dá)能力,這些,可以在語文的學(xué)習(xí)中得到培養(yǎng)。所以我們?cè)谡Z文教學(xué)中貫穿的教學(xué)思想及選擇的表達(dá)方式都將影響這一切。我們重視語言的教育,也重視即將走上社會(huì)的職校生的語言能力的培養(yǎng),這對(duì)學(xué)生個(gè)人,對(duì)他們走上社會(huì)的發(fā)展必將有積極的作用。
不少職校生來自農(nóng)村或經(jīng)濟(jì)文化不太發(fā)達(dá)的地區(qū),他們走上社會(huì)不但需要溝通交流能力的培養(yǎng),更要有文明禮儀的熏陶,語文教學(xué)中對(duì)人的內(nèi)涵、對(duì)人的美好精神世界的感染力是顯而易見的。一篇篇美文、一首首優(yōu)美的詩歌,陶冶著人的情操,為一個(gè)個(gè)蒙昧的孩子打造優(yōu)美如畫的圖景,引領(lǐng)他們進(jìn)入美好的精神境界。上到古人的“仁”“義”,下至當(dāng)今的禮貌、誠信,無不呼喚著莘莘學(xué)子的精神美。語文對(duì)精神文明的解讀,影響著一代又一代走出校園、走上社會(huì)的年輕學(xué)子,這樣的教育是不容我們忽視的。良好的熏陶能改變一個(gè)人的精神面貌,良好的熏陶能改變一個(gè)人的氣質(zhì)言行,良好的熏陶甚至可以讓一個(gè)人樹立更好的人生觀、價(jià)值觀。這正是我們追求的,也正是當(dāng)今眾多職校生內(nèi)心所向往的。
總之,好的語文教育有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,而語文教學(xué)中貫穿的思想、采取的方式、追求的目標(biāo)都將深深地影響著學(xué)生。所以,我們不能輕視語文教學(xué)的作用,要在理論上、實(shí)踐上努力地追求進(jìn)步,以期能更好地教育學(xué)生,更好地指引他們?nèi)松牡缆贰?/p>
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