王義全

（揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225009）

淺析當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)

王義全

（揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225009）

大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)是大學(xué)生道德素質(zhì)提高的重要途徑，這關(guān)系青年一代能否承擔(dān)起時(shí)代賦予的責(zé)任。培養(yǎng)大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)是傳統(tǒng)文化的基本要求，是大學(xué)生自身發(fā)展的客觀需要，是社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力，通過對當(dāng)前大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)影響因素的分析，探索在高校德育教育中加強(qiáng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)的有效機(jī)制。

大學(xué)教育 德育 擔(dān)當(dāng)意識(shí) 培養(yǎng)途徑

大學(xué)生是社會(huì)中接受高等教育的特殊群體，擁有良好的道德素質(zhì)與豐富的知識(shí)文化儲(chǔ)備，是一個(gè)社會(huì)優(yōu)秀道德水平與較高文化水平的代表，他們承擔(dān)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重大歷史責(zé)任。大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)是大學(xué)生道德素質(zhì)提高的重要途徑，這關(guān)系著青年一代能否承擔(dān)時(shí)代賦予的責(zé)任。

一、當(dāng)前影響大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的因素

（一）受到社會(huì)因素的影響

我國目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，出現(xiàn)了一些問題，在社會(huì)道德環(huán)境的影響下，大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)難免受到影響。

（二）受到家庭因素的影響

“90后”大學(xué)生多是獨(dú)生子女，家庭中受到過分溺愛與過分的期望，在望子成龍、望女成鳳的傳統(tǒng)教育觀念驅(qū)使下，一些家長往往只注重孩子競爭技能的培養(yǎng)，培養(yǎng)的目標(biāo)體現(xiàn)了實(shí)用性、功利性，如獲得更好的職業(yè)、取得更多的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，家庭把過多精力放在了大學(xué)生的學(xué)習(xí)、競爭技能的培養(yǎng)上，忽視了道德品質(zhì)的養(yǎng)成，往往表現(xiàn)為自私自利、高分低能、畸形發(fā)展，對家庭對社會(huì)缺乏起碼的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

（三）受到教育因素的影響

目前受就業(yè)、“質(zhì)量”等因素影響，部分大學(xué)生只唯課堂、只靠課本、只講成績，關(guān)注考試成績、四六級考試能否通過、計(jì)算機(jī)水平和學(xué)術(shù)性學(xué)科性競賽成績等，傾向于知識(shí)取向，往往重視政治方向的教育，忽視社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的教育，重視理論教育，輕視實(shí)踐教育，重視專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，輕視思想改造。

（四）受到自身因素的影響

主要表現(xiàn)在一是大學(xué)期間對自己的學(xué)業(yè)不負(fù)責(zé)，不思進(jìn)取，失去了方向和動(dòng)力，作息時(shí)間混亂，隨意曠課，考試作弊等行為普遍發(fā)生。二是自我意識(shí)過強(qiáng)、不愿付出、依賴別人、人人為我的觀念；某些“90后”大學(xué)生注重自我權(quán)益，淡化個(gè)人責(zé)任，表現(xiàn)為唯我獨(dú)尊、我行我素；只顧自己，不顧別人；貪圖享受，無意奉獻(xiàn)；縱容權(quán)利，漠視義務(wù)，晚上上網(wǎng)白天睡覺是“生活習(xí)慣”，家里的事不聞不問，與己無關(guān)。三是自我約束能力太差，行為過于偏激。上網(wǎng)成癮，迷戀虛擬，信仰缺失。這些現(xiàn)象體現(xiàn)出大學(xué)生自我教育存在嚴(yán)重不足，自我擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)嚴(yán)重缺失。

二、大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)的路徑

擔(dān)當(dāng)之人，要有勇?lián)刎?zé)的魄力，承擔(dān)責(zé)任是對一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力；當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了價(jià)值；當(dāng)一個(gè)人能夠擔(dān)負(fù)重大責(zé)任時(shí)，說明外界的信任和寄托越大，他的存在對他人、對社會(huì)越有意義，越有價(jià)值。

（一）對自己負(fù)責(zé)

1.注重個(gè)人道德修養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)持學(xué)思并重，通過虛心學(xué)習(xí)，善于思考、辨別善惡，以涵養(yǎng)良好的德行；堅(jiān)持省察克制，通過反省檢驗(yàn)，以發(fā)現(xiàn)和找出自我思想與行為中的不良傾向，并及時(shí)加以遏制和克服；堅(jiān)守自覺按道德要求行事，不因無人監(jiān)督而肆意妄為；堅(jiān)持知行統(tǒng)一，把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來［1］。

2.有較強(qiáng)的法紀(jì)觀念。當(dāng)代大學(xué)生要增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，首先要從思想上真正認(rèn)識(shí)到法紀(jì)重要性，并使之成為一種內(nèi)在要求，才能自覺遵守。其次，要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)和學(xué)校的規(guī)章制度，樹立法制觀念和紀(jì)律觀念，知道哪些是應(yīng)該做或可以做的，哪些是不應(yīng)該做或不可以做的。再次，要正確處理自由與紀(jì)律的關(guān)系，培養(yǎng)自我管理、自我約束的能力，培養(yǎng)嚴(yán)于律己、自控自制的堅(jiān)強(qiáng)意志，做到在任何情況下，思想上不忘紀(jì)律觀念，行動(dòng)上不違反各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)章制度。最后，遵守法紀(jì)貴在實(shí)踐良好的法紀(jì)修養(yǎng)是從自我做起、從點(diǎn)滴做起養(yǎng)成的［2］。

3.有明確的是非觀念。是非分明是一種求真的精神，明辨是非就是要做到求真、求實(shí)，不真則無以致善，有了求真，就能明辨是非，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，抵御歪風(fēng)邪氣。是非分明是一種堅(jiān)持原則的品質(zhì)，辨明是非，就是把握判別事物的準(zhǔn)繩，做到堅(jiān)持原則，而不能隨波逐流，做“墻頭草”，不能做“好好先生”，四方討好、八面玲瓏、阿諛奉承，喪失獨(dú)立的人格［3］。當(dāng)代青年大學(xué)生要有捍衛(wèi)真理的勇氣、實(shí)事求是的品質(zhì)、勇于奉獻(xiàn)的精神，努力成為一個(gè)修身正己、是非分明、品德高尚的人。

4.有良好的自制能力。要培養(yǎng)良好的自制能力，首先是積極學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，提高思想修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)。其次是培養(yǎng)理性精神，控制自己的原始本能欲望。要強(qiáng)制自己按理性辦事，用道德、法律和社會(huì)輿論約束自己，控制自己的原始本能，做一個(gè)理性的人，純潔的人，高尚的人，一個(gè)德才兼?zhèn)?、身心康樂的人。再次是自覺向勇于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤、實(shí)行嚴(yán)格自治自律的人物學(xué)習(xí)，從他們身上不斷吸取精神力量。

（二）對他人負(fù)責(zé)

1.要誠實(shí)守信。當(dāng)代大學(xué)生在日常生活中要做到誠實(shí)守信，對國家、民族、工作、事業(yè)等有高度的責(zé)任感和獻(xiàn)身精神；在工作、學(xué)習(xí)和生活中，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，實(shí)事求是。在人際關(guān)系上，光明磊落，坦誠相見，言行一致，表里如一，虛己待人，知錯(cuò)必改，努力做到言必有信，一諾千金，要繼承和發(fā)揚(yáng)誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)真誠的人、正直的人。

2.要勇于承擔(dān)錯(cuò)誤。廉頗放下了“尊嚴(yán)”背負(fù)荊棘向藺相如負(fù)荊請罪，雖然他受了皮肉之苦，卻獲得了心靈上的坦蕩與尊敬?，F(xiàn)實(shí)總是在警示我們直面錯(cuò)誤，承認(rèn)錯(cuò)誤不等于自我毀滅，而是一次真正意義上的新生，直面錯(cuò)誤不是受辱，而是一種反省歷練的過程。只有通過不斷反省才能得到真實(shí)、純粹的自我，逃避容易解脫難，只有直面錯(cuò)誤，真正無愧于社會(huì)，無愧于人生，我們才能成為堂堂正正的人。

3.要學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。在責(zé)任面前，當(dāng)代大學(xué)生不應(yīng)推三阻四，而應(yīng)該拿出青年人的做派，勇于擔(dān)當(dāng)。責(zé)任是一項(xiàng)義務(wù)，必須無條件地履行。對于親情，父母傾盡一切地愛我們，我們也有責(zé)任讓他們幸福；對于工作，我們負(fù)有將自己手頭的每一件事干好的責(zé)任。一個(gè)人若連這些最基本的責(zé)任都不愿意履行，那么還能指望他為他人、為社會(huì)做出點(diǎn)什么嗎？

（三）對社會(huì)負(fù)責(zé)

1.做好自己的事情。青年大學(xué)生應(yīng)該時(shí)刻不忘自己的使命，做好自己該做的事情，把握機(jī)遇，走全面成才之路。要全身心專注于科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)、全方位提高綜合素質(zhì)和能力，尤其是適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立生活的能力，以適應(yīng)新的環(huán)境和將來的工作。在大學(xué)中要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，以較快的速度融入社會(huì)，創(chuàng)造價(jià)值，回饋社會(huì)、回饋父母師恩和所有關(guān)注感恩的人、回饋曾經(jīng)的努力和奮斗［4］。

2.關(guān)注社會(huì)公共事務(wù)，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)。青年大學(xué)生要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，感受社會(huì)生活的美好，熱愛社會(huì)，親近社會(huì)。利用社會(huì)提供的條件不斷進(jìn)取，創(chuàng)造更加美好的生活。對于參與公益活動(dòng)的個(gè)人而言，在參與公益活動(dòng)的同時(shí)，對其自身也是很有益處的。一方面，可以鍛煉參與社會(huì)實(shí)踐的能力和溝通能力，另一方面可以讓自己的心靈得到洗禮。在參與公益活動(dòng)的同時(shí)，感受到自我存在的價(jià)值，以及在幫助他人的同時(shí)，自己所能獲得的快樂。

3.盡職盡責(zé)，共同協(xié)作，培養(yǎng)合作意識(shí)。大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中，每個(gè)人作為一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)角色置身于廣大的人群中，在交往與溝通中互相認(rèn)識(shí)、互相理解、互相協(xié)作，構(gòu)成一個(gè)巨大的、繁雜的、多姿多彩的社會(huì)生活網(wǎng)絡(luò)。學(xué)會(huì)合作，就要學(xué)會(huì)寬容、友善。要善于與人和諧相處、平等相待、善于理解、尊重、信任和幫助他人，并以真誠、謙讓的態(tài)度發(fā)展和保持融洽和諧的人際關(guān)系；要注重人與人之間的相互關(guān)心，共同生活；要懂得顧全大局，以集體利益為重。

［1］李清環(huán).以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育［J］.科教文匯，2009（17）：P50.

［2］顧坤華.大學(xué)生“自我論”新議［J］.揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版)，2004（02）：P68-P71.

［3］歐陽慧.論大學(xué)生如何做人［J］.湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（04）：P51-P54.

［4］朱合理.大學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”的思考［J］.武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007（04）：P497-P498.