趙海淵

(山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院，山西 太谷 030800)

英國(guó)的文藝復(fù)興主要發(fā)生在14 世紀(jì)中后期到17 世紀(jì)中期，在這三個(gè)世紀(jì)里，英國(guó)人文主義教育興起并發(fā)展起來。在教育領(lǐng)域，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義教育經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。早期體現(xiàn)為伊拉斯謨文雅學(xué)識(shí)教育，側(cè)重點(diǎn)在于站在新的視角下解讀中世紀(jì)經(jīng)典著作，以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵;隨著人文主義思想的傳播和教育的深入發(fā)展，英國(guó)教育開始向以塑造人為中心的紳士教育方向轉(zhuǎn)變，將培養(yǎng)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向人的美德方面;16 世紀(jì)后期，英國(guó)殖民活動(dòng)和海外貿(mào)易飛速發(fā)展，這又導(dǎo)致教育向?qū)嵱弥髁x方向發(fā)展，于此同時(shí)，自然科學(xué)知識(shí)教育也日漸受到重視。

一、伊拉斯謨式文雅學(xué)識(shí)教育

文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義傳入英國(guó)之后，這些早期英國(guó)人文主義者以牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)為基地，大力宣傳人文主義思想。1511年，著名人文主義者伊拉斯謨?cè)趧虼髮W(xué)開始講授古典文化和希臘文。這一時(shí)期，王室與貴族等世俗力量的大力支持牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)的人文主義教育，他們主要以其雄厚的財(cái)力支持大學(xué)人文主義教育的發(fā)展。［1］

早期人文主義教育是一種文雅學(xué)識(shí)教育。英國(guó)人文主義者批判中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)，主張運(yùn)用人文主義的方法研究中世紀(jì)經(jīng)典，回歸古典文獻(xiàn)，揭示經(jīng)典的原有本質(zhì)。在學(xué)校教育中，他們主張中世紀(jì)經(jīng)典是唯一權(quán)威，普通人可以直接閱讀和理解經(jīng)典。為此，人文主義者創(chuàng)辦專門講授希臘文拉丁文的文法學(xué)校，培養(yǎng)真正堅(jiān)守傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德信條的人才。

圣保羅學(xué)?？胺Q文法學(xué)校的典范，“有許多新的文法學(xué)校依照圣保羅學(xué)校創(chuàng)辦”。［2］伊拉斯謨?cè)谟?guó)講學(xué)的四年期間，他還幫助科利特建立了圣保羅學(xué)校，并為該學(xué)校編寫教科書，還對(duì)該校的首任院長(zhǎng)、人文主義教育者威廉·利利編撰的拉丁語(yǔ)法做過修改。伊拉斯謨把學(xué)識(shí)看作獲得文雅的一種手段，［3］注重古典學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的研究，注釋、考訂古本經(jīng)典，強(qiáng)調(diào)要以現(xiàn)實(shí)生活中的人的道德倫理規(guī)范看待傳統(tǒng)。“圣保羅學(xué)校逐漸成為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期實(shí)行伊拉斯謨?nèi)宋闹髁x教育的文法學(xué)校的典范，對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的文法學(xué)校發(fā)展均產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響?！保?］在伊拉斯謨等一批人文主義者的推動(dòng)下，英國(guó)文藝復(fù)興初期的人文主義教育取得長(zhǎng)足發(fā)展。

二、塑造人為中心的紳士教育

隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，開啟了教育世俗化的新階段。人們意識(shí)到教育的目的不應(yīng)僅僅是樹立傳統(tǒng)的價(jià)值觀，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)人自身的培養(yǎng)。這時(shí)的教育對(duì)象主要是貴族和鄉(xiāng)紳，形成以培養(yǎng)貴族子弟為主的紳士教育，教育的目的變成培養(yǎng)完美的紳士。托馬斯·艾利奧特(Thomas Elyot，1490-1546)就是這一時(shí)期杰出的人文主義者。他為此撰寫《統(tǒng)治者之書》，提出一系列完備的紳士教育主張，對(duì)英國(guó)的紳士教育產(chǎn)生決定性影響。

幼兒教育階段，艾利奧特認(rèn)為，在7 歲之前，保姆對(duì)幼兒有重要影響，因此，“保姆應(yīng)具備優(yōu)雅的行為方式和高尚的道德品質(zhì)，并主張讓幼兒遠(yuǎn)離一切不良的東西。”［5］7 歲到14 歲兒童教育階段，應(yīng)為兒童聘請(qǐng)一位男性家庭教師，且有古典修養(yǎng)、受人尊敬，這樣有利于培養(yǎng)兒童堅(jiān)強(qiáng)的性格。兒童教師應(yīng)為人師表，重點(diǎn)培養(yǎng)兒童的美德，使其成為一名德才兼?zhèn)涞娜恕?4 歲到17 歲的少年，應(yīng)接受更多的人文主義學(xué)科教育，系統(tǒng)學(xué)習(xí)修辭、雄辯術(shù)、歷史和天文學(xué)等方面的知識(shí)。17 歲之后的青年，應(yīng)多閱讀一些哲學(xué)著作，特別是倫理哲學(xué)，接受系統(tǒng)的哲學(xué)教育。此外，艾奧利特強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)體育鍛煉，獲得強(qiáng)健的體魄。

艾利奧特的教育是系統(tǒng)屬于紳士教育，以培養(yǎng)為國(guó)王效忠的紳士為目的，系統(tǒng)理論包括教育方法和教育內(nèi)容等，他的這種教育主張得到許多人的支持。但這種教育逐漸成為獲得社會(huì)榮譽(yù)和進(jìn)入上層社會(huì)的手段。隨著紳士教育原有意義的喪失，人文主義教育者“開始注重對(duì)人主體能力的培養(yǎng)，包括對(duì)事物判斷力和運(yùn)用知識(shí)的能力，使紳士教育更符合現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人自身的需要”。［6］

三、實(shí)用主義型人文主義教育

16 世紀(jì)，英國(guó)工商業(yè)迅速發(fā)展，極力要求進(jìn)行海外貿(mào)易，尋求更大的商品市場(chǎng)。尤其是新航路開辟后，英國(guó)的海外活動(dòng)日漸頻繁。海外貿(mào)易及殖民活動(dòng)使得軍事、航海等實(shí)用技能迅速成為社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的必須。紳士教育已明顯落后于現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的要求:紳士教育是培養(yǎng)具有完美美德和學(xué)識(shí)的人，而社會(huì)需要能掌握各種實(shí)用技能的人才。對(duì)傳統(tǒng)的人文主義教育進(jìn)行改革迫在眉睫。漢弗萊·吉爾伯特(Humphrey Gilbert)認(rèn)為以牛津和劍橋?yàn)榇淼娜宋闹髁x教育是一種人文學(xué)術(shù)的訓(xùn)練，培養(yǎng)出來的紳士不具備實(shí)用技能，不能在海外殖民和海上爭(zhēng)霸的活動(dòng)中擔(dān)當(dāng)重任，不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的需要。［7］

1575 年，吉爾伯特發(fā)表《伊麗莎白女王學(xué)院》，提出在倫敦建立伊麗莎白女王學(xué)院，學(xué)院教育旨在教授數(shù)學(xué)、軍事技能、造船術(shù)及醫(yī)學(xué)等課程。由于吉爾伯特從事探險(xiǎn)和航海事業(yè)，因此他的建議也僅僅局限于軍事和航海領(lǐng)域，但無論如何，培養(yǎng)具有實(shí)用技能人才的建議，反映了時(shí)代發(fā)展的新方向。

弗朗西斯·培根也是提倡實(shí)用教育的重要人物。1605 年，培根出版了《論學(xué)術(shù)的進(jìn)步》(Of the Advancement and Proficience of Learning)。該書主張建立新的教授實(shí)用技能的學(xué)校，目的在于培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)用技能人才。培根在英國(guó)社會(huì)有很高的社會(huì)地位，是一位非常有影響力的人物，他提出的教育思想對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)教育的發(fā)展有重大影響。

四、結(jié)語(yǔ)

英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義教育從回歸經(jīng)典，到培養(yǎng)完美紳士，再到實(shí)用技能教育，始終貫穿以人為核心的人文主義精神，“人”也逐漸走向社會(huì)。教育目的實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的人的價(jià)值追求到服務(wù)于人自身，人文主義教育的社會(huì)基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大。最終，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義教育日趨完善，較早實(shí)現(xiàn)了人文精神與科學(xué)技術(shù)的初步結(jié)合，也推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，人類的思想進(jìn)一步解放，為17、18 世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)開辟了新的道路。

［1］吳式穎. 外國(guó)教育思想通史(第四卷)［M］. 長(zhǎng)沙:湖南教育出版社，2000.66-67.

［2］［英］奧爾德里奇. 簡(jiǎn)明英國(guó)教育史［M］. 諸惠芳，譯.北京:人民教育出版社，1987.9-10.

［3］［英］博伊德，金合.西方教育史［M］.任寶祥，吳元訓(xùn)，譯.北京:人民教育出版社，1985.11-13.

［4］［6］張乃和. 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的法律與社會(huì)［M］. 哈爾濱:黑龍江人民出版社，2007. 101-102.

［5］Kate Aughterson.The English Renaissance:An Anthology of Sources and Documents［M］.London and New York:Routledge，2002.48-49.

［7］漢弗萊·吉爾伯特. 論通往中國(guó)的新航路的發(fā)現(xiàn)［A］.姚紹華. 美國(guó)史［M］. 長(zhǎng)沙:岳麓書社，1999.56.