彝族史詩《支格阿龍》網絡游戲策劃的思考*

劉克純

(四川大學道教與宗教文化研究所，四川成都610064)

摘要：《支格阿龍》的故事劇情百轉千回，其劇情十分適合制作成游戲。而當今社會又是互聯(lián)網的社會，將《支格阿龍》改編成游戲并通過網絡加以推廣是有其可行性與必要性的。一方面可以發(fā)掘其中蘊含的寶貴知識，對青少年通過游戲的方式進行教育；另一方面又可以宣傳民族文化，使彝族文化被更多人知曉，為彝族地區(qū)發(fā)展旅游文化提供一種新的宣稱形式。

關鍵詞：《支格阿龍》；游戲；設定

收稿日期：`*2015-04-25

作者簡介：劉克純(1989—)，女，四川大學道教與宗教文化研究所2013級研究生，研究方向：中國少數(shù)民族宗教。

中圖分類號：I207.22文章標識碼：A

文章編號：1671-7406(2015)07-0078-04

Abstract：Full of turns and surprises, the story of Zhigeahlu has all elements ideal for a cyber game. Ours is a world of the Internet and it is, therefore, highly feasible and necessary to spread this Yi epic through an online game. This way, its rich knowledge can be used to educate the youth on the one hand and, on the other hand, the culture of the Yi can be made known to a greater population so that the local tourism can be promoted.

一、游戲概述

(一)游戲背景

《支格阿龍》是一部廣泛流傳于云、貴、川等省彝族地區(qū)的神話史詩。支格阿龍是被全體彝族人認同的英雄，是彝族人崇敬的祖先。各地區(qū)彝族人都把他作為自己最崇敬的民族英雄來頌揚。有關阿龍的傳說、神話、典故等在整個西南彝族地區(qū)可謂家喻戶曉。雖然由于故事口耳相傳且版本眾多，有關支格阿龍的稱呼和故事內容也不盡相同，但其結構框架和主旨內涵基本一致。《支格阿龍》以神話敘事詩歌的形式講述了英雄阿龍從出生、成長、成人后，為人民制服各種妖怪，射日月拯救萬物等為民除害的偉大壯舉，一直到其死亡的全部故事。故事內容波瀾起伏，其中蘊含著彝族先民總結的生活中的經驗，包含著大量導人向善、教人孝順等積極向上的人文精神。《支格阿龍》還能反映出彝族早期的生活習慣、宗教信仰等歷史文化內涵，是了解彝族先民生活狀況的重要史料。若將其制作成游戲并在網絡上推廣，有助于讓人們更形象的了解該神話，也有助于彝族文化的推廣，可以讓更多的人了解古代彝族燦爛的文化。

(二)版本選擇

目前出版的有關支格阿龍的史詩共有《支嘎阿魯王》、《支嘎阿魯傳》、《支格阿魯》、《阿魯舉熱》和《支格阿龍》五部。本文以2008年出版的由沙馬打各和阿牛木支主編的《支格阿龍》為游戲策劃的故事底本，該書將支格阿龍的故事分為二十三章，分別是阿龍的誕生、阿龍的成長、阿龍射日月、阿龍喚日月、阿龍找雨水、阿龍找母親、阿龍捉雷公、阿龍征服巴哈阿支、阿龍得神劍、阿龍征服塔博阿莫、阿龍治歐惹烏基、阿龍結姻緣、阿龍悼母親、阿龍斗智阿嘎狄托、阿龍定奪乾坤、阿龍智取雕王、阿龍滅虎王、阿龍遷都南國、阿龍統(tǒng)一部族、阿龍治食人馬、阿龍治殺人牛、阿龍治魔孔雀和活者送阿龍。由于動畫制作的難易程度、玩家年齡的限制以及是否方便后期推廣等原因，筆者刪除和修改了一些神話中的劇情內容，但整體故事情節(jié)和框架均未改變。

(三)游戲定位及特色

考慮到游戲玩家多為青少年，筆者認為可以將本游戲定位為教育型神話故事角色扮演類游戲，雖言其為角色扮演類(Role-playing game)，但其中又穿插了許多其他的游戲類型，如益智類、射擊類、動作類、策略類等，并且應著重發(fā)展其神話的故事性及教育性，這也是本游戲的最大特色所在。如何設置其中的教育性內容，筆者認為是本游戲設計中最為至關重要的一點。游戲是當今青年人生活中必不可少的一部分，游戲不僅可以令玩家得到精神的休息和放松，通過游戲還可以學習新的知識、體驗現(xiàn)實生活中不曾有過的經歷，除此之外，游戲對促進玩家的觀察力、想象力、創(chuàng)造力、協(xié)調力和思維力有積極作用。[1](P7)為了能最大程度地發(fā)揮游戲中的教育性，筆者認為一定要十分注重支格阿龍神話中許多小的細節(jié)，例如在阿龍喚日月一章中，白雞與日月商量不要一同出，要輪流出，于是公雞這樣給日月解釋“支格阿龍呦，不商量缺一，不商議缺二，有無數(shù)缺點，就像結桃子，結得枝頭彎，就像結李子，結得很密集，樹子結果實，傷了樹枝干?！盵2](P55)從這段可以看出，即便是阿龍這樣的神人，也依舊有無數(shù)缺點，重要的是知錯能改。并且史詩將缺點很多同果樹結果太多，反而會傷了樹木的枝干這種種植經驗進行類比，顯得更加形象生動。而從“結果過多會傷枝干”又可以引申出許多內涵。例如不能給孩子報太多興趣班，這樣會學藝不精且傷害孩子的身體等等諸多含義，這些具有警示教育性的內容都可以添加進游戲的整個布局中。又如阿龍找母親中多次提到做兒女的要孝順父母，獵狗阿各說：“別人有母親，我也有母親，別人想母親，我也想母親，聰明的你呀，孝順的你呀，思念找母親，想念找母親?！盵2](P65—66)神仙神馬對阿龍說：“別人要母親，我也要母親，別人想母親，我也想母親。英俊的阿龍，聰明的阿龍，心好則尋母，孝順則尋母。”[2](P71—72)由此可見，不僅人要孝順父母，連動物也知道要孝順，而表現(xiàn)動物相互友愛孝順的最明顯的內容就是阿龍得神劍一章中，白鵝一家相互爭著要被主人殺掉款待阿龍而保全自己家人的情景，讀來真是令人無比動容。諸如此類富含教育意義的片段都是本游戲中應該著重強調與渲染的部分。

(四)游戲推廣

本游戲推出后，可以放在各彝族文化宣傳網站進行推廣，如此預計會首先吸引一批彝族游戲玩家，進而由彝族玩家向其他玩家傳播推廣，特別是在彝、漢雜居地區(qū)游戲的傳播會更快一些。同時將本游戲放在如7K7K游戲、4399游戲、17173小游戲等網絡游戲平臺上，可以迅速讓游戲接觸更多玩家，又可將本游戲同步制作成手機小游戲，放在手機游戲平臺上進行宣傳也是不錯的選擇。除此之外，筆者認為可以將該游戲刻錄成光盤，隨書附贈給購買有關支格阿魯圖書的讀者，這樣可以讓讀者能有另外一個渠道更加形象生動地理解支格阿龍的神話。

二、游戲基本設定

(一)游戲操作設定

游戲的劇情與故事設置主要按照史詩神話的主線發(fā)展方向來運行，游戲的具體操作借鑒國內外知名的單機RPG，如《仙劍奇?zhèn)b傳》、《古劍奇譚》、《最終幻想》、《格蘭蒂亞》等。游戲打斗為回合制，即我方發(fā)動一次后敵方發(fā)動一次，我方再發(fā)動一次，直到一方血量低于0便結束戰(zhàn)斗。若敵方血量先為零則我方勝利，否則我方失敗。本游戲由鍵盤與鼠標共同操作，鍵盤主要操作游戲中的選項，人物前進后退行走方向，箱子的開啟等，鼠標則主要滿足關卡中小游戲的需要，如射擊、拼圖、物品擺放、架構搭建等。游戲分為簡單、一般和困難三個等級，簡單模式中怪物數(shù)量最少，怪物的各方面屬性也比較低，主要為了方便不喜歡升級打怪而只注重劇情的玩家，一般和困難劇情方面與簡單完全一致，只是怪物數(shù)量、屬性方面有適當?shù)奶嵘?。除過場動畫、劇情對話和戰(zhàn)斗中外，均可隨時存檔，下次可以取檔繼續(xù)游戲。

(二)游戲角色設定

本游戲從頭到尾都設定為只有阿龍一個主角，但在阿龍未出生時玩家控制的是阿龍的母親蒲莫妮依，以及游戲當中會根據(jù)劇情需要玩家以某些其他的身份完成任務，除此之外的絕大多數(shù)的劇情，還是設計讓游戲者以阿龍的身份去經歷整個故事。對于彝族玩家來說，自己能夠親身體驗自小便熟悉的神話故事，并且能夠在游戲中成為這樣一個心目中的英雄，會是一件令人激動的事情。

(三)主角屬性設定

阿龍的人物屬性主要為生命、攻擊、法術、防御、暴擊、反擊、閃避幾項，這些屬性分別對應阿龍的生命值大小，攻擊對方的強度大小，發(fā)出大技能的限制程度，防御能力的大小，給予對方雙倍力度打擊的概率，被對方打擊時反擊對方的概率，躲閃對方攻擊的概率。除此之外，還有一些中毒、睡眠、混亂等特殊狀態(tài)，處于中毒狀態(tài)時，阿龍每回合發(fā)動技能前會損失一定數(shù)量的血值；處于睡眠狀態(tài)時，阿龍會跳過該次回合發(fā)動技能的機會；處于混亂狀態(tài)時，玩家無法操作阿龍，由阿龍自己隨機對在場除自己外的NPC發(fā)動一次攻擊。游戲初始時阿龍等級為1，也就是說上述各項屬性為基本值，比較低。隨著阿龍按照劇情發(fā)展完成特定的任務，消滅迷宮與地圖中的怪物等方法，阿龍會得到固定的經驗值，而經驗值的累積會使其等級得到提升，相應的升級后的人物各類屬性均會增加。

(四)游戲中非玩家控制角色設定

游戲中除阿龍外，還包含其他劇情需要的人物、村莊和山林間行走的NPC、地圖中的動物、迷宮中的怪物、地圖中的關底(boss)等，劇情其他人物主要是與阿龍對話的與劇情直接相關的人物，這類人物的出現(xiàn)主要是劇情的需要，他們一般出現(xiàn)在比較容易找到的、固定的地方。村莊和山林間行走的NPC，這些人物可能與游戲整體劇情無關，但他們的出現(xiàn)會豐富游戲畫面，而且可以為玩家提供一些單獨的小任務，增加游戲的可玩性，也可以利用他們更多地宣傳彝族文化知識。地圖中的動物，由于故事的背景是遠古洪荒時代，那時野生動物眾多，所以游戲場景中必然要插入許多野生動物，動物基本分為兩大類：一類是友善的，阿龍接近后可以與之進行對話等交流；另一種是阿龍接近后會跑開的。場景中的動物經常還會作為游戲輔助而出現(xiàn)，例如收集祭祀物時。迷宮中的各種野獸、怪物是為了增加游戲難度，并且為玩家提供升級所需經驗，不同迷宮中的怪物有所區(qū)別，且隨著阿龍等級的升高，游戲后期迷宮中的怪物能力也會隨之增強。場景中的普通怪物每次踏入迷宮都會刷新恢復，用以方便有些喜歡刷怪升級的玩家。地圖中的boss，這些大boss比普通迷宮小怪各項屬性都有很大增加，且有各自獨特的技能，這些技能會對阿龍造成中毒、睡眠、混亂等特殊狀態(tài)，相對來說由于血量、攻擊力等較高的原因，這些大boss比較難纏，但通關后獎勵也會十分豐富。這些boss的設置主要按照支格阿龍故事中最終支付的怪獸來設定，如阿龍捉雷公中的雷公，阿龍征服塔博阿莫中的塔博阿莫，阿龍滅虎王中的虎王等等。

(五)裝備及藥物設定

游戲中一個地圖到另一個地圖間會有一些迷宮。在迷宮中將設置一些怪物和關卡，怪物的消滅會獲得獎勵和經驗，關卡則被設定為益智和策略類的小游戲，這些游戲均被設置為可以開發(fā)青少年大腦、或是普及野外生存常識等富含營養(yǎng)的游戲，迷宮中除了怪物還有一些裝備和草藥等可以采集，不同的裝備包含特定的生命、攻擊、法術、防御、暴擊、反擊、閃避值，也就是穿上該裝備后，人物在原有的屬性基礎上會累加裝備所含的屬性值，由此來提升人物的綜合屬性狀態(tài)，并且可以從游戲畫面上看到人物服裝、武器的變化，使游戲人物造型更加豐富美觀。藥物的食用可以使阿龍相應的屬性得到增加，藥物可以在任何狀態(tài)下使用，使用后藥物消失，對應屬性值得到增加。若是在戰(zhàn)斗中使用會消耗一次戰(zhàn)斗回合。

6.伙伴及坐騎設定

根據(jù)故事發(fā)展與情節(jié)需要，阿龍會攜帶一些動物的伙伴共同上場戰(zhàn)斗，不同的動物伙伴包含不同的技能與屬性值，可以幫助主角對抗各種怪物，后期得到神飛馬后也還會增加坐騎系統(tǒng)，也就是阿龍可以騎上馬穿過各種迷宮，其在迷宮中的行動與穿越速度會加快，坐騎飛馬的加入同樣也會使游戲更加豐富多彩。

三、劇情章節(jié)設計

游戲章節(jié)的安排基本按照《支格阿龍》書中的章節(jié)順序，但由于故事連貫性和章節(jié)時間配置等原因，可將某些章節(jié)合并或者調換順序。游戲章節(jié)共分為十一章，由于章節(jié)過多，且有許多章節(jié)差異不大，本文僅對前幾個章節(jié)進行詳細設計，其故事的游戲設計與前幾章節(jié)類似，在此不再贅述。

第一章阿龍的誕生。先是過場動畫，介紹游戲背景，在遠古的洪荒時代，動畫場景是美麗的自然環(huán)境，其中有古彝族民居，之后鏡頭轉到阿龍的母親蒲莫妮依，美麗的蒲莫妮依啊，她正在屋檐下研究織術，可是沒有成功，不開心而回，后又在扎扎階勒山造織術，又沒有成功，最后走到土爾山上研究出了織術，表情很開心，之后玩家控制蒲莫妮依，將織布架、織布樁、織布料等放在合適的位置，開始織布，這里穿插入織布小游戲，游戲操作為玩家控制梭子在屏幕右側按照屏幕左側的圖樣織出一塊簡單的布，這個游戲需要設置簡單一些，其目的在于普及織布機的基本構架和織布方法。過去的織布機現(xiàn)在已經很少見到了，尤其是在城市，經濟的發(fā)展使得大型工廠的機械化設備取代了傳統(tǒng)的手工紡織，這個小游戲雖然簡單，但卻極富意義。該小游戲結束后劇情繼續(xù)，少女手拿著織出的彩色布料開心地旋轉跳舞。鏡頭拉遠，美麗的山間白云飄移，自屏幕的四面飛出數(shù)只雄鷹，少女與雄鷹嬉戲，之后按照書中故事發(fā)展，鷹血令妮依懷孕，玩家控制妮依找畢摩算兇吉，中間依舊是找了幾次沒有找到，最后牽出馬，并在屋內搜集合適的裝備，又穿過了幾個迷宮關卡找到畢摩。之后為過場動畫，畢摩告知妮依是吉兆，要生個神仙，少女開心回家。后面直接轉到妮依生孩子的場景，依舊為過場動畫，旨在介紹阿龍誕生的背景，動畫中畢摩在做法事，法事的動畫不需要很復雜，只要將書中描寫的法事制作為簡化動畫即可，這也達到了宣傳彝族畢摩文化的效果，法事完結后我們的英雄主角順利誕生，孩子的啼哭聲驚動了天帝恩梯古，恩梯古派下吃人魔博塔阿莫捉拿阿龍，一直到阿龍在龍谷被龍養(yǎng)大。

第二章阿龍的成長。阿龍剛剛長大成人，還有許多知識不懂，場景中牧童做了一張弓送給阿龍，動畫中顯示簡易弓箭的制造原理和方法，阿龍獲得弓箭后，玩家控制阿龍在林中射下雀鳥和獐麂，此處為射擊類小游戲。射中一定數(shù)量后牧童出現(xiàn)，告訴其雀鳥和獐麂等動物是我們的朋友，不應該射殺它們，此處可以插入熱愛大自然、人與自然要和諧相處等環(huán)保知識，阿龍聽后點頭虛心接受。之后阿龍又跟不同的人學習了很多東西，游戲提示為阿龍習得了許多技能，阿龍逐漸有了自己的想法，他打算當英雄。調解人阿普告訴阿龍英雄要有好的裝備即神鎧甲，阿普告知阿龍獲得鎧甲的辦法，并贈送阿龍獵狗伙伴。于是玩家控制阿龍穿帶著獵狗一起穿過數(shù)個迷宮、克服種種困難，最后需要利用羊皮制作氣袋系于腰間渡過大河后才找到神鎧甲。找到鎧甲后為普及彝族祭祀文化的小游戲，玩家按照要求尋得祭品，擺放在特定位置后進行祭祀，祭祀成功后鎧甲才會掉落，至此玩家控制阿龍經歷萬難最終將神鎧甲裝備獲得。

第三章阿龍射日月。開始為動畫，阿格葉苦站在土爾山上用牛祭祀上天，喚出了七個月亮六個太陽，從這以后世界大變樣，地面上大量生物衰敗死亡，原本綠油油的森林山谷變成一片死寂與灰黃，地上的人們也一天天消瘦，整個畫面死氣沉沉，阿龍看到這些決定要去射掉多余的太陽和月亮，玩家控制阿龍依據(jù)系統(tǒng)提示站在不同的地方瞄準射擊日月，但是都沒有射中，看著地上受苦的人們，阿龍十分著急，于是阿龍四處求助，最后走了很遠的路，穿過很多迷宮擊敗途中怪物才來到圣舍的住處。圣舍告知阿龍射日月的方法，而后阿龍依照該方法完成任務，成功射下日月。多余的日月被射下后，阿龍十分開心，本以為大地能恢復正常，但是沒想到余下的太陽和月亮被嚇得不敢出來了，沒了日月的往復，大地一片黑暗，地上的人們依舊生存艱難。阿龍于是決定去想辦法喚出日月，后面的劇情完全按照書中故事發(fā)展，阿龍最后請白雞喚出了日月，又請白雞與日月約定輪流出現(xiàn)。本章節(jié)應主要突出阿龍看到地上人的悲苦感同身受，于是不畏艱辛去射日月，又因為自己的魯莽而去喚日月，被白雞指責后誠懇地向白雞和日月承認錯誤，展示出他有血有肉、鮮活無比的英雄形象。

第四章阿龍找雨水捉雷公。阿龍看到人間沒有水，于是決定去找，經過了一些迷宮，完成了一些任務后，最終成功找到雨水。阿龍見到雷公亂劈人，于是通過自己的智慧和勇武的戰(zhàn)斗，最終擒住雷公并與之簽訂協(xié)議，不許其再危害人類。

第五章阿龍出發(fā)找母親。阿龍幫地上的人們找到雨水并平定了雷公后，地上人很幸福，阿龍看到別人都是一家人團團圓圓，而自己卻孤單一人，于是打算去尋找自己的母親。在找母親的過程中，阿龍得到了獵狗寵物和神馬坐騎，并且在旅途中幫助人們制服了巴哈阿支。制服的過程依舊按照書中為智取加武斗，本章節(jié)應主要突出阿龍思念母親和智斗的過程，其故事的游戲設計與其他章節(jié)類似。

第六章阿龍找到母親。制服巴哈阿支后，主婦為了表達感謝，要殺鵝款待阿龍，白鵝一家三口爭相要殺自己而保全家人的場景感動了阿龍，阿龍勸主婦不要殺它們中的任何一只，因為鵝一家幸福美滿，少了誰都很可憐。白鵝為了感謝善良的阿龍贈給他一把神劍，阿龍用神劍開路很快來到了塔博阿莫所在的迷宮，阿龍用智謀征服了塔博阿莫并救出了自己的母親。本章節(jié)應主要突出白鵝一家三口的動人感情，阿龍以智謀制服怪物的聰明才智以及最后母子相認的感人場景，其故事的游戲設計與其他章節(jié)類似。

第七章阿龍為母治病。母子相認后阿龍像小孩子一樣一直黏著母親妮依，別人來請求幫忙阿龍也不想離開母親，善良美麗的妮依覺得孩子這樣不對，便告訴他要去給大家?guī)兔?，不能整天這樣。阿龍聽了母親的話去幫別人，妮依又來到當年的土爾山，在山上紡織，但是卻被歐惹烏基將魂魄誘到天上去了，失了魂魄的妮依病倒在床，阿龍為了治好母親，完成種種任務、穿過重重迷宮，最終在阿普約邛鳥和白頭者的幫助下，成功救回了母親的魂。本章著重描繪母子情深和子女必須要孝順父母的劇情。

第八章阿龍結姻緣、悼母親。救回妮依后，阿龍說什么也不愿意再離開母親了，妮依為了讓兒子出去幫助別人，讓阿龍幫忙找一根九庹九卡長的頭發(fā)，阿龍是大孝子，十分聽從母親的話，翻山越嶺走進大海終于找到了母親要的頭發(fā)，同時遇到了紅綠兩仙女，并與仙女相愛，阿龍成功回答了仙女的問題得到頭發(fā)。阿龍開心地帶著頭發(fā)和兩位仙女回家，但卻得到了母親被害的噩耗，阿龍萬分悲痛追憶母親。本章重點為教育孩子要孝順父母，聽父母的話，以及仙女給阿龍的智力問答，從問題中給玩家灌輸大量的知識。

第九章阿龍定乾坤、斗智阿嘎狄托。因為天地沒有標記，四方經常錯亂，各地不時發(fā)生沖突，阿龍決定劃分四方。忙完這些后地面終于安定下來，阿龍這才有時間娶了紅綠兩仙女，分別住在滇帕海兩岸，并約定在一處住十三天就換到另一處去住，如此循環(huán)。日子安穩(wěn)而平靜，一日阿龍遇到一人間小伙，便問他一些問題，小伙愚笨答不上，但小伙的老婆阿嘎狄托十分機智聰明，我們的主角阿龍便開始與阿嘎狄托比斗智力，但最終輸給了阿嘎狄托。本章重點在于讓玩家體會失敗的滋味，進而教導玩家，一山還比一山高，再厲害的人也有比不上別人的地方，所以為人要謙遜，不能驕傲自滿。

第十章阿龍統(tǒng)一部族。和平寧靜的日子不長，人間各部族相互爭斗，人們處于水深火熱之中，阿龍為此智取雕王、滅虎王，平定了八方，統(tǒng)一了部族，將和平重新帶給了人間，但經過戰(zhàn)亂的土地不適合生存，阿龍又帶領部族遷都南國重新開辟了新的家園。其故事的游戲關卡過程設計與其他章節(jié)類似。

第十一章活者送阿龍。遷都后人間依舊不太平，出現(xiàn)了食人馬、殺人牛、魔孔雀等怪物，阿龍奔波各地制服怪物，經常錯過與妻子約定的團聚時間，導致妻子相互猜忌，因而剪斷了阿龍飛馬的翅膀，導致阿龍在飛過滇帕海時墜海身亡。阿龍的妻子得知真相后追悔不已，而部族的人則自發(fā)聚集起來追送他們心目中的英雄支格阿龍。本章教育玩家，在未弄清楚事情緣由的時候不要妄下定論，以免因此做了錯事追悔莫及，以及為人民謀福利的人，人民會永遠記得他，要向這種人學習。

四、結論

《支格阿龍》的故事劇情百轉千回，其劇情十分適合制作成游戲。而當今社會又是互聯(lián)網的社會，將《支格阿龍》改編成游戲并通過網絡加以推廣是有其可行性與必要性的。一方面可以發(fā)掘其中蘊含的寶貴知識，對青少年通過游戲的方式進行教育；另一方面又可以宣傳民族文化，使彝族文化被更多人知曉，并可以為彝族地區(qū)發(fā)展旅游文化提供一種新的宣稱形式。

參考文獻：

[1]聶明主編.游戲開發(fā)導論[M].西安：西安電子科技大學出版社，2009.

[2]沙馬打各，阿牛木支.支格阿龍[M].成都：四川民族出版社，2008.

(責任編輯劉祖鑫)

Reflections on Making Yi Epic Zhigeahlu into a Cyber Game

LIU Kechun

(InstituteofReligiousStudies,SichuanUniversity,Chengdu, 610064,SichuanProvince)

Key words：Zhigeahlu, game, plot