岳夢(mèng)怡　蘇　雨

淺析廣場(chǎng)舞媒介形象建構(gòu)的提升路徑
——以新華網(wǎng)為研究樣本

岳夢(mèng)怡蘇雨

近年來(lái)，廣場(chǎng)舞以極高的群眾參與度，席卷了中國(guó)大地。這一現(xiàn)象受到媒體的關(guān)注，廣場(chǎng)舞的媒體形象也被媒體不斷的建構(gòu)。以新華網(wǎng)為研究對(duì)象，采用內(nèi)容分析和文本分析法，從樣本的報(bào)道傾向、報(bào)道主題和標(biāo)簽內(nèi)涵進(jìn)行一定探究，旨在研究主流媒體在廣場(chǎng)舞媒介形象建構(gòu)中存在的問(wèn)題并提出有效的改進(jìn)路徑。

廣場(chǎng)舞；媒介形象；噪音擾民

［作者］岳夢(mèng)怡、蘇雨，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生。

一、有關(guān)廣場(chǎng)舞媒介形象的定量分析

目前國(guó)內(nèi)關(guān)于廣場(chǎng)舞的界定可以概括為：廣場(chǎng)舞是“自?shī)市耘c表演性為一體，以特殊的表演形式熱情歡快的表演內(nèi)容、以集體舞為主體來(lái)表演的舞蹈形式”。①代敏：《武漢主城區(qū)中老年人廣場(chǎng)舞開(kāi)展現(xiàn)狀調(diào)查與分析研究》，華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011年。我國(guó)當(dāng)前廣場(chǎng)舞參與者過(guò)億，主要人群是年齡30至65歲的中老年婦女。

（一）分析方法

本文選取新華網(wǎng)作為研究樣本，因?yàn)樾氯A網(wǎng)作為新興的網(wǎng)絡(luò)媒體，在2014年榮獲了“中國(guó)網(wǎng)站最具影響力品牌”稱(chēng)號(hào)。樣本選取以“廣場(chǎng)舞”為關(guān)鍵詞，對(duì)標(biāo)題中（2013.11—2014.8）含有“廣場(chǎng)舞”的報(bào)道進(jìn)行了篩選，剔除了重復(fù)和無(wú)關(guān)樣本之后，獲取了468個(gè)有效樣本。

（二）分析結(jié)果

1.廣場(chǎng)舞報(bào)道傾向分析。在新華網(wǎng)上選取的468個(gè)樣本中，筆者將報(bào)道傾向主要分為正面報(bào)道、負(fù)面報(bào)道和中性報(bào)道。正面報(bào)道即文章中出現(xiàn)明顯的肯定、贊美的語(yǔ)句。例如在文中出現(xiàn)“健康”“時(shí)尚”等詞匯。中性報(bào)道則是報(bào)道或評(píng)論內(nèi)容中立，沒(méi)有明顯感情色彩的語(yǔ)句，例如“立法”。負(fù)面報(bào)道是指文中帶有明顯的質(zhì)疑、批判的語(yǔ)句，例如：“擾民”“沖突”。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)得出正面報(bào)道的數(shù)量為83篇，占報(bào)道總數(shù)的17.7%；負(fù)面報(bào)道的數(shù)量為225篇，占報(bào)道總數(shù)的48.1%；負(fù)面報(bào)道的數(shù)量將近是正面報(bào)道的3倍。中性報(bào)道的數(shù)量達(dá)到160篇，占報(bào)道總數(shù)的34.2%。

2.廣場(chǎng)舞報(bào)道議題分析。根據(jù)報(bào)道內(nèi)容的不同，新華網(wǎng)關(guān)于廣場(chǎng)舞的報(bào)道議題可以主要分為：噪音擾民、場(chǎng)地沖突、解決方案、明星參與、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道、生活、健康和傳播發(fā)展八項(xiàng)。具體統(tǒng)計(jì)情況如下：（1）噪音擾民133條；（2）場(chǎng)地沖突61條；（3）解決方案145條；（4）明星參與26條；（5）現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道41條；（6）生活25條；（7）健康25條；（8）傳播發(fā)展12條。

3.廣場(chǎng)舞標(biāo)簽分析。本文通過(guò)對(duì)樣本中出現(xiàn)頻率較高的評(píng)論性詞語(yǔ)進(jìn)行概括分類(lèi)，得到了201個(gè)樣本。在與廣場(chǎng)舞相關(guān)的標(biāo)簽中，負(fù)面居多，指責(zé)其“擾民”的占到了142條，含有“攻陷”“爭(zhēng)地盤(pán)”“占地”等評(píng)論性詞語(yǔ)的報(bào)道占34條，而關(guān)于廣場(chǎng)舞健身的報(bào)道數(shù)量?jī)H達(dá)25條。

二、媒體在廣場(chǎng)舞報(bào)道中存在的問(wèn)題

（一）存貼標(biāo)簽和污名化現(xiàn)象

媒介形象的話語(yǔ)建構(gòu)研究中，經(jīng)常采用標(biāo)簽理論解釋建構(gòu)過(guò)程和原因。污名化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它是將群體偏向負(fù)面的特征刻板印象化，并由此掩蓋其他特征，成為在本質(zhì)意義上與群體特征對(duì)應(yīng)的“指稱(chēng)物”②姜方炳：《污名化：網(wǎng)絡(luò)暴力的風(fēng)險(xiǎn)效應(yīng)及其現(xiàn)實(shí)隱喻——以李剛門(mén)事件為分析個(gè)案》，《中共浙江省委黨校學(xué)報(bào)》，2012年第 5期，第50頁(yè)。。涉及“廣場(chǎng)舞”的新聞報(bào)道中存在大量的“污名化”標(biāo)簽，通過(guò)對(duì)這些標(biāo)簽分析可以梳理出媒體對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)進(jìn)行污名化操作的三種類(lèi)別：噪音擾民的廣場(chǎng)舞、占領(lǐng)公共空間的廣場(chǎng)舞、“素質(zhì)低下”的廣場(chǎng)舞參與成員。

1.噪音擾民的廣場(chǎng)舞。在得到的468個(gè)樣本里，含“噪音擾民”標(biāo)簽的報(bào)道最多，占到了142篇，由此可以得出噪音擾民是廣場(chǎng)舞的一個(gè)主要標(biāo)簽。例如在《漢口一小區(qū)跳廣場(chǎng)舞噪音擾民遭潑糞抗議》中多次提到的廣場(chǎng)舞“擾民”、遭到“投訴”，為了解決這一問(wèn)題出臺(tái)的政策以及發(fā)明了噪音逼停器等；在《長(zhǎng)沙廣場(chǎng)舞大媽遭“連環(huán)襲擊”住戶(hù)扔“糞彈”趕人》中提到“聲音太吵”“潑了3次大便”“業(yè)主怒砸音響”；在《大媽跳廣場(chǎng)舞被潑機(jī)油 噪音擾民遭黑衣人報(bào)復(fù)》中提到由于跳廣場(chǎng)舞的音量過(guò)大，噪音擾民而遭到了潑機(jī)油。

2.占領(lǐng)公共空間的廣場(chǎng)舞。中國(guó)城市大多公共空間比較少，跳廣場(chǎng)舞的參與者只能占用稀缺的公共空間資源，但媒體似乎沒(méi)有追究問(wèn)題的本質(zhì)，僅僅用帶有負(fù)面傾向的詞語(yǔ)“占用”解釋這種矛盾，如在《大媽小區(qū)內(nèi)占地跳廣場(chǎng)舞：貼條阻停車(chē) 有住戶(hù)被逼搬家》中空地被大媽占據(jù)，停留的車(chē)輛被貼條，隨之還有對(duì)廣場(chǎng)舞占領(lǐng)火車(chē)站、占領(lǐng)峨眉山風(fēng)景區(qū)、占領(lǐng)盧浮宮的戲謔式新聞。這種報(bào)道構(gòu)建了廣場(chǎng)舞群體蠻橫不講理的形象，不僅不利于矛盾的解決，也不利于社會(huì)的和諧發(fā)展。

3.“素質(zhì)低下”的廣場(chǎng)舞群體。新媒體環(huán)境下個(gè)體被賦予了更多的話語(yǔ)權(quán)，因此普通的網(wǎng)民擁有了更多表達(dá)意見(jiàn)的渠道。他們通過(guò)“貼標(biāo)簽”方法，使得參與廣場(chǎng)舞的群體被建構(gòu)為具有負(fù)面形象的群體。如在《廣場(chǎng)舞大媽“攻入”莫斯科 引來(lái)當(dāng)?shù)鼐臁分校捍髬屨碱I(lǐng)莫斯科紅場(chǎng)，最后由于音樂(lè)聲音太大，警察急忙趕到進(jìn)行驅(qū)逐大媽們才散去。這則消息在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)，而據(jù)隨后媒體的調(diào)查，事實(shí)是中國(guó)旅行者觸景生情地即興而舞，并未遭到警察驅(qū)趕。

媒體的這種“貼標(biāo)簽”的行為，在信息發(fā)達(dá)的社會(huì)表現(xiàn)得更為明顯。受眾每天淹沒(méi)在信息的洪水中，受這種標(biāo)簽化行為的影響，更容易對(duì)廣場(chǎng)舞群體產(chǎn)生一種素質(zhì)低下的刻板印象。例如在《大媽們飆廣場(chǎng)舞 高考生天天躲同學(xué)家復(fù)習(xí)》中提到因?yàn)閺V場(chǎng)舞群體只顧自己鍛煉身體，嘈雜的聲音讓考生無(wú)法安心學(xué)習(xí)；《廣場(chǎng)舞團(tuán)長(zhǎng)“借走”大媽600萬(wàn)元后消失》中廣場(chǎng)舞群體被騙600萬(wàn)，整日“以淚洗面”；《跳廣場(chǎng)舞爭(zhēng)搶舞伴，七旬翁刺死五旬男》中因?yàn)椤疤锠?zhēng)舞伴”而發(fā)生“肢體沖突”。

（二）報(bào)道呈現(xiàn)方式奇觀

通過(guò)對(duì)廣場(chǎng)舞報(bào)道議題的分析不難發(fā)現(xiàn)，媒體呈現(xiàn)出的“廣場(chǎng)舞”媒介形象存在奇觀化的特點(diǎn)，即媒體更傾向于報(bào)道有較強(qiáng)反差性的議題。例如在報(bào)道沖突時(shí)，媒體會(huì)刻意強(qiáng)調(diào)相關(guān)主體的不合理手段，如在《高音炮大戰(zhàn)廣場(chǎng)舞》中，住戶(hù)購(gòu)買(mǎi)“高音炮”，專(zhuān)門(mén)“反擊”廣場(chǎng)舞的噪音等。

三、媒體建構(gòu)“廣場(chǎng)舞”媒介形象的提升路徑

從上述分析來(lái)看，媒介呈現(xiàn)給受眾的廣場(chǎng)舞媒介形象主要是負(fù)面的，要轉(zhuǎn)變這種負(fù)面的媒介形象可以從以下幾個(gè)方面著手：

1.把握好話語(yǔ)權(quán)。“接近權(quán)”或者“受眾傳媒接近權(quán)”是指“大眾即社會(huì)的每一個(gè)成員皆應(yīng)有接近、利用媒介發(fā)表意見(jiàn)的自由”①石磊：《新媒體概論》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2009年。。這個(gè)理論的核心觀點(diǎn)是要求傳媒必須對(duì)受眾開(kāi)放、讓受眾靠近。作為掌握社會(huì)強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)力量的媒體，不僅應(yīng)提供給社會(huì)公眾全面真實(shí)正確的事件變動(dòng)信息，更重要的是要提供給公眾一個(gè)自由發(fā)表言論的平臺(tái)。廣場(chǎng)舞的參與者是中老年人，以“大媽”群體居多。由于社會(huì)地位、文化水平的限制，廣場(chǎng)舞群體在媒介接觸上相對(duì)處于弱勢(shì)地位。媒介對(duì)廣場(chǎng)舞群體的報(bào)道比較少，且多是負(fù)面報(bào)道。媒介應(yīng)本著全面、平衡的報(bào)道原則，為廣場(chǎng)舞群體提供更多媒介接觸的機(jī)會(huì)，而不能簡(jiǎn)單地將其“標(biāo)簽”化。

2.堅(jiān)持客觀報(bào)道。隨著當(dāng)前媒介市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，每一家媒體都要把商業(yè)化運(yùn)作規(guī)律考慮在內(nèi)。在這種競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，媒介更應(yīng)該守住新聞的客觀性，不能為了吸引受眾而忽視新聞報(bào)道的客觀性。無(wú)論報(bào)道對(duì)象針對(duì)哪個(gè)群體，媒體都應(yīng)該堅(jiān)持客觀地評(píng)價(jià)，用平等、理解的態(tài)度采寫(xiě)新聞，傾聽(tīng)每個(gè)群體的聲音，向外界客觀地展示他們的生活原貌，真正地解決他們的問(wèn)題。因此，新聞媒介應(yīng)把握好商業(yè)運(yùn)作的“度”，記者在報(bào)道時(shí)盡可能少地帶入個(gè)人色彩，客觀地報(bào)道。

3.凸顯人文關(guān)懷。媒介在堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性和客觀性的同時(shí)，還應(yīng)該凸顯一定的人文關(guān)懷，充分考慮被報(bào)道對(duì)象的心理感受，切勿為了吸引受眾，刻意地夸大采訪對(duì)象的缺點(diǎn)，站在道德的制高點(diǎn)對(duì)新聞對(duì)象進(jìn)行審判。

以“廣場(chǎng)舞”報(bào)道為例，媒體整體上塑造的“廣場(chǎng)舞”形象多是和噪音擾民聯(lián)系在一起的。在這其中，媒介呈現(xiàn)的多為廣場(chǎng)舞群體噪音擾民以及居民深受其干擾地進(jìn)而形成人們對(duì)居民的同情，對(duì)廣場(chǎng)舞群體的指責(zé)。但媒體應(yīng)該考慮到，作為一個(gè)時(shí)代下的特殊群體，廣場(chǎng)舞群體也在不斷地進(jìn)步。記者要多與廣場(chǎng)舞群體進(jìn)行溝通，多與她們進(jìn)行互動(dòng)，這樣可以對(duì)她們的行為做出更多合理性解釋。

4.注重議程設(shè)置的平衡。媒體通過(guò)對(duì)信息的篩選，會(huì)突出報(bào)道那些他們認(rèn)為重要的信息，引起公眾的注意與討論，由此引發(fā)輿論。作為“廣場(chǎng)舞”新聞框架的構(gòu)建者，媒體應(yīng)盡量堅(jiān)持客觀報(bào)道，避免“標(biāo)簽化”的操作，要注意報(bào)道可能產(chǎn)生的影響。媒體在議程設(shè)置中要盡量避免報(bào)道視角單一，全面綜合地看待問(wèn)題，同時(shí)注意報(bào)道要保持的多樣性，實(shí)現(xiàn)和受眾真正的交流。記者在這方面可以多寫(xiě)些人物通訊，多對(duì)她們的生活狀態(tài)進(jìn)行報(bào)道。

四、結(jié)語(yǔ)

中老年群體跳廣場(chǎng)舞既鍛煉身體，又是一種有益的社交娛樂(lè)方式。但媒介建構(gòu)的廣場(chǎng)舞媒體形象很容易給受眾造成廣場(chǎng)舞“噪音擾民”“占領(lǐng)公共場(chǎng)地”“參與者素質(zhì)低下”的刻板印象。針對(duì)廣場(chǎng)舞的報(bào)道，媒體需要及時(shí)地審視在建構(gòu)中出現(xiàn)的形象危機(jī)。作為建構(gòu)廣場(chǎng)舞媒介形象最重要的載體，媒體應(yīng)該從理性的角度出發(fā)，堅(jiān)持客觀報(bào)道，凸顯人文關(guān)懷，全方位反映廣場(chǎng)舞活動(dòng)的面貌，發(fā)揮媒體協(xié)調(diào)社會(huì)群體關(guān)系及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的功能。

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