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傳統(tǒng)文化教育和少先隊(duì)活動(dòng)

2015-03-19 20:07顧岫蔭
少先隊(duì)活動(dòng) 2014年8期
關(guān)鍵詞:少先隊(duì)成語(yǔ)中華

編者按:中華民族有著連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化。文化孕育思想,激發(fā)想象,培育精神。我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是對(duì)中華民族優(yōu)秀價(jià)值觀的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。廣大少先隊(duì)工作者該如何利用少先隊(duì)活動(dòng)實(shí)施傳統(tǒng)文化教育,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,彰顯中國(guó)夢(mèng)的精神力量?本刊特邀致力于少先隊(duì)文化研究的中國(guó)少先隊(duì)工作學(xué)會(huì)少先隊(duì)活動(dòng)專業(yè)委員會(huì)副主任、江蘇省少先隊(duì)文化建設(shè)專業(yè)委員會(huì)主任顧岫蔭老師撰文,為廣大少先隊(duì)工作者呈現(xiàn)豐富的傳統(tǒng)文化教育的少先隊(duì)品牌活動(dòng)案例,為基層學(xué)校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索提供寶貴經(jīng)驗(yàn)。

“十八大”以來,黨中央多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,習(xí)近平總書記明確指示:“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”這為我們廣大少先隊(duì)工作者在如何利用少先隊(duì)活動(dòng)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上指出了一條重要路徑。前不久,教育部頒發(fā)了一份《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,全面部署了學(xué)校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容要求和實(shí)施方法,并要求全國(guó)的教育工作者從落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)著眼,切實(shí)加強(qiáng)新形勢(shì)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

少先隊(duì)輔導(dǎo)員是少年兒童人生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,是少先隊(duì)組織生活、少先隊(duì)活動(dòng)的策劃者和指導(dǎo)者,要做到像習(xí)近平總書記希望的那樣,把核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化教育化小、化實(shí)、化深,從小在少年兒童心頭播下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子,這就要求我們從加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)做起。中華傳統(tǒng)文化博大精深,我們首先要把握社會(huì)主義核心價(jià)值和中華傳統(tǒng)文化精髓的內(nèi)在聯(lián)系,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),要盡可能地拓寬自己的傳統(tǒng)文化知識(shí),學(xué)習(xí)并掌握相關(guān)文化技能,如古人所言“博學(xué)之,慎思之,審問之,明辨之,篤行之”,從而“以己立而立人,以己達(dá)而達(dá)人”。

做落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值的先行者,其次要精心研讀教育部的傳統(tǒng)文化教育《指導(dǎo)綱要》,熟知《綱要》要求的“以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為核心,開展以天下興亡、匹夫有責(zé)的家國(guó)情懷教育,以仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人的社會(huì)關(guān)愛教育和以正心篤志、崇德弘毅的人格修養(yǎng)教育”三大教育內(nèi)容,努力從實(shí)踐操作的層面去研究《綱要》提出的文化教育載體、樣式,結(jié)合自己學(xué)校傳統(tǒng)文化教育和少先隊(duì)活動(dòng)的基礎(chǔ)、特色,整合利用好地區(qū)、社會(huì)的傳統(tǒng)文化特別資源,設(shè)計(jì)與《少先隊(duì)活動(dòng)課程綱要》相融合的學(xué)校少先隊(duì)傳統(tǒng)文化教育基本框架,因勢(shì)利導(dǎo),切實(shí)把這項(xiàng)百年大計(jì)的育人工程付諸行動(dòng)。

那么,實(shí)踐中我們究竟可以怎么做,有沒有可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)辦法呢?當(dāng)然有。正如張先翱教授撰文指出的,按照隊(duì)章的要求,我們少先隊(duì)歷來把愛祖國(guó)教育放在首位,誠(chéng)實(shí)友愛也是少先隊(duì)重要教育內(nèi)容,這些都在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育范疇。實(shí)踐中,我們有許多學(xué)校早已主動(dòng)把傳統(tǒng)文化教育和少先隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來,創(chuàng)造性開展了許多有意義且有意思的特色活動(dòng),堅(jiān)持多年,豐富了學(xué)校少先隊(duì)的生活,成為少先隊(duì)的傳統(tǒng)文化教育品牌,受到孩子和家長(zhǎng)的歡迎。

讓我們一起來看看這些傳統(tǒng)文化教育的少先隊(duì)品牌活動(dòng)及其方法。

“玉蘭花開”詩(shī)書嘉年華:“玉蘭花開”是常州市武進(jìn)區(qū)雪堰中心小學(xué)的少先隊(duì)特色活動(dòng)。該?;趪?guó)家級(jí)少先隊(duì)課題研究,通過學(xué)校的書法藝術(shù)教育和經(jīng)典誦讀活動(dòng),以?;ā坝裉m花”命名,成立“玉蘭詩(shī)社”和“玉蘭墨苑”,定期組織“愛國(guó)”、“勵(lì)志”、“勤學(xué)”主題誦詩(shī)會(huì),書寫愛國(guó)、勵(lì)志為內(nèi)容的詩(shī)詞作品。全校隊(duì)員還在“一誦一行動(dòng)”實(shí)踐活動(dòng)中爭(zhēng)獲玉蘭五彩章,并到鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)為廣大群眾作“詩(shī)書怡情玉蘭花節(jié)”經(jīng)典誦讀匯報(bào)演出,以這樣的詩(shī)書特色活動(dòng)踐行“勤樸”校訓(xùn)。

校園成語(yǔ)大世界:連云港市贛榆縣孟興莊小學(xué)是蘇北地區(qū)的一所農(nóng)村學(xué)校。你一走進(jìn)這所學(xué)校,就會(huì)感受到撲面而來的傳統(tǒng)文化氣息。這所學(xué)校近10年來以成語(yǔ)教育為特色,為孩子們營(yíng)造了一個(gè)琳瑯滿目的成語(yǔ)大世界:成語(yǔ)長(zhǎng)廊、成語(yǔ)墻、成語(yǔ)廳、成語(yǔ)園、成語(yǔ)角,孩子們無論走到哪里,舉目所見皆成語(yǔ)。這樣,他們的少先隊(duì)活動(dòng)就有了成語(yǔ)擂臺(tái)賽、成語(yǔ)故事會(huì)、成語(yǔ)情景劇、成語(yǔ)大接龍等各種形式的成語(yǔ)特色活動(dòng)。中央電視臺(tái)前幾年專門報(bào)道了他們的“校園成語(yǔ)大世界”活動(dòng)。

“小喜鵲”方言童謠誦讀:“七溪流水皆通海,十里青山半入城”的江蘇常熟,市少工委從2007年起開始了《中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)與隊(duì)員人文素養(yǎng)提高的研究》少先隊(duì)課題研究,全市許多學(xué)校都有自己的特色課程,如“低年級(jí)童詩(shī)誦讀活動(dòng)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)”、“詩(shī)畫結(jié)合與兒童審美發(fā)展的研究”、“經(jīng)典詩(shī)文中的友誼與情感熏陶研究”等,做得最有影響的是他們的方言童謠誦讀活動(dòng)。市少工委專門編寫了一本虞山童謠小冊(cè)子,所選童謠許多是爺爺奶奶口口相傳下來,描寫世代虞山兒童生活的童謠。在興福中心小學(xué)三年級(jí)的“小喜鵲誦讀社”展示活動(dòng)中,小朋友們用方言誦讀的“常熟好地方,山水好風(fēng)光。尚湖里,乘龍船,虞山上,登城墻。興福來,歷史長(zhǎng),沙家浜,名氣響”等童謠,吸引了大江南北的客人老師。

文化圣地學(xué)禮儀:南京夫子廟小學(xué),依托獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的學(xué)校文脈——孔子文化資源,在2006年成立了“小小孔子研究院”,在全國(guó)首開弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化特有的“開筆禮”、“成童禮”、“狀元禮”儀式教育先河。在“成童禮”儀式活動(dòng)中,三年級(jí)的孩子們誦《弟子觀》,形成童禮,捧紅雞蛋,梳成長(zhǎng)頭,躍成長(zhǎng)門,從小學(xué)習(xí)崇尚自然、敬畏生命、懂禮學(xué)禮。無錫東林小學(xué)的前身就是聞名全國(guó)的東林書院,該校少先隊(duì)把東林書院定為經(jīng)典誦讀活動(dòng)的實(shí)踐基地。在書院,隊(duì)員們吟誦國(guó)人皆知的“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”這副中華名聯(lián),研究“天下興亡,匹夫有責(zé)”名言內(nèi)涵,開展學(xué)習(xí)陳翰笙、錢鍾書、楊蔭瀏、薛暮橋等文化界名校友的“東林之星”活動(dòng),形成了知書達(dá)禮、勤學(xué)上進(jìn)的精神風(fēng)貌。

紅領(lǐng)巾節(jié)日大觀園:無錫新安實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“節(jié)日大觀園”有很豐富的內(nèi)涵,它既是少先隊(duì)的一個(gè)社團(tuán),又是少先隊(duì)的一個(gè)中華傳統(tǒng)節(jié)日博物館。從2002年起,隊(duì)員們?cè)凇安┪镳^”豐富的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗實(shí)物展示中領(lǐng)略中華民俗的多姿多彩,又在“大觀園”的各種活動(dòng)中親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化節(jié)日的獨(dú)特魅力。今年的端午,學(xué)校三年級(jí)的隊(duì)員開展“粽子的故事”系列活動(dòng),五年級(jí)的隊(duì)員開展“探秘中國(guó)端午申遺成功之旅”小課題研究活動(dòng),從不同角度獲取成長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛親人的情感。

梅韻飄香享昆戲:在昆曲的發(fā)源地江蘇,昆山石碑小學(xué)有個(gè)“小梅花昆曲團(tuán)”,學(xué)校開展昆曲教育活動(dòng)已有10年歷史,不少學(xué)生從這里走上演藝人生;而同樣,在京劇大師梅蘭芳的故鄉(xiāng)泰州,大浦小學(xué)和泰興鼓樓小學(xué)的少先隊(duì)員學(xué)唱京劇,他們拜梅葆玖先生為師,走出國(guó)門作文化交流。兩地隊(duì)員都榮獲中國(guó)戲曲小梅花金獎(jiǎng),并都在中央電視臺(tái)戲曲頻道亮過相。

非遺文化進(jìn)校園:無錫堰橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)“十二五”少先隊(duì)課題研究的主打內(nèi)容就是引導(dǎo)無錫的孩子了解無錫的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),他們跟著無錫的非遺傳人、民間藝術(shù)大師學(xué)習(xí)錫繡、惠山泥人、吳歌、錫劇、方言,學(xué)?!皡俏幕倌昕茖W(xué)院”的小院士對(duì)家鄉(xiāng)的吳文化有了更深入的了解。在南京五老村小學(xué)的“中國(guó)娃娃慶佳節(jié)”新年晚會(huì)上,孩子們自制的“皮影”和“變臉”活靈活現(xiàn),令人贊嘆;他們的傳統(tǒng)體育游戲抖空竹、滾鐵環(huán)、舞龍等都是孩子們的最愛,學(xué)校的風(fēng)箏節(jié)、花燈節(jié)、年畫展,都是學(xué)校人氣特高的歡樂節(jié)日。

上述這些精彩紛呈的傳統(tǒng)文化教育品牌活動(dòng),成為少先隊(duì)生活一道道亮麗的風(fēng)景,各地少先隊(duì)可以從他們的做法中得到啟示,把握因地制宜、因校而異的創(chuàng)新原則,積極實(shí)踐探索,譜寫少先隊(duì)的傳統(tǒng)文化教育新篇章,為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作出新貢獻(xiàn)。

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