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在懷疑的時代依然需要信仰—高中政治課堂應該怎樣講中國

2015-03-18 23:37北京一零一中殷衛(wèi)霞
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2015年17期
關(guān)鍵詞:理性政治生活

北京一零一中 殷衛(wèi)霞

2014年11月14日,《遼寧日報》頭版公告并在4版整版刊發(fā)的一封公開信《老師,請不要這樣講中國》。文章稱,公開信的由頭是10月21日遼寧日報官方微信以《大學課堂上的中國應該是什么樣的》為題征集微故事。一位大學生留言說:“不知從何時起,說中國壞話、罵這個社會成為了時尚,我們一個老師,逢課必講‘瞧瞧人家國外’。案例教學時,負面的例子全是中國?!?一些大學生微友反映:部分高校教師,尤其是經(jīng)濟、法律、社會學、行政管理等與哲學文史等社科領域的老師,在授課過程中,每當結(jié)合現(xiàn)實問題,常常會表達出一些消極負面的情緒,談到好的,都是外國的,不好的,都是中國的,中國成了負面典型的案例庫。

新聞雖然反映的是大學課堂的情況,但其實也是我們高中課堂情況的一個折射。在高中課堂我們究竟應該怎么講中國?這是我們高中政治教師,尤其是在講《政治生活》這本書時最大的困惑。我國目前進入了改革的深水區(qū),各種社會矛盾和問題相互疊加、集中凸顯,如貧富差距問題、貪污腐敗問題、社會不公問題等。我們應該怎樣看待這些現(xiàn)象?是明明看見了悲哀,卻還一味歌頌美好;還是帶著憤怒一味指責?我想我的這一困惑也是很多政治老師的困惑。

巴爾扎克曾經(jīng)說過這樣一句話:“教育是一個民族最偉大的生活原則,是一切社會里把惡的數(shù)量減少,把善的數(shù)量增加的唯一手段?!蔽蚁耄覀兏咧姓谓處熥鳛辄h的路線、方針和政策的宣傳員、學生政治思想和行動的指導員,要想把我們的課上得入理入心,一味唱贊歌肯定是不行的,同樣一味地批判也是不行的。我們應該拿捏好度、把握好分寸。我認為在講《政治生活》這一模塊過程中,當學生對教材觀點提出質(zhì)疑、或?qū)W生列舉反面、負面的生活情景和觀點時,作為政治教師的我們在應對學生的質(zhì)疑、在出現(xiàn)一些偏激的觀點時要堅持以下三個原則。

1.不打擊壓制

我們處在一個社會轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌、價值多元、矛盾多樣的時代,社會本來就是不完美的,我們應該充分發(fā)揚民主,允許學生提出問題、發(fā)表自己的看法,并要肯定學生的批判精神。因為我們有責任培養(yǎng)獨立的思考能力、學生獨立的人格。

但是有一點,就是你可以端出問題,但端出來要講清楚,講清楚了要做客觀理性的評價,評價之后要回到原點,這個原點就是——探討解決問題的辦法。只有回到對解決辦法的探索上,我們的批判才是有價值的。

2.不放任自流

倡導批判,是理性的批判,批判不是全盤否定;理性的批判具有建設性的批判,而不是破壞性的批判。對于學生的不正確的、片面的、偏激的觀點,要引導學生分清制度與制度的落實是兩個不同的問題;要引導學生用辯證的思維看問題,不能以偏概全。

前段時間有一本暢銷書《當中國統(tǒng)治世界》,這本書的作者馬丁·雅克是英國學者,他的一個顛覆性的觀點就是:“中國絕對不會走上西方民主化的道路,只會選擇一個不同于西方世界的發(fā)展模式;中國的崛起將改變的不僅僅是世界的經(jīng)濟格局,還將徹底動搖西方的思維和生活方式?!睍姓J為,一個國家的政治體制必定是根植于其民族的文化當中,西方的民主政治包括參眾兩院制度和三權(quán)分立制度都是來自于歐洲的古希臘文明和古羅馬文明的傳承;中華文化完全不同于西方文化,甚至將兩者相比較的話幾乎沒有共同點,所以西方世界想將其政治制度直接移植到中國或讓中國內(nèi)部逐漸轉(zhuǎn)變成西方政治模式的想法幾乎不可能實現(xiàn)。

我給學生播放了一段馬丁·雅克的演講視頻《西方應該謙虛地向中國學習》,并推薦他的兩個演講《了解中國的崛起》《中國將如何改變世界》。馬丁·雅克的書及演講不僅為西方人提供了一個理解中國的獨特視角,同時也讓我們自己對中國的崛起、中國的發(fā)展之路進行重新的認識和評價。在這里,所有的觀點不是出自中國專家,而是出自一個在西方享有盛譽的著名研究學者,他在從西方人的視角觀望中國。我想這些資料可能更具有說服力,可以更有力地引導學生一定要全面、客觀、公正、理性地看待中國,告誡我們既不能驕傲自滿,更不能妄自菲薄。

3.要定好基調(diào)

我在《政治生活》的第一節(jié)課上,給學生播放了一個在微信中廣為流傳的視頻《Hi,I'm China》(《你好,我是中國!》)。這段視頻展示了從1945年到2015年,中國正經(jīng)歷的劇變,坦誠直面當下中國存在的問題,有好的一面還有壞的一面,這比任何報喜不報憂的洗腦新聞、比任何刻意丑化和美化我們的文章來得更鮮活,它把我們內(nèi)心對這個國家、這個社會的愛與恨統(tǒng)統(tǒng)地表達了出來,并告訴觀眾,中國目前正經(jīng)歷著一場劇變,前路如何,就看當代中國人如何把握現(xiàn)在、把握未來。

這段視頻也向我們展示了看待問題的基本原則——全面、客觀、公正、理性。播放這段視頻的目的也是為了給《政治生活》的學習打下一個底色、定好一個基調(diào),那就是要全面、客觀、公正、理性地看待我們的國家、分析各種現(xiàn)象。一個國家就像一個人、一個家庭一樣,每個人、每個家庭,都不可能是完美的,一定會有問題,全世界找不到一個完滿的人、完美的家庭,也自然沒有一個完美的國家。我們痛恨這個國家里的各種骯臟與渾渾噩噩,但同時我們又熱愛這個國家里每一個角落里淳樸又善良的人們,我們要懷著熱愛去直面問題、去探尋做到更好的路徑。這就是學習《政治生活》的一個基本的基調(diào)。

培養(yǎng)學生的公民意識,其核心就是使學生正確地認識、積極而負責地參與國家和社會公共生活,以發(fā)展國家和社會為己任。沒有公民意識,就不會有公民精神,沒有公民精神就不會有法治中國。

在懷疑的時代依然需要信仰。高中政治課堂我們應該用積極的情感底色和積極的思維方式去影響學生、培養(yǎng)學生的公民意識、在潛移默化中匡正整個社會的公序良俗。

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