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旁征博引,條分縷析
——評楊再喜教授新著《唐宋柳宗元傳播接受史研究》

2015-03-18 05:46:33肖獻(xiàn)軍湖南科技學(xué)院中國語言文學(xué)系湖南永州425199
湖南科技學(xué)院學(xué)報 2015年7期
關(guān)鍵詞:做學(xué)問柳宗元文人

肖獻(xiàn)軍(湖南科技學(xué)院 中國語言文學(xué)系,湖南 永州 425199)

旁征博引,條分縷析
——評楊再喜教授新著《唐宋柳宗元傳播接受史研究》

肖獻(xiàn)軍
(湖南科技學(xué)院 中國語言文學(xué)系,湖南 永州 425199)

楊再喜《唐宋柳宗元傳播接受史研究》,中國社會科學(xué)出版社2013年出版。

大凡文人能在文學(xué)史上占據(jù)一席之地,不外兩個因素:一是文學(xué)作品藝術(shù)上有獨特之處,能道常人之不敢道;二是文學(xué)作品能引起后人共鳴,從而為后人傳播、接受。在此基礎(chǔ)上,形成了文學(xué)史上幾種有趣的現(xiàn)象:有的文人在當(dāng)時是明星似的人物,后世卻湮沒無聞;有的文人當(dāng)世名不見經(jīng)傳,后來卻名聲鵲起;還有的在當(dāng)世是明星,后世依然受到眾人的追捧。但不管哪種現(xiàn)象,文學(xué)的傳播接受對于文人在文學(xué)史上的地位是至關(guān)重要的。

柳宗元是“唐宋八大家”之一,又位列“文章四大家”中,這固然與其文學(xué)的獨創(chuàng)性及其高超的藝術(shù)表現(xiàn)技巧相關(guān),但后世的傳播接受未嘗不起著推波助瀾的作用。當(dāng)代學(xué)者對柳宗元及其文本關(guān)注較多,也出了不少大家、名家,如吳文治、孫昌武、王國安、尚永亮、尹占華等,他們的研究或在柳宗元的文本解讀上下了一番功夫,或從多角度挖掘出了柳文化的價值。有關(guān)柳宗元的年譜、作品校注、匯評的也不少,學(xué)者們大多把目光焦聚在文學(xué)本體上,而對于柳宗元傳播接受史的研究則鮮有人涉及。

柳宗元研究領(lǐng)域出現(xiàn)如此大真空不是學(xué)者們沒有想到,實是研究難度之大令人望而卻步。楊再喜教授迎難而上,經(jīng)過多年努力,于2013年在中國社會科學(xué)出版社出版了《唐宋柳宗元傳播接受史研究》,全面演繹出了柳宗元在唐宋時期傳播接受的過程,較好地填補了國內(nèi)外柳學(xué)研究領(lǐng)域的這一空白。

我認(rèn)識再喜君是在2012年,時我剛進(jìn)湘科院工作,在諸多方面有不熟悉之處,遇有問題問及再喜君時,他總是熱心予以解答,故我與再喜君是亦師亦友的關(guān)系。2013年,就在我將自己博士論文付諸于梓時,再喜君也在安排出版,后來,我倆的書幾乎是同一時期發(fā)行的。但從出版的結(jié)果看,從裝幀到內(nèi)容,再喜君的著作皆勝我一籌,這使我對再喜君有了新的認(rèn)識,再喜君在學(xué)術(shù)上也有值得我學(xué)習(xí)的地方。

《唐宋柳宗元傳播接受史研究》,共分上下兩篇,上篇闡述了柳宗元在唐代傳播接受的特征,其中尤以韓愈、劉禹錫對柳宗元的傳播接受為重點,揭示出了兩人在柳宗元傳播接受史中的奠基性作用;下篇闡述柳宗元在兩宋時期的傳播接受情況,采用比較研究的方法,對唐宋柳宗元的傳播接受進(jìn)行了研究,指出了柳宗元在兩宋之際的傳播與唐代的不同之處,可謂條分縷析、甚為精辟,為我們?nèi)媪私饬谠谔扑螘r期的傳播提供了幫助。

有人曾這樣形容,大陸的學(xué)者做學(xué)問像飛鳥在空中飛,臺灣的學(xué)者做學(xué)問則像烏龜在地上爬。這實際上是說大陸學(xué)者能夠高屋建瓴,在宏觀理論的研究上具有優(yōu)勢,而缺乏腳踏實地的精神;臺灣學(xué)者能夠扎扎實實做一些文獻(xiàn)類工作,卻未免帶上了島民氣息,視野不夠廣闊。臺灣學(xué)者做學(xué)問究竟怎樣,我不敢評判,對大陸學(xué)者的評價或多或少有點以偏概全;姑且不說傅璇琮、陳尚君等一批大家,就我身邊而言,至少再喜君不是這樣。再喜君的《唐宋柳宗元傳播接受史研究》既有對柳宗元在唐宋時期傳播接受鳥瞰似的概述,同時,在文獻(xiàn)的梳理上也下足了功夫。在該著作中,每一觀點的得出,都是建立在大量文獻(xiàn)基礎(chǔ)上的。如第七章《柳宗元傳播接受‘拐點’的開拓者王安石》中,從詩歌用詞接受、詩歌句式接受、用典修辭接受、意境主旨接受四方面羅列出了王安石受柳宗元影響的具體詩例,從字面上看,這些詩句絕非是用現(xiàn)代電子文獻(xiàn)能夠檢索得到的,而是再喜君常年累月搜耙出來的結(jié)果。在該著作中,這樣的例子比比皆是。于是,我不得不感嘆再喜君讀書之博,在當(dāng)今學(xué)術(shù)之風(fēng)日益浮躁的情況下,再喜君的研究態(tài)度可算得是當(dāng)代學(xué)人的楷模了。

再喜君在贈書給我時曾對我說起今后研究的打算,說是準(zhǔn)備再寫一部著作,研究柳宗元在元明清時期的傳播接受情況。相比起唐宋文學(xué)史料而言,元明清時期的文學(xué)史料何其多也,我能想象得出,再喜君在今后的日子里,將過一種怎樣的生活。再喜君對我說起此事時,已被評為教授,當(dāng)今不少學(xué)者走到這一步時,便有大功告成之感,能夠一如既往地做研究的,已經(jīng)不多了。再喜君若果能堅持下去,則其開拓進(jìn)取精神又值得我輩效法了。

(責(zé)任編校:張京華)

2014-07-02

肖獻(xiàn)軍(1977-),男,湖南岳陽人,文學(xué)博士,講師,研究方向為地域文學(xué)。

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