闞明旗
(中國政法大學(xué) 出版社,北京100088)
我國《婚姻法》法律明文規(guī)定:“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實,互相尊重?!币源藢⒎蚱揲g忠實義務(wù)提升到了法律高度,夫妻間忠實義務(wù)不再僅僅是大眾的道德觀念,而要受到法律調(diào)整,這無疑使婚內(nèi)的隱私與忠實成為了一對難以調(diào)解的矛盾??墒俏覈牧⒎▍s明顯處于停滯狀態(tài),尚未出臺有效的法律解決途徑。有鑒于此,本文將從夫妻忠實義務(wù)與隱私權(quán)的基礎(chǔ)理解入手,分析出其實質(zhì)沖突原因類型,溯本求源,結(jié)合社會現(xiàn)實,提出二者沖突的解決意見。
夫妻間忠實義務(wù)包括彼此對人身和財產(chǎn)的忠實義務(wù)。忠實義務(wù)婚姻關(guān)系的核心,忠實義務(wù)的本身也具有著絕對權(quán)與相對權(quán)融合的特征。夫妻間忠實義務(wù)不僅要求配偶互相承擔(dān)尊重忠誠的義務(wù),還要求夫妻以外的任意第三人不得損害該對夫妻既已形成的穩(wěn)定的夫妻關(guān)系和家庭生活。
婚內(nèi)隱私權(quán)是指在婚姻生活中,配偶一方對自己的人身和財產(chǎn)信息不被他方以非法手段獲取并加以宣揚,為婚姻關(guān)系外的第三人所知曉。個人對自己的私生活有自主決定權(quán),對個人的私人時間有自主支配權(quán)。婚姻關(guān)系不代表配偶任意一方具有完全的知情權(quán),婚內(nèi)隱私權(quán)的客體內(nèi)容雖小但是卻更具有相應(yīng)保護的必要。
我國《婚姻法》第四條規(guī)定:“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實,互相尊重?!薄痘橐龇ā返谌l規(guī)定重婚或有配偶者與他人同居的,調(diào)解無效的,應(yīng)準(zhǔn)予離婚。我國《婚姻法》只是籠統(tǒng)地說明夫妻間有忠實義務(wù)的責(zé)任,對于忠實義務(wù)的客體和違反情形未做明確的規(guī)定,綜合而言,類似于原則性要求,缺乏可操作性。我國《憲法》第三十八條規(guī)定禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害?!稇椃ā返谌艞l規(guī)定禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅?!稇椃ā返谒氖畻l規(guī)定任何組織或個人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。由上顯而易見我國婚姻法對夫妻間忠實義務(wù)的規(guī)定簡略,而對婚內(nèi)隱私權(quán)的規(guī)定甚至沒有規(guī)定,出現(xiàn)了法律空白。我國相關(guān)方面的法律滯后,需盡快完善。
《日本民法典》第752條規(guī)定:“夫妻須同居,相互協(xié)力,相互扶助?!薄兑獯罄穹ǖ洹返?43條規(guī)定:“夫妻雙方因婚姻負有同居、忠實、和扶養(yǎng)之相互義務(wù)?!薄度鹗棵穹ǖ洹返?59條第1款規(guī)定:“結(jié)婚后,夫妻雙方互負婚姻共同生活的義務(wù)?!薄斗▏穹ǖ洹沸拚傅?13條規(guī)定:“關(guān)于共同住所之選定,意見不一致時,夫妻各得對于法院請求決定其居所,或為自己及由其監(jiān)護之子女,許有另一居所。”瑞士、美國、英國等規(guī)定由丈夫決定。夫妻別居時,妻可以另有住所。《德國民法典》第1353條第2款規(guī)定:“夫妻的一方對他方在建立共同生活后所提出的請求,顯然為濫用其權(quán)利或者婚姻已破裂時,無承諾的義務(wù)?!薄度鹗棵穹ǖ洹返?70條規(guī)定:“配偶一方,在其健康、名譽或者經(jīng)濟狀況因夫妻共同生活而受到嚴(yán)重威脅時,在威脅存續(xù)期間有權(quán)停止共同生活?!薄疤崞痣x婚或分居的訴訟后,配偶雙方均有停止共同生活的權(quán)利?!薄斗▏穹ǖ洹芬?guī)定,一方違反貞操義務(wù),他方可請求離婚或別居,還可以根據(jù)侵權(quán)行為請求損害賠償,請求對相奸的第三人處以罰金:日本也有類似的判例,第三人與他人妻子通奸侵害他人夫權(quán),受害人向其提出撫慰金賠償請求,法庭予以認可。綜上可見,外國的立法不僅有原則性的規(guī)定,還根據(jù)各國情況對婚后生活的住所等細節(jié)做了明確規(guī)定,在于處罰規(guī)定上根據(jù)情況輕重得體,對于破壞忠實義務(wù)或者婚內(nèi)隱私權(quán)的行為也進行了相應(yīng)規(guī)定。
社會當(dāng)下,夫妻間忠實義務(wù)和婚內(nèi)隱私權(quán)的沖突尤為尖銳,且社會的變化快速發(fā)展使得其各自客體界限模糊不定,這無疑給司法實踐帶來了巨大困難。法院只有結(jié)合社會道德并依據(jù)有關(guān)可參照的法律原則,溯本求源尋找沖突的原因才能作出公正的判決,緩解當(dāng)前沖突現(xiàn)狀。
當(dāng)今法律體系下,夫妻間的忠實義務(wù)與婚內(nèi)隱私權(quán)的沖突在一定程度上可以視為婚姻關(guān)系中兩種不可避免的權(quán)利間的沖突。
首先,從法律性質(zhì)看,一方面,婚內(nèi)隱私權(quán)是一種靜態(tài)的、消極的權(quán)利,恰恰與此相反,忠實義務(wù)是一種動態(tài)的、積極的權(quán)利。另一方面,婚內(nèi)隱私權(quán)是絕對權(quán),其不僅要求配偶一方的隱私權(quán)不受另一方的干涉,還要求配偶外的任何人對此不加以干擾。而配偶間的忠實義務(wù)更傾向于相對權(quán),婚內(nèi)隱私權(quán)與忠實義務(wù)的沖突不可避免。
其次,從法學(xué)原理方面分析,婚內(nèi)隱私權(quán)是隱私權(quán)的一種, 屬于公民的基本人權(quán)。夫妻忠實義務(wù)是配偶權(quán)的一部分,而配偶權(quán)一般被界定一種身份權(quán)。據(jù)上而言,忠實義務(wù)在婚姻法體系中的地位和其社會作用、社會意義都不能與婚內(nèi)隱私權(quán)相提并論。當(dāng)前,夫或妻首先是社會獨立成員, 其次才是夫或妻, 夫妻忠實義務(wù)的法律位階應(yīng)低于婚內(nèi)隱私權(quán), 因此,婚內(nèi)隱私權(quán)應(yīng)居于上位等級, 應(yīng)從優(yōu)保護。權(quán)利位階體系也不是持續(xù)永恒的,較高位階的權(quán)利要讓位于較低位階的權(quán)利當(dāng)其對社會穩(wěn)定產(chǎn)生一定的負面影響,改變了社會關(guān)系的穩(wěn)定性。由此可見,婚內(nèi)隱私權(quán)與忠實義務(wù)的沖突隨著社會的快速發(fā)展是不可避免的。
再次,從社會生活上看,婚姻生活對夫妻提出了比普通自然人更高的忠實性和公開性的要求,自然人之間例如財產(chǎn)信息、家庭信息、工作信息等是個人隱私權(quán)的保護客體,但是作為夫妻,這些信息是建立婚姻關(guān)系的基礎(chǔ),也是信任的來源。忠實義務(wù)與隱私權(quán)的沖突主要體現(xiàn)在婚姻家庭生活的高度隱秘性和高度忠實性,家庭作為社會的個體,不論是夫妻個人的差異還是家庭整體的差異都給忠實義務(wù)和婚內(nèi)隱私權(quán)帶來了或多或少的不同。這也導(dǎo)致了配偶權(quán)與隱私權(quán)沖突的不可避免性與激烈性。
當(dāng)今社會的快速發(fā)展促使社會關(guān)系瞬息萬變,而婚姻關(guān)系作為一種最為普通的社會關(guān)系,其中的婚內(nèi)隱私權(quán)與忠實義務(wù)的沖突也經(jīng)歷著復(fù)雜的變化,產(chǎn)生了難以調(diào)解的矛盾沖突。綜合各種社會因素,客觀而言,歸納以下幾種類型:
因金錢關(guān)系而導(dǎo)致的沖突?;橐錾钪?,夫妻雙方都希望享有經(jīng)濟獨立權(quán),對個人所得持有足夠的控制權(quán),因此夫或妻一方會為了滿足個人的消費需求在不與他方商量的情況下私藏一部分對方無從知曉的資金(也即“私房錢”)。我國《婚姻法》明確規(guī)定:“夫妻財產(chǎn)有個人和夫妻共同財產(chǎn)之分,對于夫妻婚前的個人財產(chǎn)和婚后雙方預(yù)定歸個人所有的財產(chǎn),屬于夫妻一方個人所有,對于婚后為約定的財產(chǎn),屬于夫妻雙方共同所有。”顯而易見,最終還需看“私房錢”到底屬于什么性質(zhì)。如果為夫妻個人財產(chǎn),那么相對方不得以忠實義務(wù)為由來要求對方提供資金情況甚至上交資金,更不得以盜取等侵權(quán)手段來獲??;如果為夫妻共同財產(chǎn),相反,持有方也不得以隱私權(quán)為理由來拒絕說明資金當(dāng)前情況,更不得擅自使用資金從而影響正常的家庭生活。
因婚外戀而導(dǎo)致的沖突?;橥鈶?,是指夫妻一方在婚姻生活存續(xù)期間與配偶之外的人產(chǎn)生戀情。婚姻生活中,夫妻忠實義務(wù)要求夫妻雙方在情感和生理上要始終忠誠于彼此,不得朝三暮四,要將對方作為自己唯一的性伴侶,不能損害配偶方的利益?;橥鈶賹?dǎo)致夫妻間經(jīng)常會因此爭吵甚至打罵,在此就產(chǎn)生了婚內(nèi)隱私權(quán)和忠實義務(wù)的沖突。個人認為所謂的“出軌信息”影響到家庭的穩(wěn)定幸福,并且會對無過錯方造成嚴(yán)重傷害,為了保護無過錯方的利益,應(yīng)將其作為兩方面來看,即相對性與絕對性。相對性在于無過錯方可以采取適當(dāng)合法手段收集證據(jù),絕對性在于對于所收集的證據(jù)不得大肆宣揚。
因婚前隱私而導(dǎo)致的沖突。婚后雙方將彼此鮮為人知的婚前隱私擺到桌面,一方認為屬于婚前的個人隱私,屬于隱私權(quán)的保護客體,不因婚姻關(guān)系而打破。另一方認為婚姻的建立是以彼此了解,夫妻之間應(yīng)該坦誠相待毫無保留,對過去的種種事情有權(quán)知曉,將此理解為忠實義務(wù)的一種。這種情況也就間接導(dǎo)致了婚內(nèi)隱私權(quán)與忠實義務(wù)的沖突。個人認為婚前夫或妻一方的隱私除非涉及到法律的禁止性規(guī)定,否則皆屬于婚內(nèi)隱私權(quán)的保護范圍,夫妻任何一方無權(quán)以忠實義務(wù)為由要求對方告知其個人的婚前隱私。
因工作交往等社會關(guān)系而導(dǎo)致的沖突。我國《婚姻法》第15 條規(guī)定“夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會活動的自由,一方不得對他方加以限制或干涉”,這就決定了夫妻一方對他方的工作交際等方面不得加以過多地干涉,應(yīng)給予其自由的空間?;橐鲫P(guān)系中,結(jié)交異性的一方認為正常的異性友誼屬于人之常情,屬于個人隱私的范疇,而另一方介于對婚姻的穩(wěn)定著想會迫切想要知曉對方的異性朋友及結(jié)交程度,認為這種要求是忠實義務(wù)的必然。究其本質(zhì),婚姻僅為一種法律契約,我們不能以此來束縛對方的社會性發(fā)展,與外界的交流不僅是人性的體現(xiàn),也是個人和家庭發(fā)展的需要。婚姻關(guān)系中夫或妻能夠把握住交往的尺度,不逾越應(yīng)有的道德底線,應(yīng)視為個人隱私,收到婚內(nèi)隱私權(quán)的保護,有權(quán)不想對方告知,但若超越了友情的界限,危害到了婚姻穩(wěn)定,就應(yīng)納入忠實義務(wù)的范疇,對此加以必要的限制約束。
因身體健康而導(dǎo)致的沖突?;橐錾钪?,夫或妻的身體健康關(guān)乎家庭生活的幸福和諧。夫妻一方可能以隱私權(quán)為借口來反對對方以忠實義務(wù)為由來查看其病例,這樣就引發(fā)了隱私權(quán)與忠實義務(wù)之間的沖突。我國《婚姻法》第7條第2 款規(guī)定“患有醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病禁止結(jié)婚,否則婚姻無效”,這就要求婚后夫妻雙方本著互相忠實的原則,不得隱瞞自己身體上的相關(guān)缺陷。
我國立法規(guī)定具有一定的滯后性和籠統(tǒng)性,缺乏可執(zhí)行性和完備性,在借鑒外國先進法律的基礎(chǔ)上,我們要從原則入手,結(jié)合本國實際情況,盡快完備婚姻法,以維持婚姻生活的穩(wěn)定。
一是互相包容原則。男女雙方的婚姻不只是一份簡單的民事契約,更是一份責(zé)任,彼此都負有相濡以沫、互相扶持的使命,家庭的構(gòu)建者都負有義不容辭的維護家庭婚姻關(guān)系的穩(wěn)定與和諧的責(zé)任。
二是尊重人格尊嚴(yán)原則。正常的婚姻生活中,夫妻彼此應(yīng)該相敬如賓,給予對方的人格尊嚴(yán)以充分的尊重才能更好地解決矛盾,不將矛盾激化從而大事化小,化干戈為玉帛。
三是公序良俗原則?;橐龅木喗Y(jié)不只是法律行為,受法律的調(diào)整,其也是社會道德的體現(xiàn),受道德的影響。公序良俗原則也很好地體現(xiàn)了婚內(nèi)隱私權(quán)的保護客體,以社會大眾的社會道德觀為基準(zhǔn)來衡量,才能為以后的立法司法做出明確的指導(dǎo)。
四是權(quán)利均衡原則。我們不能主觀判斷要求夫妻忠實義務(wù)和要求婚內(nèi)隱私權(quán)一方誰對誰錯,而要加以比較衡量,才是有效解決夫妻間忠實義務(wù)與隱私權(quán)沖突的途徑。
五是法律效果與社會效果協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則。夫妻忠實義務(wù)與隱私權(quán)的沖突不能廣以法律為唯一判決準(zhǔn)則,要深入了解其社會實質(zhì)。應(yīng)給以共同的、有區(qū)別的保護,只有這樣才能達到法律效果和社會效果協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目的。
我國對夫妻間忠實義務(wù)和婚內(nèi)隱私權(quán)的界限是模糊的,婚內(nèi)隱私權(quán)和夫妻間忠實義務(wù)的沖突是在所難免的,筆者將結(jié)合司法實踐提出相關(guān)解決建議:
第一,司法實踐中要避免隱私權(quán)先入的保護理念。我國目前立法對某些隱私權(quán)采取了直接保護方法,但是對某些特殊情況下的隱私權(quán)卻未做相應(yīng)的明確規(guī)定,只得參照相關(guān)的原則或法條,過去對隱私權(quán)的漠視、立法的粗簡以及當(dāng)今社會人們對自由獨立的向往導(dǎo)致隱私權(quán)大幅度反彈式的受到社會群眾的同情與熱情的擁護。在法律界,學(xué)者普遍認為隱私權(quán)是一項消極被動的權(quán)利,只要別人不觸及其底線也就不會產(chǎn)生糾紛,而夫妻間忠實義務(wù)與婚內(nèi)隱私權(quán)截然相反,是積極主動。但是冷靜思考之余可發(fā)現(xiàn)無論是從隱私權(quán)的保護歷史而言,還是橫向隱私權(quán)在當(dāng)前世界的保護現(xiàn)狀而言,隱私權(quán)的保護與其他權(quán)利一樣均衡,不分高低,都必須受到一定限制。特別是在婚姻家庭這個特殊的領(lǐng)域,婚內(nèi)隱私權(quán)與夫妻間忠實義務(wù)的沖突更加特殊。我們應(yīng)結(jié)合當(dāng)前實際,引導(dǎo)人們樹立正確的婚姻家庭關(guān)系理念。如果對婚內(nèi)隱私權(quán)進行過度的保護,殘留隱私權(quán)先入的錯誤思想,勢必會造成對夫妻間忠實義務(wù)的漠視,影響公正合理的判罰。造成婚姻家庭生活的“悲劇”。
第二,嚴(yán)格審查證據(jù),謹慎確定是否侵犯婚內(nèi)隱私權(quán)。由我國司法案例不難看出:在配偶權(quán)維權(quán)訴訟中,證據(jù)的合法性原則尤為突出,關(guān)系到案件的最終判決,因此,作為裁判者應(yīng)該合理審查證據(jù)的合法性,謹慎采納證據(jù)。在搜集證據(jù)的過程中,配偶一方很可能會無意中侵犯另一方的隱私權(quán),有鑒于此,取證的手段和內(nèi)容就應(yīng)受到應(yīng)有的限制。首先,搜集而來的證據(jù)只能在法庭上使用,目的是證明對方違反了忠實義務(wù),除此使用方式外,該證據(jù)內(nèi)容不能向法庭以外的任何人( 包括父母子女、親朋好友等)肆意公開或者宣揚,否則該證據(jù)可以被認定為因侵害配偶一方的婚內(nèi)隱私權(quán)而不被法庭采納;其次,證據(jù)搜集的途徑必須合法。倘若行為人是合法搜集到配偶一方隱私,那么所獲知隱私不屬于侵權(quán)。
第三,我們應(yīng)合理判斷被侵權(quán)一方的權(quán)利受損程度。損害是一種既定狀態(tài),是指因某個行為或事件使應(yīng)受法律保護的權(quán)利和利益遭受某種不利的影響。在家庭生活這種特殊的社會關(guān)系中,是否造成了當(dāng)事人的精神損害,造成精神損害的程度判定是一個較為棘手的問題。對此,侵犯夫妻婚內(nèi)隱私權(quán)的行為應(yīng)該嚴(yán)格適用《侵權(quán)行為法》的相關(guān)判斷標(biāo)準(zhǔn)。普通標(biāo)準(zhǔn)而言,倘若干擾了夫妻一方的正常私人生活與社會交往,或者給配偶一方的身心和名譽帶來了傷害,使受害方感到羞恥的情況下即可認定為侵犯了隱私權(quán)。而后不能隨意判定精神損害標(biāo)準(zhǔn),一般性的輕微心理傷害例如包括心理不適與心神不安往往不應(yīng)該認定為構(gòu)成精神損害。違背了夫妻忠實義務(wù)的行為雖然沒有嚴(yán)格的法律來判定其損害程度,但可根據(jù)受害方的社會交往以及權(quán)利受損后的日常生活狀態(tài)和心理精神狀態(tài)來加以認定。
1.有過錯的配偶一方及第三人的姘居、重婚等行為侵犯了另一方配偶的基于婚姻關(guān)系的身份權(quán)益,受害的配偶方不得以采取偷拍,偷窺等不正當(dāng)?shù)倪`法手段搜集證據(jù)。為維護其穩(wěn)定的幸?;橐錾?,若采取合法的手段搜集證據(jù)的行為應(yīng)認定為私力救濟,對婚內(nèi)隱私權(quán)不造成損害。此建議是綜合考慮了公序良俗原則。首先,對受害方的證據(jù)收集手段加以限制,不得以公開宣揚等違法手段來搜集證據(jù)或者贏得社會道德的制高點,其次對于其合法搜集證據(jù)的手段也加以肯定,雖然會對第三人的隱私和名譽造成傷害,但是第三人是由過錯方,給受害方帶來的傷害是心理以及生理上的,考慮到社會的穩(wěn)定和道德準(zhǔn)則,應(yīng)允許受害方在一定程度范圍內(nèi)搜集第三人的證據(jù),在合法范圍內(nèi)忽略第三人的隱私權(quán)。
2.尋求利益損害最小化。利益根據(jù)客體范圍可分為個體利益、群體利益。其中個體利益尤為重要,是群體利益的基本組成因素,具有輻射作用。在夫妻婚姻生活中,我們應(yīng)以夫或妻的個人利益為基點,在尊重社會公序良俗的原則和法律規(guī)定的基礎(chǔ)上,構(gòu)建群體利益,從而做出客觀正確的決定??偠灾覀冊谔幚砩鐣鐣P(guān)系特別是婚姻關(guān)系的問題上不僅要考慮夫或妻具體的個體利益,還要考慮到借此所影響的群體利益。法律既規(guī)定夫妻間忠實義務(wù),也要保護婚姻生活中夫妻的婚內(nèi)隱私權(quán),對二者產(chǎn)生沖突時,要根據(jù)具體的情況加以判斷。
夫妻間忠實義務(wù)與婚內(nèi)隱私權(quán)的沖突是當(dāng)今社會高度關(guān)注的問題,其司法實踐也具有一定的困難性和復(fù)雜程度。我國目前社會發(fā)展較快,要通過立法解決的方式尚不成熟時,司法解決無疑是最佳解決問題的途徑。法律要賦予法律裁判者一定的自由裁量權(quán),由裁判者在具體案件中綜合分析兩者的沖突,結(jié)合社會實際及道德準(zhǔn)則加以客觀衡量,有效協(xié)調(diào)夫妻忠實義務(wù)與婚內(nèi)隱私權(quán)的沖突。當(dāng)然我國立法也不能過于落后,要具有前瞻性并因地制宜地吸取外國立法的正確理念,從而充分完善婚姻法,使司法實踐更加有法可依。
[1]周悅麗.隱私權(quán)與知情權(quán)沖突嗎[J].山東省青年管理干部學(xué)院,2004(7):25-27.