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還剩多少蛙聲

2015-03-16 10:58田友國
延安文學(xué) 2015年2期
關(guān)鍵詞:蛙聲辛棄疾池塘

田友國,湖北潛江人。湖北省作協(xié)會員。作品散見于《散文》《長江文藝》《當(dāng)代作家》《北方文學(xué)》《鴨綠江》《延河》《芳草》等。

蛙聲是從辛棄疾的筆下流淌而來的。當(dāng)然,蛙聲并不起始于南宋,南宋以前肯定就有了蛙聲。蛙聲也不囿于南宋時期江西上饒的帶湖,許多地方都有蛙聲,辛棄疾的出生地金國一定也有。蛙聲是一種抒情的曲調(diào)。那時候,遍地都是蛙的宜居地,蛙隨時隨地都可以抒情,而且,還可以隨心所欲,里合外應(yīng)。

南宋,以及南宋之前,遠不止辛棄疾一個人聽到了蛙聲,許多人都能聽到蛙聲。但對于蛙聲,許多人沒有心動,更沒人能寫出“聽取蛙聲一片”這樣的錦繡詞句,唯有辛棄疾的一次夜行,就寫出了這樣不朽的詞句,讓后來的人朗誦、細嚼與賞析,代代承襲。

最初,上饒城外有一片天然的狹窄湖泊,無名。辛棄疾當(dāng)過官,但官場太圓滑了,如溜冰場,他站不住,身體總是失去重心。于是,四十二歲的時候,他選擇了歸隱,便在湖邊隱居起來,還種了五棵柳。有湖,有柳,辛棄疾的睡夢便有了意境,夜夜“枕澄湖如寶帶”了。于是,這片湖便開始叫“帶湖”,一直叫到了現(xiàn)在。

這是一個夏夜,辛棄疾走在了一條黃沙道上。他信步嗅到了稻花香,聽到了鵲驚、蟬鳴,還有連片的蛙聲。隨之,他寫出了《西江月·夜行黃沙道口》。那時候,宋詞以巍峨的形象凸顯,蘇軾是一座高峰,峰名叫豪放派;柳永是一座高峰,峰名叫婉約派。辛棄疾也成了一座高峰,與蘇軾并稱為“蘇辛”。于是,帶湖沿岸的鵲聲、蟬聲、蛙聲,一起在宋詞里協(xié)奏,至今還在大、中學(xué)教科書里鳴唱。

歷經(jīng)一千多年,這首詞還在傳誦,辛棄疾筆下的蛙還是活蹦亂跳的。在我看來,這首詞最深得人心的一句是,“聽取蛙聲一片”。

蛙聲并不一定要在閑情,或隱居的狀態(tài)下才能聽到。辛棄疾是聽著蛙聲長大的,長大后,他飛身躍上了一匹戰(zhàn)馬,向南方馳騁,歸于趙家王朝了。二十年的疆場縱橫,破斧缺斨,辛棄疾聽?wèi)T了馬的嘶鳴與刀劍聲。他有一枚劍膽,也有一顆琴心,他提三尺劍,騎在馬背上,依然能聽到了蛙聲。這蛙聲,有金國的,也有南宋的。在他聽來,蛙聲遠比劍聲動聽,也比戰(zhàn)馬的嘶鳴動聽。

劍聲伴有鮮血的飛濺,騰空的馬蹄總會蹂躪生命,而蛙聲是生命的一種創(chuàng)造。辛棄疾善戰(zhàn),但也厭戰(zhàn)。有時候,他拔出利劍,突然聽到蛙聲,便會停頓下來,因為蛙聲是和平的信息,這個世界不能沒有蛙聲。

戰(zhàn)爭會傷害百姓,也會傷害蛙。

辛棄疾有個愿望,便是讓南宋的蛙聲鳴下去……

我的出生地是“魚米之鄉(xiāng)”。這里有魚塘,有稻田,有荷池,有湖泊,有渠溝,有河流,還有著名的漢江穿過。這地方?jīng)]長出一座山,卻多水,適合蛙的愛戀與繁衍,于是,便有了響徹夜空的蛙聲。蛙聲像辛棄疾的那首名詞,純白描,不敷彩,很平淡,卻是飽滿的,生機勃勃的。

不過,“魚米之鄉(xiāng)”遠不止于魚和米,還有很好聽的花鼓戲。從清道光年間起,花鼓戲就漂在了水面上,開始與蛙鳴相融。水很清亮,甘甜,喝幾口水,水里都含有戲味。有時候,還會喝下幾尾蝌蚪,誰也不會思想緊張,因為蝌蚪就是嬰兒期的蛙,對蛙誰都充滿了質(zhì)樸的信任感。

而且,誰都會自覺地去愛蛙,疼蛙,呵護蛙。蛙有冬眠期,一般蟄伏在水邊的泥地里和附近的莊稼地里,以躲避寒冬。蛙有肝臟和脂肪,蟄伏之前,它就儲藏了一定的養(yǎng)分,等冬眠的時候,便借著這養(yǎng)分新陳代謝,緩慢地呼吸。也是這個季節(jié),農(nóng)民會依時令翻松土地,準備播種。于是,便套著一頭牛拉犁松土。犁刃很鋒利,在莊稼地里難免與冬眠的蛙相遇。蛙在休眠,沒有避險的意識,往往會在犁刃下身亡。在這種情況下,農(nóng)民便喝住牛,把死去的蛙葬在泥地里,并用靜默來憑吊它。之后,農(nóng)民便把犁刃歸庫,改用鍬來松土。鍬的效率低,全是人力,農(nóng)民卻樂意。農(nóng)民小心翼翼,一鍬一鍬翻地,生怕傷到了蛙。

“魚米之鄉(xiāng)”不能少了蛙。莊稼不能少了蛙,“稻花香里說豐年”,便是蛙鳴出來的。

到了春天,蛙蘇醒了。最初的蛙聲有點啞,但農(nóng)民聽著覺得親切。蛙的喉門軟骨上方有一條聲帶,雄蛙的口兩邊還鼓動著外聲囊。蛙聲發(fā)出的信息有許多條,求愛便是一種,一般是雄蛙主動,它渴望與雌蛙“抱對”。雌蛙當(dāng)然也有七情六欲,便應(yīng)和起來。這時候,農(nóng)民會把腳步放很輕,很慢,生怕驚擾了蛙的情事。

蛙產(chǎn)卵了,水便不是水了,是蛙的繁殖基地了。于是,農(nóng)民會避開蛙產(chǎn)卵的地方,唯恐水面蕩起一絲的漣漪,沖散了蛙卵?!棒~米之鄉(xiāng)”普及著一個常識,一只雌蛙年產(chǎn)幾千粒的卵。普及的另一個常識是,蛙的主食是害蟲,一只蛙每天捕食六十多只害蟲。農(nóng)民期待蝌蚪的出現(xiàn),期待蝌蚪長成幼蛙,趕快登陸去展開捕食活動。

別看蛙長得傻,可它身手卻很敏捷。蛙與青草的顏色相近,總是隱藏在草叢里,大多是蹲式,仰臉,或前驅(qū),前腿支在地上,后腿跪著,瞪著眼睛巡視周圍,時刻準備著捕食。這不是陰謀計劃,是生存智慧。如果飛來一只昆蟲,它便跳過去,舌頭一翻,便將昆蟲收入腹中了。吃飽之后,蛙會從陸地上縱身一跳,跳向池塘的浮萍,或綠得讓人驚心的荷葉上。

“魚米之鄉(xiāng)”的餐桌上,有魚,有豬肉,有青菜蘿卜,就是沒有蛙。農(nóng)家大多臨著河邊、塘邊、湖邊而居,他們夏天一般坐在門前吃飯,一邊吃,一邊就有蛙聲鳴過來,這頓飯吃得也就愉悅了。有的農(nóng)民還端了碗,蹲在水邊吃,就是想看蛙一眼。農(nóng)民習(xí)慣這樣了。

農(nóng)民清楚,蛙是可食動物,但農(nóng)民約定,誰也不可捕殺蛙,更不可食用蛙。這樣的規(guī)定是在祠堂里產(chǎn)生的。祠堂莊重,神圣,是一個家族確立族規(guī)的殿堂。族規(guī)一旦出臺,便是這個家族的儀范了。

我有“魚米之鄉(xiāng)”的基因,我也是聽著蛙聲長大的。我媽說過,她給我的胎教就是蛙聲。我相信這一點。因為對蛙聲,我有一種與生俱來的親善感。很小的時候,我就喜歡觀察蝌蚪在水中搖尾,長大,漸成一只蛙。剛上小學(xué),坐在臨窗的桌前聽課,窗外是一片莊稼地,與一片池塘,常有蛙聲涌來,分散我的注意力,但我卻暗喜。

后來,我讀唐詩宋詞,讀到了辛棄疾的“聽取蛙聲一片”,很快就觸摸到了作者的心緒:熱愛大自然,融入大自然。

高考之后,我告別了“魚米之鄉(xiāng)”到了省城,但我的大腦里儲存了一片的蛙聲。想不到,省城是一個百湖之市,我就讀的大學(xué)便坐落在湖邊。夜間,我便動身到湖邊漫步,讀英語,聽蛙聲。英語和蛙聲的交匯,叫我想起了小提琴與笛子的協(xié)奏,說不上十分的和諧,但我非常興奮與心動。這樣一來,我沿湖邊聽蛙聲漸成了習(xí)慣,間或黃昏時刻就跑到了湖邊,我發(fā)現(xiàn),城里的蛙和“魚米之鄉(xiāng)”的蛙沒什么差異。

聽課,或到圖書館,就連進餐,我都會搶臨窗的坐位,不是我沒文明素質(zhì),是太想聽蛙聲了。另外,我還想弄清一個問題,大學(xué)與小學(xué)窗外的蛙聲有沒有差異。傾聽了一個夏天,我的態(tài)度很嚴謹,也很細致,我沒發(fā)現(xiàn)有什么不同。于是,我判定蛙的發(fā)聲器官是一樣的。這一發(fā)現(xiàn),又令我暗喜了一陣子。

聽蛙聲,并沒影響我的學(xué)業(yè),或許蛙聲還給我開啟了靈氣,我順利地取得了一張文憑。之后,我就走進了省城的戶口簿,到一家工廠工作。這是一家央企,有兩三千員工,我并沒沾沾自喜。我在意的是工廠的周圍環(huán)境。報到后,我就開始遍訪工廠的四周。我驚喜了,不遠處就有一大片的池塘,池塘與工廠之間是一塊菜地。這是我生命里最熟悉的畫面。

接下來,工廠給新到的員工分配單身宿舍。單身宿舍一面朝著一條著名的馬路與工廠大門;一面朝著菜地與池塘。誰都期望分到面向工廠大門的宿舍,剛開始,我也分到了一間,這讓沒有分到的新員工很是羨慕。我并不樂意,馬上跟表情最羨慕的人換了。我這樣做,是聽從了內(nèi)心的召喚。

我沒說我崇高,我也不卑劣,我只有一個企圖,就是便于看菜地,聽蛙聲。推開窗戶,有菜的芬芳與蛙聲撲來,我就能自娛自樂了。正是枕邊蛙聲一片,我便模糊了都市與鄉(xiāng)村的概念,固執(zhí)地認為,都市與鄉(xiāng)村沒什么大的差別。

某一個夏天,突降暴雨,城市的下水道排水不暢,雨水淹了馬路,還向廠區(qū)灌注。沒多久,廠區(qū)積水盈尺。等積水退走,車間便有了幾聲蛙鳴,循聲望去,幾只蛙蹲在車床上鼓動著兩腮,驚看陌生的環(huán)境。這樣一來,車間有了一點野趣。蛙是從不遠的池塘,順著雨水的流向,漂到了車間。蛙的居所是池塘,是菜地,蛙不能客居車間。大家心照不宣,沒有啟動車床,而是輕手輕腳,張開一只尼龍網(wǎng),悉數(shù)將蛙捕獲,立即把它們送回了家。

不久,我結(jié)婚了,我對蛙聲的偏愛,注定了我選擇的婚房鄰近湖邊,而且,還有一扇窗向著湖。我喜歡這樣的格局,因為,蛙聲會從湖的水面上漂過來……

之后,我調(diào)往地處鬧市區(qū)的一家機關(guān)工作。這一帶曾是英、法、德、俄、日的租界,矗立著多座西式、日式建筑,一副霸道的模樣。這一帶看不到湖與池塘。我想,即便是曾經(jīng)有過,也會被外侵的炮彈填平。湖水與軍火是不可兼容的。

沒有湖水的地方,我想氣定神閑,也未必能做到。到了夏天,我不能少了蛙聲。剛一下班,我便會急忙往家里趕,那里有湖水,也有蛙聲。

不知從什么時候起,蛙聲有些稀少了,而且,稀少的蛙聲也是怯弱的。

最初,我家附近的湖水開始被建筑垃圾侵占。我站在湖邊,聽到了蛙的哭泣。蛙的肺不能呼吸了,皮膚也不能呼吸了,蛙敵不過建筑垃圾的壓迫,窒息了,壯烈犧牲了。

我趕到曾工作過的工廠,附近的一大片菜地豎起了一幢幢高樓,那片池塘早就沒有水岸線了,房產(chǎn)商的胃口正在吞噬這片池塘。這不是孤例,后來我發(fā)現(xiàn),城里人與蛙爭奪著生存的空間,“填湖造房”成了一種風(fēng)尚,省城多處的湖泊、池塘丟失了,蛙的葬身之地矗立起了地標性的建筑。

“魚米之鄉(xiāng)”的蛙聲也不響亮了。

我在夏天回鄉(xiāng)了一趟,想聽取鄉(xiāng)間的蛙聲。讀高中時,我的母校臨著一條河,河邊與校舍之間是一片荷塘,那是師生一鍬一鍬挖出來的。坐在教室里,有荷的清香在我的筆尖上蕩漾,更有蛙聲跳在我的課本上。這次回母校,我一下愣住了,記憶中的校舍全是平房,一樣的高度,一樣的模式,但眼前全是樓房了,教學(xué)樓、教工住宅樓、學(xué)生公寓、食堂等,無一例外。站在操場上,我想放眼校外的風(fēng)景,視線卻被樓房擋回來。我嘆了一口氣,想,腳下的土地也被碾壓過,呻吟過。原以為,推土機、翻斗車之類的粗暴只會發(fā)生在省城,事實上,已蔓延于我的“魚米之鄉(xiāng)”了。

沿校舍走了一圈,我沒聽到蛙聲,也沒荷香撲來。我怎么也找不到當(dāng)年的感覺了。我還是喜歡母校以前的模樣。

母校身后的那條河已半廢了,沿岸人家把生活垃圾都傾倒在河里,占了河床。河水也瘦下去了,在垃圾間曲里拐彎艱辛地流動。我想聆聽蛙聲,不知是蛙聲脆弱,還是蛙聲絕了,我沒聽到蛙聲,卻聽到了河水的喘息聲。

那片荷塘也殘了,沒荷,沒水,泥土龜裂了。

我又到曾就讀過的小學(xué)去,但那里的蛙聲也稀薄了。農(nóng)民說,這與田間殺蟲有關(guān)。到了夏天,害蟲會吞食農(nóng)作物。農(nóng)民用農(nóng)藥殺蟲,也會殺害蛙。遇到雨天,農(nóng)藥流進塘堰、湖水里,也會污染水生態(tài),毒害蛙。

沿著小學(xué)附近的河岸、水田、渠溝,我尋找蛙聲。我發(fā)現(xiàn),農(nóng)民在捕殺蛙。我驚呆了:是蛙肉細嫩,可口,“食之至美”的誘惑,還是蛙有保健,與藥用價值的誘惑?農(nóng)民不一定都閱讀過《本草綱木》,也不一定都知道明代有個藥物學(xué)家李時珍,可農(nóng)民早就知道,蛙富含多種營養(yǎng),能清熱,補腎,益精,養(yǎng)肺等。以往的時候,農(nóng)民是蛙的保護者。如今,農(nóng)民開始?!吧钯|(zhì)量”之類的新鮮詞了,也關(guān)心起自身的營養(yǎng)、生命,這是一種覺醒。問題是,農(nóng)民想豐富舌尖上的味道,多攝取一些營養(yǎng),卻把蛙變成了一道菜肴。

我的小學(xué)校舍曾居“魚米之鄉(xiāng)”的深處,沒有市聲。印象中,這里的讀書聲不是普通話,是一口的鄉(xiāng)音,而蛙聲也是鄉(xiāng)音的一部分,此唱彼和。這一次,我在母校附近做了一次遍訪,記憶里的一條河、一片稻田,找不著了。聽說是填平了,修了一條水泥馬路,建了幾幢樓房。馬路通往鄉(xiāng)鎮(zhèn),樓房也算氣派。我看了又看,總覺得別扭,嘆一聲:好端端的鄉(xiāng)趣“失貞”了,蛙聲也零星了。

走在夜下的池塘邊,偶有蛙聲傳過來。我聽的出來,蛙聲有些膽怯,與驚慌。蛙聲還剩下多少?我馬上從包里取出錄音機,靜靜地守候著蛙聲,錄了一個多小時。我把蛙聲帶回了省城,之后,我的書房開始有了蛙聲。

我想留住蛙聲。

有一次,我到外地出差之后,坐長途客車返回省城。途中要經(jīng)過幾個車站上下客,我便小寐起來。不料,一片蛙聲驚了我的小寐,我驚喜地支開眼,尋找蛙聲是從哪里發(fā)出來的。我看到了兩個網(wǎng)袋里的蛙,與一個蛙販子。我問他:“我全部買下來,需要多少錢?”他說了一個數(shù)字,我沒跟他討價還價,成交了。蛙販子下車時,嘀咕道:“這么多,吃得完嗎?”

長途客車駛向省城。我的目光伸出窗外,發(fā)現(xiàn)前方有一片池塘,就在公路邊上。我請司機停車后,把網(wǎng)袋里的蛙投進了池塘。

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