梁軍磊
畫家靠精湛的著色藝術(shù)來刻畫形象,而在古典詩歌中,詩人也是借色傳情,賦予色彩以生命,以情感化了的色彩,揭示出詩人內(nèi)心的情緒和審美旨趣。我們在解讀詩歌時(shí),加強(qiáng)對(duì)所運(yùn)用手法的分析,有助于我們走進(jìn)詩歌呈示的色彩世界。
一、襯托性色彩運(yùn)用
所謂襯托性色彩運(yùn)用,就是詩人在寫景狀物時(shí),根據(jù)詩歌意境營構(gòu)的需要,選取兩種或兩種以上的色彩,分為賓主,在統(tǒng)一的藝術(shù)布局下配置不同比例,使之相互映襯。產(chǎn)生以賓托主的美感效果。如張志和的《漁歌子》:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥,青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!痹~中白色的鷺鷥、鮮艷的桃花、清澈的流水、青色的斗笠和綠色的雨衣,幾種顏色互相映襯,營構(gòu)了一副優(yōu)美的水鄉(xiāng)春汛圖。
二、對(duì)比性色彩運(yùn)用
所謂對(duì)比性色彩運(yùn)用,就是詩人精心選擇相互對(duì)立、具有對(duì)比意義的色彩描畫形象,使之產(chǎn)生彼此對(duì)照、相得益彰的美感效果。如王昌齡的名篇《從軍行之四》就運(yùn)用了對(duì)比性色彩:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān),黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!笔拙涞摹扒唷?、“暗”和“雪”的對(duì)比,本是皚皚的“雪”山,但是在“青海湖”的長云籠罩之下卻顯得光芒頓失,氣氛顯得抑郁,這里詩人“青”“黑”“白”三色對(duì)比,營構(gòu)出一幅色彩鮮明的圖畫。在這首詩中,色彩實(shí)際上已從形象的屬性上升為獨(dú)立的形象了。色彩的運(yùn)用,使得詩歌藝術(shù)畫面氣象恢弘開闊,意境深邃高遠(yuǎn)。鮮明地體現(xiàn)出邊塞詩歌的特點(diǎn)。
色彩的對(duì)比與襯托有一定的相通之處,有時(shí)甚至難以截然分開,但是色彩對(duì)比的藝術(shù)效果畢竟不同于襯托。色彩的襯托主要是以此托彼,而色彩的對(duì)比則是相互生發(fā),相得益彰,使雙方的色彩效果在令人注目的對(duì)照中更顯強(qiáng)烈和分明。如白居易的名作《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”這是詩人在雪夜邀請(qǐng)友人前來飲酒的詩歌,詩歌如寫家常,但情真意切,頗為動(dòng)人。首句詩人開門見山點(diǎn)出新酒,由于酒是新近釀好的,未經(jīng)過濾,酒面泛起酒渣泡沫,顏色微綠,細(xì)小如蟻,故稱“綠蟻”。次句“紅泥小火爐”,粗拙小巧的火爐樸素溫馨,爐火正燒得通紅,詩人圍爐而坐,熊熊火光照亮了暮色降臨的屋子,照亮了浮動(dòng)著綠色泡沫的家酒。這兩句詩用了“綠”與“紅”兩中對(duì)比鮮明的色彩,為一個(gè)傍晚即將下雪的寒冷冬夜?fàn)I造了一個(gè)極富想象力的溫暖環(huán)境。綠的是酒,紅的是火爐,兩者的地位是平等的,而結(jié)合一起則給人豐充分的想象空間。
三、反復(fù)性色彩運(yùn)用
所謂反復(fù)性的色彩運(yùn)用,就是重復(fù)運(yùn)用某一種色彩描畫形象,使之產(chǎn)生色調(diào)單一、突出強(qiáng)調(diào)的美感效果,創(chuàng)造個(gè)性鮮明、純凈清新的色彩感和優(yōu)美的意境。詩人運(yùn)用反復(fù)性色彩,總是要根據(jù)特定的感情需要,根據(jù)事物獨(dú)特新奇的色彩特征,而對(duì)某一種色彩進(jìn)行反復(fù)敷陳來展現(xiàn)詩歌的意境。
在古代詩歌中,反復(fù)的手法是運(yùn)用得較早也是較為成熟的。早的像《詩經(jīng)》就大量運(yùn)用到重章疊句的手法。通過相似詞語、相似的結(jié)構(gòu)來達(dá)到一種回環(huán)往復(fù)、渲染情感的效果。如《關(guān)雎》:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之?!痹娭卸?、四、五節(jié)音節(jié)相似、特別是四五節(jié)內(nèi)容基本相似,深刻地表現(xiàn)了男主人公對(duì)女子的喜愛之情和執(zhí)著。
如果只是從直觀上看,色彩只能帶給人視覺上的享受,而無法讓讀者有想象的空間。而當(dāng)色彩這種繪畫的因素一旦融進(jìn)詩歌,就煥發(fā)出了色彩在繪畫上所不具備的功能,豐富了文學(xué)的表現(xiàn)力,形成一種混成效果——思想、情感、意象、色彩、節(jié)奏等元素的滲透交織這種藝術(shù)的兼容性。而這些因素中,首先打動(dòng)我們心靈的往往是色彩,因?yàn)樗苯釉V諸我們的感官。同時(shí),色彩作為一種視覺性的形象化表達(dá)方式,會(huì)使作者抽象的觀點(diǎn)和情感變得具體可感,使讀者產(chǎn)生觀畫般的靜穆悠遠(yuǎn)之感,使人在靜態(tài)的色彩畫面前沉思和體味,給讀者以美的享受。
(作者單位:廣東陽江市兩陽中學(xué))endprint