文、圖/朱曉劍 編輯/李顏岐

漫游成都書(shū)店

文、圖/朱曉劍 編輯/李顏岐

閑逛成都著名的文化商業(yè)街區(qū)寬窄巷子，會(huì)不經(jīng)意間撞見(jiàn)散花書(shū)屋。

成都這個(gè)城市，假如說(shuō)小吃、美女是它的名片，那么，跟書(shū)相關(guān)的人和物卻構(gòu)成了另一個(gè)奇異的世界。我猜，這才是成都生活的魅力所在，倘若成都僅僅有安逸的生活，缺乏一點(diǎn)情調(diào)，那就是一個(gè)異化的城市，跟大眾無(wú)關(guān)了。

沒(méi)人調(diào)查過(guò)，成都的讀書(shū)人在同類城市中占有多大的比重，但我知道的是，成都有大量的書(shū)店、二手書(shū)店、書(shū)吧，以及上百家的博物館，它們以不同的姿態(tài)俯瞰這個(gè)城市。以前，成都人把茶館當(dāng)作第二客廳，這幾年，書(shū)店發(fā)展迅猛，也有成為“第二客廳”的趨勢(shì)。曾有人問(wèn)我在成都書(shū)店為何開(kāi)得多有新意，我以為那是有市場(chǎng)在，才有林林總總的書(shū)店。那么，讓我們來(lái)一場(chǎng)書(shū)店之旅吧。

見(jiàn)山書(shū)局開(kāi)在寬巷子，與小巧的散花書(shū)屋相比，更有濃重的文化氛圍，書(shū)的品種也更為豐富。

慢生活里的悅讀時(shí)光

閑逛成都著名的文化商業(yè)街區(qū)寬窄巷子，會(huì)不經(jīng)意間撞見(jiàn)一間書(shū)店——散花書(shū)屋，這書(shū)屋是由成都著名學(xué)者流沙河取名并題字，成都著名作家馬識(shí)途題寫(xiě)對(duì)聯(lián)：文星亂墜，書(shū)屋恒香。

散花書(shū)屋里的書(shū)多以人文、旅游為主題，顯得質(zhì)樸而時(shí)尚。即便不買書(shū)，就在這小書(shū)店里逛一逛，也能大致了解旅游的風(fēng)向。不少“書(shū)店病人”一見(jiàn)這家書(shū)店就贊“驚艷”：想不到在這個(gè)商業(yè)氣息濃厚的地方還有如此安靜的小書(shū)店！散花書(shū)屋的主人廖蕓說(shuō)，書(shū)店取名為“散花書(shū)屋”，是因?yàn)樵诔啥加幸粋€(gè)叫“散花樓”的地方。如今在琴臺(tái)路上雖有一個(gè)“散花樓”，卻并非在舊址上的重建，而是從原址搬遷過(guò)來(lái)的。

這“散花”一詞源于成都四大名樓之一的散花樓，初建于著名皇家園林摩訶池畔，是隋朝蜀王楊秀所建。散花樓的得名大約源起于佛教天女散花的故事。散花樓初建之時(shí)，文人墨客雅集于此，吟詩(shī)作賦，對(duì)酒當(dāng)歌。這文人墨客的聚集地，到明清時(shí)代被毀，于是，廖蕓有了開(kāi)辦書(shū)屋借以播散文化之花的想法。

且說(shuō)這散花書(shū)屋在窄巷子里十分醒目，不少外地游客來(lái)此，總會(huì)駐足一番。小小的書(shū)屋簡(jiǎn)單質(zhì)樸，尤其是文化及旅游類的圖書(shū)品種齊全，自成一派風(fēng)景，與寬窄巷子所散發(fā)出來(lái)的“慢”氛圍渾然一體。

有位朋友逛過(guò)散花書(shū)屋之后說(shuō)：“回想起成都的名游圣跡，甚至唇邊還沾著豆花的清香、竹葉青的芬芳。但印象最深的，無(wú)疑是細(xì)雨蒙蒙中的散花書(shū)屋。我想，如果把杜甫草堂后面的詩(shī)歌大道比作成都這座文化名城的眼，那么，這個(gè)小小的散花書(shū)屋就是寬窄巷子的睛?！?/p>

小書(shū)店盡顯成都格調(diào)。每逢大的節(jié)假日，散花書(shū)屋都會(huì)適時(shí)舉行一些大大小小的文化活動(dòng)，比如本土作家新書(shū)簽售、講座等，讓人置身于散漫的閱讀氛圍中，甚至跟著書(shū)在成都行走，以此喚醒對(duì)城市的愛(ài)。不僅如此，散花書(shū)屋還介入到圖書(shū)出版當(dāng)中去，推出與成都有關(guān)的系列圖書(shū)，這從不同的層面將成都文化傳播出去，在成都的眾多書(shū)店中也很另類。

在散花書(shū)屋之后，廖蕓還在寬巷子開(kāi)起了見(jiàn)山書(shū)局，這里與散花書(shū)屋的小巧相比，更有濃重的文化氛圍，店里的書(shū)品種也更為豐富，但也還是以旅游、生活為主。除了這兩家書(shū)店，散花書(shū)屋還分布于杜甫草堂、平樂(lè)古鎮(zhèn)、九寨溝、奧克斯購(gòu)物廣場(chǎng)、機(jī)場(chǎng)免稅店、鐵像寺，每家書(shū)屋按照不同景區(qū)特色定位，書(shū)籍種類則各有側(cè)重，明信片的選擇貼合當(dāng)?shù)兀缇皡^(qū)書(shū)店偏重于旅游和本土，或切合當(dāng)下的旅游熱點(diǎn)推出圖書(shū)。

慢生活不僅是成都的代名詞，逛書(shū)店也是大致可作如此的行走。走在這寬窄巷子里，相遇散花書(shū)屋，度過(guò)一段悅讀時(shí)光，也是件幸福的事。這或正如詩(shī)人所言：“美好，總是在身邊流動(dòng)著?！?/p>

曾經(jīng)的風(fēng)光成舊影

春熙路是著名的步行街，有什么書(shū)店可以逛？似乎難覓蹤影，但對(duì)老成都來(lái)說(shuō)，龍池書(shū)肆是抹不去的舊影，而位于春熙路南口群光廣場(chǎng)樓下的西西弗書(shū)店，可以說(shuō)是書(shū)香文化的延續(xù)。穿過(guò)街，對(duì)面就是成都三大書(shū)城之一——西南書(shū)城。

1989年10月，成都市第一個(gè)專業(yè)書(shū)刊市場(chǎng)——龍池書(shū)肆建成并正式營(yíng)業(yè)。其舊址在春熙路孫中山銅像背后。之所以取名“龍池”，是根據(jù)隋唐時(shí)期成都因刊行書(shū)籍而負(fù)盛名的“龍池書(shū)坊”而來(lái)。但是當(dāng)年的書(shū)坊并不在春熙路，龍池書(shū)肆只是借用舊稱。這成為改革開(kāi)放后成都比較正規(guī)的舊書(shū)交易地，短短百米的街上聚集了40多家書(shū)店，成為一道獨(dú)特的文化風(fēng)景線。

關(guān)于龍池書(shū)肆的狀況，成都學(xué)者冉云飛曾有文章記錄當(dāng)年的盛況：“年齡稍長(zhǎng)的一撥書(shū)蟲(chóng)，便在其中廉價(jià)收來(lái)，再以更高的價(jià)格賣給另外一些不要命、只要書(shū)的人，以賺書(shū)其中的差價(jià)，或者以書(shū)易書(shū)。其中最為昂貴的便要算四冊(cè)一套的《約翰·克利斯朵夫》，據(jù)說(shuō)非四十元不能到手，意味著普通人必須一個(gè)月不吃不喝才能如愿?！?/p>

龍池書(shū)肆差不多興旺了十年左右，由于春熙路的規(guī)劃，舊書(shū)市場(chǎng)轉(zhuǎn)移到北門(mén)城隍廟附近，龍池書(shū)肆成了絕響。臺(tái)灣文化人龍應(yīng)臺(tái)曾贊這里是淘書(shū)的好去處。盡管如此，這也無(wú)法挽回龍池書(shū)肆的命運(yùn)。

在上世紀(jì)九十年代的成都，新舊書(shū)店大約有644家，這個(gè)數(shù)字在今天是大大地減少了，而在春熙路上的，如今只有一家西西弗書(shū)店，還是近一兩年才開(kāi)的。

“背包太沉，存吧；站著太累，坐吧；買了太貴，抄吧；您有意見(jiàn)，提吧?！边@句愛(ài)書(shū)人都熟悉的話語(yǔ)，成都的讀書(shū)人今天也十分熟悉了。2011年，從貴州起家的西西弗書(shū)店進(jìn)入成都，在春熙路南口的群光廣場(chǎng)負(fù)一樓開(kāi)起了書(shū)店。其風(fēng)格是西西弗系列的延續(xù)，除了販賣圖書(shū)之外，矢量咖啡也引人關(guān)注。在喧鬧的春熙路，能有這樣一家書(shū)店存在，其本身就說(shuō)明了在購(gòu)物的過(guò)程中，我們也需休閑，在書(shū)店里，正可彌補(bǔ)一份“營(yíng)養(yǎng)”。

成都是內(nèi)陸城市，許多外來(lái)的書(shū)店來(lái)了之后，雖可做上幾年，但都以失敗告終。像西西弗書(shū)店這樣扎根下來(lái)且不斷繁衍的，之前還真沒(méi)有。這說(shuō)明了其氣質(zhì)與成都生活是相宜的。

西西弗書(shū)店進(jìn)入成都，開(kāi)在春熙路南口的群光廣場(chǎng)。其風(fēng)格是西西弗系列的延續(xù)，除了圖書(shū)之外，還有品嘗咖啡和休憩閱讀的空間。

镋鈀街上的文藝書(shū)店

說(shuō)起成都的書(shū)店，不能不提新華書(shū)店——新華文軒，其旗下的西南書(shū)城、成都購(gòu)書(shū)中心、天府書(shū)城，都屬于大賣場(chǎng)，缺乏個(gè)性，每次找書(shū)都十分麻煩。以前，常常去逛，這幾年，逛的次數(shù)越來(lái)越少了，而逛小書(shū)店的興致卻不減。

2013年8月，軒客會(huì)·格調(diào)書(shū)店在位于成都老街區(qū)的镋鈀街75號(hào)開(kāi)店。這是新華文軒下屬新打造的品牌小書(shū)店。它是以“生活藝術(shù)”為主題的書(shū)店，在這之前，雖然成都的書(shū)店眾多，卻還沒(méi)有類似的主題書(shū)店。另外，它跟新華文軒其他書(shū)店的闊大、粗放相比，有型，也有一種文藝范兒。

流沙河先生說(shuō)軒客會(huì)是“經(jīng)營(yíng)一個(gè)書(shū)店所應(yīng)做的事情，即為開(kāi)放的交流、自由的閱讀”。書(shū)店離不開(kāi)活動(dòng)，卻又各具特色，如“藝術(shù)——源于生活，歸于生活”主題沙龍活動(dòng)、詩(shī)歌朗誦、“尋找書(shū)店風(fēng)景”下午茶、音樂(lè)會(huì)、親子閱讀之類的活動(dòng)在這里進(jìn)行。小型、文藝，可以看作是它的注腳。我曾去參加過(guò)幾次活動(dòng)，與朋友們分享各自的閱讀感受，也收獲一個(gè)文藝的下午。

在書(shū)店里閑逛，也有生活和藝術(shù)的氛圍。往右走是書(shū)的陳列區(qū)，它們按不同的主題陳列在書(shū)架間。醒目的是與書(shū)店相關(guān)的系列讀物：《書(shū)店病人》《書(shū)店風(fēng)景》《書(shū)店之美》，述說(shuō)著書(shū)店的不同故事。而在溫暖的燈光中，剛好有一張書(shū)桌，適合坐在那里隨意翻閱——打開(kāi)《我的眼睛一睜開(kāi)》，閱讀者就被帶入到城市生活的地界；亦有《芳香博物館》《如此書(shū)房》這樣的書(shū)讓人流連。往左走，是間隔開(kāi)的小小書(shū)吧，里面隨意地散坐著幾位捧書(shū)而讀的人，也很有文藝氣息。

軒客會(huì)與這條文藝的小街氛圍十分契合，既有點(diǎn)家常，又有點(diǎn)裝置藝術(shù)的味道，店里有歐洲進(jìn)口瓷器的裝點(diǎn)，這樣的定調(diào)讓書(shū)店看上去更“唯美”一些。以前走進(jìn)西南書(shū)城，總覺(jué)得欠缺點(diǎn)什么。在這里，才發(fā)現(xiàn)新華書(shū)店還可以開(kāi)得這樣藝術(shù)。去年，軒客會(huì)宣稱要開(kāi)一百家這樣的書(shū)店。期待以后在家門(mén)口就可逛到這樣的文藝書(shū)店。

軒客會(huì)以小書(shū)店的形態(tài)開(kāi)創(chuàng)了新華書(shū)店的新空間，這種嘗試，讓不愛(ài)逛書(shū)店的朋友也忍不住去書(shū)店坐坐，喝杯咖啡，看書(shū)或見(jiàn)見(jiàn)朋友。成都的書(shū)店空間在悄悄地發(fā)生改變。

軒客會(huì)·格調(diào)書(shū)店是以“生活藝術(shù)”為主題的書(shū)店，在這之前，雖然成都的書(shū)店眾多，卻還沒(méi)有類似的主題書(shū)店。小型、文藝，可以看作是軒客會(huì)·格調(diào)書(shū)店的注腳，其中常舉辦沙龍活動(dòng)。

毓秀苑：關(guān)乎閱讀，也關(guān)乎旅行

成都的文化是多元而又豐富的，除了各類公共閱讀空間之外，還遍布著大大小小的書(shū)吧、酒吧、咖啡館，這都是文化交流的場(chǎng)所。芳鄰路，原本是酒吧一條街，這其中的芳鄰舊事酒吧以詩(shī)歌的名義常常聚集了許多詩(shī)人，幾于白夜酒吧有等同的詩(shī)歌地位。毓秀苑酒店就在這條路上，猶如錦江，成為一種流動(dòng)的文化景觀。

毓秀苑在成都林立的酒店群中，算不上最引人注目，它以低調(diào)的姿態(tài)呈現(xiàn)。走進(jìn)酒店的大堂，其前臺(tái)被裝飾為整潔的巨大書(shū)柜，上面擺放著各類跟閱讀相關(guān)的書(shū)籍，正中間的牌匾則裝裱著詩(shī)人流沙河題寫(xiě)的“書(shū)香毓秀苑”五個(gè)大字，極具書(shū)香門(mén)第的文化氛圍。這只是給初來(lái)者的“印象”。

以閱讀文化為主題，并不是毓秀苑的一個(gè)噱頭，而是通過(guò)閱讀的方式，跟同類酒店有所區(qū)分。

2012年5月，臺(tái)灣作家鐘芳玲第一眼看到毓秀苑便有“驚艷”之感。她沿著樓梯行走，看樓道走廊里裝飾的圖景，看墻壁上關(guān)于書(shū)的格言……這所呈現(xiàn)出的閱讀氛圍，讓她找到了“書(shū)地”的感覺(jué)。在成都，鐘芳玲遇見(jiàn)毓秀苑，只是一個(gè)個(gè)案，更多的書(shū)人如舒國(guó)治、陳子善、流沙河、周立民等紛紛走進(jìn)毓秀苑，故事一場(chǎng)連接著一場(chǎng)，成就了一段段書(shū)界奇緣。

后來(lái)，西安萬(wàn)邦圖書(shū)城的老總魏紅建到訪成都，也就住在這里。在成都的幾天時(shí)間里，大家就書(shū)的話題進(jìn)行了多方溝通，最終，大家覺(jué)得有必要建立一個(gè)酒店與書(shū)店文化發(fā)展聯(lián)盟，同時(shí)這個(gè)聯(lián)盟還會(huì)跟其他城市的書(shū)店合作，開(kāi)展更多的閱讀活動(dòng)。這個(gè)聯(lián)盟的要旨在于讓更多旅行的人，在酒店享受到書(shū)店的服務(wù)，讓五湖四海的朋友閱在心田，讀在途中。

這一段奇緣，這一場(chǎng)邂逅，讓旅行富有了更多的涵義。閱讀和旅行，總有一個(gè)在路上，毓秀苑以開(kāi)放的姿態(tài)成為成都的文化地標(biāo)之一。穿梭于成都或新或舊的街巷里，在不同集市上閑逛，閑下來(lái)，在毓秀苑這道閱讀風(fēng)景里，“象征著明日的快樂(lè)與喜悅，這是既定生活軌跡上的一個(gè)瞬間閃爍”，卻足以讓樸素的旅行生活多一種別樣的情調(diào)。

今日閱讀的“逆襲”

成都這個(gè)城市，時(shí)尚與家常并重，高檔飯館和蒼蠅館子也有著某種隱秘的聯(lián)系。在書(shū)店這一塊也大致如此，大書(shū)店、小書(shū)店都能找到自己的生存方式。今日閱讀書(shū)店是連鎖書(shū)店，這幾年依然迅猛發(fā)展，在西安、北京等地開(kāi)店，是本土?xí)曛械暮笃鹬恪?/p>

今日閱讀的最大單體書(shū)店開(kāi)在了成都環(huán)球中心——這里被譽(yù)為成都的新地標(biāo)，隨著城市中心的南移，它的地理位置也將會(huì)越來(lái)越重要。這與今日閱讀打造城市新文化空間的想法十分吻合。早些年，在成都還有三一書(shū)店、弘文書(shū)局有這樣的想法，可惜它們一一消失掉了。

八年前，今日閱讀從社區(qū)書(shū)店做起，最多時(shí)開(kāi)了五六十家店，在西安、昆明、重慶等地先后開(kāi)店，后來(lái)，轉(zhuǎn)向?yàn)樽龈叨藭?shū)店。風(fēng)風(fēng)雨雨，如時(shí)間簡(jiǎn)史大書(shū)坊、弘文書(shū)局先后倒掉，今日閱讀卻有著持續(xù)發(fā)展的能力。從2011年開(kāi)始，不斷將書(shū)店的規(guī)模擴(kuò)大，并帶給讀者許多新奇的閱讀體驗(yàn)。

在今日閱讀環(huán)球中心店，我注意到一棵樹(shù)，那是智慧之樹(shù)，呈繁茂之狀，進(jìn)到書(shū)店就可以一睹它的風(fēng)姿。由此樹(shù)開(kāi)始，將書(shū)店分成不同的功能區(qū)，卻又構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的主題。樹(shù)的后面是咖啡區(qū)和現(xiàn)場(chǎng)簽售活動(dòng)區(qū)域，在其左前方是各類文創(chuàng)產(chǎn)品，包括筆記本、飾品以及形形色色的小玩意，那可是成都本土自產(chǎn)的產(chǎn)品。

最值得一說(shuō)的是在選書(shū)方面，除了精選人文、社科、歷史方面的暢銷書(shū)外，今日閱讀還特別引進(jìn)了各類港臺(tái)版新書(shū)多達(dá)數(shù)千本。目前書(shū)店的臺(tái)版書(shū)種類多為建筑、設(shè)計(jì)、生活、旅行和文學(xué)，價(jià)格多為內(nèi)地書(shū)籍的三倍左右。在這里能遇到牛津版的董橋與毛尖，亦能遇到臺(tái)版生活方式的新書(shū)，這對(duì)成都這個(gè)內(nèi)陸城市來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一種幸福。牛津大學(xué)出版社總編輯林道群在微博上曬一本其所做的新書(shū)，過(guò)幾天在環(huán)球中心店就會(huì)出現(xiàn)，縮短了成都與香港、臺(tái)灣的文化距離。

成都，也有一家外文書(shū)店，但其經(jīng)營(yíng)方式略顯老套，圖書(shū)的品種雖不少，能讓人閱讀的欲望卻不是很大。與其相比，今日閱讀以時(shí)尚、潮流、不乏文化味的港臺(tái)閱讀格調(diào)出現(xiàn)，自然帶來(lái)一種新風(fēng)氣：土家野夫、杜子建、張洪量、鐘立風(fēng)等都是這里的活動(dòng)主角。

縮短閱讀的距離——這種態(tài)度讓書(shū)店有了逆襲的可能。今日閱讀將書(shū)店開(kāi)在不同的城市綜合體，每一家書(shū)店都張揚(yáng)各自的個(gè)性，如歡樂(lè)谷店偏重于暢銷讀物，環(huán)球中心店則側(cè)重于潮流與時(shí)尚。

羅伯特·弗蘭克在《達(dá)爾文經(jīng)濟(jì)學(xué)》里重申生物界的法則同樣適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么，將今日閱讀書(shū)店的發(fā)展稱之為一種法則也是恰當(dāng)?shù)模磿?shū)店的發(fā)展路徑無(wú)不與所在地文化發(fā)生關(guān)系，形成一種文化共生的現(xiàn)象。今日閱讀在環(huán)球中心開(kāi)業(yè)只是一個(gè)開(kāi)始，卻暗合了未來(lái)的趨勢(shì)。

愛(ài)書(shū)店、逛書(shū)店，這在成都人的生活中，似乎已成為一種時(shí)尚，并在不同的文化圈層中蔓延。當(dāng)閱讀替代了日常生活的庸常，那將是怎樣的景象？由此不難想象，成都被稱為中國(guó)的書(shū)房，也不是空穴來(lái)風(fēng)，更是因?yàn)檫@里有了眾多的愛(ài)書(shū)人，才成就了這道美麗的風(fēng)景。

今日閱讀環(huán)球中心店分成不同的功能區(qū)，除了圖書(shū)之外，有咖啡區(qū)、現(xiàn)場(chǎng)簽售活動(dòng)區(qū)、文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)等。

成都市區(qū)全景鳥(niǎo)瞰。 攝影/姜曦