鄭通濤 陳榮嵐 方環(huán)海

(廈門大學兩岸關(guān)系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心，中國廈門361005；

廈門大學海外教育學院，中國廈門361102)

兩岸華文教育與文化傳播協(xié)同創(chuàng)新的建構(gòu)機制與運作模式研究報告之三

鄭通濤 陳榮嵐 方環(huán)海

(廈門大學兩岸關(guān)系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心，中國廈門361005；

廈門大學海外教育學院，中國廈門361102)

《海外華文教育》2015第1、2期分別刊發(fā)了本研究報告之一和之二，本文是在前兩個研究報告基礎(chǔ)上，對臺灣華文教育和兩岸華文教育交流合作的實證案例進行評析，分析探討臺灣開展華文教育的具體做法以及兩岸華文教育與文化傳播協(xié)同創(chuàng)新的輿情民意和發(fā)展態(tài)勢，總結(jié)其中的成效和經(jīng)驗，以為搭建兩岸華文教育與中華文化傳播協(xié)同創(chuàng)新平臺提供相關(guān)參考依據(jù)。

一、臺灣開展華文教育實證案例之評析

(一)注重海外僑情僑教的調(diào)查研究

案例1:臺灣“僑委會”《2010僑務(wù)統(tǒng)計年報》

目前臺僑(從臺灣移出之僑民及其后代)，總數(shù)為一百七十八萬一千人(178，1000)，在全球五大洲的分布情形如下:

臺僑總數(shù)與分布比例亞洲地區(qū)581000 32.6%美洲地區(qū)1118000 62.8%歐洲地區(qū)33000 1.8%大洋洲地區(qū)38000 2.1%非洲地區(qū)11000 0.6%總計1781000 100%

據(jù)臺“僑委會”《2010年僑務(wù)統(tǒng)計年報》，海外華文學校、中文學校、臺灣學校全球分布情形如下:

校別 亞洲 美洲 歐洲 大洋洲 非洲 總計華文學校1572 12 0 0 1 1585中文學校315 800 53 79 16 1263臺灣學校5 0 0 0 0 5總計1892 812 53 79 17 2853

(引自臺“僑委會”《2010年僑務(wù)統(tǒng)計年報》)

案例1分析:表中“華文學?！?、“中文學?！敝附?jīng)臺灣“僑委會”登記備案且與臺灣有較密切聯(lián)系的海外華校?！叭A文學校”指全日上課并以中文課程為主干之學校，“中文學?！敝敢灾苣┗蛞归g時間上課之補習學校。

表中“臺灣學?！痹芭_北學?！?，1998年改隸“教育部”主管，并于2005年更名為“臺灣學?！薄Ｄ壳坝杏《饶嵛鱽喲偶舆_臺灣學校、印度尼西亞泗水臺灣學校、越南胡志明市臺灣學校、馬來西亞吉隆坡臺灣學校、馬來西亞檳城臺灣學校共5所。此類學校各項學制、教材均與臺灣本地學校相同。

陳水扁執(zhí)政時期，為更有針對性地配合當局“臺獨”分裂活動，“僑委會”進一步加強對海外僑教僑情的調(diào)研，并匯編《各國華人人口專輯》和《臺灣地區(qū)移居海外僑民概況》等調(diào)研報告。據(jù)稱，調(diào)研報告的內(nèi)容系統(tǒng)而周全，對臺僑在各國華人中所占的比例及其年齡、性別、婚姻、學歷、接受華文教育狀況、華語文程度以及移居原因、目前生活狀況等都進行了詳細調(diào)查。

臺“僑委會”《2010年僑務(wù)統(tǒng)計年報》的數(shù)據(jù)，據(jù)稱也是歷經(jīng)通信調(diào)查，并由臺灣各地駐外單位、僑團以及“僑委會”駐外人員親往調(diào)查，或參考各國政府公布的相關(guān)數(shù)字匯總所得。

海外僑情僑教的調(diào)研和需求分析是開展國外僑務(wù)工作、推廣華文教育的基礎(chǔ)。鑒于不同國家和地區(qū)的需求和面臨的問題不完全一樣，開展需求調(diào)研很重要。撇開其政治意圖而言，臺灣對海外僑情和僑教情況的深入細致調(diào)研，其中某些方面的經(jīng)驗還是值得借鑒參考的。

我們認為，在“九二共識”的基礎(chǔ)上，兩岸雙方可就海外僑情和華文教育的現(xiàn)狀和需求聯(lián)手開展深入的調(diào)查研究，彼此相互借鑒、相互交流、相互協(xié)作，有望可以得出較為周詳、可靠的相關(guān)數(shù)據(jù)，以為更有針對性地開展兩岸華文教育合作交流提供現(xiàn)實依據(jù)。

(二)為海外華教提供經(jīng)費補助

案例2:臺“僑委會”華教經(jīng)費補助重點

“僑委會”《僑民學校聯(lián)系輔助要點》針對海外僑教提供了以下補助:

1、從教材與師資兩個主要項目進行經(jīng)費的補助。

(1)供應(yīng)教材。

(2)補助經(jīng)費。

(3)提供偏遠或僑教資源艱困地區(qū)教師生活補助。

(4)辦理在職教師師資培訓。

(5)獎勵資深績優(yōu)教師。

2、更廣泛的補助則包括擴及僑校的其它軟硬件設(shè)備。

(1)興建或修繕校舍。

(2)充實教材或教學相關(guān)設(shè)備。

(3)辦理文教活動。

(4)其它因應(yīng)辦學所需之特殊情形。擴及了僑校的其它軟硬件設(shè)備。

(引自臺“僑委會”網(wǎng)站，http://www.ocac.gov.tw)

案例2分析:從這份“僑委會”《僑民學校聯(lián)系輔助要點》可以看到，臺灣華教經(jīng)費補助重點依次為華文教材、華文教師、華校辦學，以使有限經(jīng)費發(fā)揮更大效用。

第一是華文教材。教材作為教學和學習的資源，在華語文教學中起著紐帶的重要作用，它既是教師教學和學生學習所依據(jù)的材料，又是教學目標要求、教學原則的體現(xiàn)和教學質(zhì)量的保證。因而，編寫開發(fā)適用海外華校使用的教材便成為華文教育的基礎(chǔ)工程。臺灣不僅將島內(nèi)專家學者編寫的各類教材分發(fā)到世界各地華校，同時也鼓勵海外華校自編針對所在國語言文化背景的本土化華語教材，并對教材編寫出版提供一定的經(jīng)費資助。

第二是華文教師。一是資助海外華文師資培訓經(jīng)費；二是對邊遠地區(qū)的困難教師給予適當?shù)纳钯M、醫(yī)療費之補助；三是對長期從事華文教育工作并表現(xiàn)優(yōu)良的華文教師給予不同等級的獎勵金。目的是藉此來勉勵和調(diào)動海外華文教師從事華文教育的積極性，堅守華文教育教學崗位。

第三是對辦學經(jīng)費短缺和設(shè)施簡陋的華校，視具體情況給予適當補助。資助范圍主要是對校舍建設(shè)、硬件設(shè)備、圖書資料購置等以及開展華教活動項目的補貼。

(三)開展海外僑校教師研習活動

案例3.1:臺“僑委會”:荷蘭師資培訓，學習數(shù)位課程

為配合僑委會2012年度海外數(shù)位華語文推廣計劃，荷蘭教師聯(lián)誼會6月3日在駐荷蘭代表處會議室，舉辦海外華語文師資培訓課程，邀請劉素琴、鐘紹文及鄭月鳳等3位講師，教授“Power point技巧與筆順制作”、“年輕人用電腦來做些什么”及“華語教學—互動語文游戲介紹”等課程。參加研習的華校老師都覺得收獲良多。

(臺“中央社”，2012.06.12.)

案例3.2:臺“僑委會”:雪梨地區(qū)海外教師研習會開課

澳洲雪梨華僑文教服務(wù)中心主任鄭介松致詞，肯定僑校教師在華語文教育的熱心與付出，并說明僑委會對華語教學在數(shù)位、文化各面的推動不遺余力，樂見海外僑校老師積極朝多元化、數(shù)位化教學邁進。

南岸中文學校首次主辦此項活動，主題為“漢語教學多元化”，校長陳素蓮感謝僑委會對海外華語文教育的支持，遴派淡江大學張寶榆及徐瑞貞2位巡回講座前來雪梨。

首日課程有“漢字教學好好玩”、“混合班教學技巧和示范”及“多媒體教學-全球華文網(wǎng)”，課堂間互動熟絡(luò)，與會者在交流討論過程中，汲取教學理論與實務(wù)經(jīng)驗，讓華語文教學更加有趣多元。

(澳華中文網(wǎng)，2012.07.06.)

案例3分析:海外僑校的教師來源，多數(shù)為具有一定教育背景甚至是高學歷的當?shù)貎S民，但由于華校教師未必都具有華語文教學之專業(yè)背景，為補足這項缺失，臺“僑委會”提供了“海外教師研習會”、“回臺教師研習班”兩種進修學習的管道。

“海外教師研習會”在僑居地學校舉行，由僑委會每年聘請專家學者前往進行短期的講座與教學；“回臺教師研習班”則是每年遴選部分海外教師回到臺灣接受華語與文化之教學訓練，以提升教師專業(yè)素養(yǎng)，為僑校提供更好的華語文教育。為配合海外華文師資培訓，臺“僑委會”還制定了《輔助海外僑校(團)組團回臺研習華語文或臺灣文化活動計劃》，并面向臺灣地區(qū)高校招募赴海外擔任僑校師資培訓儲備志工教師等

師資培訓課程內(nèi)容除了華語文的語言要素及語言技能之教學方法與技巧外，注重教學方式的互動性與趣味性，還特別重視網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)應(yīng)用于華文教學，以提升教師華語文數(shù)位教學能力。

為推廣華語文網(wǎng)絡(luò)教育，開啟華語文教學新視野，培養(yǎng)海外華文網(wǎng)絡(luò)種子師資，使他們了解網(wǎng)絡(luò)教學觀念、方式及最新趨勢，具備華文網(wǎng)絡(luò)教學及教材編制能力。“僑委會”每年還會在海外或島內(nèi)舉辦以網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)在華語文教育中之應(yīng)用為專題的“海外華文網(wǎng)絡(luò)種子師資研習會”，以期參加培訓的教師日后能在僑居地協(xié)助“僑委會”培育當?shù)貎S教師資，以擴展華文網(wǎng)絡(luò)教學成效。

臺灣開展海外僑校教師研習活動的做法與大陸通過“請進來”和“走出去”兩種途徑培訓海外華文師資的措施基本相同，但臺灣更重視華文網(wǎng)絡(luò)種子師資的培養(yǎng)，以此帶動更多教師網(wǎng)絡(luò)教學能力，全面提升華語文教師的數(shù)位教學能力。

(四)開展海外華裔青年研習活動

案例4:臺“僑委會”海外華裔青年語文研習班

1.活動宗旨:

增進海外華裔青少年華語文能力，了解中華文化與臺灣本土文化，以及中華民國進步發(fā)展，促進海內(nèi)外青年互動交流。

2.活動時間:

每期4周6周，周一至周五安排華語文、民俗技藝、文化研習課程，晚間自行參加晚自習、休閑或網(wǎng)絡(luò)等輔助課程，周六及周日另彈性安排藝文及青少年游藝活動。

3.課程內(nèi)容:

1930年12月，蔡元培致函昔日萊比錫大學同學、時任漢堡民族博物館非洲部主任的但采爾，請他來中研院社會科學研究所擔任民族學方面的特約研究員，同時協(xié)助籌建民族博物館。但采爾對蔡元培創(chuàng)辦民族博物館和進行國際間民族學標本交換的想法十分支持，表示愿意來中國，并說打算先搜集一些美、非、澳洲土人的物品，埃及、巴比倫、亞西利亞等各種圖案，于來華時帶來，以供中研院之交換物品。蔡元培認為，“此于民族學之建設(shè)，裨益非淺”[10]258，因此爽快答應(yīng)但采爾提出的月俸800元以及他和夫人往返費用由中方負擔的要求，同時要求中研院秘書處主任許壽裳準備一份聘書，以便隨復函寄去[10]268。

(1)語文教學:華語教學(每周24小時)及華文電腦網(wǎng)絡(luò)課程等。

(2)文化采風:包含書法、國畫、童玩、編織、結(jié)藝、紙藝、篆刻、扯玲、中國功夫、民族舞蹈等課程。

(3)晚間活動:安排晚自習、輔助教學或休閑活動。

(4)專題講座或海內(nèi)外青年聯(lián)誼。

(5)教學參觀(每周4小時)，參觀近郊之文化社教景點，臺灣的人文歷史與自然生態(tài)。寶島攬勝(3天)，參觀臺灣各項政經(jīng)文教建設(shè)及具臺灣寶島特點之名勝古跡。

4.研習特點:

(1)課程采取密集式設(shè)計，依序增進學員聽、說、讀、寫能力，以求在最短時間達到最好學習效果。

(2)依華語文程度分班授課，小班教學。

(4)參訪各地名勝古跡、自然生態(tài)等，體驗臺灣寶島風土民情及文化特色，并參與愛心關(guān)懷活動。

(引自臺“僑委會”網(wǎng)站，http://www.ocac.gov.tw)

案例4分析:臺灣海外華裔青年研習活動系由“僑委會”主辦。自1988年起委托各大學承辦此項研習活動，每年分6期及暑期青少年班辦理，內(nèi)容包括華語教學、國粹研習、文化講習、團康聯(lián)誼、體能活動與參訪活動等，為海外青年提供一個返臺接受夏令營式教育的機會。

據(jù)“僑委會”之《招生簡章》介紹，舉辦此項活動的宗旨是“增進海外華裔青年中國語文能力，認識中華歷史文化、了解臺灣建設(shè)與發(fā)展，使他們更有信心認同臺灣是最好的品牌，具有絕對的競爭優(yōu)勢”。

該項活動經(jīng)費來源為自費和部分資助。申請自費研習者須繳付全額費用:6周班每人每期新臺幣42000元，4周班每人每期新臺幣33000元。申請資助研習者，6周班每人每期新臺幣1800元(“僑委會”資助24000元)，4周班每人每期新臺幣12000元(“僑委會”資助21000元)?！皟S委會”資助主要用于支付授課教師課時費、教材費及參觀訪問等費用。

此外，參加研習活動后可以申請續(xù)讀，可在當期活動結(jié)束前向承辦單位提出申請。同時還規(guī)定了補助續(xù)讀以1期為限，全部研習期不超過3期。

考慮到華裔青少年的心理特點，研習班課程和各項活動安排周到細致，除了華語和文化課程外，還安排了休閑、聯(lián)誼、參觀島內(nèi)名勝古跡等活動，讓華裔青少年體驗臺灣風土民情及文化特色。

(五)提供多元教材，資助教材開發(fā)

案例5.1:臺“僑委會”《海外編制華語文教材經(jīng)費補助》要點(2012)

為充實僑教教材內(nèi)容，鼓勵海外華語文工作者及文教團體編寫華語文教材、制作教具及視聽教材，特訂定“補助海外編制華語文教材作業(yè)要點”。

申請補助教材類別:

華語文教科書、華語文補充教材、華語文教具、華語文視聽教材(含錄音帶、錄像帶、計算機輔助教學軟件等)，以上教材均以未出版或至申請截止日止出版未滿1年，且未曾接受或同時申請其它公私立機構(gòu)獎(補)助之成品為限。

申請補助教材應(yīng)具備下列條件之一:

(1)能教導、習寫注音符號或正體字者。

(2)能幫助學習華語文，并提升中文能力者。

(3)能傳播中華文化、藝術(shù)及學術(shù)思想者。

補助對象:

(1)旅居海外，從事華語文教育工作者。

(2)海外非營利性華語文學?；蛭慕虉F體。

所有教材內(nèi)容以正體字編印為準，但得適度加注對照之簡化字；標音部分以注音符號為主，必要時的得加注漢語拼音或通用拼音。

申請補助成品之著作權(quán)歸屬申請人；其內(nèi)容(含文字、插畫、影音等)如有錯誤或涉及著作權(quán)糾紛時，由申請人自負法律責任。

申請補助之教材如侵害他人智能財產(chǎn)權(quán)或其它權(quán)利，經(jīng)查屬實者，由申請人自行負責，僑務(wù)委員會并得取消補助或追繳已發(fā)之補助款項。

(引自“全球華文網(wǎng)”http://www.huayuworld.org)

案例5.2:臺“教育部”補助“對外華語文教材要點”(2007)

為因應(yīng)全球?qū)W習華語熱潮，推動具有自由市場競爭力及臺灣文化內(nèi)涵之優(yōu)質(zhì)華語文教材，特訂定本要點。

教材內(nèi)涵:

(1)應(yīng)為以華語文為第二語言學習之教材。

(2)以正體字編印為準，必要時得適度加注簡體字。

(3)以注音符號及二大華語拼音對照。

(4)能融合臺灣多元文化特色及使用國家當?shù)匚幕?/p>

審查基準:

(1)主教材應(yīng)含教師手冊及習作。

(2)應(yīng)能傳達臺灣文化內(nèi)涵。

(3)教材具有國際華語市場之流通性。

(4)教材編輯群具有華語教學專業(yè)資歷及聲望。

(5)符合教材使用國家之華語教學需求。

(6)其它相關(guān)事項，例如計劃周延性、歷年成效等。

(引自“臺灣法律網(wǎng)”，網(wǎng)址:http://www.lawtw.com)

案例5分析:臺“僑委會”、“教育部”為鼓勵華裔青年學習中文、協(xié)助華文學校推展華語文教學，歷年均委托學者專家，編纂各種華語文及民俗文化教材，分別以書籍、錄音帶、錄像帶、光盤、報刊等方式制作，免費提供海外僑校、中文學校申請，并供應(yīng)僑社、僑校各類中文圖書，以充實僑胞精神內(nèi)涵，目前有關(guān)華語文教材已近百種之多。但“僑委會”與“教育部”補助海外華文教材既有相似之處，又有不同的側(cè)重點。

“僑委會”是針對海外編制華校所需的傳統(tǒng)意義上的華語文教材，包括華語文教科書、華語文補充教材、華語文教具、華語文視聽教材等。補助教材的內(nèi)容要求“能幫助學習華語文，提升中文能力”和“傳播中華文化。

“教育部”補助對象是不分島內(nèi)外的，但要求是“以華語文為第二語言學習之教材”。補助教材的內(nèi)容要求“符合教材使用國家之華語教學需求”和“傳達臺灣文化內(nèi)涵”，“融合臺灣多元文化特色及使用國家當?shù)匚幕薄?/p>

兩類補助教材對編印均是要求“以正體字為準，加注對照之簡化字”、“標音以注音符號為主，加注漢語拼音或通用拼音”。

(六)從學術(shù)研討看臺灣華文教育關(guān)注的問題

案例6:第十屆“世界華語文教學研討會”資訊公告

會議主題:21世紀華語文教學的變革與創(chuàng)新

會議議題:

1.語言分析

(1)華語語音、語法、語意、語用及詞匯研究

(2)華語與其它語言之對比分析

(3)華語與方言教學研究

2.教學應(yīng)用(以華語為第二語之教學研究)

(1)華語文教材教法、課程設(shè)計、能力測驗之探討

(2)云端科技在華語文的應(yīng)用

(3)華語數(shù)字科技/典藏與學習平臺及其教學應(yīng)用

(4)多元語言與多元文化教學探討

(5)華語文能力分級標準及測驗應(yīng)用

(6)正(簡)字體兼顧的華語文教學

(7)不同語言背景華語文學習研究

(8)兩岸中華大辭典及華語文學習辭典的編輯

(9)海外華語文師資培育及國別化教材的編撰

(10)其它華語文教學相關(guān)論文

3.行政運作

(1)海外華文學校(含僑校)之營運

(2)市場分析與經(jīng)營策略運用

(引自“臺灣世界華語文教育學會”網(wǎng)站)

案例6分析:“世界華語文教育學會”成立于1972年，一直以來致力于全球華語文教學之學術(shù)工作，是臺灣島內(nèi)知名度較高的民間學術(shù)團體。

該會推動華文教育的工作效益顯著，如舉辦“全球華語文教學研討會”、開辦“華語文師資研習班”、出版華語文教學雜志及期刊、與大陸之大學與華語文機構(gòu)進行學術(shù)合作，促進兩岸華文教育交流、協(xié)助各大學與團體舉辦華語文相關(guān)研討會、舉辦“世界華語文教學研究生論壇”，編輯“對外華語文教學研究叢書”等。該會與產(chǎn)官學界之互動關(guān)系較為密切，創(chuàng)造大量合作與交流機會，許多僑校也從該會獲致支持，例如師資培訓、教材與研究等項目。

從該會舉辦此次研討會的主題“21世紀華語文教學的變革與創(chuàng)新”，可以看出臺灣重視海外華文教育的改革與創(chuàng)新。

其一，針對全球化背景下華文教育的發(fā)展變化以及華裔新生代語言文化背景，進一步加強了華語作為第二語之教學研究，如華語與其它語言之對比分析、不同語言背景之華語文學習研究、國別化教材之研究與編撰等。

其二，面對世界“漢語熱”及國際漢語教學普遍采用簡化漢字與漢語拼音注音之潮流，加強了正(簡)字體兼顧的華語文教學研究。推動兩岸華文教育的合作交流，如兩岸中華大辭典及華語文學習辭典的編輯等。

第三，面對多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用和高新科技日新月異發(fā)展，加強了網(wǎng)絡(luò)學習平臺與云數(shù)位服務(wù)平臺應(yīng)用于華語文教學的研究。

第四，拓展對華文教育之市場分析和華校經(jīng)營管理之策略的調(diào)查研究。

目前大陸已有針對第二語言教學的“世界漢語教學學會”，是否也可考慮成立相應(yīng)的“世界華文教學學會”學術(shù)團體，以適應(yīng)兩岸華文教育合作交流的需要。

(七)臺灣全球華文網(wǎng)之設(shè)置

案例7.1:邁向創(chuàng)新與創(chuàng)意的華語文數(shù)位新視界

2011年6月17-19日在臺北召開第七屆全球華文網(wǎng)絡(luò)教育研討會——邁向創(chuàng)新與創(chuàng)意的華語文數(shù)位新視界。

結(jié)合計算機網(wǎng)絡(luò)科技于華語文教育之推廣一直是熱門的探討主題，僑務(wù)委員會于1999年5月結(jié)合學術(shù)單位及產(chǎn)業(yè)界舉辦了“第一屆全球華文網(wǎng)絡(luò)教育研討會”，之后每隔兩年均在臺北舉辦此研討會，先后已辦理了六屆，均吸引數(shù)百名來自全球各地之人士參加。

鑒于目前全球?qū)W習華語文已蔚為風潮，更為多國政府納入外語教學政策之重點，對華語文教學方法、師資培訓、教材發(fā)展均產(chǎn)生相當程度之影響，在因特網(wǎng)無遠弗屆的今日，世界各國均將數(shù)字產(chǎn)業(yè)列為國家發(fā)展重要指標之一，未來華語文教育如何結(jié)合數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，研發(fā)出開創(chuàng)性的教學內(nèi)容，拓展華語文教學市場，頗値深入探討。

順應(yīng)日益蓬勃的全球華語文教育新興市場，為了提供海內(nèi)外人士及我國產(chǎn)官學界一個交流互動場域，開創(chuàng)華語數(shù)字教學最大效益，2011年僑務(wù)委員會繼續(xù)舉辦第七屆全球華文網(wǎng)絡(luò)教育研討會，藉由海內(nèi)外各界華語文數(shù)字教學理論的發(fā)表、實務(wù)教學應(yīng)用的分享，學界與產(chǎn)業(yè)界的溝通與交流，匯聚出具開創(chuàng)性的華語文數(shù)字教學新視界。

(引自臺“僑委會”網(wǎng)站，http://www.ocac.gov.tw)

案例7.2:僑委會委員長吳英毅在開幕典禮致詞時表示，僑委會在推動華語文數(shù)字教學及輔導海外僑校導入數(shù)字學習方面，已逐步奠定深厚的基礎(chǔ)。他說，“僑委會”為了協(xié)助僑校數(shù)字化，建置具備互動教學功能的“全球華文網(wǎng)”，架設(shè)可供開設(shè)華語文在線課程及跨校師資培訓活動的“遠距同步視訊平臺”，并已在全球設(shè)置了51處“華語文數(shù)字學習中心”實體據(jù)點。并自2010年起，特別針對非華裔人士建置完成“數(shù)字臺灣書院——華語文學習網(wǎng)”，讓任何人都可以成為華語文學習社群的一員。這些努力都是使華語文“教”與“學”更具樂趣、更富創(chuàng)意，也充分展現(xiàn)顯示具有臺灣特色的華語文教學形象。從本屆研討會參與人士創(chuàng)歷屆最多，就可以知道自1999年的第一屆研討會所播下的種子已經(jīng)發(fā)芽。他也期盼藉由研討會中華語文界及科技界專家學者的交流討論，引領(lǐng)華語文數(shù)字教學邁向創(chuàng)新與創(chuàng)意的新視界。

(來源:臺灣“中央社”2011.06.17.)

案例7分析:臺“僑委會”自1998年起建置“全球華文網(wǎng)”網(wǎng)站，藉由多媒體、繁簡漢字版本、多語系網(wǎng)頁主題，提供僑胞多元迅捷的學習管道。經(jīng)由“全球華文網(wǎng)”，海外華僑子弟及有心學習華文之各國人士，可突破時空限制，迅速、有效獲得學習信息，研習中華語文，了解中華文化，進而達到推廣華文教育的積極目的。

此次“僑委會”舉辦的“第七屆全球華文網(wǎng)絡(luò)教育研討會”，旨在傳承與創(chuàng)新，展現(xiàn)華語文數(shù)字教學創(chuàng)意軟實力。共有來自全球32個國家、將近670位海內(nèi)外人士參與。此次研討會有專題演講、學術(shù)及產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域座談會等議程。而現(xiàn)場也安排16家華語文廠商與文教組織布展，展示最新數(shù)字科技運用于華語文教學的研發(fā)成果。

從該會議的主題“邁向創(chuàng)新與創(chuàng)意的華語文數(shù)位新視界”可以看出，臺灣華文教育能積極適應(yīng)科技時代要求，創(chuàng)新華語文教學的理念，研發(fā)推廣具有創(chuàng)意性的華語文數(shù)位產(chǎn)品，更好地為華文教育的改革與創(chuàng)新提供服務(wù)和支撐。

此次會議發(fā)表的論文主要集中于四大類:一是華語文多媒體教學類；二是華語文教材與華語文測試；，三是網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建與應(yīng)用服務(wù)；四是遠距離教學。論題涉及數(shù)字科技多領(lǐng)域，其中既有宏觀的理論探索，又有操作層面的應(yīng)用研究。

多媒體教學類的論題主要有:《世界華語文教學在科技上的整合和分享》、《華語文數(shù)字學習中心示范點的建置及永續(xù)經(jīng)營模式的探討》、《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)遠距語言共同合作學習的有效活動之調(diào)查》、《在線教學活動設(shè)計在中文為第二外語教學應(yīng)用》、《數(shù)位華語教學All in One—以新編兒童華語教材為例》、《在線教學活動設(shè)計在中文為第二外語教學應(yīng)用》、《華語的新營銷媒介—播客》、《應(yīng)用數(shù)字科技強化符合規(guī)準的華語文教學模式研究》等。

華語文教材與華語文測試類的論題主要有:《計算機輔助華語學習的在線教材開發(fā)和測試》、《運用多媒體制作華文補充教材》、《生動的在線教室-同步教材及教材發(fā)展》、《華語數(shù)字教材編寫的設(shè)計與實施》、《華語文教材輔助網(wǎng)頁的設(shè)計與應(yīng)用》、《海外兒童漢字體驗教材開發(fā)》、《教師手冊數(shù)字化的編寫模式》、《數(shù)字教案設(shè)計，教材制作與應(yīng)用》等。

網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建與應(yīng)用服務(wù)類的論題主要有:《結(jié)合計算機媒體的多元化教學活動設(shè)計》、《網(wǎng)絡(luò)參與式學習工具的評測與虛擬課堂軟件(VCS)的選擇標準》、《21世紀華語文教學契機—高效數(shù)字教學游戲的設(shè)計》、《華語文教學新體驗-3D虛擬教室》等。

遠距離教學的論題主要有:《整合多媒體內(nèi)容與分享平臺，支持跨國華語文化之網(wǎng)絡(luò)視訊教學》、《同步視訊教學之糾誤技巧探析》、《華語文遠距教學能力培訓及評核指標發(fā)展研究》、《語言中心云端校園經(jīng)營模式探究》、《遠距視訊華語跨文化教學之實施與研究》、《虛擬教室Second Classroom華語師資培訓計劃與成果》、《華語視訊教學短期師資培訓課程設(shè)計與實踐》等。

為迎合時代潮流與海外需求，近年來臺灣“僑委會”致力于將華文教育與資訊科技結(jié)合，積極推動海外華文教育的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化，尤其是“全球華文網(wǎng)”及“海外華語文數(shù)位學習中心”的建制，形成了華語文數(shù)字教學模式、遠距離同步模式、線上研討會及影音互動式課程導入實體課室教學等四種創(chuàng)新模式。

從上述研究論題中，可以看到臺灣注重高科技、數(shù)字化在華語文教育中的應(yīng)用，其所關(guān)注的華文教育領(lǐng)域及相關(guān)理論研究和應(yīng)用開發(fā)成果值得大陸借鑒。

(八)華文教育的產(chǎn)學研相結(jié)合

案例8:臺灣成立“華語文產(chǎn)業(yè)推動聯(lián)盟”

臺灣一批認為華語教學可以賺大錢的業(yè)者所組成的“華語文產(chǎn)業(yè)推動聯(lián)盟”在此間正式成立，該聯(lián)盟稱“將攜手進軍海外市場”?！叭A語文產(chǎn)業(yè)推動聯(lián)盟”成立儀式十四日下午在臺北亞太會館舉行，臺灣產(chǎn)官學各界代表應(yīng)邀出席。

當選首任“華語文產(chǎn)業(yè)推動聯(lián)盟”會長的“網(wǎng)際智慧公司”營運長陳迪智在成立式致辭時說，“在臺灣，興盛的光電與半導體產(chǎn)業(yè)被稱為‘兆元產(chǎn)業(yè)'，而華語文教育也是一個‘兆元產(chǎn)業(yè)'。全球?qū)W習華語的熱潮，使得華語文教育已經(jīng)成為一門顯學。從2004年以來，大陸已在世界多個國家建立了孔子學院。相對于大陸政府的積極參與及運作，臺灣內(nèi)部還處于形成共識與資源整合的階段。許多業(yè)者看上了這塊市場的商機，從今年起，便積極的展開合縱聯(lián)盟?！?/p>

據(jù)陳迪智會長介紹，“華語文產(chǎn)業(yè)推動聯(lián)盟”將以市場導向為聯(lián)盟發(fā)展宗旨，針對美國、韓國、日本、臺灣不同的目標市場，提出符合當?shù)貙W習者所需要的學習服務(wù)、教材開發(fā)、軟體平臺技術(shù)、語言學習專家、測驗評量服務(wù)等，這些都是我們這次聯(lián)盟結(jié)盟的對象?！?/p>

“華語文產(chǎn)業(yè)推動聯(lián)盟”目前已成立四個市場小組，由四家已經(jīng)有市場計劃的公司擔任召集人，分別是:“網(wǎng)際智慧”負責擔任美國市場小組召集人、“希伯倫”擔任韓國市場小組召集人、“階梯數(shù)位”日本市場小組，“旭聯(lián)科技”負責臺灣市場小組?！叭A語文產(chǎn)業(yè)推動聯(lián)盟”未來的運作將以各市場小組為主，以鎖定的目標市場提出戰(zhàn)略計劃，結(jié)合聯(lián)盟的伙伴一起進軍國際市場。

各市場小組召集人在成立式上介紹了各自目標市場的需求。據(jù)介紹，美國已有二千四百所高中表示愿意開辦中文課；韓國有一千五百多所正規(guī)小學、中學開設(shè)中文課，有一百四十二所大學開設(shè)中文系，有九十一所中文研究所，有超過兩百萬人在學中文。

陳迪智認為，運用電腦科技可以在全世界華語文教學中獲得六百億元的商機，“華語文產(chǎn)業(yè)將成為繼游戲、動畫之后，另一個有前景與臺灣特色及競爭優(yōu)勢的品種”。

(來源:中新社，2006.04.17.)

案例8分析:臺灣成立“華語文產(chǎn)業(yè)推動聯(lián)盟”，其宗旨是為了更好整合島內(nèi)產(chǎn)、官、學、研各界的華語文資源，協(xié)助從事華語文遠距和數(shù)位教學服務(wù)之相關(guān)廠商建立產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵技術(shù)，并通過與跨國公司合作，推動臺灣業(yè)者進軍海外華語文市場，提升華語文教育的國際競爭力。

目前臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于較領(lǐng)先地位，不過有臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界人士認為，海峽兩岸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)差異只是“時間差”，臺灣的創(chuàng)意環(huán)境只贏在“起跑點”，一旦大陸加快速度提升創(chuàng)新能力，很快會超越臺灣。

從1995年臺灣便開始提出“文化產(chǎn)業(yè)化“和”產(chǎn)業(yè)文化化”理念，并于2002年正式將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為政策發(fā)展方向，進而推動了臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的文化創(chuàng)意型企業(yè)。2009年，臺灣“行政院”通過《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法草案》，設(shè)立了文創(chuàng)研究院，成立“財團法人文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金會”，并投入330億元新臺幣作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基金。

臺灣業(yè)者認為，大陸的崛起帶動華文熱，這是臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向外發(fā)展的好機會，正如臺灣策劃大師賴聲川所說，發(fā)掘創(chuàng)意的能量，文化產(chǎn)業(yè)將成為未來兵家的必爭之地。

華文教育推廣和中華文化傳播需要文化創(chuàng)意品牌來引領(lǐng)帶動。一方面，豐富的中華文化資源是文化創(chuàng)意品牌的重要支撐；另一方面，文化創(chuàng)意品牌又是激活華文華語和中華文化資源的重要創(chuàng)新要素。目前國際社會對華文教育的需求迅速增長，但在華語文教學資源產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化、市場化方面還發(fā)展不快，服務(wù)于華文教育的技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也較慢。

兩岸的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各具特色，在文化傳承創(chuàng)新上各有優(yōu)勢。臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)既有深厚的中華文化基礎(chǔ)，又受西方文化影響而呈現(xiàn)多元化的特色。臺灣在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步早，有一批素質(zhì)較好的文化創(chuàng)意人才，民間創(chuàng)作也比較豐富且多元化，同時科技也比較發(fā)達。但臺灣地方小，市場規(guī)模不大，文化產(chǎn)業(yè)資金不足，制約了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。大陸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖比臺灣起步晚，但大陸具有廣闊的市場，容易吸引國際資金。特別是近年來，大陸積極推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，各地紛紛建立創(chuàng)意園區(qū)、舉辦產(chǎn)業(yè)博覽會，為兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才提供施展才華的舞臺。

為了更好適應(yīng)日益蓬勃的全球華語文教育新興市場的需求，我們應(yīng)不失時宜地加強華語文教學的信息化建設(shè)，借助現(xiàn)代科技手段，建設(shè)多種資源數(shù)據(jù)庫，搭建信息交流平臺，為華文教育提供豐富及時的資源與信息服務(wù)，使華語文教學的研究成果和各方面信息得到及時傳遞，促進華文教育資源的合理構(gòu)建和配置。兩岸應(yīng)該在優(yōu)勢互補的前提下，擴大合作與交流，共同提升文化教育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力，共同拓展華文教育的國際文化市場。

二、兩岸開展華文教育交流合作實證案例之評析

案例1:兩岸華文教育交流合作的“破冰之旅”

2009年11月，大陸華文教育界組團訪臺，出席了由兩岸專家學者參加的“海外華人華文教育論壇”，就海外華文教育面臨的形勢、任務(wù)及今后的合作意向與臺灣同仁進行廣泛、深入的交流。2010年4月，臺灣華語文教育學會部分成員單位組團訪問大陸，在廣州、北京、上海等地舉辦了一系列論壇和座談會，兩岸華文教育工作者集思廣益，提出了許多實質(zhì)性意見和建議，表達出共同促進海外華文教育事業(yè)發(fā)展的強烈愿望。

國僑辦副主任趙陽在評價這兩次訪問成果時說，這是“海峽兩岸華教界最高層的深度接觸，是兩岸華文教育的‘破冰之旅'”。兩岸華教界在交流中發(fā)現(xiàn)，雙方對許多問題持有一致看法，即將采取的許多措施也不謀而合。他表示，雙方提出的很多合作項目，如建立海外華文教育指導機制平臺、加強兩岸教師培訓、學生交流、教學大綱合作等，應(yīng)逐項議定，并盡快促成落實。

臺灣世界華語文教育學會理事長、中原大學校長程萬里在評價2009年、2010年分別在臺北、廣州舉辦的“兩岸華文教育論壇”時說，兩岸僑教領(lǐng)導、大學校長、教授重點探討了海外華文教師培訓、華文教材的現(xiàn)狀及對策、華語文教學法，以及兩岸華文教育合作交流的途徑與方法等。兩次論壇的舉辦，使得兩岸僑教部門建立了互信，也通過論壇的交流平臺，建立起兩岸華文教育更密切的合作。

(來源:中新網(wǎng)，2010.05.26.)

案例1分析:被稱之為“破冰之旅”的此次兩岸華教界高層互訪與“兩岸華文教育論壇”的舉辦，使兩岸華文教育界拉近了距離，形成了雙方合作開展華文教育的共識。

時任國僑辦主任李海峰在2011年全國僑務(wù)工作會議上指出，自2005年全國僑務(wù)工作會議以來，國務(wù)院僑辦以促進兩岸和平發(fā)展為主題，舉辦了兩岸華文教育論壇、藝術(shù)展覽、華文文學研討會、臺灣青少年“尋根之旅”夏令營等活動，加強了與臺灣島內(nèi)的合作交流。李海峰表示，國務(wù)院僑辦將研究、推動兩岸在海外華文教育、弘揚中華文化等方面的合作，從僑務(wù)渠道進一步推動兩岸民間性、事務(wù)性、學術(shù)性的交流合作。

時任國務(wù)院僑辦副主任趙陽在“兩岸華文教育論壇”會后接受中新社記者專訪時表示，海外華文教育任重道遠，辦好華文教育是海內(nèi)外炎黃子孫共同的事業(yè)，未來需加強海峽兩岸華文教育交流與合作。他表示，眾多海外僑胞一直呼吁兩岸在開展海外華文教育方面加強合作，兩岸同胞同屬中華民族，血同緣、書同文、語同聲，亙古不變，兩岸同胞都肩負著弘揚中華文化的歷史使命；在2011年召開的世界華文教育大會上，趙陽再次強調(diào)，海峽兩岸華文教育工作者應(yīng)加強合作，共同推動中華文化在世界發(fā)揚光大。

雖然目前兩岸在開展華文教育方面還存在某些分歧，但雙方在幫助華僑華人在海外生存、發(fā)展，推動和促進華文教育和中華文化傳播上，已具備了較多的的共識，實現(xiàn)兩岸華文教育交流合作的互利雙贏已成為兩岸僑務(wù)部門和華教界同仁的共同心愿。

航道已經(jīng)開通，兩岸華教界接下來應(yīng)該就如何推進實質(zhì)性的交流合作，搭建合作交流平臺，形成長效機制進行深入探討，協(xié)調(diào)雙方合作交流的具體事宜，有效整合雙方的華教資源，形成優(yōu)勢互補，拓展兩岸華文教育合作交流渠道，共同推動各合作項目的順利開展。

案例2:“兩岸華文教育協(xié)同創(chuàng)新研討會”在華僑大學舉行

2012年3月3日至4日，“兩岸華文教育協(xié)同創(chuàng)新研討會”在華僑大學舉行。世界華語文教育學會作為臺灣主辦單位，組織了幾十位臺灣高校的校長和專家學者前來赴會。

臺灣世界華語文教育學會理事長、中原大學校長程萬里在致辭中稱，海峽兩岸在海外華人教育之永續(xù)發(fā)展及中華文化之薪火相傳方面的目標是一致的，推動及精進海外華文教育是兩岸共同的使命。雙方應(yīng)盡速成立兩岸海外華語文教育協(xié)調(diào)機制單位，在制度下透過專家學者的努力，一步一腳印，共同為大時代華人的使命而努力。

程萬里還就兩岸華文教育交流合作提出了三點建議:

(一)就華文教育層面，希望在大陸能成立一個全國性的華文教育學會來擔任主辦華文教育的研習、聯(lián)系及協(xié)調(diào)的工作，也能倡導并從事華文教學、研究的重任，更承擔起兩岸溝通的橋梁。

(二)成立兩岸華文教育協(xié)調(diào)委員會，由兩岸共同參與，委員會下可設(shè)有相關(guān)專業(yè)小組:師資培訓及認證、課程建設(shè)及教材出版、海外華校的調(diào)查及分析、教學研究等。

(三)建立兩岸華語文教師、研究生及本科生交換機制，進行學者講學、學生交換(學年、學期或冬、夏令營)等。

程萬里認為，兩岸攜手合作，互助互補。雖然兩岸各有制度，但在教材、師資甚至證照，都可以互相采用、互認，可以一起來談教材的發(fā)展、數(shù)字教材的傳播和教學手段的研究等，逐漸融合成一個體系，共同開創(chuàng)海外華語文教育的美好明天?！彼粲酰苿蛹熬M海外華文教育是兩岸共同的使命，我們必須在互助、互信的努力下達成我們共同的目標。

中國海外交流協(xié)會副會長趙陽在講話中稱，海峽兩岸同根同源，同文同種，弘揚中華優(yōu)秀文化是我們共同的使命和事業(yè)。長期以來，臺灣有關(guān)方面和臺灣地區(qū)的華文教育工作者為支持海外華文教育的發(fā)展付出了很多努力，比如為海外華校編印和贈送教材及圖書資料，幫助他們改善辦學條件，招收優(yōu)秀華裔學生到臺灣地區(qū)學習深造，為海外華校培養(yǎng)了一批寶貴的師資，我們深感敬佩。

趙陽指出，中華文化是凝聚、支撐中華民族綿延發(fā)展的精神支柱，是全球炎黃子孫相擁相依的紐帶。發(fā)展華文教育不僅是中華民族語言、文化在海外薪火相傳的需要，更是增進海內(nèi)外炎黃子孫民族向心力、凝聚力，提升中華民族整體形象的需要。他認為，抓住當前海外華文教育日新月異的良好發(fā)展勢頭，幫助海外華僑華人社會辦好華文教育，促進海外華文教育科學、持續(xù)發(fā)展，除了靠華人社會、華教組織發(fā)揮自身作用，努力自強外，海峽兩岸的有關(guān)部門應(yīng)加大力度，給予海外華文教育更多的支持。

趙陽特別呼吁兩岸高校中的華文教育工作者加強交流與合作，相互借鑒，求同存異，合作編寫教材，合作培訓師資，合作舉辦華文教育研討會，或在臺灣或在大陸共同舉辦海內(nèi)外華裔青少年夏(冬)令營等活動，攜手推動海外華文教育繁榮發(fā)展。他相信，只要大家共同努力，海峽兩岸在華文教育領(lǐng)域的合作會越來越密切，越來越廣泛，合作的成果也將越來越豐碩。

程萬里對此表示贊同。他在接受中新社記者采訪時表示，海外華文教育，尤其是僑教，臺灣地區(qū)很早就開展；大陸改革開放之后，在這方面后起力量非常大。兩岸都在努力，不需要互相競爭，而應(yīng)相互攜手合作，互助互補，集中力量，增進交流合作，促進兩岸交流合作朝向務(wù)實議題深入，真正延伸到海外，落實到海外。

(來源:《福建僑報》2012.03.09.)

案例2分析:“兩岸華文教育協(xié)同創(chuàng)新研討會”的召開，為兩岸開展華文教育實質(zhì)性的合作交流提供了新思路、新途徑、新方式。

協(xié)同創(chuàng)新是深化兩岸華文教育合作交流的努力方向。“協(xié)同”就是基于兩岸同胞和海外僑胞推動海外華文教育、弘揚中華優(yōu)秀文化的共同使命和事業(yè)，兩岸雙方應(yīng)齊心協(xié)力、共同促進華文教育交流合作朝向務(wù)實議題深入，真正延伸到海外，落實到海外；“創(chuàng)新”是兩岸雙方以全面提升創(chuàng)新能力為目標，共同探討實施華文教育的新模式、新舉措，探索中華優(yōu)秀文化現(xiàn)代傳承和解讀方式，創(chuàng)新兩岸華文教育的交流模式，深化兩岸華文教育的交流內(nèi)容，攜手為海外華文教育提供更好的服務(wù)和有力的支撐，提升華文華語和中華文化國際影響力。

臺灣世界華語文教育學會理事長、中原大學校長程萬里在會上提出了三點建議:一是希望在大陸成立全國性的華文教育學會；二是兩岸聯(lián)合成立華文教育協(xié)調(diào)委員會；三、建立兩岸華語文教育師生交換機制。中國海外交流協(xié)會副會長趙陽在會上倡議兩岸高校華文教育工作者加強交流與合作，合作編寫教材，合作培訓師資，合作舉辦華文教育研討會，共同舉辦海內(nèi)外華裔青少年夏(冬)令營等活動，攜手推動海外華文教育繁榮發(fā)展。由此可見，兩岸雙方在華文教育合作交流的思路上已取得高度共識，并已有明確的路向，從而也為今后的合作交流奠定了很好的基礎(chǔ)。

舉辦兩岸華文教育研討會或論壇是兩岸華文教育合作交流一個很好的形式，其最大作用就是搭建起雙方相互溝通交流平臺，讓兩岸華教界同仁在這里平等交流，良性互動。期待類似的研討會或論壇今后能持續(xù)進行下去，實現(xiàn)常態(tài)化、制度化，并不斷適應(yīng)兩岸關(guān)系的新發(fā)展和海外僑胞開展華文教育的新需求，增添兩岸同胞和海外僑胞共同關(guān)注的新內(nèi)容，共同探討華文教育可持續(xù)發(fā)展之路徑，創(chuàng)新形式、融入本土，爭取當?shù)亟逃鞴懿块T更多的支持，增強海外僑教自身造血功能，努力促使華文教育納入當?shù)貒窠逃w系，探索以市場為導向經(jīng)營華文教育的運作體系，不斷夯實基礎(chǔ)、拓展功能、完善服務(wù)，提升質(zhì)量。

案例3:兩岸高校華文教育合作交流

廈門大學攜手臺灣高校培訓華語教學師資

兩岸高校合作舉辦的“華語教學與師資培訓班”20日在廈門正式開班。據(jù)悉，參加此次培訓的臺灣學生還將參加大陸漢語口語水平測試。

此次培訓班由廈門大學海外教育學院首度攜手臺灣銘傳大學華語文教學學系聯(lián)合舉辦。20位來自臺灣銘傳大學、聯(lián)合大學、東華大學等高校華教系學生將參加歷時兩周的學習。

來自銘傳大學華教系的大三學生白蕓慈告訴中新社記者，她是第一次來大陸，希望實地感受一下兩岸高校華語教學有何不同；同時，也利用周末時間到鼓浪嶼看看，到福建土樓走走。

聯(lián)合大學大四學生吳佩儀表示，畢業(yè)在即，有機會來廈大參加華語教學師資培訓，希望更多了解大陸與臺灣高校華語教學的異同，包括詞匯、語音、教學方法等，了解不同的思維方式，從而得到不同的啟發(fā)。

廈大海外教育學院院長鄭通濤教授介紹說，此次前來廈大參加培訓班學習的臺灣學生，基本上都是第一次到大陸，該院安排授課的老師都是具有博士學歷以及在海外從事華語文教學培訓經(jīng)歷的廈大教授或副教授，所授課程也都是該院華語文教學師資培訓的特色課程。該院陳榮嵐教授稱，參加本次培訓班學習的臺灣學生還將參加大陸漢語口語水平測試。

據(jù)了解，今年初，臺灣銘傳大學華語文教學學系主任楊小定教授到廈大海外教育學院參訪，提出合作開辦華語教學與師資培訓班建議。雙方還探討了包括互派教師互訪、講學在內(nèi)各種形式的交流合作計劃。下個月，將有5至8所臺灣高校華教系學生前來廈大參加同樣的培訓班。

(來源:中新網(wǎng)，2011.06.20.)

閩臺高校簽合作協(xié)議有意共推海外華文教育

臺灣銘傳大學校長李銓2012年5月30日率團訪問廈門大學，并和廈門大學校長朱崇實簽署兩校學術(shù)交流合作協(xié)議。

銘傳大學相關(guān)人士向中新社記者表示，臺華文教育界對大陸海外華文教育成功經(jīng)驗很感興趣，有意加強合作，共同推進海外華文教育。

根據(jù)合作協(xié)議，在未來5年中，雙方將開展教師、研究人員的互訪；進行學生的交換；推動教學與研究成果相互交流，并合力推動學術(shù)研究計劃。

李銓表示，銘傳大學長期致力于兩岸交流，是2011年度招收陸生最多的臺灣高校，目前有31位廈大碩士和博士在銘傳大學學習、交流。他希望通過合作協(xié)議，進一步加強廈大和銘傳大學的合作。

銘傳大學華語文教學系主任楊小定介紹說，銘傳大學近期內(nèi)將有美國、蒙古、韓國三地的華文教育機構(gòu)掛牌。她對廈門大學孔子學院南方基地在海外華文教育方面取得的經(jīng)驗很感興趣，并表示臺灣華文教育界有意組織管理人員來廈大向大陸學習華文教育管理經(jīng)驗。

朱崇實也表示，孔子是兩岸共同的財富，希望雙方能加強合作，共同弘揚推廣中國傳統(tǒng)文化。

(來源:中新網(wǎng)，2012.05.30.)

華僑大學與臺灣高校及教育機構(gòu)簽署華文教育合作協(xié)議

華僑大學3日與十家臺灣高校及教育機構(gòu)分別簽署協(xié)議，將與這些高校和機構(gòu)進行學術(shù)交流合作、合作開展華文教育以及進行學生交流或項目合作。

華僑大學分別與世界華語文教育學會、義守大學、輔仁大學簽訂開展華文教育合作協(xié)議，分別與中原大學、暨南國際大學、昆山科技大學、銘傳大學、中正大學簽訂學術(shù)交流合作協(xié)議，與屏東教育大學簽訂學生交流合作協(xié)議，與東海大學簽訂項目合作協(xié)議。

根據(jù)協(xié)議，在華文教育方面，華僑大學將與簽約單位合作舉辦華文教學論壇，研發(fā)海外華文教材，開展海外華文教育調(diào)研，舉辦冬、夏令營，舉辦華語文教學研討會，舉辦華文教師短期培訓，舉辦海外華語教師考試認證班，舉辦臺灣華語文教師大陸交流訪問團等；在學術(shù)交流方面，華僑大學將與相關(guān)高校共同推動在學生交流、教學與研究人員交流、教育及教學項目合作研究、科學及技術(shù)研究工程共同開發(fā)、華文教育合作等領(lǐng)域的合作與交流。

近年來，華僑大學努力開拓對臺交流工作，在推動兩岸教育交流和僑務(wù)對臺方面先行先試。自2009年以來，學校就先后與臺灣大同大學、臺中教育大學、元培科技大學等15所臺灣高校簽署學術(shù)交流協(xié)議或合作備忘錄，并自2010年相繼派出四批次43名管理干部到臺灣高校研修學習，選送了四批次131名學生到臺灣高校交流學習。

華僑大學是大陸高校中最早招收臺灣學生的學校，早在1985年就率先開始對臺招生。據(jù)不完全統(tǒng)計，迄今共有500多名臺灣學生就讀華僑大學。

(來源:新華網(wǎng)，2012.03.05.)

北京華文學院增進與臺灣華教界合作

“兩岸聯(lián)手會把海外華文教育做得更好?！北本┤A文學院院長周鋒今日在此間表示，北京華文學院未來將與臺灣地區(qū)高校、華文教育界，在華文教育方面進一步展開合作。

周鋒就此接受中新社記者專訪時表示，在推廣海外華文教育、傳承中華文化方面，兩岸在很多方面是共通的，有許多經(jīng)驗可以互相借鑒。

他指出，雙方合作的領(lǐng)域?qū)◣熧Y培訓、教學內(nèi)容安排以及教學產(chǎn)品研發(fā)等?！拔覀兛梢越Y(jié)合海外華社的具體需要，共同探討采用什么樣的方式做得更好，效率更高?！?/p>

今年4月間，北京華文學院曾先后承辦“兩岸華文教育論壇北京座談會”，接待臺灣政治大學高層訪問團。周鋒介紹說，在此期間，北京華文學院先后與臺灣政治大學、臺灣師范大學及臺灣世界華語文教學會進行了交流，并對開展華文教育領(lǐng)域的多種合作提出了初步設(shè)想。

周鋒說:“兩岸在華文教育領(lǐng)域的溝通、交流，除了可以提升各自教育水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)，促進海外華文教育發(fā)展外，在促進兩岸交流、增進感情方面，也將起到積極的作用?！?/p>

(來源:中新網(wǎng)，2010.09.06.)

兩岸研究生臺灣桃園交流華文教學

第四屆世界華語文教學研究生論壇13日在臺灣桃園中原大學開幕。來自大陸、臺灣、香港及新加坡、馬來西亞、美國等地的32所大學華語系、所的160多位博、碩士研究生齊聚一堂，展開交流與研討。

當前，全球各地華文學習方興未艾，作為未來華文教學師資主要儲備人才，有關(guān)系所的博、碩士生坐在一起，相互腦力激蕩、切磋觀摩，可讓教學理論與實踐的質(zhì)量與日俱增。

論壇開幕式由中原大學校長程萬里主持，北京語言大學校長崔希亮、北京華文學院院長周峰、臺灣海華文教基金會董事長孫國華分別在開幕式上致辭。

周峰表示，近年來，兩岸華文教育界交流與合作日趨緊密，逐漸形成了各角度、多層次的互動合作網(wǎng)絡(luò)，共同推動了世界華文教育的良性發(fā)展。論壇華語文教育學碩博士研究生們提供了重要的學術(shù)交流平臺，為推動華教發(fā)展貢獻良多。

本屆論壇主題為“迎接全球化的華語文教學”，為期2天，近70篇論文在大會和分組座談中發(fā)表，并邀請6位兩岸專家學者作專題演講。來自北京、上海、杭州、廣州、河北等大陸各地高校的30多位師生與會。

在開幕式后，廣州暨南大學教授賈益民、上海師范大學教授齊滬揚等分別作了演講，內(nèi)容涉及海外華文教師等級證書實施方案研究等。

2007年，在臺北舉辦的一項華文文學與華語教學研討會上，兩岸及海外學者共同發(fā)起“世界華語文教學研究生論壇”，得到各地華教界的熱烈響應(yīng)與支持。2008年1月、10月及2009年11月，第一、二、三屆論壇，分別在廣州、高雄和上海成功舉辦，均吸引了兩岸三地及海外的約百位碩博士研究生參加，也發(fā)表了數(shù)十篇論文。

(來源:中新網(wǎng)，2011.01.14.)

兩岸華文教師論壇在暨南大學召開

由臺灣世界華語文教育學會和暨南大學聯(lián)合舉辦的首屆兩岸華文教師論壇16日在廣州召開。中國國務(wù)院僑辦副主任趙陽會后接受中新社記者專訪時表示，海外華文教育任重道遠，辦好華文教育是海內(nèi)外炎黃子孫共同的事業(yè)，未來需加強海峽兩岸華文教育交流與合作。

趙陽指出，“海外華文教育最大的現(xiàn)狀，就是海外僑胞對華文教育期望值很高，海外華文教育取得一定的成績，但目前也面臨很多困難?！比A文教育是僑務(wù)工作中的重要內(nèi)容，海外僑團僑胞也強烈關(guān)注華文教育，然而海外華文教育在教師、教材及辦學資金方面依然存在問題。

“海外華文教育的老教師多，年輕教師少，甚至出現(xiàn)了青黃不接的情況。華文教材則各地深淺程度不一，如何編寫適合世界各地情況的華文教材成為研究的重要方面。”趙陽說，首屆兩岸華文教師論壇的召開恰逢其時，海峽兩岸華文教育工作者的互相交流與合作，對摸索出適合海外華文教育的方法、提高海外華文教育水平將有莫大幫助。

趙陽強調(diào)，海外華文教育不同于兩岸的語文教育，也有別于對外漢語教學，它是廣大華僑華人尤其是華裔青少年學習漢語、傳承中華文化，保持民族特性的“留根工程”。

趙陽表示，近年來海外華文教育發(fā)展迅速，理論研究卻相對滯后，成為限制其發(fā)展的一個瓶頸。眾多海外僑胞一直呼吁兩岸在開展海外華文教育方面加強合作，“兩岸同胞同屬中華民族，血同緣、書同文、語同聲，亙古不變，兩岸同胞都肩負著弘揚中華文化的歷史使命?！壁w陽建議兩岸華文教師擴大交流，互相借鑒、取長補短，進一步推動兩岸華文教育合作。

此外，趙陽還透露，未來國家將在資金、海外教師培訓、機制研究等方面加大扶持力度，目前正對海外華文教育體制進行深入研究，嘗試針對各地不同情況，摸索出一個適合世界各國不同地區(qū)的華文教育模式。

(來源:中新網(wǎng)，2011.08.17.)

第四屆兩岸華文教師論壇在京舉行探討華教發(fā)展

由臺灣世界華語文教育學會和北京華文學院聯(lián)合主辦的“第四屆兩岸華文教師論壇”8月23日在北京華文學院昌平校區(qū)開幕。此次論壇主題為“華文教學的理論和實踐”，旨在為兩岸華文教師提供分享教學經(jīng)驗，探討教學問題，發(fā)表教學研究成果的交流平臺。

此次論壇為期兩天，來自海外及兩岸的120余位華文教學專業(yè)人士將圍繞大會主題，相互切磋分享華文教學經(jīng)驗，共同探討海外華文教育發(fā)展大計。主辦方特邀世界華語文教育學會顧問任弘、臺北教育大學校長張新仁教授等多位在華文教育界有著豐富經(jīng)驗、取得豐碩成果的專家發(fā)表學術(shù)演講。此外，論壇內(nèi)容還包括小組論文報告、小組教案討論等交流活動。

國務(wù)院僑辦副主任任啟亮在致辭中表示，隨著兩岸關(guān)系的發(fā)展，兩岸在華文教育領(lǐng)域的交流與合作近些年也取得了豐碩的成果。華文教師論壇、研究生論壇、協(xié)同創(chuàng)新論壇相繼舉辦，師生交流、學術(shù)合作日益頻密，兩岸合作的基礎(chǔ)和機制已經(jīng)初步建立起來?！敖裉炫e辦的兩岸華文教師論壇已是第四屆，短短數(shù)年，它已然成為兩岸華文教育交流、合作的重要標志。”

他提出三點建議，與參加論壇的華文教師共勉:一是分享教學經(jīng)驗，研討教學問題，共同探尋海外華文教育發(fā)展的規(guī)律；二是凝聚共識，共同研究兩岸合作支持海外華文教育發(fā)展的途徑和方法；三是建立機制，共同搭建兩岸支持海外華文教育發(fā)展、推動中華文化走向世界的新平臺、新管道。

世界華語文教育學會秘書長董鵬程介紹說，一直以來，兩岸在華文教育方面的合作十分密切。在此之前，已連續(xù)三年先后在廣州暨南大學、臺北教育大學、福建華僑大學舉辦兩岸華文教師論壇。他坦言，在本屆論壇上看到很多年輕人參會，令他深感欣慰，這意味著中華文化傳承在未來很有希望。

“華文教育是保持華僑華人民族特性的根本保證，是海內(nèi)外炎黃子孫共同的事業(yè)。發(fā)展華文教育，讓中華文化在海外生根發(fā)芽、開花結(jié)果，需要我們大家的共同努力?！北本┤A文學院院長周鋒表示，兩岸華文教師論壇為海內(nèi)外華文教師，特別是海峽兩岸的一線華文教師提供了良好的溝通平臺。

(來源:中新網(wǎng)2014.08.23.)

案例3分析:在兩岸文化教育尤其是華文教育的合作交流中，大陸高校發(fā)揮了積極重要作用，其中尤以廈門大學、華僑大學、暨南大學、北京華文學院四所國僑辦華文教育基地院校最為活躍，成效也較顯著。

廈門大學作為祖國大陸距離臺灣最近的重點大學，借助區(qū)位、人文等方面的獨特優(yōu)勢，不斷加強對臺交流與合作，著力打造祖國大陸與臺灣開展教育、科技、文化交流與合作的前沿重鎮(zhèn)和重要平臺，為實現(xiàn)國家統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)。

自2006年起，廈大努力辦好每一屆“海峽發(fā)展論壇”和“海峽兩岸大學校長論壇”，以此為載體搭建海峽兩岸高層和專家學者對話、交流與合作的前沿平臺。2006年廈大建校85周年之際，邀請蕭萬長、余光中、唐樹備先生等兩岸知名人士參加“海峽兩岸論壇”；授予中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)法學名譽博士學位，連戰(zhàn)成為廈大新校友，在海內(nèi)外引起巨大反響。

“海峽兩岸大學生閩南文化研習夏令營”是廈大面向臺灣學子的特色交流項目。自1999年8月始，迄今已成功舉辦了八屆，越來越多的臺灣大學生在夏令營中進行了和祖國大陸的“第一次親密接觸”。廈大已成為臺灣學子求學大陸的熱選地。早在1985年廈大便開始與北大等七所高校聯(lián)合招收華僑、港、澳、臺學生，是祖國大陸最早招收臺灣學生的高校之一。目前廈大招收的臺灣學生已涵蓋博士生、碩士生、本科生、預(yù)科生等各個不同層次。每年有500多名臺灣學生在廈大求學。

廈大還積極拓展交流渠道，活躍兩岸學術(shù)交流。近五年來，舉辦兩岸學術(shù)會議50多次，涉及經(jīng)濟、管理、法學、高等教育、華文教育等領(lǐng)域，來校訪問的臺灣學者及各界人士3000多人次，赴臺進行學術(shù)文化交流的師生達1000多人次。目前，廈大已與臺灣大學、成功大學等20多所臺灣高校簽訂交流合作協(xié)議，內(nèi)容主要有互派學者講學、合作研究、交換圖書資料、共同舉辦學術(shù)會議等。廈大近年來有數(shù)百名名學生到臺灣大學、成功大學、政治大學、東吳大學、臺北大學、東海大學及東華大學等高校的相關(guān)專業(yè)參加交換生項目。另外，還有各類短期訪問，每年赴臺人數(shù)達到200多人次。

作為國僑辦華文教育基地院校之一，廈門大學積極開展兩岸華文教育的合作交流。2001年6月，與臺灣銘傳大學等高校合作，在廈門大學為臺灣高校在校生舉辦華語文教學培訓班，培養(yǎng)儲備華文教師。廈門大學還先后與臺灣淡江大學、銘傳大學、臺北教育大學、臺中科技大學等簽署了華文教育合作交流協(xié)議。

國僑辦直屬院校華僑大學、暨南大學、北京華文學院三所院校，充分發(fā)揮其長期面向海外華僑華人辦學和開展華文教育的辦學特色與學科優(yōu)勢，成為兩岸華文教育合作交流最為活躍的高校。這三所高校都分別與臺灣多所高校及華文教育機構(gòu)建立起長期合作伙伴關(guān)系，并簽署了攜手開展學術(shù)交流、師生互訪、項目合作等多項合作協(xié)議，有效地推動兩岸在華文教育領(lǐng)域的交流合作。通過合作舉辦兩岸華文教育論壇，兩岸華文教師論壇、兩岸華文教育研究生論壇，搭建起雙方相互溝通交流平臺，并在今后兩岸雙方攜手共同研發(fā)海外華文教材，開展海外華文教育調(diào)研，舉辦冬、夏令營，舉辦華語文教學研討會、華語文教師培訓班、華語文教師考試認證班，舉辦臺灣華語文教師大陸交流訪問團、開展教學與研究人員以及學生交流等方面的合作與交流達成了共識，為今后進一步深化兩岸華文教育合作交流奠定了良好的基礎(chǔ)。

時任國僑辦趙陽副主任指出的，辦好華文教育是海內(nèi)外炎黃子孫共同的事業(yè)，未來需加強海峽兩岸華文教育交流與合作。海峽兩岸華教同仁都把支持海外華文教育視為己任，雙方在開展華文教育、弘揚中華文化方面已形成了許多共識，所做的工作也有很多共性。為此，我們應(yīng)抓住當前的有利機遇，在“九二共識”的基礎(chǔ)上，加強兩岸雙方的交流與合作，發(fā)揮各自所長，凝聚雙方力量，共同為海外僑胞提供更多的、實質(zhì)性的支持，為華文教育不斷增添新的活力，攜手共促海外華文教育事業(yè)的繁榮發(fā)展，同心建設(shè)中華民族共有的精神家園。

建議國僑辦整合各基地院校資源，積極促進商簽兩岸華文教育交流合作的相關(guān)協(xié)議，設(shè)立“海峽兩岸華文教育合作交流中心”，作為兩岸華文教育合作交流的常規(guī)平臺，協(xié)調(diào)兩岸雙方合作交流的具體事宜，共同開展華文教育研究和教學資源開發(fā)，推動實質(zhì)性合作項目的實施開展。

案例4:兩岸與海外青少年交流

兩岸青年交流步入“火紅之夏”凸顯機制化趨勢

盛夏之際，草木蔥蘢，萬物滋長，這是一個充滿希望、孕育豐收的時節(jié)。美好的青春恰如這生機盎然的時節(jié)，生命涌動著激情，蓬勃地成長、強健，昂揚地邁向成熟。

7月上旬，由中共中央臺辦、共青團中央等17家單位共同主辦的兩岸萬名青年大型交流活動，在北京、上海、廣東等地相繼展開。在“兩岸同心、我們同行”的主題下，兩岸年輕一代再次相聚在一起，手牽手，心連心，交流思想，融通情感，彼此傾訴，相互砥礪，共同譜寫著一曲動人的青春之歌。

回顧兩岸關(guān)系出現(xiàn)和平發(fā)展良好勢頭的幾年來，兩岸青年交流日趨頻繁而熱絡(luò)，內(nèi)容與形式更加豐富而多樣，步入了“火紅之夏”，成為了兩岸交流交往中的一大亮點、一塊亮色。兩岸新生代越來越多地積極參與交流互動，攜手走上了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的希望之路。

“同根”的認同

連日來，大陸不少省份迎來了參加今夏兩岸萬名青年大型交流活動的臺灣學子，尋訪“根脈文化”成為他們與大陸同學共同學習的一堂課。

在山西，以“品味三晉文化，感受魅力山西”為主題的兩岸青年學生聯(lián)歡活動中，臺灣青年在大陸同學的陪同下參觀了平遙古城、喬家大院等名勝古跡。

在江西，參加兩岸學生中華傳統(tǒng)文化研習營的同學們探訪了“狀元之鄉(xiāng)”吉安，參觀了白鷺洲書院、吉州窯、文天祥故里、歐陽修紀念館、解縉墓等歷史文化景觀，井岡山大學還特意安排了“廬陵文化”“江西儒學發(fā)展史”等專題講座。

在福州，來自臺灣多所大學的50名學子與福建中醫(yī)藥大學的同學們，共同參加“中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化研習營”。臺灣高校代表團領(lǐng)隊、慈濟大學教師沈祖望給此類活動打出了“高分”:兩岸學生共同領(lǐng)會中華醫(yī)藥的博大精深，并在教學、研究及人文等領(lǐng)域進行更深入的交流，“有助于兩岸中醫(yī)藥高校探討更多、更好的合作”。

7月12日，兩岸萬名青年將齊聚北京，在人民大會堂參加盛大的主題聯(lián)歡活動。據(jù)了解，活動現(xiàn)場特別設(shè)置了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示與體驗區(qū)，兩岸青年將一道走進這個傳統(tǒng)文化的“大講堂”，體驗中華民族的優(yōu)秀文明成果。

“兩岸同心、我們同行”是此次兩岸萬名青年大型交流活動的主題，人們期許著兩岸年輕一代不止讀萬卷書，還能行萬里路，飽含真摯的感情，觸摸一脈相承、源遠流長的中華文化，不斷強化對中華民族“根”的認同，攜手擔負起中華文化繼承與創(chuàng)新的重任。

“同心”的匯聚

“現(xiàn)在從臺灣來大陸很方便了，大陸的同學也有很多到我們學校去交流，大家對彼此的了解自然就比過去要多得多了?！迸_灣學生張雅強說。

北京科技大學學生雷揚對記者說:“我們學校這幾年和臺灣高校的交流很頻繁，除了交換生計劃之外，其他形式的往來也很多。兩岸學生在一起，雖然彼此有些差異，但大家都很樂于交往，溝通起來沒有什么障礙。”

在兩岸年輕一代的往來互動中，人們可以欣喜地看到，充滿熱情與活力的他們親密無間，短暫的活動并不妨礙栽下友誼的種子，分別的時候都爭相互留聯(lián)系方式，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)則使他們的溝通跨越了時空阻隔，成為了日常生活的一部分。

更加讓人欣慰的是，兩岸青年交流如火如荼地開展，不止參與人數(shù)不斷增加，層次、領(lǐng)域、類別更加全面，更為細化，機制化的趨勢也更為凸顯。

據(jù)團中央、全國青聯(lián)有關(guān)負責人介紹，近年來兩岸青年交流事業(yè)蓬勃發(fā)展?！昂{青年論壇”自2003年以來已連續(xù)舉辦了9屆，并于今年首次在臺灣島內(nèi)舉辦。兩岸青年社團負責人圓桌會自2009年以來每年定期舉辦一次，已成為兩岸青年社團定期溝通的組織化、機制化平臺。兩岸青年社團組織積極把握兩岸青年特點和需求，以同根的歷史文化、同祖的親情文化、同齡的時尚文化為途徑，促進兩岸青年增進了解和友誼，為兩岸關(guān)系和平發(fā)展作出了應(yīng)有貢獻。

正因為有著共同的心愿，兩岸青年人懷抱著共同的責任感，更加積極地參與到為兩岸關(guān)系和平發(fā)展獻策、出力的事業(yè)中。今年5月，在成都舉辦的第七屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇就洋溢著一股青春的氣息。在“兩岸文教合作與青年交流”的專題討論現(xiàn)場，第一次出現(xiàn)在論壇上的兩岸學子們毫不怯場，爭相發(fā)言，贏得了在場“前輩”們的贊許和鼓勵。

1988年出生的臺灣學生黃健豪在論壇上接受記者采訪時說:“兩岸青年將來總會成為各個領(lǐng)域的接班人，有了這樣的觀摩學習基礎(chǔ)，未來的溝通會更加順暢?！?987年出生的臺灣青年魏慶鐘說，兩岸之前長期互不來往，沒有太多機會交流?，F(xiàn)在，兩岸年輕人可以通過各種各樣的方式交流，交換想法，激蕩出不一樣的思想火花，更能夠為兩岸的未來累積更多的共識。

跨越海峽，年輕的心匯聚在一起，挨得更近，靠得更緊，因為他們火熱的情懷里都充滿著對民族未來愿景的深切期許。

“同行”的信念

在北京科技大學教工活動中心的大講臺上，臺灣明志科技大學工業(yè)設(shè)計研究所一年級學生孫傳岡代表項目團隊進行推介。臺下，兩岸師生聽得很認真，還提出了一連串的問題。

7月8日，以“創(chuàng)意·創(chuàng)新·創(chuàng)業(yè)”為主題的海峽兩岸大學生精英論壇在北京開幕，臺灣16所大學的234名師生受邀參與，孫傳岡就是其中一位?！拔业谝淮蝸泶箨懀彩堑谝淮螀⒓舆@樣的比賽，很有意思!”這個帥氣的大男生對記者說。

據(jù)了解，此次活動的競賽部分共收集到大陸與臺灣學生團隊的40幅創(chuàng)意和創(chuàng)業(yè)作品，涉及機械設(shè)備、能源材料、無線通訊、數(shù)字影音、生物醫(yī)療、文化創(chuàng)意、工藝商品、消費金融等諸多領(lǐng)域。

孫傳岡看完北科大學生的一個作品推介之后，和自己團隊的伙伴交談起來，大家都認為大陸同學的表現(xiàn)“很有想法”。

“我們的團隊里也有一位大陸同學，就是北科大在我們學校的交換生?！睂O傳岡說，“我們和大陸同學之間的交流，包括這樣同臺比賽，或者是合組項目團隊，都可以交換想法，想法相同可以產(chǎn)生更大推動力，想法不同則可以碰撞出思想火花，也有利于創(chuàng)意的完善?！?/p>

孫傳岡的同學侯承佑已經(jīng)來過幾次大陸，他對記者說，兩岸的同學將來也很有機會成為事業(yè)上的伙伴，因為大家現(xiàn)在都很了解兩岸各自的優(yōu)勢，未來創(chuàng)業(yè)時是可以相互結(jié)合，一起打拼的。

這樣的觀點，在幾年來參與交流的兩岸青年中具有相當?shù)牡湫托院痛硇?。迎向未來，他們希望今天的交心能為將來的同行扎下牢固的根基，埋下真誠的伏筆。

應(yīng)民革中央邀請而來的臺灣高校杰出青年赴大陸參訪團中，臺南大學行政管理系學生會會長邵柏崴三年前就來過大陸?！爸竺看蝸矶加∠笊羁蹋蚁Ｍ@次也能夠帶著滿滿的收獲回家?！彼f，“我對今后在大陸發(fā)展事業(yè)充滿信心，也希望大陸學生今后多到臺灣交流，相信兩岸優(yōu)秀青年更多、更深入的往來，一定可以激發(fā)出最大的潛力。”

愛國詩人聞一多先生曾寫道:“青春像只唱著歌的鳥兒，已從殘冬窗里闖出來，駛放寶藍的穹窿里去了?！苯裉欤瑑砂蛾P(guān)系正邁入和平發(fā)展的嶄新時代，兩岸年輕一代正共同在歷史新頁上落筆書寫明天。我們當相信，他們將可不辱使命，走在兩岸交流合作的前列，成為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要力量。

(來源:新華網(wǎng)，2011.07.12.)

大陸舉辦“兩岸同心我們同行”大型系列活動

香港《大公報》13日刊文說，近年來，青年意見呈現(xiàn)出影響未來、影響兩岸乃至區(qū)域發(fā)展的趨勢，這尤其引發(fā)大陸高層關(guān)注，并著手為其搭建交換意見、認識彼此的平臺。7月“兩岸同心我們同行”活動將因交流規(guī)模最大、參與人數(shù)最多而載入史冊，這凸顯大陸方面對于兩岸青年交流的高度重視。

文章摘編如下:

胡錦濤總書記接見，兩岸萬名青年北京人民大會堂聯(lián)歡，十七個機構(gòu)部門共同主辦，“兩岸同心我們同行”大型系列活動注定在辛卯年這個夏天，給“手足親、兄弟情”的兩岸青年以強烈的震撼。

北京人民大會堂北大廳，胡錦濤與連戰(zhàn)2005年4月29日在此歷史性握手的照片，吸引兩岸青年重溫歷史瞬間。連戰(zhàn)的那次大陸之行被稱為“破冰之旅”，那是國共領(lǐng)導人睽違一個甲子的正式會談，隨之而來兩岸堅冰消融，各領(lǐng)域交流蓬勃展開。

細心的人士已經(jīng)注意到，11日黨報已為大聯(lián)歡刊登這樣預(yù)熱評論，頗值得玩味?！度嗣袢請蟆?2日就胡錦濤總書記“七一”講話配發(fā)的評論文章《贏得青年，就是贏得未來和希望》。文章指出，一個有遠見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作是推動社會前進的最活躍力量。這一方面是對“七一”講話的解讀，或也可視作對今天活動的預(yù)熱。

是次“兩岸同心我們同行”活動將因交流規(guī)模最大、參與人數(shù)最多而載入史冊。這凸顯大陸方面對于兩岸青年交流的高度重視。在胡錦濤“七一”講話僅十天后，這一活動某種意義是在宣示，中國共產(chǎn)黨站在全民族發(fā)展的高度，在兩岸關(guān)系中依靠青年的力量，作出積極努力，為萬世開太平，為中華民族謀復興。

胡錦濤“七一”講話在最后章節(jié)專門論及青年，“青年是祖國的未來、民族的希望。”而未來兩岸關(guān)系成長的力量與重要因素在于兩岸青年，要加強兩岸青少年間的交流，為兩岸關(guān)系發(fā)展培育新生力量。

自1987年底兩岸同胞幾近隔絕的狀態(tài)被打破，青年投身兩岸間學習、創(chuàng)業(yè)、交流、旅行的潮流，為民間往來增添無限活力。近年來，青年意見呈現(xiàn)出影響未來、影響兩岸乃至區(qū)域發(fā)展的趨勢，這尤其引發(fā)大陸高層關(guān)注，并著手為其搭建交換意見、認識彼此的平臺。

置身兩岸青年中間，胡錦濤笑容燦爛，更像一位長者。他說，大陸和臺灣是兩岸人民的共同家園，兩岸同胞是血脈相連的一家人。青年昭示著未來，推動兩岸關(guān)系未來發(fā)展歸根到底要靠青年。他寄望兩岸青年一代接過發(fā)展兩岸關(guān)系的接力棒，更加踴躍地投身到兩岸交流、合作中來，攜手開創(chuàng)中華民族偉大復興的美好未來。

“青年強則國強，青年興則國興。”徹底終結(jié)兩岸敵對的歷史，撫平歷史創(chuàng)傷，用血濃于水的情感紐帶、休戚與共的民族認同，在兩岸青年心中根植維護和平發(fā)展的種子，正是“兩岸同心我們同行”活動的深意。

(來源:中新網(wǎng)2011年7月13日)

國僑辦:“2011年臺灣青少年夏令營”在京開營

“兩岸同心，我們同行”兩岸萬名青年大型交流活動國僑辦分團——2011年臺灣青少年夏令營11日在中國國家博物館開營。來自臺灣30所大中學校以及大陸暨南大學、華僑大學的800余位青少年學生匯聚此間，共同聯(lián)歡。

來自美國、印尼等5個國家的近20名臺籍華裔青少年亦應(yīng)邀參營。

夏令營為期14天，北京段集中活動結(jié)束后，營員們將分兩路，沿北京-武漢-廣州和北京-南京-廈門兩條線路參訪?；顒觾?nèi)容包括了解辛亥革命歷史，探訪先賢足跡；考察大陸經(jīng)濟社會發(fā)展情況，體驗風土人情；兩岸學生交流聯(lián)誼，增進情感交流；參觀歷史文化名勝，感受壯麗河山等。

開營式上，中國國務(wù)院僑辦主任李海峰代表國務(wù)院僑辦和中國海外交流協(xié)會向全體營員和領(lǐng)隊老師表示歡迎，希望他們珍惜難得的機會，多走走，多看看，增進對中華文化和大陸風土人情的了解與認知，加強與大陸青少年的交流與合作。

開營儀式后，營員們參觀了《中國古代文明》和《復興之路》展覽。來自苗栗縣的臺灣體育大學研究生劉凱茹說，在臺灣只能從書本上了解中國歷史，沒有機會實地感受歷史的痕跡。她表示，作為客家人，此行很期待到福建參觀客家土樓。

據(jù)介紹，“兩岸同心我們同行”兩岸萬名青年大型交流活動，由國臺辦、團中央等17個單位共同主辦，共有包括國僑辦在內(nèi)的10個分團，近期陸續(xù)在北京及相關(guān)省市啟動活動。作為該活動的重要組成部分，國僑辦分團營員還將參加12日舉行的兩岸青年大型聯(lián)歡活動。

(來源:中新網(wǎng)，2011.07.11.)

全國臺聯(lián)2012年臺胞青年千人夏令營海南分營閉營javascript:void(0)；javascript:void(0)；javascript:void(0)；javascript:void(0)；javascript:void(0)；

“天下相親與相愛，動身千里外心自成一脈，今夜萬家燈火時，或許隔窗望夢中佳境在……”11日晚，全國臺聯(lián)2012年臺胞青年千人夏令營海南分營在三亞閉營。瓊臺青年學生合唱《相親相愛》，表達對共同度過6天美好時光的朋友的祝福和不舍之情。

7日至12日，來自臺灣嘉南藥理科技大學、臺灣大學、臺灣政治大學、臺灣成功大學、臺灣中正大學等大學的32名師生和11名海南大學學生一起，開展素質(zhì)拓展活動，參觀海南省博物館、東寨港紅樹林，到五指山體驗峽谷漂流，參觀三亞天涯海角等景區(qū)，結(jié)下深厚情誼。

嘉南藥理科技大學用視頻將連日來的照片剪輯成冊，留下了海南之行的珍貴回憶。嘉南藥理科技大學的溫彩惠深情地說，六天時間里，瓊臺朋友們一起參加活動，交流生活經(jīng)驗，留下了十分美好的回憶?！半m然明天即將分開，但在未來的日子里，我們會互相思念!”

來自臺灣的瓊籍青年黃致霖第一次來海南。“我很想了解自己的家鄉(xiāng)。這幾天，真真切切地看到和感覺到了一個正在發(fā)展中的海南，一個多彩多姿的海南?！彼f，他會把海南“帶”到臺灣，與親朋好友共同分享在故鄉(xiāng)的點點滴滴?！?/p>

海南省臺灣同胞聯(lián)誼會會長吳瓊開說，這次夏令營的結(jié)束是另一段友誼的開始，歡迎臺灣同胞常到大陸、到海南來走一走，看一看。

全國臺聯(lián)2012臺胞青年千人夏令營以“龍脈相傳、青春中華”為主題，匯聚了從島內(nèi)、海外來的1100多位臺胞青年。營員們已于7月3日至7日在北京參加了本屆夏令營總營活動。臺胞青年千人夏令營從2004年起已連續(xù)舉辦9屆。本屆夏令營總營共分4個團，下設(shè)37個營，共有27個省區(qū)市共同參與舉辦。

(來源:中新網(wǎng)，2012.07.11.)

2012年海峽兩岸青少年千人大聯(lián)歡在廈門登場

2012年7月9日晚，海峽兩岸青少年夏令營華大營、福建營、漳州營的700多名來自臺灣的師生，以及200多名海外華裔青少年和100多名大陸高校師生，歡聚在華僑大學廈門校區(qū)，以一場主題為“閩臺緣中華情”的兩岸青少年聯(lián)歡晚會為“2012年臺灣青少年夏令營”拉上閉營的帷幕。

千人大聯(lián)歡晚會分“龍騰盛世”、“激揚青春”、“緣聚閩臺”三個篇章，節(jié)目風格多樣，既有合唱、對唱、聯(lián)唱，也有古典舞、現(xiàn)代舞，還有魔術(shù)、武術(shù)等，兩岸青少年們在晚會上載歌載舞，盡情聯(lián)歡，一起體驗海峽兩岸“根連根”的血肉親情。來自臺北大學的許家禎告訴記者，“很開心參加了這個夏令營，認識大家是來之不易的緣分。雖然行程比較緊湊，但見識到了臺灣很多看不到的美景，明年還要再來?！?/p>

在過去的八天里，來自臺灣大學、成功大學、政治大學等51所臺灣高校和中學的200多名營員考察了福建泉州開元寺、老君巖、莆田媽祖宮群，參觀了崇武古城、德化陶瓷博物館，游覽了武夷山度假區(qū)、廈門鼓浪嶼，觀看了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演出、《印象大紅袍》，欣賞了泉州木偶劇、南音等。第一次來大陸的臺北大學中文系學生左浩威，被八閩山水深深地吸引住了?！芭_灣雖然也有很多美景，但沒有福建的山水這么壯觀，覺得這邊很美麗，真的很希望以后有更多的機會來到這個地方?！?/p>

提到夏令營印象最深的一件事，臺灣中原大學蔡宜靜說:“在漳州觀看、體驗布袋戲表演，這種體驗民俗的活動讓我記憶深刻。雖然在臺灣也曾觀看過木偶表演，但這次親自跟大師學習手部動作的操作，讓我知道兩岸的這門藝術(shù)其實是同出一脈，回去后將更系統(tǒng)地去了解它?！?/p>

已經(jīng)是第三次來大陸的臺北辭修高中學生鄭光佑表示，“雖然不是第一次來大陸，但是福建這兩年的經(jīng)濟非?？?，讓人贊嘆?！?/p>

2012年兩岸青少年夏令營由中國海外交流協(xié)會主辦，臺灣世界華語文教育學會協(xié)辦，以“閩臺緣·中華情”為主題，分別在福建、上海、廣西等地先后舉行5批海峽兩岸青少年夏令營，吸引兩岸千余名師生參與。出席閉營式的中國海外交流協(xié)會副會長趙陽表示，兩岸青少年是中華民族的未來和希望，愿兩岸青少年牢記民族之“根”、文化之“魂”和復興之“夢”，認真繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華文化的努力學習者和熱情傳播者，成為中華民族團結(jié)統(tǒng)一的積極促進者和堅定維護者。

臺灣營員們則都表示，通過夏令營的文化考察、學習交流，增進了他們對大陸的了解和認知，也加深了兩岸青少年的交流和友誼。臺北大學左浩威表示:“夏令營給了我們一個很棒的平臺，讓兩岸學子和同胞互相認識。希望籍由這個機會，我們可以更好地認識大陸，認識更多的朋友，保持長久的聯(lián)系?！卑咐?分析:由國務(wù)院僑務(wù)辦公室和中國海外交流協(xié)會主辦的“中國尋根之旅”夏令營活動，自1999年開始舉辦以來，已有數(shù)以萬計的海外華裔青少年和港澳臺青少年到祖國大陸參觀游覽、學習交流、尋根問祖，該項活動已成為持續(xù)時間最長、規(guī)模和影響最大的海內(nèi)外青少年交流活動的響亮品牌。

(來源:海峽之聲網(wǎng)，2012.07.10.)

華裔青少年參加“中國尋根之旅夏令營”，其目的已不僅僅局限于簡單的開拓視野和尋根問祖，還包括文化身份認同以及對未來事業(yè)發(fā)展的思考。國僑辦副主任趙陽表示:面向海外華裔青少年，弘揚中華傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)僑力資源，符合中國和平發(fā)展的主題，也有利于各國多元文化的發(fā)展。

參加“中國尋根之旅”的華裔青少年，親身體會到當代中國大陸日新月異的發(fā)展變化，中國的迅速發(fā)展，感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，大大增強了他們的文化身份認同感。這不僅有益于海外華文教育事業(yè)的薪火相傳，也有益于海外華人社團新生代的成長壯大。從這個意義上來說，開展海外華裔青少年“尋根之旅”活動，是造福海外華人社會的“希望工程”。國僑辦副主任趙陽指出，中國大陸也可以通過他們，在海外弘揚優(yōu)秀中華文化，發(fā)展同世界各國和地區(qū)的友好關(guān)系。這是弘揚中華傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)僑力資源的最佳形式，符合中國大陸和平發(fā)展的主題，也有利于各國和地區(qū)多元文化的發(fā)展。對這樣的平臺，世界各個國家和地區(qū)都能夠接受。

近年來，國臺辦、團中央、全國臺聯(lián)、國僑辦等部門還共同主辦兩岸青少年大型交流活動，為海峽兩岸青少年架起了相互了解、相互交流、相互學習的平臺，成為了兩岸交流交往中的一大亮點。如今，兩岸青年交流如火如荼地開展，不止參與人數(shù)不斷增加，層次、領(lǐng)域、類別更加全面，更為細化，機制化的趨勢也更為凸顯。

相較于當年從大陸遷移至臺灣的老一輩民眾，臺灣年輕一代對祖國的認同感顯然較為淡薄，對大陸家鄉(xiāng)的感情也頗為疏遠。據(jù)臺灣島內(nèi)有關(guān)部門統(tǒng)計，2008年至2011年，臺灣赴大陸人士平均年齡為50歲，可見島內(nèi)不少年輕人未曾到過大陸，對大陸的經(jīng)濟建設(shè)和社會現(xiàn)況缺乏了解和認識，如此則難免對大陸產(chǎn)生不信任感，進而產(chǎn)生偏見和誤解。而且，臺灣當代青年人的中、小學階段，正是李登輝、陳水扁推動“臺獨”的高峰期。以陳水扁執(zhí)政時期修訂的臺灣高中歷史課綱為例，課綱不僅把“中國史”與“臺灣史”進行了區(qū)隔，形成兩岸“一邊一史”，而且充斥著“皇民化”和“臺獨”思想，嚴重影響了臺灣青少年對祖國的認同。

2014年臺灣3·18“太陽花學運”，一方面是“臺獨”勢力在背后的鼓動操弄，一方面也折射出島內(nèi)部分青年人由于對祖國大陸的不了解和對今后前途的迷茫而產(chǎn)生的復雜矛盾心態(tài)。為此，應(yīng)進一步加強兩岸青少年之間的交流，增進彼此的相互了解，發(fā)揮他們的聰明才智，成為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的中堅力量，在中華民族偉大復興進程中實現(xiàn)自己的人生理想。

大陸一直以來十分關(guān)注兩岸青年人的互動交流和臺灣青年人的成長、成才、成功的議題。習近平總書記多次講話強調(diào)了兩岸青年人交流往來的重要性:2014年5月9日，習近平總書記在會見臺灣親民黨主席宋楚瑜一行時，強調(diào)了要“擴大兩岸青少年交流”；2014年11月9日，習近平在會見臺灣兩岸共同市場基金會榮譽董事長蕭萬長一行時表示，“希望兩岸雙方共同努力，為兩岸基層民眾、青年交流往來多創(chuàng)造條件，以增進相互了解，融洽彼此感情，實現(xiàn)心靈契合”；2015年3月5日，習近平出席全國政協(xié)聯(lián)組會討論時又表示，大陸愿意為臺灣青年提供施展才華、實現(xiàn)抱負的舞臺，讓兩岸關(guān)系和平發(fā)展為他們的成長、成才、成功注入新動力、拓展新空間；2015年5月4日，習近平在會見中國國民黨主席朱立倫時再次談到兩岸青年的交流。他說，“我們要更多關(guān)注兩岸青年成長，為他們提供更多機會和舞臺，讓他們多交流多交心，成為共同打拼的好朋友好伙伴”；2015年5月3日，全國政協(xié)主席俞正聲在第十屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇致辭中也表示，“繼續(xù)助力兩岸青年實現(xiàn)人生夢想，更多關(guān)注增進兩岸青年的交流和感情，推動擴大兩岸青年交流規(guī)模，努力探討創(chuàng)新符合青年人志趣的交流內(nèi)容和形式”。

在兩岸青年人相互交流方面，兩岸雙方已有相當多的共識。馬英九就任臺灣地區(qū)領(lǐng)導人以來，開放陸生到臺灣高校就讀，促進了兩岸青年學子的相互了解與交流；2014年7月19日，馬英九在會見參加“HOBY世界青少年領(lǐng)袖會議”臺灣代表團時表示，開放大陸大學生到臺灣念書，就是希望兩岸年輕人在人生比較早的階段結(jié)成好友，對雙方了解與兩岸永續(xù)和平都有幫助；國民黨主席朱立倫在第十屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇致辭中亦表示，“擴大兩岸青年交流規(guī)模，豐富、創(chuàng)新內(nèi)容和形式，為兩岸青年學生就學、實習、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造條件”。

隨著大陸的經(jīng)濟騰飛以及臺灣島內(nèi)就業(yè)市場的日趨飽和，今后將有越來越多的臺灣青年選擇到祖國大陸創(chuàng)業(yè)就業(yè)。有關(guān)民調(diào)顯示，超過1/3的臺灣青年想要西進大陸，越來越多的臺灣青年選擇前往大陸求學深造、創(chuàng)業(yè)發(fā)展?！按箨戇@么大，我想去看看”成為越來越多臺灣青年的心聲。

兩岸的和平發(fā)展在成就青年，兩岸的美好明天在召喚青年。堅信兩岸青年必將成為兩岸福祉的建設(shè)者、兩岸和平的守護者，并在實現(xiàn)人生價值、創(chuàng)造美好生活中共享民族復興的光榮與夢想。今后，我們應(yīng)采取更加積極有效的措施，為臺灣青年在大陸就學、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和生活，為兩岸青年共同參與民族的偉大復興創(chuàng)造更好的制度和政策保障。

總之，推動兩岸關(guān)系未來發(fā)展歸根到底要靠青年，兩岸青少年共同學習、生活可以產(chǎn)生共同價值觀和理想，有利于形成向心力。通過兩岸青少年“兩岸通行，我們同心”聯(lián)誼活動，增進了解和友誼，用血濃于水的情感紐帶、休戚與共的民族認同，在兩岸青年心中根植維護和平發(fā)展的種子。讓兩岸年輕一代走在交流合作的前列，必將成為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要力量。

今后，兩岸青年人的互動交流活動既要形成機制化、常態(tài)化，也應(yīng)把握兩岸青年特點和需求，不斷創(chuàng)新交流模式，深化交流內(nèi)容。不僅讓更多的臺灣青少年到大陸參加活動，還可組織大陸青少年赴臺參加“臺灣寶島行”交流活動，領(lǐng)略中華文化在臺灣根深葉茂，兩岸同胞一家親，以同根的歷史文化、同源的語言文化、同祖的親情文化、同齡的時尚文化的雙向交流，增進兩岸青少年之間的相互了解和深厚友誼，共同促進兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

三、兩岸華文教育理念與措施案例之對比分析

案例1:臺灣“僑委會”推動華文教育的措施

(一)發(fā)揮跨部會組織功能，共同推動華文教育:

成立“國家對外華語文教學政策委員會”，該委員會由教育部主導，邀集各相關(guān)部會商議對策，共同推動海外華文教育。有助于統(tǒng)籌政府各機關(guān)及民間機構(gòu)，以國家整體力量推動海外僑教工作，確保海外僑教競爭優(yōu)勢。

(二)有效結(jié)合海內(nèi)外教育資源，擴大師資培訓效益:

為提升海外僑校教師專業(yè)知能，增進教學效果，結(jié)合國內(nèi)教學專業(yè)機構(gòu)辦理“華文教師回國研習班”及“華校校長、主任回國參訪團”。此外，結(jié)合民間資源與財團法人文教基金會合辦“海外華文教師研習會”，通過巡回講學，培訓海外師資。輔助海外僑校，舉辦閩南話、客家話等研習活動。

(三)發(fā)展電于教材數(shù)據(jù)庫，提升僑民數(shù)字知能:

為推動教材電于化，制作“海華文庫電子書”以及個各種數(shù)字化語文類教材，以利海外人士自網(wǎng)絡(luò)下載閱讀學習，使華語文教材之推廣及流傳更為便捷；另為加強培育網(wǎng)絡(luò)信息人才，于海外華僑文教服務(wù)中心開辦計算機訓練課程，舉辦“華文網(wǎng)絡(luò)種子師資研習班”，通過“全球華文網(wǎng)絡(luò)教育中心”網(wǎng)站內(nèi)容整合，提供使用者更便捷。友善的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；開啟教學平臺，運用e-learning技術(shù)，提供“兒童華語”、及計算機教學等課程。

(四)加強推廣認識臺灣教材，提高臺灣能見度:

甄選與臺灣相關(guān)之本土教材，內(nèi)容包括語言、文學、歷史等教材，制作“認識臺灣”之網(wǎng)絡(luò)教材，期使海內(nèi)外人士深入認識臺灣文化，提高臺灣國際能見度。采購文建會劃制作之“臺灣文化百寶”，分送海外僑教中心，以推廣臺灣精致藝文之美。

(五)推展僑社藝文體育活動，展現(xiàn)多元文化之美:

為增進僑界聯(lián)誼，強化僑團活力，豐富僑胞生活內(nèi)涵，在全球華僑聚集的城市辦理多項文藝體育系列活動；另配合僑界舉行農(nóng)歷春節(jié)及雙十國慶活動，組織臺灣綜藝訪問團，分赴亞太、亞洲、美加東岸演出，深受僑胞歡迎。支持臺僑團體自發(fā)性所舉辦之臺灣傳統(tǒng)周活動。

(六)創(chuàng)新青年交流活動，協(xié)助拓展國際視野:

為增進海外華裔青年學習語文及認識臺灣，組織臺灣觀摩團、語文研習班、福爾摩莎營活動；為增進全球各地暑期返臺研習之華裔青年對臺灣之了解，辦理華裔青年嘉年華活動；為推動國際青年志工風潮，增進海外了解認同臺灣，辦理海外華裔青年暑期返鄉(xiāng)英語教學志愿服務(wù)”活動，招募海外華裔青年返臺前往臺灣偏遠地區(qū)擔任兒童英語志工老師。

(七)輔助海外華文媒體，強化海外文宣力量:

為協(xié)助海外華文媒體之發(fā)展，除予經(jīng)費補助，每年并定期邀請海外華文新聞從業(yè)人士回國參訪研習，以利對臺灣作正面、詳實的文宣報導；購買“中央通訊社”新聞稿源，免費提供海外華文媒體參采；透過建置“海外華文印刷媒體電子網(wǎng)絡(luò)傳版系統(tǒng)”，以網(wǎng)絡(luò)傳版方式提供中立友我之中、小型華文社區(qū)報刊，解決海外華文報業(yè)編采人力不足困境；為確實了解海外華文媒體現(xiàn)況，進行海外華文媒體調(diào)查，與海外媒體機構(gòu)建立持續(xù)聯(lián)系與輔助，以確實達到擴大服務(wù)僑胞及建立文宣據(jù)點之工作目標。

(八)提升函授教育品質(zhì)，輔助僑胞學習新知:

中華函授學校采用多元化教學方式，提供海外僑胞終身學習機會，招生分設(shè)3大類組、12學科及85種課程，除紙本教材外，亦制作錄音錄像帶及光盤片22種，目前己有62種課程之教材全文上網(wǎng)，免費提供海外僑胞測覽學習；積極聯(lián)系輔導各地函授同學成立同學會或校友會，己在18個國家及地區(qū)成立23個校友會及同學會，并聯(lián)合組成“中華函授學校全球同學聯(lián)誼總會”。另以自給自足方式在16個國家及地區(qū)，共成立55個面授班。

(引自“暨南大學圖書館華僑華人文獻信息中心”)

案例2:臺灣學者討論“全球華文熱，臺灣的機會何在?”

臺師大文學院院長葉國良認為，由于兩岸對傳統(tǒng)文化的態(tài)度、政治的信念、正體字簡體字的抉擇，均有不同，因而對臺灣而言，這股華文熱潮，不僅是臺灣如何爭取華語文教學的商機而已，更是政治文化理念的競賽。

葉國良指出，目前每年到大陸學習華語文的外籍學生遠遠超過臺灣，但臺灣擁有歷史悠久且績效卓著的華語文教學機構(gòu)，如臺大的國際華語研習所、臺師大的國語教學中心，都是揚聲國際、具有數(shù)十年教學經(jīng)驗的單位，其成就并不是大陸在短期內(nèi)所能企及的。此外，臺灣保留精致的中華文化傳統(tǒng)，并且普遍使用國語與正體字，學習環(huán)境自由，尤具優(yōu)越條件。因此，臺灣有條件爭取全球華語文教學的領(lǐng)導地位。建立領(lǐng)導地位，并不在量的擴充，而是品質(zhì)的保證。要保證品質(zhì)，良好的師資，合宜的教材，精致的教學設(shè)計，都必須精益求精。

臺大語言學研究所教授蘇以文認為，以菁英化教學吸引未來菁英建立臺灣華語文教學領(lǐng)導品牌；以現(xiàn)代化的工具超越時空的限制，以擴張我們?nèi)A語文教學的版圖；提供學習者便利的自學工具，有利于速推廣華語的學習。目前大陸的一些頂尖的華語訓練單位，在政府的支持下，相關(guān)的課程配套措施的確比臺灣好。許多人認為臺灣的華語不是京片子，又教繁體字，是一大弱點。這也有其言之成理之處。但一體的兩面，這也是我們的優(yōu)勢。尤其就繁體字來說，這是我們?nèi)A語教育的最大優(yōu)勢之一。在全世界的華語教育中，臺灣是極具特色的。臺灣的華語文教育如何整合臺灣的文化研究。教學其實不外乎師資與教材，建立華語文教學領(lǐng)導品牌，從“軟體”的師資培育和教材編輯著手，似乎更可以讓臺灣具備華語教學的國際競爭力。

蘇以文指出，臺灣要建立華語文教學的領(lǐng)導品牌首要工作就是訓練優(yōu)良師資。臺灣華語教學的主力在于民間團體，相較于大陸由政府領(lǐng)導的策略，應(yīng)該擁有更多自由發(fā)揮的空間。要建立領(lǐng)導品牌的先決條件是多培養(yǎng)具有臺灣文化和語言學素養(yǎng)的多功能教師，清楚了解兩岸社會和語言使用的差異，才能因應(yīng)不同學生的背景和需求，提供學生最多元的觀點以及最適合的教學內(nèi)容。至于建立華語教學領(lǐng)導品牌的另一重要元素即是教材的編輯。語言教材所包涵的不是只有語言訓練本身，無形中也同時向?qū)W習者傳達某種社會文化的意識型態(tài)。多數(shù)華語教學者長久以來把教材焦點放在兩岸所使用的字體以及音標不同，卻忽略了要突顯臺灣品牌的華語教學教材應(yīng)涵蓋臺灣國語本身的語言活力以及臺灣文化的獨特性。尤其在全球化下信息傳播日益發(fā)達的華語世界中，臺灣不論是唱片營銷或是書籍出版等流行文化趨勢都居領(lǐng)導地位，了解這個優(yōu)勢，應(yīng)用于所編的教材之中，將是臺灣華語教學吸引國外學習者之所在。

他認為，臺灣在華語教學市場的競爭優(yōu)勢之一就是臺灣經(jīng)驗與價值較能貼近歐美國家的主流價值觀，這里所謂的“臺灣經(jīng)驗”尤其應(yīng)該落實于師資訓練與教材編輯上。倘若臺灣華語師資能以菁英養(yǎng)成的方式培育，并在教材編寫中融入臺灣社會文化的多樣性，利用比大陸發(fā)達的信息傳播媒介以及華語世界流行文化的主導優(yōu)勢，相信臺灣在這一波方興未艾的華語熱中，可以打造出獨一無二的優(yōu)質(zhì)華語教學品牌。

(引自“臺大公共論壇”，2007.01.02.)

案例3:大陸國僑辦李海峰主任談海外華文教育

國務(wù)院僑辦主任李海峰在全國僑務(wù)工作會議會上指出，國務(wù)院僑辦將加強與有關(guān)國家政府教育主管部門的交流合作，努力推動華文教育進入當?shù)刂髁鹘逃w系，推動當?shù)卣疄槿A文教育發(fā)展創(chuàng)造寬松的外部環(huán)境。

李海峰表示，國務(wù)院僑辦將加大對海外華校的支持力度，本著成熟一批建立一批的原則，爭取5年內(nèi)建設(shè)300所華文教育示范學校；每年遴選一定數(shù)量的華文學校建立中文圖書室。

李海峰說，將加大對華文師資的培訓力度，通過學歷教育、短期培訓、遠程教學、巡回講學等形式，每年培訓教師1萬名。辦好世界華文教育大會，適時表彰海外優(yōu)秀華文教師，鼓勵更多人才投身和支持華教事業(yè)。

李海峰說，將進一步完善華文教材體系建設(shè)，努力滿足海外華裔青少年多樣化、多層次的學習需求。積極研發(fā)平面和多媒體教材，注重研發(fā)“本土化”教材，教材年發(fā)行量達200萬冊。還將組織開展“中華文化知識競賽”、“世界華人少年作文比賽”等活動，激發(fā)華裔青少年的學習熱情。

“加強華文教育基地建設(shè)，充分運用社會資源推動華文教育的發(fā)展?！崩詈７逯赋觯獜V開募資渠道，充分發(fā)揮中國華文教育基金會在開展華文教育工作中的獨特作用。加強暨南大學、華僑大學和北京華文學院的規(guī)劃建設(shè)，發(fā)揮僑校優(yōu)勢，吸引更多的華裔青少年來華短期學習或接受系統(tǒng)的學歷教育。

據(jù)透露，國務(wù)院僑辦還將開展大規(guī)模的華裔青少年“中國尋根之旅”夏(冬)令營活動，5年內(nèi)邀請10萬名海外華裔青少年參與各類夏(冬)令營活動，通過豐富多彩的互動體驗活動，增強他們對祖籍國的親近感和作為中華民族一份子的自豪感。

(來源:中新社，2011.10.21.)

案例4:以僑為“橋”中華文化香飄海外

中華文化是中華民族共有的精神家園，是維系海外僑胞與祖(籍)國血肉聯(lián)系的情感和精神紐帶。27個陣容強大的“文化中國·四海同春”藝術(shù)團，春節(jié)期間分赴五大洲28個國家和地區(qū)、66個城市開展慰僑演出，觀眾超過200萬人次；聯(lián)合中央電視臺舉辦“四海同春全球華人新春晚會”，受到海外僑胞廣泛好評，被譽為“海外春晚”。

為滿足海外僑胞日益增長的精神文化需求，國務(wù)院僑務(wù)辦公室從2009年開始重點打造了“文化中國”品牌活動。除了“海外春晚”，每年還組織多批“名家講壇”、“中華才藝”、“中華美食”和“中華醫(yī)學”等載體豐富的“文化中國”系列活動，不斷向廣大僑胞提供思想深刻、內(nèi)容深刻的中華文化精品。

百余期華裔青少年夏(冬)令營，吸引了4萬余名華裔青少年參加，其中2010年海外華裔及港澳臺地區(qū)青少年“中國尋根之旅”夏令營，規(guī)模達6000人。

華文教育是傳承中華文化的重要途徑，支持海外華文教育事業(yè)是國務(wù)院僑辦的重點工作之一。兩年來，我國向世界各地華校發(fā)行贈送各類教材近400萬冊；通過學歷教育、專題培訓、遠程教學等形式，累計培訓華文教師1.7萬多人次；表彰了1700多名優(yōu)秀華文教師和180多名杰出華教人士；評選海外華文示范學校已達100多所；啟動貧困學校資助項目，首批資助60所華校和16個重點華校組織，為200所華校配置“華星書屋”。

隨著中國的和平發(fā)展，“漢語熱”升溫，學習華文不僅是華裔青少年傳承中華文化的需要，也是拓展自身事業(yè)的需要。“十二五”期間，國務(wù)院僑辦將重點加強與相關(guān)國家政府教育主管部門的交流合作，加大華文師資培訓力度，完善華文教材體系，加大對海外華校支持力度。

目前，以《漢語》、《中文》為骨干的華文教材主干體系基本建立，正加快“本土化”教材和多媒體、網(wǎng)絡(luò)教材的研發(fā)工作。中國華文教育基金會也加大募集資金力度，開展“海外紅燭故鄉(xiāng)行”、遠程教學培訓等30多項特色工作。

(來源:《光明日報》，2012.05.07.)

案例評析:面對海外華文教育廣闊的市場需求，近年來海峽兩岸都加大了華文教育的推廣力度。隨著兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，兩岸之間在經(jīng)貿(mào)、文化、教育、科技等領(lǐng)域的交流日益密切，人員往來與交流不斷增加，尤其是近年來兩岸華文教育界積極探索雙方合作交流的方式與渠道，開展了許多有益的嘗試，這些都為今后深化兩岸在華文教育領(lǐng)域的交流與合作提供了經(jīng)驗，奠定了基礎(chǔ)。

綜合上述案例，我們可以看到，雖然由于政治因素的影響，海峽兩岸在推動發(fā)展海外華文教育過程中仍有一些分歧，但同時又具有諸多的相同點，尤其是兩岸高校和民間開展華文教育的許多舉措，都有較多的共識和互補性。

分析兩岸華文教育的理念與措施的異同點，對我們以華文教育的交流合作為橋梁，在兩岸同胞文化認同和民族認同的基礎(chǔ)上超越政治分歧，求同存異、聚同化異，相互借鑒、優(yōu)勢互補，共同推動華文教育的推廣和中華文化傳播、深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展具有重要的借鑒意義。

四、兩岸華文教育交流合作與協(xié)同創(chuàng)新之輿情民意

兩岸關(guān)系的發(fā)展需要厚植民意基礎(chǔ)。2012年3月，國務(wù)院發(fā)布關(guān)于落實《政府工作報告》重點工作部門分工的意見，要求拓展兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，繼續(xù)堅持中央對臺工作的大政方針，增強兩岸關(guān)系發(fā)展的政治、經(jīng)濟、文化和民意基礎(chǔ)，進一步強調(diào)了民意基礎(chǔ)在兩岸關(guān)系中的重要性。［1］

我們應(yīng)該看到，在臺灣獨特的歷史境遇下，臺灣民眾形成了多種性格特質(zhì):一是在外族的蹂躪下，臺灣人民形成了堅韌和反抗的性格；二是自家人的相煎、割舍和對抗，造就了民眾的悲情性格；三是島嶼地理形成的抵觸外來勢力的自主性格；四是臺灣外向型經(jīng)濟對外高度依存致使民眾易于產(chǎn)生的不確定感和焦慮性格；五是大陸和平崛起的強大力量、和平統(tǒng)一的政治訴求以及大陸政治制度與臺灣的差異在臺灣政治人物妖魔化下令民眾產(chǎn)生的不安全感與猜忌性格；六是臺灣曾經(jīng)的繁榮發(fā)展和大陸改革開放以來的成就所形成的兩岸落差，大陸的自信和淡定與臺灣社會的爭執(zhí)不安令民眾為臺灣的前途擔憂。因而，“在兩岸關(guān)系紛繁復雜的背后，要讀懂臺灣，才能維系中華，了解臺灣民眾的性格，是加深兩岸的交流，促進兩岸和平發(fā)展所要做的功課。”［2］

2014年2月18日，習近平總書記在會見中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)及隨訪的臺灣各界人士時指出，臺灣同胞因自己的歷史遭遇和社會環(huán)境，有著自己特定的心態(tài)，包括特殊的歷史悲情心結(jié)，有著強烈的當家作主"出頭天"的意識，珍視臺灣現(xiàn)行的社會制度和生活方式，希望過上安寧幸福的生活。將心比心，推己及人，我們完全理解臺灣同胞的心情。鑒于獨特的社會歷史原因?qū)ε_灣民眾的心理所產(chǎn)生的影響，要求我們在兩岸華文教育合作交流和兩岸關(guān)系和平發(fā)展過程中關(guān)注臺灣島內(nèi)民眾的輿情民意，促使更多的民眾積極參與兩岸的合作交流，通過廣泛的交流不斷增進雙方的感情溝通、不斷化解臺灣基層民眾的某些誤解與疑慮，不斷鞏固和擴大兩岸交流與兩岸關(guān)系和平發(fā)展的社會基礎(chǔ)。

臺灣的前途系于兩岸關(guān)系和平發(fā)展，系于中華民族偉大復興。兩岸關(guān)系和平發(fā)展符合兩岸同胞的共同愿望，給兩岸同胞帶來了實實在在的利益。臺灣民意對兩岸關(guān)系的積極變化，啟示我們要以兩岸人民的最大利益為考量，繼續(xù)把深化交流合作、推進協(xié)商談判作為促進和深化兩岸關(guān)系的和平發(fā)展重要途徑。要把寄希望于臺灣人民的方針切實貫徹到各項對臺工作中，為臺灣同胞多辦實事、多做好事，使越來越多的臺灣同胞在兩岸關(guān)系和平發(fā)展進程中受益，不斷壯大支持和促進兩岸關(guān)系和平發(fā)展的力量。只要選擇了兩岸關(guān)系的正確方向，兩岸同胞推動兩岸關(guān)系發(fā)展的熱情就會連綿不絕地迸發(fā)出來，兩岸各界擴大深化合作、促進共同發(fā)展的潛力就會持續(xù)不斷地顯現(xiàn)出來，兩岸關(guān)系的發(fā)展就會不斷取得新的成就，造福兩岸同胞，增進中華民族的整體利益。

幾千萬海外僑胞與兩岸有著千絲萬縷的聯(lián)系，在開展海外僑胞和島內(nèi)民眾工作方面，可以發(fā)揮獨特的橋梁和紐帶作用。2300萬臺灣同胞和6000萬海外僑胞是我們的骨肉兄弟，是發(fā)展兩岸關(guān)系、遏制“臺獨”分裂活動的重要力量。目前兩岸的相互交流合作與兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，越來越得到兩岸同胞和海外僑胞的廣泛認同和支持，成為主流民意。我們應(yīng)進一步做深做細“民意基礎(chǔ)”，即“設(shè)身處地考慮臺灣民眾的需求”，“加強兩岸關(guān)系的民意基礎(chǔ)”，這也是貫徹“寄希望于臺灣人民”的對臺方針所要求，從而使大陸對臺交流更符合臺灣的實際，更貼近臺灣民眾的需求。在兩岸華文教育合作交流中，同樣也需要關(guān)注其發(fā)展過程中的民心民意，不斷鞏固和擴大雙方合作交流的社會基礎(chǔ)。

目前兩岸各界大交流正在形成新局面，各界人士尤其是基層民眾更廣泛地參與到交流合作中來，增進了相互了解和彼此感情。兩岸關(guān)系和平發(fā)展越來越得到兩岸同胞的認同和支持，越來越成為兩岸民意的主流。我們應(yīng)當堅持兩岸關(guān)系的正確方向，確保兩岸關(guān)系發(fā)展成果惠及更多的基層民眾，不斷夯實兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治、經(jīng)濟、文化和民意基礎(chǔ)，增強兩岸關(guān)系和平發(fā)展的內(nèi)在動力。

同時，我們也應(yīng)清醒認識到，當前臺海局勢依然復雜，“臺獨”分子仍對兩岸關(guān)系改善仍起著消極、阻礙作用，徹底化解兩岸之間長期存在的互信缺失尚需時日。有學者認為，臺灣民眾國家認同錯位的原因很多，這種錯位的形成既有復雜的歷史原因，也有人為的解構(gòu)因素，經(jīng)歷了由量變到質(zhì)變的緩慢過程。要導正這種錯位現(xiàn)象，最終促成臺灣民眾的國家認同發(fā)生重大改變，朝向有利于兩岸關(guān)系和平發(fā)展終極目標的實現(xiàn)，需要積極的重構(gòu)努力，需要提供更多的誘因和動能，使之經(jīng)歷新一輪量變到質(zhì)變的漸進過程。［3］

自2008年國民黨在臺灣重新執(zhí)政以來，海峽兩岸關(guān)系在反對“臺獨”和堅持“九二共識”的基礎(chǔ)上發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)折，和平發(fā)展不斷深化，各項交流成果豐碩，兩岸關(guān)系進入幾十年來前所未有的良性發(fā)展階段。但與兩岸“大交流、大合作、大發(fā)展”形成鮮明對比的是，臺灣民眾的國家認同未發(fā)生明顯改變，“一個中國”的認同不增反減，自認“是臺灣人”的比例反呈明顯增長趨勢。臺灣民眾國家認同的嚴重錯位，已成為影響島內(nèi)政治生態(tài)和檢視兩岸關(guān)系和平發(fā)展戰(zhàn)略成功與否的重要因素。

島內(nèi)的多項民意調(diào)查表明，臺灣民眾的國家認同，隨著時間的推移，已經(jīng)由“我是中國人”向“我既是中國人也是臺灣人”到“我是臺灣人”轉(zhuǎn)變。以臺灣政治大學選舉研究中心的民意調(diào)查為例，該項調(diào)查從1992年開始對臺灣民眾“臺灣人、中國人認同”做跟蹤研究，自2008年下半年開始，出現(xiàn)自認“是臺灣人”的比例超過自認“既是中國人也是臺灣人”的趨勢。2011年6月，認同“是臺灣人”的比率高達54.2%，認同“是中國人”的比例僅為4.1%，兩相比較，超出近50%；即便加上認同“既是中國人也是臺灣人”的39.0%，仍然高出近10%。資料顯示，國民黨重新執(zhí)政后，兩岸關(guān)系大幅改善，但認同“是臺灣人”的比例反而比民進黨執(zhí)政八年任何一個時期都還要來得高。

與此同時，無論民眾政治立場如何，對中華民族的認同度卻非常高。臺灣《遠見》雜志所做的一項民意調(diào)查顯示，79.6%的民眾自認是中華民族一分子。其中泛藍政治立場民眾占93.1%，中立民眾占75.1%，泛綠政治立場民眾中有70.1%自認是中華民族一分子，只有6.3%認為不是，14. 0%未明確表態(tài)。即使是泛綠立場的民眾也有超過七成認同中華民族，且持續(xù)觀察變化不大。

大陸和臺灣都屬于中國的一部分，生活在兩岸的中國人都屬于中華民族一分子。臺灣民眾的民族認同本應(yīng)與國家認同基本一致，即對中華民族高度認同的人起碼應(yīng)該承認“自己是生活在臺灣的中國人”，而當前，應(yīng)有的國家認同卻在臺灣產(chǎn)生巨大的落差。

臺灣島內(nèi)民眾的國家認同，即使在荷據(jù)、日據(jù)時期都不存在嚴重的落差。兩蔣時期推行與大陸對抗的政策，但本質(zhì)上只是為了與大陸爭奪中國的正統(tǒng)地位，島內(nèi)民眾的國家認同并沒有發(fā)生異化和動搖。然而，隨著臺灣本土意識的扭曲和民進黨不斷宣揚“臺獨”理念，逐漸在國家認同的歷史圍欄中撕開了口子，直至李扁主政，大力推行“去中國化”路線，將愛鄉(xiāng)愛土的臺灣意識“偷渡”到“臺獨”意識，擴大和加速了臺灣民眾中國認同的解構(gòu)過程，經(jīng)過幾十年的發(fā)展變化，逐漸蛻變成當今中國認同虛無化和模糊化。這種解構(gòu)的過程，有其復雜的歷史因素，也深受島內(nèi)政治環(huán)境的左右和影響，究其原因，主要有以下幾方面:

一是國共兩黨的歷史恩怨是臺灣民眾對中國認同疏離的客觀原因。兩蔣時期一直堅持“中華民國”是“中國”的正統(tǒng)代表，民眾的國家認同并未出現(xiàn)偏差和錯位，絕大多數(shù)民眾認同中國，承認自己是中國人。但其后長期的“反共教育”與政治藩籬，隔絕了兩岸民眾的往來，讓臺灣民眾的國家認同逐漸產(chǎn)生模糊，并演變出新的臺灣意識。

二是臺灣國際地位的巨大變化反向強化了臺灣認同。1971年經(jīng)聯(lián)合國大會表決通過，承認中華人民共和國政府是中國在聯(lián)合國的唯一合法代表。1979年中美建交之后，一批原來承認"中華民國政府"的國家轉(zhuǎn)為承認中華人民共和國政府為代表中國的唯一合法政府。隨著臺灣的“邦交國”越來越少、“國際地位”一落千丈，也使民眾固有的中國認同出現(xiàn)了松動，反向強化了“臺灣認同”意識。

三是李扁“去中國化”教育削弱并動搖了“中國”意識的根基。李登輝主政臺灣12年，全力推動臺灣本土化，從思想理念上侵蝕傳統(tǒng)國民黨的"中國"概念，他扶植“臺獨”力量、提出“兩國論”，篡改歷史教科書，不斷地對臺灣民眾原有的中國意識和國家認同進行分化和解構(gòu)，將原本屬于愛鄉(xiāng)愛土的“本土意識”導向具有“臺獨”分離傾向的“臺灣意識”；陳水扁上臺后，繼續(xù)推行“臺獨”路線，由“緩獨”走向“急獨”，企圖從思想上、文化上、歷史上切斷臺灣與祖國大陸的聯(lián)系，削弱動搖民眾對“一個中國”認知的根基和對“中國人”的身份認同。

中國評論通訊社、《中國評論》月刊曾邀請臺灣專家學者探討臺灣歷史教科書中隱藏的兩岸認同危機。與會學者一致認為，臺灣歷史教科書造成年輕人形成“一邊一國”的認識，確實對兩岸關(guān)系有深遠影響。［4］臺灣大學政治系教授張亞中指出，臺灣人在身份認同上認為自己是中國人的比例日漸式微，認同自己是臺灣人的比例持續(xù)升高。馬英九執(zhí)政以來，依然遏阻不了此一趨勢，反而持續(xù)加劇。造成兩岸認同上的危機與異化主因有二:一是政治因素，二是歷史教育使然；臺灣佛光大學文學系主任謝大寧教授表示，教育對個人“國家認同”有深遠影響。自李登輝當政，開始塑造“中共等于中國”圖像，臺灣對大陸認同開始撕裂，而陳水扁則更進一步推動以“臺灣意識”為主的歷史教育。例如臺灣歷史上荷蘭時期、明鄭時期、清代、日本殖民到國民政府遷臺，敘述是等同式的對待，這種以殖民史觀為精神的敘述方式，等于是將1949年來臺后的國民黨政府也納入“外來政權(quán)”的行列。這樣的書寫方式，完全不同于中國歷史文化道統(tǒng)的敘述，等于是另外一種史觀的建立?！爸腥A民國”歷史課綱，是個“令人不寒而栗的安排”；臺灣師范大學潘朝陽教授認為，1949年后，中國史變成中華人民共和國史、臺灣史變?yōu)椤爸腥A民國史”，是現(xiàn)行歷史課綱吊詭之處。除歷史之外，其他包括國文、地理、公民憲法等學科都受影響，這是全面性的問題。因此，臺灣史撰述應(yīng)回歸中國史、延續(xù)中國文化歷史書寫脈絡(luò)，依“中華民國憲法”。他建議，兩岸也可考慮如何共同修史的問題。臺灣《中央日報》發(fā)表評論說，前“行政院長”郝柏村針對臺灣中小學歷史、地理教科書中所潛藏的“一邊一國”立場，大聲呼吁各界重視。民進黨執(zhí)政8年，在教育、文化領(lǐng)域所推動的“臺獨”思想繼續(xù)存在，長遠來說，絕不利于兩岸關(guān)系改善與發(fā)展，不利于臺灣的安全與繁榮。文章稱，民進黨把大陸稱“中國”，如果不是2008年國民黨重新在臺灣執(zhí)政，馬英九要求不應(yīng)稱大陸為“中國”，更引用孫中山先生之言提出“振興中華”，以及明確定位“兩岸人民同屬中華民族”，并獲正面回應(yīng)，而是民進黨仍執(zhí)政至今，那么當前的兩岸關(guān)系和平發(fā)展必不可得。［5］

2012年“胡吳會”，國民黨榮譽主席吳伯雄所作“一國兩區(qū)”的表述，本是無可非議的，卻在民進黨的操弄下，在臺灣島內(nèi)引起軒然大波。大陸學者北京聯(lián)合大學臺灣研究院教授朱松嶺指出，“一國兩區(qū)”的提出，是兩岸關(guān)系在和平發(fā)展的軌道上運行以來的成果，是臺灣主流民意回歸的表現(xiàn)，是深化兩岸互信新的開始?！耙粐鴥蓞^(qū)”是對“九二共識”的深化和強化，有助于鞏固未來兩岸關(guān)系的和平發(fā)展?！熬哦沧R”，大陸是“一中不表”，臺灣是“一中各表”，核心都是“一個中國”，精髓是“求同存異”。而“一國兩區(qū)”則是臺灣現(xiàn)行“憲法和法律”中的語言。馬英九在就職前就提出“憲法和法律”中“兩岸同屬一個中國”的相關(guān)描述，對大陸、對臺灣都是堂堂正正、相當恰當?shù)慕淮?。畢竟兩岸?949年以來的分離狀態(tài)或稱處在尚未統(tǒng)一的階段，臺灣和大陸是一個中國下的兩個地區(qū)。兩岸據(jù)此應(yīng)進一步開展互動，為未來進一步深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。［6］

臺灣淡江大學中國大陸研究所所長張五岳接受中評社專訪時表示，馬英九授權(quán)國民黨榮譽主席吳伯雄在北京吳胡會上提出“一國兩區(qū)”的表述，是在既有基礎(chǔ)上奠定深化兩岸政治互信的良好氛圍。這在臺灣是符合“中華民國”的“憲法”，也有兩岸人民關(guān)系條例的法律依據(jù)。［7］國臺辦發(fā)言人在回應(yīng)“一國兩區(qū)”表述時表示，這個提法是長期以來臺灣方面在法律層面對兩岸關(guān)系所持的基本態(tài)度。我們多次講過，只要認同一個中國，其他問題都可以討論，這是我們的一貫立場。［8］

四是臺灣島內(nèi)政治斗爭的現(xiàn)實使之然。島內(nèi)的統(tǒng)獨意識、省籍矛盾、國家認同等議題，長期以來都是臺灣選舉過程中重要的話題，成為政黨選舉的工具。尤其是民進黨，對于國家認同議題的操弄，更是其爭奪票源的有利武器。每逢選舉，民進黨總會拋出“臺灣人愛臺灣”、“臺灣人選臺灣人”等口號，使得出生大陸或外省人后代的候選人，為了爭取中間選民的支持，不敢承認自己是中國人，就連馬英九也稱自己是生于香港、長于臺灣的新臺灣人。政黨和政治人物為了一黨一己之私利，為了贏得選舉，不斷操弄國家認同議題，也是造成島內(nèi)民眾國家認同錯位的主要原因。

我們認為，積極開展包括華文教育合作交流在內(nèi)的兩岸文化教育交流，是在兩岸同胞與海外僑胞共有的文化家園基礎(chǔ)上的廣泛交流，對增進島內(nèi)民眾的文化認同、民族認同、國家認同，推進和深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展無疑具有極其重要的意義。

臺灣民眾民族與國家認同的錯位經(jīng)歷了一個復雜而緩慢的過程，改善與拉近認同的距離同樣需要各方的努力。重構(gòu)臺灣民眾的國家認同。可以設(shè)定近中長三階段目標:近期目標是鞏固中華文化和中華民族認同，在此基礎(chǔ)擴大對一個國家的認同；中期目標是通過制度化的聯(lián)結(jié)，逐步強化島內(nèi)民眾對兩岸同屬于一個中國的認同；長期目標則是建構(gòu)對未來統(tǒng)一的中國的認同。長期目標則是建構(gòu)對未來統(tǒng)一的中國的認同。［9］現(xiàn)階段臺灣民眾國家認同的重構(gòu)應(yīng)該把重點放在鞏固中華民族認同和一個中國的認同之上:

一是不斷增強中華文化和中華民族認同，逐步擴大國家認同。2008年5月，馬英九在其就職演講中首度提出“兩岸人民同屬中華民族”，2008年5月時任中國國民黨主席吳伯雄在拜謁南京中山陵時也強調(diào):“兩岸同屬中華民族，血脈相連，這是任何人都不能抹殺的?！?012年3月22日，胡錦濤在京會見吳伯雄時強調(diào)，兩岸雖然還沒有統(tǒng)一，但中國領(lǐng)土和主權(quán)沒有分裂，大陸和臺灣同屬一個中國的事實沒有改變。確認這一事實，符合兩岸現(xiàn)行規(guī)定，應(yīng)該是雙方都可以做到的。維護一個中國框架，對增進雙方政治互信有利，對兩岸關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展有利。同時，兩岸雙方可以通過加強兩岸文化交流，宣導認同中華文化、中華民族的理念，增進臺灣同胞身為中國人的認同。吳伯雄表示，臺灣與大陸血脈相連，他作為從大陸遷移到臺灣的第4代客家人，是土生土長的臺灣人，也是炎黃子孫、中華民族的一份子，也是中國人。他深愛臺灣，同許多臺灣人一樣有強烈的“臺灣意識”，但這決不同于主張永遠分離的“臺獨意識”。臺灣與大陸的歷史文化脈絡(luò)不可割斷。兩岸應(yīng)增進文化教育交流，共同傳承和發(fā)揚博大精深的中華文化。［10］

由此可見，兩岸雙方在中華民族的認同上有相當程度的共識。從認同的特點來看，文化認同和民族認同先于國家認同，是國家認同的基礎(chǔ)和前提。當前臺灣執(zhí)政當局應(yīng)全面修改被“臺獨”化的教科書，從教育體制上維系兩岸民眾的民族文化認同，為建構(gòu)共同的國家認同創(chuàng)造有利的環(huán)境。

二是強化臺灣同胞是“生活在臺灣的中國人”的觀念，以此擴大同中國認同的聯(lián)結(jié)。經(jīng)歷了60多年與大陸的分隔，臺灣民眾的歷史記憶與大陸同胞有很大差異，他們在苦難的經(jīng)歷中萌生的“悲情”、“出頭天”情緒，逐漸嬗變成以“愛鄉(xiāng)愛土”和“臺灣人民當家作主”為主要訴求的“臺灣意識”?！芭_灣意識”作為地方意識，雖有狹隘的地域排外性，但根本上是中華民族意識的重要組成部分。在重構(gòu)“一個中國”認同時，要考慮臺灣民眾的真切感受，即在強化“生活在臺灣的中國人”觀念的同時，也將他們“臺灣意識”中的合理部分融入其中，逐步擴大“一個中國”認同的基礎(chǔ)。

三是審慎研究如何處理在海峽對岸存在的“中華民國”問題。由于兩岸對于“一個中國”的政治意涵的理解存在差異，在臺灣民眾中有廣泛認同的“中華民國”受到剛性的排斥，使臺灣民眾自認尊嚴受到傷害，客觀上也讓臺灣民眾對中國認同產(chǎn)生悖論。島內(nèi)固有的“中華民國”認同無法獲得大陸的承認，臺灣民眾又一時無法接受把“中國”認同建立在對“中華人民共和國”的認同之上，導致臺灣民眾面臨承不承認自己是中國人的尷尬。因此，只有妥善解決了兩岸政治定位問題，才能不斷擴大臺灣民眾中國認同的基礎(chǔ)。

兩岸同胞同屬中華民族，都是炎黃子孫，這是一個誰也無法改變的基本事實。臺灣同胞既是生活在臺灣這座寶島的臺灣人，同時也是傳承了五千年中華民族血脈與文明的中國人，不能夠，也不應(yīng)該人為地把臺灣人和中國人區(qū)隔和對立起來。兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個國家、同屬一個民族從來沒有改變，也不可能改變。

廈門大學臺灣研究院院長劉國深教授指出，兩岸關(guān)系越來越好，但臺灣民意越來越疏離，這樣的變化并非一家民調(diào)機構(gòu)給人們帶來的感受，這種趨勢見諸近20年來臺灣多數(shù)的民意調(diào)查數(shù)據(jù)。他認為，在特定的話語系統(tǒng)、知識系統(tǒng)及政治亞文化環(huán)境下，在臺灣進行“中國人”還是“臺灣人”的認同民調(diào)，基本上是一種先有結(jié)論后有調(diào)查的“政治忽悠”或偷換概念后的政治算術(shù)罷了。他認為，認同“臺灣人”與認同“中國人”這種二分法的問卷設(shè)計本身無法排除兩者的包含關(guān)系。如果臺灣民意調(diào)查機構(gòu)不再發(fā)布那些概念錯亂不清的民意調(diào)查結(jié)果，“中國”和“中國人”必將重新成為多數(shù)臺灣人民樂意使用的身份符號。［11］

四是加強兩岸文化認同，不斷擴大民族和國家認同內(nèi)涵。共同繼承和弘揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是兩岸執(zhí)政黨、執(zhí)政當局在當前形勢下最大的共識。兩岸應(yīng)不斷增加各種文化交流載體，逐步拉近兩岸同胞在國家認同上的距離。以共有的文化認同和民族認同為根基的兩岸華文教育大交流大合作，對拉近兩岸同胞在國家認同上的距離無疑可以發(fā)揮獨特的作用。

五是積極落實ECFA協(xié)議，推動兩岸經(jīng)濟融合，為擴大兩岸的國家認同奠定基礎(chǔ)。兩岸經(jīng)濟交流合作，逐漸走向融合，可以為兩岸政治互信建立基礎(chǔ)，也為擴大兩岸的文化、民族和國家認同奠定基礎(chǔ)。采用“從經(jīng)到政”的途徑，通過經(jīng)濟合作、經(jīng)貿(mào)往來互信基礎(chǔ)的不斷累積，逐漸消除兩岸的政治隔閡，提升兩岸間的政治互信基礎(chǔ)。

六是減少兩岸在國際場合的沖突，尊重臺灣民眾的特殊感受。2015年5月4日，習近平總書記在會見國民黨主席朱立倫時表示，在臺灣參與區(qū)域經(jīng)濟合作問題上，兩岸可以加強研究、務(wù)實探討，在不違背一個中國原則的情況下作出妥善安排。臺灣方面表達了加入亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的意愿，我們持歡迎態(tài)度。大陸國臺辦負責人當日在接受《人民日報》、新華社記者采訪時表示，歡迎臺灣以適當名義加入亞投行，歡迎臺灣以適當方式參與“一帶一路”建設(shè)。

隨著大陸綜合國力的提升和國際地位的日趨凸顯，臺灣的國際能見度更漸縮小，臺灣同胞謀求國際尊嚴和榮譽感的樸素感情不斷被島內(nèi)分裂勢力操弄放大，并朝國家認同異質(zhì)化方向發(fā)展。兩岸應(yīng)減少在國際事務(wù)上的爭論和沖突，本著求同存異的精神，共同維系中華民族認同，擱置主權(quán)問題的異議，共同維護“一個中國”的主權(quán)，避免糾結(jié)于“中華人民共和國”還是“中華民國”之爭端。國民黨重新上臺后，大陸方面積極回應(yīng)臺灣當局“外交休兵”的主張，應(yīng)該說更多的是出于照顧臺灣民眾的切身感受，也是對臺灣擴大參與國際組織活動的靈活與務(wù)實的處理。在兩岸華文教育合作交流中，對臺灣力求借助華文教育擴大“國際空間”問題，在“一個中國”的原則下，同樣也可采用類似的靈活與務(wù)實的處理辦法。

七是深化改革，兩岸攜手開創(chuàng)國際市場的新空間，提升中華民族經(jīng)濟的國際競爭力。擴大臺灣民眾對大陸的認同，同時讓臺灣民眾同享中華民族偉大復興的紅利與榮耀。面對新形勢，兩岸雙方要增進互信，維護兩岸關(guān)系和平發(fā)展進程，攜手建設(shè)兩岸命運共同體，促使國家認同自然水到渠成。

中國社會科學院臺灣研究所所長余克禮指出，要穩(wěn)定與深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展，就必須面對制約兩岸關(guān)系發(fā)展的核心問題，即不斷地凝聚兩岸同屬一個中國的共同認同，厚植兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)，為解決兩岸政治難題創(chuàng)造條件。［12］兩岸民眾深化了解、積累共識是一個漸進過程。經(jīng)過30多年發(fā)展，兩岸交流合作已具備了相當民意基礎(chǔ)，雙方經(jīng)貿(mào)、人文等往來日趨常態(tài)化，民眾對于兩岸關(guān)系和平發(fā)展的認識也更加理性、客觀，因此兩岸關(guān)系或因島內(nèi)政局變遷一時受到影響，但和平發(fā)展大趨勢仍將不可阻擋。在經(jīng)濟、文化和民意基礎(chǔ)上，ECFA的后續(xù)協(xié)商、兩岸產(chǎn)業(yè)的進一步合作，文化教育領(lǐng)域協(xié)議的簽署都為兩岸關(guān)系的進一步深化提供了各種拓展空間，在這樣大交流大合作的氛圍內(nèi)，兩岸和平發(fā)展的主流民意會更加牢固，建設(shè)兩岸共同家園的目標會更加清晰。

兩岸同胞的廣泛參與和普遍支持，是兩岸關(guān)系持續(xù)發(fā)展的根本動力。兩岸民眾是推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主體力量，也是兩岸關(guān)系積極成果的最終受益者。目前投身兩岸各領(lǐng)域交流的民眾越來越多，匯聚成不可阻擋的主流民意。珍惜、鞏固這種民意與熱情，兩岸關(guān)系持續(xù)發(fā)展就會擁有源源不竭的動力支撐。

中華文化和中華民族的認同是華文教育的核心價值和根基，兩岸華文教育和文化傳播的交流合作與協(xié)同創(chuàng)新的制度化和常態(tài)化，必將帶動與促進兩岸民眾認識與價值觀的趨同，有利于突破在政治與意識形態(tài)方面的某些障礙，進而把兩岸關(guān)系的發(fā)展推進到一個新的階段。為此，在兩岸華文教育交流合作中，我們應(yīng)關(guān)注輿情民意，不斷匯聚推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主流民意，廣泛聽取兩岸同胞的意見，順應(yīng)兩岸民眾和廣大海外僑胞的期待，找準交流合作與協(xié)同創(chuàng)新的對接點，不斷充實交流合作內(nèi)涵、創(chuàng)新交流合作形式，加強制度化、機制化建設(shè)，使兩岸華文教育和文化傳播的交流合作更加廣泛、深入、持久和常態(tài)化地開展下去，使之成為兩岸文教交流和推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要亮點之一。

注釋:

［1］《國務(wù)院:增強兩岸關(guān)系政治經(jīng)濟文化民意基礎(chǔ)》，中新網(wǎng)，2012.03.27.

［2］《兩岸關(guān)系與臺灣非理性意識形態(tài)漩渦》，《中國評論》月刊，2010.12.11.

［3］周麗華:《重構(gòu)臺灣民眾國家認同的基本路徑》，《中國評論》月刊，2012.01.01.

［4］《中評論壇:臺教科書藏兩岸認同危機》，臺海網(wǎng)，2012.02.27.

［5］《臺媒:臺教科書潛藏“臺獨”不利臺灣安全繁榮》，中新網(wǎng)，2012.02.24.

［6］《學者:國民黨為何在國共領(lǐng)導人會談首提一國兩區(qū)》，《法制日報》，2012.03.27.

［7］中評社，2012.03.24.

［8］《國臺辦評“一國兩區(qū)”:只要認同一中其他都可討論》，人民網(wǎng)，2012.03.29.

［9］周麗華:《重構(gòu)臺灣民眾國家認同的基本路徑》，《中國評論》，2012.01.01.

［10］《胡錦濤會見中國國民黨榮譽主席吳伯雄》，新華網(wǎng)，2012.03.22.

［11］劉國深:《認同民調(diào)知識和話語困境》，《旺報》，2011.05.27.

［12］余克禮:《正視臺灣認同危機，深化兩岸和平發(fā)展》，《中國評論》，2012.03期。

The Research Report on Construction M echanism and Operation M ode of Cross-Strait Chinese Education and Collaborative Innovation of Cultural Transm ission(III)

ZHENG Tongtao&CHEN Ronglan&FANG Huanhai (Collaborative Innovation Center for Peaceful Development of Cross-Strait Relations，
Xiamen University，Xiamen 361005 China；Overseas Education College，Xiamen University，Xiamen 361102 China)

H195

:A

:2221-9056(2015)03-0291-31

10.14095/j.cnki.oce.2015.03.001

2014-05-10

鄭通濤，男，博士，廈門大學海外教育學院教授、博士生導師，研究方向為漢語國際教育與文化傳播、社會語言學、計算語言學。Email:tongtao@xmu.edu.cn

陳榮嵐，男，博士，廈門大學海外教育學院教授，研究方向為漢語國際教育與文化傳播、華僑華人與華文教育。Email:rlchen@xmu.edu.cn

方環(huán)海，男，博士，廈門大學海外教育學院教授，研究方向為漢語國際教育與文化傳播、認知語言學與西方漢學。Email:fhuanhai@163.com