吳雨蒙 （哈爾濱師范大學(xué) 150000）

談秦箏歸秦的理論與實(shí)踐

吳雨蒙 （哈爾濱師范大學(xué) 150000）

箏始于秦地，故稱“秦箏”。魏晉南北朝直至唐朝漫長(zhǎng)的歷史時(shí)間里，箏又被稱為秦聲、秦風(fēng)、秦韻，這時(shí)的箏在西北地區(qū)較為流行。被稱為“秦箏”有兩種含義：一種是樂(lè)器的名稱，在當(dāng)時(shí)是“箏”的代名詞；另一種是指秦地的箏樂(lè)。在浩如煙海的中國(guó)歷史文庫(kù)中，有很多關(guān)于秦地箏樂(lè)的記載，但在建國(guó)前后，陜西的大部分地區(qū)就很少能見到箏，更不用說(shuō)有人彈箏了。1960年代周延甲正式將“秦箏歸秦”付諸于文字，這無(wú)疑是開創(chuàng)了“秦箏歸秦”事業(yè)的先河。迄今為止唯一一次全國(guó)古箏教材編選座談會(huì)于1961年在西安召開，會(huì)議對(duì)周延甲編訂的《古箏迷胡曲集》予以肯定，17首陜西流派箏曲和其它流派代表性箏曲被列為音樂(lè)藝術(shù)院校箏專業(yè)學(xué)生的必修和選修曲目。從那時(shí)起，周延甲教授以及秦箏團(tuán)隊(duì)置身其中，為了振興陜西秦箏流派，秦箏團(tuán)隊(duì)從搜集資料、田野調(diào)查、資料整理到編創(chuàng)教材、創(chuàng)作箏曲、普及教育再到創(chuàng)辦秦箏學(xué)會(huì)以及《秦箏》期刊，他們做了大量工作。也正因如此，使得陜西箏派的秦箏事業(yè)在幾十年中迅速發(fā)展、壯大。

秦箏；秦箏團(tuán)隊(duì)；周延甲；秦箏歸秦；秦箏理論

箏是秦人偉大的創(chuàng)造，因始于秦地，故稱“秦箏”。在當(dāng)時(shí)的陜西地區(qū)，古箏被人們爭(zhēng)相彈奏，但在建國(guó)前后，箏在陜西地區(qū)瀕臨絕響。20世紀(jì)60年代西安音樂(lè)學(xué)院周延甲將“秦箏歸秦”予以實(shí)踐，它是指由秦人在秦地創(chuàng)造的古箏，還給秦地人民。這個(gè)理論的提出具有雙重意義：一是讓流傳在外的箏再流回秦地，這是類似于一種文化回歸；二是振興秦箏音樂(lè)，使秦箏再奏“真秦之聲”。

一、歷史上的箏

箏的源頭在秦地，魏晉南北朝直至唐朝漫長(zhǎng)的歷史時(shí)間里，箏又被稱為秦聲、秦風(fēng)、秦韻，這時(shí)的箏在西北地區(qū)甚為流行。之所以被稱為“秦箏”有兩種含義：一種是樂(lè)器的名稱，在當(dāng)時(shí)是“箏”的代名詞；另一種是指秦地的箏樂(lè)。春秋時(shí)期的秦地在今陜西和甘肅的河西及東南地區(qū)，流傳于這一帶的箏樂(lè)稱“真秦之聲”。民族器樂(lè)講究的是傳承，所以就有了秦箏流派的叫法，本論文中的“秦箏”專指陜西秦箏流派。

秦箏在近三千前的歷史中，從西到東，再到南，然后逐漸普及到中國(guó)廣袤的土地上。在國(guó)際文化交流中，傳播到了朝鮮，日本和東南亞等國(guó)家，又結(jié)合了當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)，或用在曲藝和說(shuō)唱音樂(lè)的伴奏上，或用在自彈自唱的文人娛樂(lè)活動(dòng)中。上世紀(jì)60年代以來(lái)陜西箏樂(lè)大放異彩，秦箏崛起，一時(shí)間叫秦箏音樂(lè)、陜西箏曲、秦派古箏、陜西秦箏流派、陜西箏派等，數(shù)不勝數(shù)。陜西的箏人順應(yīng)歷史，開創(chuàng)了古箏藝術(shù)新的篇章。

二、秦箏歸秦理論的提出

“秦箏歸秦”的思想理論是當(dāng)年由曹正先生提出的。其時(shí)西安音樂(lè)學(xué)院請(qǐng)曹正先生到西安講學(xué)，就在曹正先生與周延甲一同回西安的時(shí)候，他提出：箏始于秦地，也早在秦地流行，可是現(xiàn)今的陜西卻極少看到古箏這個(gè)樂(lè)器，這值得我們?nèi)ド钏寂c了解，并且有責(zé)任去復(fù)興秦地的箏樂(lè)。當(dāng)下周延甲才認(rèn)識(shí)到“箏”乃“秦聲”，秦箏在陜西有名無(wú)實(shí)，也就在這時(shí)對(duì)“秦箏歸秦”的提法進(jìn)行了思考。

1960年，周延甲先生在編寫的《古箏迷胡曲集·前言》中寫道：秦箏始于秦地，但秦地今天見不到或者很少見到，這不得不令我們覺得奇怪。所以，在人民當(dāng)家作主的今天，在國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)心下，在全國(guó)普及古箏這個(gè)樂(lè)器的同時(shí)，陜西箏人更應(yīng)為之努力。現(xiàn)在就是“秦箏歸秦”的時(shí)候。也正是此時(shí)“秦箏歸秦”正式見諸于文字，這段文字開啟了周延甲先生“秦箏歸秦”的道路。筆者2015年在北京采訪周教授時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問(wèn)題很值得我去深思，周教授說(shuō)：“有一個(gè)問(wèn)題大家不太注意，在《箏道本源》中有提到過(guò)，說(shuō)‘一種文化在一個(gè)地區(qū)流傳到另一個(gè)地區(qū)后，又流傳了回來(lái)，這是一種文化回歸的現(xiàn)象?！薄扒毓~歸秦”正是這種文化回歸，所以“歸秦”是必要的，也是必須的。

1961年8月，在中央文化部委托西安音樂(lè)學(xué)院在箏的故鄉(xiāng)古城西安召開了全國(guó)古箏教材編選座談會(huì)，這是全國(guó)民樂(lè)教材工作會(huì)議精神指導(dǎo)下召開的教材編選座談會(huì)，是建國(guó)后的首次，也是唯一一次。經(jīng)過(guò)會(huì)議的審查與研究，最終“迷胡”箏曲十七首被列為音樂(lè)學(xué)院古箏專業(yè)學(xué)生的必修和選修曲目。

三、秦派古箏領(lǐng)軍人周延甲

周延甲最先是對(duì)戲曲較為喜愛，吹過(guò)笛子，拉過(guò)二胡。中國(guó)的民族樂(lè)器都是相互融會(huì)貫通的。像河南板頭曲、山東碰八板、潮州弦詩(shī)樂(lè)等都不是一件樂(lè)器的獨(dú)奏，而是幾件樂(lè)器合奏的形式。所以當(dāng)時(shí)的演奏者們都要會(huì)兩件樂(lè)器以上，彈箏的用三弦上的短搖，彈琵琶的用箏的滑揉等等。戲曲是綜合的藝術(shù)，這也為周延甲之后鉆研秦箏奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1953年，周延甲考入西北藝術(shù)?？茖W(xué)校，主修古箏。在進(jìn)校前，他是沒(méi)有見過(guò)箏這個(gè)樂(lè)器的，在一次合奏課上，才看到有人在彈16弦箏?？梢娫诋?dāng)時(shí)的陜西地區(qū)，箏還不為人們所熟知。1956年，西安音樂(lè)學(xué)院派周延甲到沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修古箏專業(yè)，師從曹正教授。1959年周延甲畢業(yè)后留校任教，在西安音樂(lè)學(xué)院開設(shè)古箏專業(yè)，這才使古箏在陜西地區(qū)的發(fā)展初見端倪。

周延甲先生實(shí)踐“秦箏歸秦”的理論時(shí)年僅25歲。幾十年的實(shí)踐證明周教授是一位有著自己思想主張的人，同時(shí)也表現(xiàn)出他堅(jiān)韌的毅力。在周延甲先生的帶領(lǐng)下，振興秦箏流派成為陜西箏人責(zé)無(wú)旁貸的歷史使命。

四、《秦箏》期刊的創(chuàng)辦

陜西秦箏學(xué)會(huì)成立于1983年，宗旨是繼承與發(fā)揚(yáng)秦箏傳統(tǒng)，振興與傳承陜西箏派。《秦箏》期刊也在同年創(chuàng)辦，由周延甲教授擔(dān)任主編，迄今為止創(chuàng)辦了40多期。

《秦箏》期刊經(jīng)歷30多年的風(fēng)雨，雖中途一度停刊，但近十年又復(fù)刊發(fā)行。《秦箏》期刊最早選題內(nèi)容為秦箏的歷史、技法、箏人、箏樂(lè)、箏事等方面，后來(lái)擴(kuò)展到其它箏派的相關(guān)內(nèi)容；最早的論文都是箏人的所感所想，后來(lái)發(fā)展到非古箏專業(yè)的作曲家、理論家對(duì)箏樂(lè)的理解與感觸，這也體現(xiàn)了《秦箏》的影響與之對(duì)箏樂(lè)的推動(dòng)作用。

五、結(jié)語(yǔ)

“秦箏歸秦”的道路漫長(zhǎng)而曲折。近幾十年來(lái)，陜西箏人都全身心的投入到“秦箏歸秦”的事業(yè)當(dāng)中，并十分優(yōu)秀的完成了一系列工作，取得了可喜可賀的成績(jī)。陜西箏人奉獻(xiàn)了自己的年華，為陜西秦箏的發(fā)展殫精竭慮。他們發(fā)掘秦箏歷史，還原秦箏的本來(lái)面目。他們對(duì)秦箏的理論進(jìn)行了系統(tǒng)整理，對(duì)秦箏曲進(jìn)行編創(chuàng)，對(duì)秦箏教材進(jìn)行編訂。他們對(duì)秦箏演奏技法進(jìn)行推陳出新，使得箏樂(lè)的表現(xiàn)更加豐富多彩。他們創(chuàng)辦的《秦箏》期刊為后人留下了寶貴的文獻(xiàn)資料，他們普及秦箏教育并培養(yǎng)出了一代又一代的優(yōu)秀秦箏人。陜西秦箏流派群體將在中國(guó)箏的發(fā)展歷程上留下厚重的一筆，他們的貢獻(xiàn)也將載入箏史。

[1]周延甲.繼承和發(fā)揚(yáng)陜西箏派演奏藝術(shù)傳統(tǒng).秦箏，1989（01）.

[2]周延甲.談“秦箏歸秦”.秦箏，1992（02）.

[3]周延甲.我與秦箏.樂(lè)器，2001（11）.

[4]周延甲.仁智之器——箏.音樂(lè)天地，1997（04）.

[5]魏軍.秦箏源流新證.交響，1986（01）.

[6]魏軍.秦箏源流再證.交響，1990（01）.

[7]魏軍.秦箏源流三證.中國(guó)音樂(lè)，2007（01）.

[8]王詢.從地域文化角度看古箏流派的成因.中國(guó)音樂(lè)，2009（04）.

[9]焦文彬.秦箏史話.第1版.中國(guó)文聯(lián)出版社，2002.

[10]楊蔭瀏.中國(guó)古代音樂(lè)史稿.第1版.人民音樂(lè)出版社，1981.

吳雨蒙，哈爾濱師范大學(xué)2012級(jí)音樂(lè)與舞蹈學(xué)（古箏）碩士研究生。