程 浩 孫紹昆 (昆明學院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學院 650000)
高校美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計類學生藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
程 浩 孫紹昆 (昆明學院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學院 650000)
對于美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計類學生而言,藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)新能力至關(guān)重要。然而如今的大部分藝術(shù)院校卻不能給美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計生提供必要的藝術(shù)修養(yǎng)課程,甚至有些院校的教學方法也很落后。本文將分析和探討當今高校美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計類學生藝術(shù)創(chuàng)新能力和藝術(shù)素質(zhì)的現(xiàn)實狀況,并就美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新要求做出進一步闡釋,旨在全面提升我國高校美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生的藝術(shù)創(chuàng)新能力及藝術(shù)素養(yǎng),促進他們?nèi)轿坏陌l(fā)展和進步,從而滿足社會對藝術(shù)人才的需求。
高校美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計 創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)
(一)缺乏生活體驗,缺乏藝術(shù)感知力
當前,高校學生大部分都是獨生子女,他們嬌生慣養(yǎng),對生活缺乏體驗和感知,無法正確定義自己面臨的社會關(guān)系和地位,無法較好地體會和實踐藝術(shù)教學中的人文主義思想,欠缺社會責任感。而在藝術(shù)教學中,美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生假如無法獲得直接的生活經(jīng)驗及藝術(shù)感知和體驗,不能細致地觀察生活,照搬書本,不加分析地去接受課本知識,那么他們所掌握的知識將是呆板的,難以加以靈活利用,難以清晰地感知到藝術(shù)對自身創(chuàng)作的影響,自身的藝術(shù)素質(zhì)也無法提高。
(二)欠缺自主創(chuàng)新意識,思想滯后
在具體的課程實踐中,教師會注重美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生自主創(chuàng)新能力和動手能力的培養(yǎng),但是應(yīng)試教育的觀念根深蒂固,學生創(chuàng)新的再創(chuàng)造能力和想象力受到了束縛。一部分人在思想上注重藝術(shù)創(chuàng)新,但在實際學習過程中過于懈怠,難以對一事物保持長久的興趣與觀察,因而無法有效處理學習過程中遇到的困難,藝術(shù)創(chuàng)新最終淪為空想。同時,一部分學生缺乏自主學習的能力和意識,不善于主動發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,鉆研意識和自主創(chuàng)新能力皆有待于進一步提升。
所謂創(chuàng)新能力,就是指人們創(chuàng)造新事物的能力,也就是人們通過發(fā)揮已有知識或科技的作用,不斷進行想象和再創(chuàng)造,從而催生一種新的事物。美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生在進行藝術(shù)設(shè)計時,創(chuàng)新能力占據(jù)著重要地位,而教師的課堂講解局限于知識的直接傳授和灌輸,所以學生要實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新就必須發(fā)揮自身想象,對已有知識進行加工和再創(chuàng)造。但是就目前情況而言,長期以來形成的應(yīng)試教育思想嚴重限制了他們的想象力,他們總是忽視身邊的事物,難以從更深層次研究和挖掘自身的創(chuàng)新能力,思想上存在著較為嚴重的滯后性。有些學生自身產(chǎn)生過創(chuàng)新意識,但是由于缺乏教師的專業(yè)指導(dǎo),因而實踐操作困難重重。長此以往,美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生的創(chuàng)新能力得不到充分的發(fā)揮和培養(yǎng),思想上便愈加不重視。
(一)藝術(shù)素質(zhì)對美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生發(fā)展所產(chǎn)生的重要意義
藝術(shù)素質(zhì)源于人們對美的原始的沖動和追求,它并非抽象的美學概念,而是集整體性、穩(wěn)定性和綜合性于一身,貫穿于藝術(shù)活動的始終。美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生能達到什么樣的藝術(shù)境界,在很大程度上與他們的藝術(shù)素質(zhì)有關(guān)。藝術(shù)素質(zhì)在每一個人的身上都有其具體的表現(xiàn)形式,它是藝術(shù)涵養(yǎng)和藝術(shù)能力的統(tǒng)一體。藝術(shù)素質(zhì)的形成不是一朝一夕的,它植根于長期的知識積累和實踐,來源于藝術(shù)實踐、藝術(shù)欣賞和審美認知中。要從整體上提升美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生的能力,就必須注重藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),幫助他們實現(xiàn)生理和心理的健康成長。與其它的素質(zhì)相比,藝術(shù)素質(zhì)涵蓋了更高層次的素質(zhì)修養(yǎng),它不僅是對美和客觀規(guī)律的自發(fā)性的追求,更是實現(xiàn)個體價值和社會人文價值的必經(jīng)階段。
(二)創(chuàng)新能力對美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生發(fā)展所產(chǎn)生的重要意義
對于一個民族來說,創(chuàng)新是民族進步的不竭動力,是推動經(jīng)濟增長的有效助推器。對于個人而言,創(chuàng)新能力是其不斷進步、不斷超越的推動力。因此,培養(yǎng)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生的創(chuàng)新能力是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。
(一)實現(xiàn)各類學術(shù)資源的優(yōu)化整合,促進美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生綜合素質(zhì)的全面提升
在具體的教學實踐中,教師要充分發(fā)揮美術(shù)教育的基礎(chǔ)性作用,加強人文藝術(shù)教育與學科之間的聯(lián)系,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和組合,不斷豐富大學藝術(shù)教學內(nèi)容,切實增強學科的實用性和內(nèi)涵性。在設(shè)置藝術(shù)教學內(nèi)容時,要實現(xiàn)心理藝術(shù)學、藝術(shù)史、設(shè)計史、藝術(shù)鑒賞以及藝術(shù)美學等各學科的綜合利用,強化學術(shù)交流和指導(dǎo),將晦澀的藝術(shù)美學轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ椎陌自挘奖闼麄兝斫夂驼莆?。隨著社會的不斷進步和發(fā)展,具有創(chuàng)新能力和開拓精神的復(fù)合型人才越來越受到社會的歡迎和重視,現(xiàn)代教育要求切實加強各學科之間的交流和資源的實時共享。由此可見,要讓美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生更好地掌握和領(lǐng)悟知識,高校就要積極采取有效措施,加強各類學術(shù)資源的交流,不斷對知識進行整合,從而提升藝術(shù)類學生的綜合素質(zhì),不斷適應(yīng)社會對人才的需求,順利實現(xiàn)就業(yè)。
(二)定期組織文化藝術(shù)沙龍活動,鼓勵藝術(shù)生外出采風,開闊視野
學校要定期組織專門的文化藝術(shù)沙龍活動,不斷提高美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計類學生的藝術(shù)修養(yǎng),積極拓寬他們的知識面,使其豐富自身知識儲備,學習到課本以外的知識。也可以組織高水平的文化講座,因為講座教師對藝術(shù)和美學都有著自己獨特的感悟和理解,所以學生在聽講座的過程中可以得到有益的啟發(fā),從而積極開發(fā)自己的思維,形成自身獨到的藝術(shù)見解。同時,學校要為美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生外出采風創(chuàng)造有利條件,不斷拓寬他們的視野和知識面。在采風的過程中,他們會感受到課堂以外的風土和人情,從而轉(zhuǎn)變世界觀、人生觀和價值觀,不斷豐富和提升自己的藝術(shù)造詣,激發(fā)創(chuàng)作欲望和熱情,從而實現(xiàn)自身的成長和進步。高校在發(fā)展藝術(shù)教育的過程中要注重對美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計生創(chuàng)新能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),全方位提升他們的素質(zhì),從而滿足社會對復(fù)合型人才的需求,為他們的就業(yè)創(chuàng)造條件。當前,美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育教學需不斷轉(zhuǎn)變觀念,與時俱進,注重培養(yǎng)學生的文化藝術(shù)素質(zhì)和創(chuàng)新思維能力。藝術(shù)素質(zhì)是藝術(shù)生文化內(nèi)涵和自身修養(yǎng)的集中體現(xiàn),而創(chuàng)新能力是一個人內(nèi)涵、素質(zhì)情操和綜合能力的集中反映,只有不斷探索、實踐、改革,高校才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的新型人才,方便藝術(shù)生就業(yè),為藝術(shù)生的職業(yè)生涯鋪平道路。
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程浩,昆明人昆明學院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學院副教授。
孫紹昆,昆明人昆明學院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學院副教授。
(責編 齊真)