玉努斯江·艾力 潘勇勇
(新疆大學(xué)人文學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830046)
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新疆地方史碩士研究生必讀的部分外文史料
玉努斯江·艾力 潘勇勇
(新疆大學(xué)人文學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830046)
新疆地方史是專門史研究的區(qū)域化分支之一,主要研究我國新疆地區(qū)特別是以維吾爾族為主體的各民族社會歷史、文化和區(qū)域文化發(fā)展史。在新疆地方史的碩士生培養(yǎng)中,必須注重兩方面的能力:即學(xué)術(shù)科研能力和查閱外文資料的能力。然而,在長期的教學(xué)中,往往注重前者而忽視了后者,這顯然與導(dǎo)師的積極引導(dǎo)有一定的關(guān)系。本文從培養(yǎng)新疆地方史碩士生查閱外文資料的能力談起,主要介紹相關(guān)的部分外文史料。
新疆地方史;碩士研究生;外文史料
專門史是對人類歷史的專門領(lǐng)域進行研究的學(xué)科,著重探討人類社會在各個領(lǐng)域的具體發(fā)展?fàn)顩r及其規(guī)律,是人類歷史多樣性研究的重要方面。專門史產(chǎn)生于古代,隨著近現(xiàn)代人們對人類歷史多元性、多樣性認識的深化,專門史領(lǐng)域不斷拓寬,形成了許多分支學(xué)科。在我國主要有經(jīng)濟史、文化史、社會史、思想史、中外關(guān)系史、中國地方史、中國民族史等學(xué)科分支。各專門史有著不同的研究對象和研究領(lǐng)域,旨在研究其產(chǎn)生、發(fā)展、特點、內(nèi)容演變的歷史和規(guī)律,探討其對社會發(fā)展的影響。新疆地方史則是專門史研究的區(qū)域化分支之一,主要研究我國新疆地區(qū)特別是以維吾爾族為主體的各民族社會歷史、文化和區(qū)域文化發(fā)展史。其主要區(qū)域定位在兩大盆地周圍綠洲地區(qū)(即天山南部和天山北部地區(qū))。對新疆地方史研究方向的碩士生來說,在學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域內(nèi),必須具備兩方面最基本的技能:第一,掌握堅實的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專門知識,具備獨立從事科學(xué)研究和教學(xué)工作的能力,了解和掌握本學(xué)科發(fā)展動態(tài)和最新成果,能在科研上做出創(chuàng)造性的成果;第二,熟練掌握一門外語,能夠查閱與本專業(yè)相關(guān)的外文資料。但是,在實際教學(xué)中,由于共同培養(yǎng)的方式未能進一步完善和研究生自身修養(yǎng)的不到位等原因直接影響著碩士研究生的科研能力和查閱外文資料的能力。而這兩種基本技能的培養(yǎng)一方面取決于碩士生自身,新疆地方史的碩士生在攻讀學(xué)位期間必須勤奮刻苦,努力鉆研;另一方面與碩士生導(dǎo)師是否足夠重視培養(yǎng)和積極引導(dǎo)有很大的關(guān)系。碩士研究生在攻讀學(xué)位期間,應(yīng)在導(dǎo)師的指導(dǎo)下積極學(xué)習(xí)和探索,對發(fā)現(xiàn)的新問題和取得的研究結(jié)果及時總結(jié),隨時征求導(dǎo)師的意見,全面掌握所學(xué)到的專業(yè)知識和相關(guān)外文資料的信息。在此基礎(chǔ)上,勤動腦、勤動手,力爭將個人科研成果發(fā)表于相關(guān)學(xué)術(shù)刊物上,提高自己的學(xué)術(shù)水平。長期以來,在新疆地方史的碩士生培養(yǎng)中,發(fā)現(xiàn)許多碩士生在面對外文資料時比較盲目,并且也不清楚具體該讀什么書。鑒于此,本文主要分類介紹新疆地方史碩士研究生在攻讀學(xué)位期間必讀的部分外文資料:
1.The Turks of Central Asia in History and at the Present Day(《中亞突厥人今昔》),(Oxford,at the Clarendon Press,1918)。該書是英國20世紀(jì)初的著名東方學(xué)者齊扎普勒克(M.A.Czaplicka)的重要著作之一,書中著重闡述了中亞今昔突厥民族及其古突厥的歷史關(guān)系、圖蘭、東突厥、突厥語民族的分類、九姓烏古斯與喀喇汗王朝等內(nèi)容。
2.Mediaeval Researches(《中亞中古史研究》),(Vol 1,Vol 2,London,1910)。該書是俄國著名的中亞歷史地理學(xué)家白萊胥德(E.Bretschneider)利用中古漢文史料,并博采阿拉伯文、波斯文諸史籍寫成的一部工具書。全書分成兩卷,第一卷主要注釋了與西域相關(guān)的地理文書;第二卷考證了新疆與中亞地區(qū)的部分地名,包括哈密、別失八里、哈喇和洲、托克遜、仰八里、阿里麻力、亦力八里、庫車、葉爾羌、喀什噶爾、和田、克什米爾、布哈拉等。
4.OGUZLAR(Turkmenler-Tarihleri-Boy Tekilati-Destanlari),(《烏古斯人——土庫曼人的歷史、部落組織和長詩》),(Istanbul,1992)。該書的作者是土耳其著名的突厥學(xué)家法魯克·素邁爾(Faruk Sümer),全書共分三大部分。在第一部分中,作者分析了烏古斯人的起源和烏古斯一詞的含義,闡述了烏古斯部落的分布、宗教信仰、伊斯蘭教在烏古斯人中的傳播、賽爾柱王朝的建立、蒙古入侵中亞之后的烏古斯人等內(nèi)容;第二部分主要介紹與探討部分文獻中有關(guān)烏古斯的記述。第三大部分則以多種渠道把與烏古斯部落相關(guān)長詩中的歷史人物作為線索進行敘述,進一步豐富了全書的基本內(nèi)容。
5.The Turks of Central Asia(《中亞的突厥語民族》),(Westport,Cennecticut London,1993)。這是一部西方中亞問題領(lǐng)域中的學(xué)者霍斯勒(Charles Warren Hostler)的力著。在此書中,作者對中亞地區(qū)的突厥語民族的歷史與現(xiàn)狀、人口與人種特點、泛突厥主義和泛伊斯蘭主義思想的出現(xiàn)及其影響等問題進行了系統(tǒng)的研究。
6.A History of Inner Asia(《內(nèi)亞史》),(Cambridge University Press,2000)。該書是英國學(xué)者索切克(Svat Soucek)所寫的一部有關(guān)中亞地區(qū)通史性的著作。作者從歷史學(xué)的角度探討了遠古時期的中亞、突厥與中國中原王朝的領(lǐng)土擴張、阿拉伯帝國的征服、中亞的薩曼王朝、高昌回鶻王國、喀喇汗王朝、賽爾柱王朝和伽茲納王朝、蒙古人對中亞的征服、察合臺汗國、帖木兒王朝與帖木兒后繼者、早期烏茲別克、昔班尼汗、俄羅斯的興起與金帳汗國的滅亡、察合臺后繼者的文化整合、藏傳佛教蒙古、布哈拉與希瓦、浩罕汗國、俄羅斯對中亞的征服與統(tǒng)治、從駐軍司令部統(tǒng)治至加盟共和國、蘇聯(lián)的解體與中亞地區(qū)的獨立國家、中國新疆和蒙古共和國等二十幾個專題。作者在盡力吸納中外學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合多年的研究心得銳意創(chuàng)新,對每一個歷史時期中亞局勢的變動及影響、趨勢等一系列問題進行了深層次的分析。
7.The Tibetian Empire in Central Asia(《中亞的吐蕃帝國》),(Princeton University Press,1987)。該書作者是美國藏學(xué)研究領(lǐng)域著名學(xué)者克里斯托弗·I·貝克威茲(Christopher I.Beckwith)。全書共分六章,其中與新疆地方史有關(guān)的主要有吐蕃帝國在西域、阿拉伯帝國與西突厥、突騎施聯(lián)盟、唐王朝與阿拉伯、最后的帝國等內(nèi)容。后記部分專門探討了吐蕃與早期歐亞問題,此外,還附錄十姓、拔汗那國的國王等內(nèi)容。
8.The Cambridge History of Early Inner Asia(《劍橋早期內(nèi)亞史》),(Cambridge University Press,1990)。該書的主編是迄今中央歐亞研究領(lǐng)域成果最為卓著的學(xué)者丹尼斯·塞諾(Denis Sinor)。該書中收入的文章中有八篇是與新疆地方史相關(guān)的,其中具有較高價值的是丹尼斯·塞諾撰寫的《論中央歐亞》、《匈奴時代》和《突厥帝國的建立與分裂》三篇文章;其它的是澳大利亞學(xué)者麥克勒斯撰寫的(Colin Mackerras)《論回鶻人》和美國學(xué)者皮特·B.戈爾登等人撰寫的《喀喇汗王朝與早期伊斯蘭教》等文章。
9.The Uighur Empire(《回鶻帝國》),(University of South Carolina Press,1972)。這是澳大利亞學(xué)者麥克勒斯(Colin Mackerras)的一部著作。該書充分利用唐代漢文史料,詳細記載了回紇的由來與發(fā)展、回紇汗國的建立與其它民族的關(guān)系、領(lǐng)土擴張、回紇的官職稱號、回紇汗國衰退的原因,是學(xué)習(xí)和了解回紇汗國歷史的重要資料。
10.Tang China and the Collapse of the Uighur Empire(《唐代回鶻帝國的崩潰》),(Brill Leiden.Boston,2005)。此書是一部關(guān)于回鶻南遷十三部落的學(xué)術(shù)專著。該書作者德魯米普(Michael.R.Drompp)利用唐代漢文史料,深入研究了公元840年前后的回鶻汗國。從唐朝同回紇人親密融洽的歷史關(guān)系看,該書保存了不少關(guān)于南遷回鶻部落的資料信息,主要包括回紇的發(fā)展與壯大、回鶻走上衰退、回鶻部眾被迫進行大遷徙、唐朝對回鶻遷徙的反應(yīng)等內(nèi)容,特別是在南遷回鶻人的遭遇等問題上,該書填補了這一研究領(lǐng)域的空白。
1.Report of a Mission to Yarkund in 1873 (《1873年福賽斯使團出使葉爾羌報告書》),(Culcuta,1875)。此書是英國旁遮普官員福賽斯 (T.D.Forsyth)使團出使葉爾羌后所寫的關(guān)于阿古柏在南疆建立的哲德沙爾政權(quán)重要文獻之一。福賽斯在書中論述了英國和阿古柏之間的親密關(guān)系,這為我們更加深入地了解英國扶植阿古柏反叛政權(quán)以謀取其在新疆侵略利益和英國侵略中國西北邊疆的丑惡罪行提供了可靠的信息。此外,該書還囊括了19世紀(jì)60年代有關(guān)新疆的歷史、地理、民俗、氣象、經(jīng)濟和政治等方面的珍貴資料。
2.Chinese Central Asia(《中國中亞細亞》),(First published,1926 printed in the United States of America, NewYork Metuem London 1971)。該書是1922-1924年間英國在新疆喀什領(lǐng)事館的總領(lǐng)事斯克林(C.P.Skirine)撰寫的一部有關(guān)新疆歷史文化的著作。該書重點探討了喀什地區(qū)的民俗文化和重大歷史事件,特別是著重搜集了馬福興在喀什黑暗統(tǒng)治方面的資料。此外,還附加了與新疆近現(xiàn)代史相關(guān)的51張照片,極具史料價值。
3.Moved On from Kashgar to Kashmir(《從喀什噶爾到克什米爾》),(London,1935)。該書的作者是沙俄在土耳其斯坦城市的官員納扎羅夫(P.S.Nazaroff),他在前蘇聯(lián)在中亞地區(qū)建立蘇維埃政權(quán)時逃亡喀什噶爾避難,隨后,他在喀什噶爾從事民族史調(diào)研,搜集了大量資料并寫成該書。該書為我們研究近代喀什噶爾提供了極其珍貴的信息。
4.Pivot of Asia:Sinkiang and the Inner Asian Frontiers of China and Russia(《亞洲的樞紐:新疆與中俄亞洲內(nèi)陸邊疆》,(little,Brown and Company,Boston,1950)。作者歐文·拉鐵摩爾(Owen Lttimore, 1900一1989),是美國著名的漢學(xué)家、蒙古學(xué)家、亞洲內(nèi)陸研究發(fā)展領(lǐng)域的資深專家,他開創(chuàng)了邊疆史研究和邊疆學(xué)說的新視角。該書是對《中國的亞洲內(nèi)陸邊疆》所闡述的邊疆學(xué)說的進一步發(fā)展和完善,全書主體分七章詳細闡述了新疆的民族、文化、歷史、地理、社會等情況。通過對新疆所處的中亞地區(qū)的分析,作者認為新疆是亞洲的樞紐,是大國競相角逐的地區(qū),是未來世界新的中心。此書也被認為是研究新疆問題和亞洲內(nèi)陸歷史的經(jīng)典著作之一。[1]
5.The Muslim Rebellion and the Kashghar Emirate in Chinese Central Asia,1864-1877(《中國中亞細亞的穆斯林暴動與喀什噶爾艾米爾》(1864-1877)),(Inner Asian and Altaic Studies Harvard University Cambridge,Massachusetts, May,1986)。該書是韓國首爾大學(xué)中亞文化研究所教授金浩東的力著。具有兩個鮮明的特點:其一,作者首次將1864-1877年之間的中國新疆地區(qū)的歷史進行了比較合理的研究,從而使韓國學(xué)者在該領(lǐng)域中開辟了中亞史研究的新天地。其二,該書引用了十分豐富的文獻資料,不僅有英文、俄文,而且還有土耳其文、漢文、維吾爾文,且不少史料都是孤本,常人極難看到。
6.Warlords and Muslims in Chinese Central Asia-A political history of Repuplican Sinkiang,1911-1949(《中國突厥斯坦的軍閥與穆斯林——民國新疆政治史》),(Cambridge University Press,1986)。該書的作者是英國中亞問題專家福布斯(Andrew D.W.Forbes)。全書共分八個部分,第一至三部分包括楊增新至金樹仁統(tǒng)治時期在新疆發(fā)生的一些重大歷史事件;第四至七部分,主要系統(tǒng)的論述了前蘇聯(lián)對新疆問題的插手、盛世才對新疆的10年統(tǒng)治、穆斯林群體對國民黨的反抗、新疆和平解放的經(jīng)過等內(nèi)容。第八部分是結(jié)論。另有五部分附錄,即民國時期新疆歷史人物、東突厥斯坦伊斯蘭共和國的出籠與組成、評注東突厥斯坦共和國的政府結(jié)構(gòu)、蘇聯(lián)干涉伊朗西北的同時又干涉新疆境內(nèi)的東突厥斯坦共和國、1908年至1948年期間的英國在新疆的領(lǐng)事館等內(nèi)容。
7. Россия и Китай в Центральной Азии (вторая половина XIXв.-1917гг)(《俄國與中國在中亞》),(Барнаул,2003)。作者是俄羅斯阿爾泰國立大學(xué)東方學(xué)教研室著名的中亞史專家B.A.麥謝耶夫。該書由緒論和十二章組成,第一章介紹了1850-1860年之間中俄關(guān)系在中亞的確立;第二章論述了1864年的丘古恰克條約是中俄在中亞劃分邊界的開端;第三章結(jié)合大量漢文和俄文史料,詳細敘述了1864年新疆的穆斯林起義及其沙俄的政策;第四章介紹了19世紀(jì)60年代末至70年代初,沙俄政府與突厥斯坦行政當(dāng)局就占領(lǐng)固勒札問題所展開的爭論;第五章詳細敘述了1871年沙俄軍隊侵占伊犁邊區(qū)的經(jīng)過;第六、七章分別對19世紀(jì)70年代中俄兩國關(guān)于伊犁問題的交涉、清朝收復(fù)伊犁的軍事行動以及沙俄當(dāng)局的立場進行了探討;第八、九章則是對中俄關(guān)于歸還伊犁的兩次談判和1879年《里瓦幾亞條約》和1881年《圣彼得堡條約》的簽定及伊犁邊區(qū)歸還中國、中俄兩國在中亞邊界的劃定等問題的論述;第十章至第十四章則分別簡述了19世紀(jì)80-90年代中俄在中亞關(guān)系的正?;?0世紀(jì)初俄國對新疆經(jīng)濟和政治的影響、辛亥革命前和辛亥革命期間俄國對新疆的政策、1911-1913年的西蒙古民族解放運動與俄國的政策以及第一次世界大戰(zhàn)期間俄國與中國在中亞的關(guān)系等問題。該書是目前所見研究19世紀(jì)下半葉至1917年俄國十月革命之前中俄兩國在中亞和新疆復(fù)雜關(guān)系的唯一力作,對于深入研究近代以來新疆的邊疆危機具有十分重要的參考價值。
1.Empires of the Silk Road:A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present(《絲綢之路沿途的國家——歐亞中部的歷史》(青銅時代至今)),(Princenton University Press,2009)。該書是美國藏學(xué)家克里斯托弗·I·貝克威茲的另一力作。全書分十二章,以歷史發(fā)展線索展開敘述,主要包括戰(zhàn)車勇士、皇室斯基泰人、羅馬與中國之間的區(qū)域、匈奴王阿提拉時代、回鶻時代、絲綢之路的革命與崩塌、維京與契丹、成吉思汗與蒙古人的征服、從歐亞中部到歐洲海岸的鐵騎、“此路不通”、失去中心的歐亞和歐亞中心的再生等內(nèi)容,是我們?nèi)媪私饨z綢之路沿途國家的一部重要著作,具有很高的史學(xué)價值。
2.China and Inner Asia-From 1368 to the Present Day (《中國與內(nèi)陸亞洲(1368年至今)》),(London:Thames and Hudson Ltd,1975)。該書是美國著名的漢學(xué)家莫里斯·羅薩比(Morris Rossabi)的代表作之一。全書主體分四部分:第一部分主要敘述了明朝與中亞的關(guān)系,包括明朝與鄰國的關(guān)系,中國的國際關(guān)系機構(gòu)以及政府主導(dǎo)下的貿(mào)易與朝貢等內(nèi)容;第二部分闡述了俄國的崛起與中亞的沒落,包括清朝與俄國崛起、中俄沖突與和解以及中亞的衰落等內(nèi)容;第三部分主要分析了清朝后期穆斯林起義以及滿州與蒙古關(guān)系;第四部分則進一步探討了二十世紀(jì)的中國與內(nèi)陸亞洲的關(guān)系,包括中國如何喪失內(nèi)陸亞洲版圖以及中國共產(chǎn)黨與內(nèi)陸亞洲的關(guān)系等內(nèi)容。
3.Trade-routes and commerce of the Roman Empire(《羅馬的商路與貿(mào)易》),(Cambridge : at the University Press, 1924)。該書是英國學(xué)者馬丁·帕西瓦爾·查爾沃斯所著。本書分為十二章和結(jié)論,每一章論述不同的商業(yè)區(qū),如第一章探討了意大利及羅馬帝國的建立;第二、三章分別講述古埃及和敘利亞;第四章介紹了通往印度和斯里蘭卡的海路,第五章敘述了小亞細亞的概況,第六章介紹了到達印度和中國的陸路;第七至十章分別包括希臘、非洲、西班牙和意大利北部邊界相關(guān)的內(nèi)容;第十一和第十二章包括與高盧和不列顛相關(guān)聯(lián)的一些內(nèi)容。每章均由如下幾部分構(gòu)成:該區(qū)域歷史概況,該區(qū)域內(nèi)的商路,該地出口與進口速度,商人的國籍,以及貿(mào)易的組織等。[2]268-270
4.The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History: Between China and the Islamic World(《歐亞歷史上的喀喇契丹帝國:中國與穆斯林世界之間》)(Cambridge University Press,2008 )。該書是以色列耶路撒冷希伯來大學(xué)東亞學(xué)系、伊斯蘭教及中東問題研究系副教授、Louis Frieberg東亞研究中心的研究員邁克爾·比蘭(Biran Michal)繼前兩部成果——《海都與中亞獨立蒙古國的興起》(1997)和《蒙古、突厥及其他:亞歐大陸的游牧與定居世界》(2005)之后的另一部力作。全書分導(dǎo)論和上下編。導(dǎo)論部分探討了研究方法和介紹相關(guān)文獻以及前人對此領(lǐng)域的研究背景;上編包括三個研究專題,第一個專題包括耶律大石及建立喀喇契丹帝國、耶律大石的早期生涯、在可敦城時期、喀喇契丹之前的西部契丹人、向西行程、卡特萬之戰(zhàn)及其后果;第二個專題包括和平時期:即耶律夷列及其皇后門的統(tǒng)治;第三個專題主要闡述喀喇契丹帝國衰落的過程。下編包括文化和制度方面的三個專題,其中最為突出的是喀喇契丹人與伊斯蘭教的關(guān)系。這一部分是該書的核心所在。
5.Cotton,Climate,and Camels in Early Islamic Iran:A Moment in World History(《棉花,氣候與駱駝在早期伊斯蘭伊朗地區(qū):世界史上的一段時期》)。(Columbia University Press,2009),該書是美國哥倫比亞大學(xué)歷史系教授理查德·W·布里特的代表作之一。作者在書中分別探討了棉花在早期伊斯蘭伊朗地區(qū)的繁榮生長、伊斯蘭教的傳播與棉花的種植、大寒冷期的到來使得棉花種植明顯衰落、突厥民族的崛起和駝隊的出現(xiàn)等內(nèi)容。在書中,理查德·W·布利特以幾篇很具“刺激性”的文章,敘述了一些迄今尚未獲得公認的歷史事件。據(jù)他研究,棉花的高產(chǎn)與伊斯蘭教的傳播是并行的,伊朗農(nóng)業(yè)衰落起因是持續(xù)了一個多世紀(jì)的氣候變冷,而農(nóng)業(yè)的衰落促使突厥游牧部落首次進入伊朗,并建立起一個持續(xù)了數(shù)個世紀(jì)的政權(quán)。[3]
以上僅是筆者在多年教學(xué)中收集的部分外文史料,希望對新疆地方史碩士研究生的教學(xué)和科研有一定的幫助。值得關(guān)注的是,隨著中國與中亞國家雙邊關(guān)系的友好發(fā)展,尤其是在共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”重大戰(zhàn)略下,中國與中亞國家的文化交流也日益密切。新疆作為對外交流的橋頭堡,每年都有很多中亞國家的學(xué)生來新疆高校留學(xué),他們既感受到了新疆多元文化的魅力,也傳播了中亞文化的精華,特別是極大地豐富了相關(guān)領(lǐng)域的外文史料,這對新疆地方史的研究而言無疑是大有裨益的。
[1] 李宏偉.歐文·拉鐵摩爾的邊疆學(xué)說研究[D].長春:吉林大學(xué)博士論文,2012:98.
[2]Notices of Recent Publications. The Journal of Roman Studies Vol.14,(1924).
[3]http://cup.columbia.edu/book/cotton-climate-and-camels-in-early-islamic-iran/9780231148368.
2015-01-15
本文系國家社會科學(xué)基金項目“清代塔蘭奇人研究”(項目編號:14XZS006)、新疆維吾爾自治區(qū)普通高校人文社科重點研究基地——西域文明發(fā)展研究基地重大項目“察合臺文的有關(guān)塔蘭奇文書研究”(項目編號:XJEDU010414A01)階段性成果。
玉努斯江·艾力(1963- ),男,維吾爾族,副教授,碩士研究生導(dǎo)師。研究方向:新疆民族史研究。 潘勇勇(1988- ),男,碩士研究生。研究方向:新疆民族史。