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必須的大學(xué)之爭(zhēng)

2015-03-03 12:07文/柯
上海采風(fēng)月刊 2015年9期
關(guān)鍵詞:劍橋牛津哈佛

文/柯 玲

必須的大學(xué)之爭(zhēng)

文/柯玲

七八月招生季是中國最炎熱的季節(jié),也是高招競(jìng)爭(zhēng)白熱化的季節(jié)。自高教招生改革以來,各校招生部門一改以往高高在上守株待兔的做派,開始四處出擊,甚至不惜放下身段明察暗訪,三顧茅廬求賢若渴。相應(yīng)地,每到招生季也滋生出不少大學(xué)之爭(zhēng)的花邊新聞。往年如復(fù)旦交大,今年如北大清華。傳聞越傳越多也越傳越離奇,口水戰(zhàn)唾星四濺,互揭底不擇手段,幾失大學(xué)風(fēng)度。有人調(diào)侃現(xiàn)在的“高招”乃高校過招。

大學(xué)之爭(zhēng)爭(zhēng)什么?似乎不應(yīng)爭(zhēng)在招生時(shí)。得天下英才而育之固然是為師者一大心愿,然英才愿意師從于誰,主動(dòng)權(quán)則在他們手中,高校何必參與過多!可自從咱教育帶上商業(yè)化色彩以后,招生部門壓力山大,重點(diǎn)高校甚至高職高專的招生幾乎變成了搶人。商業(yè)模式倒也罷了,各學(xué)校公開秀出自家的魅力,任由學(xué)生挑選好了,可偏偏又出現(xiàn)一些怪招、陰招、損招,于是是非頻出,輿論嘩然。招生有了新聞,媒體也來支招兒了,援引國外名校如何規(guī)避招生沖突的案例以資借鑒,大英的牛津劍橋之爭(zhēng)便成為首選話題。不過本人在英期間,高招中的生源爭(zhēng)奪戰(zhàn)似乎未曾耳聞,但牛津劍橋之間明爭(zhēng)暗斗、相互較勁的趣聞?shì)W事則不絕于耳,而且這些好像已成公開的秘密。

牛津與劍橋合稱“牛劍”,它們之間的恩怨很像一對(duì)愛恨情仇難以界說的情侶,相互鄙視最明顯的表現(xiàn),是雙方都不愿意提及對(duì)方的姓名而鄙夷地稱對(duì)方為“另一個(gè)地方”,仿佛這就是對(duì)對(duì)方最大的貶低,這頗有點(diǎn)兒像情侶之間打情罵俏叫對(duì)方“壞蛋”的味道。據(jù)說,牛津人相信是他們統(tǒng)治著世界,而劍橋人會(huì)撇撇嘴:我們根本不在乎是誰在統(tǒng)治世界!前聯(lián)邦德國總統(tǒng)理查德·馮·魏茨澤克是牛津大學(xué)的榮譽(yù)博士,1994年劍橋大學(xué)也決定授予他榮譽(yù)博士的頭銜。對(duì)他曾接受牛津的榮譽(yù)稱號(hào)一事,劍橋大學(xué)的人用一句話輕描淡寫:“不要緊,一生中總要有改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)?!睂?shí)在令人噴飯。

再如兩校徽標(biāo)之嘲(如圖)。近幾年英國綜合性大學(xué)的排行榜上,牛津一直排在劍橋之后,這多少讓“牛人”有些憤憤不平,于是就拿兩校校徽說事兒:牛劍兩校?;丈隙加幸槐緯?,只是劍橋的那本書是合上的,而牛津的那本是打開的。于是“牛人”嘲笑“劍人”不用功讀書,只拿書本裝點(diǎn)門面,而“劍人”則毫不猶豫地回?fù)粽f:“是你們讀書速度太慢,我們?cè)缱x完了,你們還在慢慢啃?!狈婚g還聽聞一個(gè)牛津的學(xué)生和一個(gè)劍橋的學(xué)生一同上廁所。如廁完畢,劍橋的學(xué)生不洗手就走了出來。牛津的學(xué)生十分不屑:“難道劍橋的老師沒教你們上完廁所后要洗手嗎?”劍橋的那個(gè)學(xué)生故作詫異狀:“難道牛津的老師沒教你們上廁所時(shí)不可以把手弄臟的嗎?”事實(shí)上好辯是英人一大傳統(tǒng),不過這種斗嘴皮子很像小孩子吵架,看起來都不甘示弱,其實(shí)也聽不出多少歹意。

中學(xué)哲學(xué)課上老師教過事物之間是普遍聯(lián)系著的,大學(xué)之爭(zhēng)也是一種聯(lián)系。我更喜歡人們用如下的句子描述牛劍及哈佛之間的親緣關(guān)系:“牛津是劍橋的母親,劍橋是哈佛的媽媽?!?209年之前,世上既無劍橋更無哈佛,但牛津大學(xué)已經(jīng)有了。因?yàn)榕=蚴忻衽c學(xué)生、學(xué)者之間的矛盾沖突,導(dǎo)致幾名學(xué)生被絞死。情急之下,一些教師和學(xué)生以個(gè)人或團(tuán)體的方式紛紛逃離牛津。他們?cè)趧蚪虝?huì)的幫助下來到劍河旁安營(yíng)扎寨,潛心文化傳播和學(xué)術(shù)鉆研,從而開拓出一片新的學(xué)術(shù)天地。1637年,劍橋畢業(yè)生約翰·哈佛移民美洲,去世前將自己一半的產(chǎn)業(yè)和圖書館捐獻(xiàn)出來建立了哈佛學(xué)院,形式完全仿照自己的母校。哈佛所在的小鎮(zhèn)也被命名為Cambridge。對(duì)此,有人打趣說:“一只不錯(cuò)的英國老鳥孵化出了美國巨鷹?!庇H不親,打斷骨頭連著筋。直到今天,每一年都有許多哈佛畢業(yè)生申請(qǐng)來牛劍讀研,求學(xué)的同時(shí)也是尋根圓夢(mèng)。

我國的大學(xué)之間也不乏這樣的親緣關(guān)系,有些還有著刻骨銘心的共同記憶。去年去西南聯(lián)大舊址參觀,感慨萬千,西南聯(lián)大這所特殊時(shí)期的特殊大學(xué),由北方幾所大學(xué)患難與共,為新中國的人才、教育、建設(shè)以及學(xué)術(shù)所做出的巨大貢獻(xiàn),可謂璀璨奪目。大學(xué)之間若能始終堅(jiān)持精誠團(tuán)結(jié),通力協(xié)作,中國的高等教育大有希望矣。

1209年牛津?qū)W生、學(xué)者為什么要逃到劍橋而不是別處?劍橋大學(xué)有關(guān)檔案在1261年劍橋市民暴動(dòng)中被燒毀,這終成不解之謎。但歷史謎團(tuán)并未影響兩校之間互不示弱的傳統(tǒng),眾所周知也堪稱美談的牛劍之爭(zhēng)是兩校一年一度的劃船比賽。19世紀(jì)20年代,兩名分別就讀于牛劍的好友突發(fā)奇想:既然兩家在學(xué)術(shù)教育上互不服輸,不如舉行一次劃船對(duì)抗賽來較量一番。這兩個(gè)學(xué)生都叫查爾斯:劍橋的查爾斯·莫瓦爾出身名門;牛津的查爾斯·華茲華斯是湖畔詩人的侄兒,老華茲華斯曾是劍橋的學(xué)子。1829年的3 月12日,劍橋向牛津發(fā)出了挑戰(zhàn),從此這項(xiàng)賽事作為傳統(tǒng)就被保留下來,直至今天。除了因?yàn)閮纱问澜绱髴?zhàn)而中斷過之外,180多年來從不曾因?yàn)樘鞖庠蚨∠^一次!

每到春天,牛劍兩校中上一年的失敗者就向?qū)Ψ桨l(fā)出挑戰(zhàn),于是新一屆的比賽又被挑起。從1836年起,牛津大學(xué)將深藍(lán)色定為隊(duì)服,而劍橋則選用了淺藍(lán)色,這個(gè)傳統(tǒng)也一直延續(xù)至今。2015年牛劍對(duì)抗賽的同時(shí),倫敦有五場(chǎng)英超比賽和英國賽馬大會(huì)舉行,但賽艇現(xiàn)場(chǎng)觀眾還是達(dá)到了25萬。更多觀眾通過電視收看直播,據(jù)說賭博公司也會(huì)開出賠率。2015年,還是女子首次參賽。其實(shí),牛劍之爭(zhēng)早就不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的比賽,作為英格蘭民族知識(shí)界的雙駕馬車,牛劍劃船比賽已成為一種文化符號(hào),早已沉淀為牛劍人的集體記憶。漫步倫敦泰晤士河南岸,有兩塊刻有字母UBR的石頭,正是University Boat Race(大學(xué)劃船賽)的縮寫,分別是比賽的起點(diǎn)和終點(diǎn)。然而劃船只是牛劍之間看得見的角逐,牛劍之間的內(nèi)力較量遠(yuǎn)不止于此,而且看來還是一場(chǎng)沒有止境的對(duì)抗。

牛劍之爭(zhēng)已成為雙方存在的必須,正如作用力與反作用力相互依存,生命也是需要對(duì)手的,沒有對(duì)手就不可能成長(zhǎng)。競(jìng)爭(zhēng)也未必是一種你死我活此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,它同樣可以開創(chuàng)一種雙贏的局面。牛劍之間或許正因這幾百年來互不服輸?shù)母?jìng)爭(zhēng),才促使這兩所世界名校不斷發(fā)展。就像希臘神話中變成雙子座兄弟的卡斯特和波魯克斯一般,牛劍是英倫大學(xué)中無與倫比的星辰,它倆不僅校徽上同中有異,校風(fēng)、校訓(xùn)、校制也是異中有同。一位牛津老師曾說過:“Oxford teaches you nothing about everything; Cambridge teaches you everything about nothing.”可譯為“牛津教你無中之有,劍橋教你有中之無”,其中真意只可意會(huì)。有人用“藝術(shù)的牛津,科學(xué)的劍橋”來歸納兩校特色,恐怕不夠全面。同樣的悠久歷史,同樣的杰出地位,造就了同樣心高氣傲的牛津人和劍橋人。牛津培養(yǎng)的成批的重量級(jí)政要,劍橋哺育出的燦若群星的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,是兩校最愛秀也最為引以自豪的肌肉塊兒。在中國人心中,《牛津英語大詞典》恐怕是牛津的象征,劍橋印象則更多與志摩公的那首《再別康橋》相關(guān)吧?數(shù)百年來,牛劍激烈地競(jìng)爭(zhēng)著也同樣真誠地互敬著。事實(shí)上兩校在學(xué)術(shù)交流、人才流動(dòng)等很多方面配合得十分默契,它們相互攜手保持著頂尖高等教育水準(zhǔn)。牛津人的傲慢恐怕比之一般英國紳士有過之無不及,但“牛人”唯獨(dú)對(duì)劍橋表現(xiàn)得特別尊敬,那種尊敬,似乎意味著唯獨(dú)有與他們同樣獨(dú)特的人們相伴,才讓他們感到舒服。

學(xué)生對(duì)學(xué)校特色的提煉有時(shí)具有超常的概括力。譬如滬上高校,學(xué)生中有“學(xué)在復(fù)旦、吃在同濟(jì)、玩在上外、愛在華師大”之傳言,仔細(xì)想想真有幾分切中的。再如昆明高校,亦有“民大考場(chǎng)、云大情場(chǎng)、昆工戰(zhàn)場(chǎng)”之說,聽后不禁啞然失笑。牛劍學(xué)子心目的母校又是怎樣的呢?《羅馬衰亡史》的作者吉朋曾和朋友講,他在牛津的三年是一生中最懶惰、最不出產(chǎn)的三年?!哆M(jìn)化論》的作者達(dá)爾文也說,在劍橋什么事兒也沒做。印度總理尼赫魯?shù)幕貞涗浿校f他在劍橋求學(xué)的三年里,對(duì)于騎車、網(wǎng)球和賭博的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了政治。他這樣形容他的大學(xué)生活:三年的歲月平靜無波,時(shí)光緩緩流淌,一如那慵懶的康河。那么,如此“無為”的大學(xué)究竟魅力何在?竟使得萬千學(xué)子不遠(yuǎn)萬里負(fù)笈而來?或許正是這種似有若無的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、氛圍、傳統(tǒng)無聲無息地包圍著他們,潛移默化地浸潤(rùn)著他們,依靠?jī)?nèi)在場(chǎng)力鞭策著他們,催人奮進(jìn)。牛劍都是具有這種巨大的同化和異化力量的大學(xué)。盡管自己的學(xué)生如此調(diào)侃,但健康的大學(xué)之爭(zhēng)依然如故,總讓人感到陽光明媚,前景燦爛。

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