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轉變三種視角 實現課堂轉型

2015-03-01 21:06江蘇省洪澤縣實驗中學駱殿兵
新課程研究 2015年31期
關鍵詞:思想品德課堂教學課堂

◆ 江蘇省洪澤縣實驗中學 駱殿兵

轉變三種視角 實現課堂轉型

◆ 江蘇省洪澤縣實驗中學 駱殿兵

當前的思想品德課堂仍存在重文本、重預設、重結果的現象。要有效改變這一現狀,須實現由文本到人本,封閉到開放,結果到過程的轉變,以切實推動課堂轉型,促進學生的道德成長。

轉變視角;思想品德;課堂轉型

近幾年,作為縣教師研修中心思想品德學科兼職研修員,筆者得以有機會深入全縣各學校的課堂聽課調研。通過調研發(fā)現,在基礎教育課程改革不斷深入的今天,我們的思想品德課堂大多還是處于重文本、重預設、重結果的封閉狀態(tài)。根據多年的教學實踐,本人以為,要有效改變這一現狀,須實現由文本到人本、封閉到開放、結果到過程的轉變,以切實推動課堂轉型,促進學生的道德成長。

一、文本到人本的轉變

當下的思想品德課堂,教師往往更多地關注如何教,而很少關注學,從而導致課堂效益不高,師生發(fā)展水平始終徘徊不前。筆者以為,要實現思想品德課質量的有效提升,需要從關注教轉向關注學,從關注學生傾聽轉向關注學生參與,實現從文本走向人本。

1.由“以教定學” 轉向“以學定教”

學是教的出發(fā)點和歸宿,教是為了更好地學。教學的本質是“讓學”(海德格爾語)。我們的傳統課堂仍存在過分關注“教”的現象,如目標的達成度、任務的完成情況、教學重難點的突破等,而忽視了對學生“學”的關注。新課程改革要求思想品德教師必須從對教材的研究轉向對學生的研究,從教法研究轉向更多的學法研究,主動放下身段,將學生的“學”作為調整和優(yōu)化自身課堂、設計和組織活動的重要參考指數??梢哉f,只有深入研究學生(如知識儲備、學習習慣、學習方法等)才能實現教學過程的最優(yōu)化。關注學生的學,要將學生在課堂上的討論、交流、合作、思考及其在學習過程中的行為表現設置為課堂教學評價的要素。即便是關注教師行為,也更多的是研究教師如何促進學生的學,通過關注教師如何組織并鼓勵學生討論、怎么評價和激勵學生等情況,以評價教師的課堂教學行為表現對學生“學”的價值。如某教師在授完《偉大的基本路線》(蘇人版九年級第八課第三框)一課后,以學生“學”的視角進行了反思,“光完成學案第一題就用了10分鐘”、“選取的學習材料離我們生活實際太遠”、“補充材料根本沒時間看”。在此基礎上,教師對原有的教學進行了重新設計與調整:從調查家庭收入增長情況切入,到展示改革開放30多年來我國社會主義建設所取得的成就,以激發(fā)學生興趣,從而引導學生主動去探尋黨在社會主義初級階段的基本路線。由于重新選擇的素材來源于生活、來自于學生身邊,整節(jié)課學生積極參與到學習活動中,從而很好地達成了本節(jié)課教學目標。該教師由于充分關注了“學”,才發(fā)現之前課堂教學的癥結所在。也正是因為教師以學生的眼光來審視教學,更多關注了學生的心理邏輯而非內容邏輯,號準了學生的思維脈搏,從學生的需求出發(fā),重新設計教學,從而實現了思想品德課堂教學質量的提升。

2.從“認真傾聽”轉向“積極參與”

在“教師講、學生聽”的傳統課堂教學中,教師較多關注的是學生是否在認真聽講。在這樣的課堂上,學生的學習狀態(tài)始終是處于被動的。眾所周知,學生作為課堂的主人,其學習狀態(tài)應該是衡量課堂教學質量的一個重要方面,而認真聽課則是對每位學生的基本要求。但筆者認為,課堂上教師不能僅僅只是關注學生是否認真傾聽,還需要更多關注學生的參與程度。從學生學習狀態(tài)的角度來看,一節(jié)成功的思想品德課應該是促進學生知、情、意、行協調發(fā)展的過程,是學生懷揣著個人的學習需要,帶著濃厚的學習興趣和強烈的求知欲望對教學全過程的積極參與和用心體驗。參與的學生越多,參與的水平越高,思維也就越活躍,思路就越寬敞,其效果自然越好?!皯撟尡M可能多的學生在盡可能深入的程度上實現有效的學習?!币詫W生的自主學習程度為例,自主學習的程度越高,其在課堂上的自由性、能動性和創(chuàng)新性就越高。具體來說,自由性就是看學生在多大程度上能夠自己決定學習目標、方法、進度以及對結果的評價;能動性就是看學生的學習是處于積極主動還是消極被動,有無自由支配的時間;創(chuàng)新性就是看學生在課堂學習中創(chuàng)新程度如何。因此,教師應高度關注學生在課堂中的學習狀態(tài),“從學生的眼睛望出去”,將學生的“學”作為課堂教學評價的主要內容,如課堂參與情況(感受、體驗和理解);課堂互動(師生、生生、生本、師生與環(huán)境等多元對話)表現;自主探究,同伴合作情況以及在課堂上的討論、交流、思考等行為表現。學生在活動的積極、深度參與中提升了認知、升華了情感和發(fā)展了思維能力,從而實現自我成長。正如人民教育家葉圣陶先生所說,“假如學生進入這樣一種境界:學生能夠自己去探究,自己去辨析,自己去歷練,從而獲得正確的知識和熟練的能力,豈不是就不需要教了嗎?”

二、封閉到開放的轉變

筆者在對2014年江蘇省初中思想品德優(yōu)質課展評研討活動中的14節(jié)課進行詳細的分析和研究后,發(fā)現這些教師的課堂均能做到走出封閉、走向開放的世界,著力關注對資源、策略和環(huán)節(jié)的有效整合,能夠深入探究重難點問題和熱點問題,真正讓思想品德課堂實現從封閉到開放的轉變。

1.變“搬運工”為“設計師”

不難發(fā)現,我們的教師很多時候僅僅是擔當“搬運工”角色。換言之,就是按部就班,一切遵照教材、教參的安排設計教學,甚至照搬照抄同伴備課,然后依葫蘆畫瓢進行教學。這樣封閉低效的課堂,很難對師生的發(fā)展起到促進作用。教材只是一種范本,但絕不是唯一的課程資源,這就需要我們的思想品德教師有效整合課堂教學的諸多要素,不斷提升課堂實效。其一是有效整合資源。以徐州市樹人中學李艷梅老師執(zhí)教的《承諾是金》一課為例。在這節(jié)課上,李老師依據“圖說美德”、“反思承諾”和“我與承諾”3個活動為線索,對教材、鄉(xiāng)土素材、師生等資源進行了有效整合,從遠到近,由淺入深,層層推進,展開探究學習,整節(jié)課教學思路清晰、簡明,從而取得了事半功倍的教學效果。導入時,李老師首先播放了反映徐州精神的《社會主義核心價值觀之歌》視頻,然后,在圖說美德的過程中引入徐州本土資源,如徐州泉山區(qū)云龍山之麓的季子掛劍臺、信守承諾的徐州老鄉(xiāng)轉業(yè)軍人趙慶珍。由于榜樣來自身邊,又貼近學生生活實際,使課堂有效地鏈接了生活、鏈接了社會,很具有說服力和震撼力。同時,為后面2個篇章的教學提供了很好的鋪墊。其二是有效整合策略。以一年一度的中考復習課為例,教師在組織課堂教學時,要切實做到在基礎落實、滾動提升、強化研究、優(yōu)化課型4方面的有效結合,從而扎實提升復習效率。其三是有效整合環(huán)節(jié)。2014年,在縣教師研修中心的大力推動下,我們根據學生建構知識的方式,結合學科實際特點,構建了以“學”為中心的思想品德課堂,大大提高了我縣思想品德學科的課堂教學效率。其主要環(huán)節(jié)為:自主探學—自主閱讀、自主體悟 ;合作研學—活動引領、互助合作;展示賞學——參與體驗、畫龍點睛;檢測評學——學以致用、分析辨識??偠灾處熢谟行д现型ㄟ^不斷思考研究以實現自身的專業(yè)成長,而經過整合后的教學能夠給學生學業(yè)水平進步和綜合素養(yǎng)提升帶來諸多收益。

2.變重“結論”為重“探究”

思想品德課程標準明確指出,教師要引導學生通過調查、參觀、討論、訪談、項目研究、情境分析等方式,引導學生主動探索社會現實與自我成長中的問題,在合作和分享中豐富自己的經驗,在自主探究和獨立思考的過程中增強道德學習能力。優(yōu)質課展示活動中的每一位教師都著力優(yōu)化自身的教學方式,關注學生“學的活動”,將更多的時間、空間、機會給予學生,大膽放手讓其深入探究與體驗,著力培養(yǎng)學生主動參與、樂于探究的能力。如,在教學完《成長在社會》(蘇人版教材九年級第1課)一課后,某教師精心設計了1則課后拓展作業(yè):學生以小組為單位,為附近的居委會或鄉(xiāng)村組織開展一次志愿服務活動,結束后通過課堂交流分享活動心得。整個活動,學生興趣濃厚,積極參與。替社區(qū)出專題板報,為所在鄉(xiāng)村清理衛(wèi)生死角,幫小區(qū)管委會起草《寵物管理公約》等。課堂上同學們暢所欲言,講述行動體會,紛紛以圖片、PPT甚至視頻的形式展示其所在小組的活動成果,場面十分熱烈。在拓展與實踐活動的過程中,學生的成就感得以充分滿足,學生的合作意識、公民意識以及社會責任感也得到了增強。這樣的教學活動,學生主動學習的熱情很高,參與性和過程性、開放性和體驗性體現得淋漓盡致。當學生能自主提出問題、自主收集資料、自主合作探究問題時,我們的教育也就水到渠成了。

三、結果到過程的轉變

在筆者所聽的縣內學校80多節(jié)課中也不難發(fā)現,本縣的思想品德課質量還普通不高,存在“三重”問題,即重知識、重預設、重結果。筆者以為,要進一步提升我們的課堂教學質量,必須正確處理好預設與生成、知識與能力之間的關系,讓思想品德課堂實現結果到過程的轉變。

1.要“預設”更要“生成”

前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾告誡我們:“上課并不像把預先量好、裁好的衣服紙樣擺到布上去?!庇捎谡n堂上我們面對的是活生生的人,應考慮每一個學生個體生命成長的復雜性,教學設計、課堂實施都要始終關注學情,并能依據教學現場實際情況作出適時調整?!罢n堂應是向未知方向挺進的旅程,隨時都有可能發(fā)現意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的形成?!比纾薪處熢趫?zhí)教《不以規(guī)矩難成方圓》(蘇人版七年級下冊第23課)一課時,提供了1則情境讓學生選擇:騎車上學,遇到紅燈,等待將上學遲到。其中有位男生站起來說:“如果四周既無往來車輛又無交警值班,可以闖,不然就遲到了。我好幾次都是這樣的?!痹撃猩鷦傄徽f完,所有的同學都哄堂大笑。這一問題可謂“節(jié)外生枝”,教師心中一喜,主動順學而教,改變原有策略,讓學生分組討論:“你是如何看待這個問題的?”最后,通過同學們的討論交流,大家達成了以下共識:有規(guī)則就必須遵守,這既是社會公德,也是社會責任,若每個人都思考如何鉆規(guī)則空子,社會則無秩序可言,增強法律意識和交通安全意識,注意防止不健康的麻痹心理、從眾心理和僥幸心理。學生動態(tài)生成的問題,通過師生、生生之間的交流與討論,得到了徹底解決,從而成就了良好的教學效果,呈現了課堂的真實價值,促進了學生的道德成長。

2.要“知識”更要“能力”

新課程所倡導的“知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀”三維目標理念已為大多數思想品德教師所熟知,但在實際的課堂教學中仍普遍存在三維目標被割裂或仍單一關注教材知識和關注認知的現象。而現行的初中思想品德教材在編寫的過程中淡化了知識,將“正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中,注重課內課外相結合,鼓勵學生在實踐中進行積極探究和體驗,通過道德踐行促進思想品德的健康發(fā)展”。因此,廣大教師應準確把握學科課程的德育性,在傳授和記誦知識上力戒概念化、孤立化,努力使知識學習服務于學生思想道德發(fā)展的需要。在課堂教學中,要主動給學生時間來體悟,給他們空間去創(chuàng)造,給他們舞臺去表演,引導他們用腦去思考、用眼去觀察、用耳去聆聽,學會動嘴描述、動手操作,即親自履歷、用心感悟,從而使思想品德課堂成為滋養(yǎng)生命、促進成長的幸福樂園,讓學生在生活的回望中發(fā)現未來的模樣,實現前行的意義。

從一定意義上來說,教師本質上應該是一個學生研究者。因此,從文本到人本,從封閉到開放,從結果到過程,以自主學習活動促進學生的自主學習,將課堂意義真正地轉移到學生的自主發(fā)展、個性發(fā)展上來,才能讓我們的課堂更具生命力和發(fā)展力,從而使學生以最美的姿態(tài)獲得健康成長。

[1]李曉東.新版課程標準解析與教學指導:思想品德[M].北京:北京師范大學出版社,2012:30.

[2]李建成.成長,教育的一種定義[J].人民教育,2010(15—16):65-67.

[3]駱殿兵.構建思想品德課“四學”教學模式[J].思想政治課研究,2014(4):106-108.

[4]駱殿兵.讓我們走得更遠[J].思想政治課教學,2013(3):90,48.

(編輯:楊 民)

駱殿兵,江蘇洪澤人,中學高級教師,江蘇省后備特級教師,淮安市優(yōu)秀教師,淮安市學科帶頭人,淮安市“533英才工程”學術技術骨干人才培養(yǎng)對象,淮安市初中思想品德學科工作室專家組成員。長期致力于初中思想品德教育教學改革的實踐探索,積極構建“成長課堂”。

本文系江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃2013年度普教重點自籌課題“自主學習視野下初中課堂轉型的校本實踐研究”(批準號:B-b/2013/02/313)研究成果之一。

G631

A

1671-0568 (2015) 31-0043-03

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