江蘇東?？h房山中心小學(xué)（222300） 張啟道

如何打造充滿活力的閱讀課堂

江蘇東?？h房山中心小學(xué)（222300） 張啟道

閱讀教學(xué)要充滿活力?；盍λ纳涞恼n堂教學(xué)，師生都能發(fā)揮自身的潛能，達(dá)成更加理想的教學(xué)效果。打造富有魅力的閱讀課堂教學(xué)，有以下策略：改變內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生充滿期待；改善教學(xué)的引導(dǎo)方式，讓學(xué)生滿懷好奇；挖掘文本的言語內(nèi)涵，讓學(xué)生躍躍欲試；開放課堂的思維空間，讓學(xué)生思緒翩翩。

閱讀教學(xué) 活力課堂 精彩 好奇

閱讀教學(xué)要充滿活力，活力課堂能發(fā)揮師生的閱讀潛能，也能夠吸引學(xué)生，從而收到理想的教學(xué)效果。然而，事實上許多自我感覺良好的課堂，卻并不能為學(xué)生所接受，甚至在有意無意地折磨著學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而不能觸動學(xué)生的好奇心，不善于改變單調(diào)的教學(xué)行為，是課堂乏味的主要原因所在。富有魅力的課堂應(yīng)富于變化，能夠撩撥學(xué)生的好奇心，讓他們積極主動地學(xué)習(xí)。

一、改變內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生充滿期待

有些課文內(nèi)容不難理解，但照本宣科，學(xué)生必然味同嚼蠟。原因在于教師片面地把教材內(nèi)容當(dāng)做教學(xué)內(nèi)容。要讓學(xué)生對課堂充滿期待，就應(yīng)該“用教材教”。

如《牛郎織女》是一篇民間傳說故事，該教什么呢？可以借這篇課文教學(xué)生講故事。講故事不是讀課文，讀課文需一字不差，講故事要自由發(fā)揮，會講故事就要善于扮演角色。老牛是神牛，當(dāng)神奇的老牛開口說話時，怎樣把未卜先知的老牛的話講得富有吸引力呢？特級教師虞大明先生采用回聲藝術(shù)，漸弱的“……的時候……的時候……的時候……”的回音效果，把老牛的話描繪得神乎其神。而對織女的呼喊：“快去找爸爸！”又采用了拖音藝術(shù)：“快——去——找——爸——爸——”聲音由大到小，由強(qiáng)而弱，制造出穿透時空的呼告效果。

講故事應(yīng)學(xué)會設(shè)置懸念，強(qiáng)化故事性?！杜＠煽椗芬晃谋旧砭陀性S多設(shè)問，如：“這姑娘是誰呢？原來她是王母娘娘的外孫女，織得一手好彩錦，名字叫織女?！闭n文的最后：“每逢這一天，喜鵲也似乎少了許多，據(jù)說它們都到天河那兒搭橋去了?！睘榱嗽鰪?qiáng)故事性，可以在講述中添加懸念：“它們干什么去了？原來……”這就使故事富有波瀾，一波三折。

講故事還要運(yùn)用想象，增強(qiáng)文學(xué)性。如文中：“天河很寬，波濤洶涌，牛郎飛不過去了?！敝v述時可以再宕開一筆，使故事更富傳奇色彩：“牛郎不是披著牛皮嗎？為什么飛不過天河？誰知牛郎往前飛一尺，天河漲寬一尺，牛郎飛高一尺，天河漲高一尺……”這樣的想象，讓聽者又一次沉浸在神秘的意境之中。這怎能不深深地吸引學(xué)生呢？

二、改善教學(xué)的引導(dǎo)方式，讓學(xué)生滿懷好奇

語文課堂倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，但并非拒絕教師的引導(dǎo)。好的引導(dǎo)，能夠讓學(xué)生對教學(xué)充滿好奇，使他們進(jìn)入主動求知的良好狀態(tài)。第斯多惠曾經(jīng)說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于喚醒，激勵，鼓舞?！遍喿x教學(xué)可以利用學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們樂于探究的興趣。

請看《推敲》一課教學(xué)片段。

師：歡迎參加“奪標(biāo)800超級聯(lián)想大比拼”活動。老師給你們四個提示語，請說說他是誰。

（1）“和尚、還俗、月夜訪友、苦吟詩人”，猜猜看，他是誰？

（2）“喪父、兄嫂、古文運(yùn)動、昌黎先生”，再猜猜，他是誰？

教師借用電視節(jié)目導(dǎo)入新課，既增加了知識性、趣味性，又激發(fā)了學(xué)生的探究心理。

喚起學(xué)生的好奇心，不僅可以從外部刺激著手，還可以從教學(xué)內(nèi)容本身出發(fā)?！犊鬃佑未骸分v述的是兩千多年前的故事，年代久遠(yuǎn)，學(xué)生有一種疏離感。執(zhí)教此文，我故作神秘地講述了一個故事：“昨天晚上，老師做了一個夢，夢見自己穿越了兩千多年，千里迢迢來到孔府，想拜孔子為師，沒想到孔夫子看到我的到來喜不自勝，他高興地說（延長聲音讓學(xué)生引用孔子名言作答）：‘有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！’于是，我滿心歡喜地進(jìn)入‘孔子學(xué)堂’?？鬃涌吹轿遗跗饡鴣恚峙d奮地說（仍讓學(xué)生回答）：‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！’我有些疑慮，跟孔子說：‘您看我的頭發(fā)都花白了，學(xué)習(xí)恐怕很困難了?！鬃右馕渡铋L地說（學(xué)生回答）：‘發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！庇么朔绞綄?dǎo)入新課，學(xué)生們興味十足。過渡到“孔子論水”一段的學(xué)習(xí)時，我仍“沉浸”在“夢中”，說：“人們常說水流千里終歸于海（人走千里終歸于家）。我國的河流幾乎都東流入海。我在孔子故里看到的泗水河卻不一樣，它是向西流的。我想，‘時光一去不復(fù)返’這話不完全對，你看這泗水河都可以向西流呢！孔夫子觀賞泗水河，看出了什么道理呢？”這樣，沒有斧鑿之痕，沒有生拖硬拽，自然引入了下一片段的學(xué)習(xí)。于永正老師說，教學(xué)要“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的問題，想出別人沒有想出的主意”。這樣的課才能讓學(xué)生打心眼里喜歡。

讓人好奇的東西，還在于它與眾不同，給人以新鮮感。教學(xué)《我和祖父的園子》一課，課堂一開始我就讓學(xué)生默寫詞語。但我不是一個一個地讓學(xué)生默寫，而是先報了三串詞語，讓學(xué)生完整地聽完后再默寫。三串詞語依次是：“蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、亂鬧”“倭瓜、谷穗、黃瓜、韭菜、亂勾”“拔草、澆菜、鏟地、摘花、瞎鬧”。三串詞語默寫完畢，各組詞所表現(xiàn)的內(nèi)容立現(xiàn)。第一組寫的是園子里的昆蟲，第二組寫的是蔬菜，第三組寫的是菜園里的勞作。而每組的最后一個詞，則是寫“我”在園子里的活動。我引導(dǎo)學(xué)生用一個詞來概括“我”的活動，他們自然想到了“玩”，由此再引導(dǎo)學(xué)生用文中的一句話概括這篇課文的內(nèi)容，那就是：“一切都活了，要做什么就做什么。”把一篇文章讀成一句話，這就是專家所說的把長文讀短的本領(lǐng)，也是執(zhí)教者的匠心所在——緊緊抓住學(xué)生的好奇心理。

三、挖掘文本的言語內(nèi)涵，讓學(xué)生躍躍欲試

把教材內(nèi)容適切地轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)藝術(shù)的一種境界。以《高爾基和他的兒子》的教學(xué)為例，學(xué)生只讀懂了信的內(nèi)容是告訴兒子一個道理，即“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快，但并非完全理解信的內(nèi)容。事實上，高爾基并不是給兒子講大道理，而是從栽花這件事情出發(fā)，由淺入深，一步一步地引導(dǎo)兒子明白道理。先是說兒子留下了美好的東西——鮮花，特別指出是在“島上”，讓兒子明白這美好的東西——鮮花，不僅給爸爸帶來了愉悅，也愉悅了島上的其他人；明白了自己的花是給別人欣賞的，不能把美據(jù)為己有，而要學(xué)會奉獻(xiàn)。接著，讓兒子明白，美好的東西不僅僅是種花，其他的一些美好的行為、熱情的幫助都是美好的東西，意思是讓兒子無論在哪里，都要留下美好的行為、美好的德行。最后，由對事情的認(rèn)識延伸到諄諄的教誨。這便是由淺入深，寓理于事的寫法。

維果茨基告訴我們，要著眼于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，讓他們“跳一跳，就能摘到桃子”。薛法根老師教學(xué)《愛之鏈》一文將近結(jié)束時，又掀起波瀾：“這篇小說很有意思，你一讀全知道，而故事中的人物呢？他們什么都不知道。哪些情節(jié)是你知道而他們不知道的？”薛老師沒有滿足于學(xué)生對文本內(nèi)容的一般化理解，而是獨(dú)辟蹊徑：“哪些情節(jié)是你知道而故事中的人物不知道的？”這讓學(xué)生感到很新鮮，激發(fā)了他們進(jìn)一步探究文本的興趣。

從某種意義上說，寫作就是一種對話形式。作者在寫作的時候，心中裝著讀者，有著與讀者對話的意識。因此，從作者的角度出發(fā)，閱讀教學(xué)首先就要讀出文章“寫什么”?！皩懯裁础蓖梢苑譃椤把员碇狻保次淖直砻娴囊馑迹ⅰ把灾兄狻保瓷约永斫饪梢垣@得的意思）、“言外之意”（即文字背后的意義）。教學(xué)《鞋匠的兒子》時，對于課文中林肯的一句話：“我非常感激你使我想起我的父親……”許多學(xué)生僅僅讀出了感激，這其實只是文字表面的意思。特級教師孫雙金在執(zhí)教這一課時，逐步引領(lǐng)學(xué)生讀出了“言內(nèi)之意”——林肯的胸懷大度，“言外之意”——林肯的人人平等的思想觀念。在教師不斷的追問中，學(xué)生把課文讀厚了，吮吸到了作者所要表達(dá)的極其豐厚的語文營養(yǎng)。

四、開放課堂的思維空間，讓學(xué)生思緒翩翩

古人云：“學(xué)而不思則罔?！遍喿x教學(xué)既要讓學(xué)生讀，又要開放學(xué)生的思維空間，讓他們主動思考，樂于思考，產(chǎn)生一種“詩情繞樹雀難安”的思維沖動。執(zhí)教《半截蠟燭》時，在學(xué)生理解了課文內(nèi)容之后，我引導(dǎo)他們探究：假如杰克端著蠟燭去取柴火，德國軍官沒有喝止他，他會怎樣做？情節(jié)又會怎樣發(fā)展？學(xué)生的探究興趣很高，思維非?；钴S。有的說：“杰克把蠟燭扔掉或藏起來?！瘪R上有學(xué)生反駁：“那不行，他搬柴火回來時，敵人發(fā)現(xiàn)蠟燭不見了會產(chǎn)生懷疑。”有的說：“杰克把蠟燭里的絕密情報取出，再端著蠟燭搬著柴火回來?！庇钟袑W(xué)生質(zhì)疑：“也不行，那蠟燭的內(nèi)芯空了，沒燃燒到底就熄滅了，更會引起敵人注意。況且，絕密情報藏哪里呢？”有的說：“杰克把蠟燭換掉，換同樣的半截蠟燭?！贝蠖鄶?shù)學(xué)生反對：“那安放絕密情報的半截蠟燭藏在哪里呢？”學(xué)生們在思維碰撞中，不斷產(chǎn)生著富有深度的理解。

一旦對文本有了深入的理解，學(xué)生們的思維就會發(fā)散開來。有的學(xué)生質(zhì)疑：“伯諾德夫人一計未成，為什么不再急中生智，想出其他的主意，而是讓兒子杰克和女兒杰奎琳鋌而走險？”有的學(xué)生說：“伯諾德夫人其實也正在捉摸著到底用什么樣的理由才能躲過一劫?！庇械恼f：“伯諾德夫人要是再談蠟燭的事，恐怕會引起德國軍官的警覺，引起他們的注意和懷疑。”有的學(xué)生又提出疑問：“課文寫的為什么不是一整根蠟燭，而是半截蠟燭？”有的學(xué)生認(rèn)為：“假如是一整根蠟燭，貪婪的德國軍官很可能順手牽羊把它占為己有，一旦被他們?nèi)∽?，情報也就泄露了。”有的補(bǔ)充：“就算不被拿走，點(diǎn)燃一整根蠟燭，燃燒到底部藏有金屬管處需要一段時間，故事就不會那樣扣人心弦，驚心動魄了?！苯處燀槃蔹c(diǎn)撥：“這就是文章吸引讀者的地方，也表現(xiàn)了作者的匠心?！睂W(xué)生的問題層出不窮，還有的學(xué)生提出：“半截蠟燭是白色還是紅色的？”這個問題看似無中生有，沒有道理，但學(xué)生們思緒放飛，有的認(rèn)為：“是白色，因為紅色表示喜慶，伯諾德一家時時刻刻處在德國鬼子的監(jiān)視之下，哪有喜慶可言，所以應(yīng)該是白色?！庇械膭t認(rèn)為：“是紅色，因為白色透光性強(qiáng)，藏著裝有情報的金屬管容易被發(fā)現(xiàn)，而紅色相對要暗些，藏在里面的情報不易被看出來。”

語文課堂應(yīng)學(xué)會放手。改變教師統(tǒng)領(lǐng)思維的習(xí)慣，放手讓學(xué)生自主思考，他們可以碰撞出更加燦爛的靈感火花。

“精彩出于變化，魅力源自好奇?！闭n堂的吸引力，在于不斷地變換方式方法，要讓學(xué)生時時刻刻對“葫蘆里頭賣的藥”充滿好奇感，產(chǎn)生解開謎團(tuán)、探究問題的動力，這樣他們才會主動地學(xué)習(xí)。

（責(zé)編 劉宇帆）

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