◎秦海兵

培養(yǎng)審美情趣 提升古代詩歌鑒賞能力

◎秦海兵

古代經(jīng)典詩詞往往韻律和諧、意境優(yōu)美、情韻深厚。學(xué)生脫離古人生活的時代情境，缺少對作者創(chuàng)作詩歌時的處境、心境的洞悉和體悟。而古代詩歌鑒賞能力是高中生必須具備的能力，筆者認(rèn)為可以從培養(yǎng)學(xué)生審美情趣入手讓學(xué)生學(xué)會賞析、評鑒古代詩歌。

一、捕捉詩歌意象，探尋審美意蘊(yùn)

古代精品詩歌都是言之有物，在景致的描摹、事件的精辟概述中傳遞作者的情感和思想。

而把握內(nèi)容是理解、鑒賞詩歌的前提，內(nèi)容是詩人通過詩歌中的意象和意境展現(xiàn)的。

（一）有捕捉詩歌意象美的能力

“意象”是意與象的融合、心與物的同一、情與景的交融。在對意象的審美關(guān)注下，獲得對詩歌的有效鑒賞。高中生應(yīng)該知道詩歌中出現(xiàn)松竹梅等可能是表現(xiàn)作者高尚高潔的品質(zhì)，出現(xiàn)殘荷、荒村、故壘等表達(dá)的是蕭索、衰敗等等。因此，教師要引導(dǎo)他們學(xué)會透過詩歌中的意象來感受作者的創(chuàng)作意圖與情感，從而有效鑒賞詩歌。如蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！边@一句中的“竹杖芒鞋”意象表面看是清貧，生活不富裕，可推知被貶蘇軾物質(zhì)生活的不易，在如此境遇中作者可能有的精神狀態(tài)、思想情感走向，但與“輕勝馬”勾連，詩人的豁達(dá)、不羈性格就立顯。另“一蓑煙雨”表現(xiàn)出對“雨”的不屑與淡然。于是，我們仿佛看見詩人不顧風(fēng)雨，雖艱難卻決絕前行的身影，不屈、倔強(qiáng)、憤慨等性格、情感便鮮明起來。江蘇省2014年高考詩歌鑒賞題的第二問，第二首詩（李商隱的《訪隱者不遇成二絕之二》）中從哪些地方可看出“隱者”的身份？便是考查學(xué)生對人物形象的分析和概括，學(xué)生只要抓住詩歌中的重點意象，“哀猿啼處”、“柴扉”、“漁樵路”可獲得較好的賞鑒。

（二）有感受詩歌意境美的意識

一首詩詞中的眾多意象構(gòu)成意境，所以意境就是多種意象的融合、統(tǒng)一所達(dá)到的一種藝術(shù)境界。學(xué)生只要抓住詩歌意象共同傳遞的情，通過想象和聯(lián)想，如身臨其境，從而在思想感情上受到感染，獲得詩歌審美的感悟。如杜甫《登高》的前兩句寫了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥等六種意象，而在這意象前面都做了限定，成為：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥。形式上分別從形、聲、色、態(tài)不同角度對登高望遠(yuǎn)進(jìn)行了描寫，突出了深秋時節(jié)夔州獨(dú)特景致的特點。我們通過借助對作者當(dāng)時處境的認(rèn)知，便不難理解這樣一幅悲涼的秋景圖畫是詩人沉郁悲涼的外化，是作者抒發(fā)“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”等悲情的鋪墊，讓我們能夠更深刻地感受杜甫身世家國之悲的情懷。2013年江蘇高考卷的唐庚《醉眠》第一問是說明對“山靜似太古”一句含意的理解，通俗的說法就是對被貶者在像太古一般的靜山中生活感受的理解，淺層可以理解為對居所的幽靜描寫，而深層的則是被疏遠(yuǎn)、被遺忘的苦悶，更是被貶后反思和厭惡官場、追求恬淡心境的體現(xiàn)。

可見，詩歌鑒賞，要借助對已有意象的大致理解和掌握，結(jié)合詩句中限定意象的詞語，把握意境，充分感受作者創(chuàng)作情感從而進(jìn)行個性賞析。

二、明辨詩歌技巧，感受別具匠心的審美特質(zhì)

流傳至今并膾炙人口的古代經(jīng)典詩歌除了內(nèi)容、情感、思想值得鑒賞之外，還有匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)作技法，這也是詩歌鑒賞中，可以進(jìn)行審美教學(xué)的重要方面。

（一）體察章法別具一格之美

詩歌是借助凝練的文字傳遞作者思想情韻的文體，而作者在創(chuàng)作中會有意識地注意詩歌的全局布置，如較多起承轉(zhuǎn)合的運(yùn)用。如杜牧的《泊秦淮》首句寫環(huán)境，從交代所見寫起；第二句是承接，是補(bǔ)充，是點題；第三句轉(zhuǎn)入，交代生發(fā)感觸的人；第四句是全詩的收合，“不知亡國恨”顯現(xiàn)作者愛國憂思之情。如此的詩歌通俗易懂，又意境豐滿、充盈，有發(fā)人深思與警醒的效果。江蘇高考卷多次考到這樣的鑒賞，如2013年江蘇卷詩歌鑒賞題是簡要分析唐庚“芒焰在簡淡之中”的詩歌創(chuàng)作特點，2014年江蘇高考詩歌鑒賞是請分別賞析兩首詩結(jié)句的表達(dá)效果，這些都可以理解為章法方面的分析。

（二）分析修辭表現(xiàn)手法之美

詩歌中的語言特點、修辭手法和表現(xiàn)手法是詩歌鑒賞的一個重點。李白的《蜀道難》中“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛”是想象，是夸張；“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”是襯托，是側(cè)面描寫，是虛寫；“悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月”是對偶，是擬人；“所守或匪親，化為狼與豺”是化用，是比喻。這里我們借助對具體修辭手法、表現(xiàn)手法的辨析和作用的分析，感受作者的寫作用意，這樣感受蜀道之難，領(lǐng)悟作者心憂國家的心境也就不是難事了。江蘇高考曾經(jīng)考過“總為浮云能蔽日”修辭方法的分析，2015年江蘇卷詩歌鑒賞第二問“簡要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)”，都是對詩歌藝術(shù)技巧賞析能力的考查。

另外，我們還要指導(dǎo)學(xué)生從音韻、煉字、律詩絕句特點這些角度進(jìn)行詩歌鑒賞。2014年江蘇卷的基礎(chǔ)題第二題是找出與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對仗最工整的一項，是考修辭手法，也可以說是考查學(xué)生的詩歌鑒賞能力，是對學(xué)生詩歌審美能力的檢測。

總之，提高學(xué)生的古代詩歌鑒賞能力，教師可以從教學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌的美開始，引導(dǎo)他們學(xué)會去審美，學(xué)會分析美，能夠運(yùn)用一些術(shù)語、技巧闡釋美。久而久之，他們的詩歌鑒賞能力才能得到提升。

（秦海兵 江蘇省海門證大中學(xué) 226100）