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淺談?wù)Z文教育改革中的素質(zhì)教育

2015-02-27 08:49:38周敏
課堂內(nèi)外·教師版 2015年2期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育情感語(yǔ)言

周敏

【摘 要】 每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己、感悟自己、感悟人生。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是在老師的組織和指導(dǎo)下展開的,老師的主導(dǎo)作用,就是把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)組織起來(lái),使學(xué)生真正成為課堂的主人。

【關(guān) 鍵 詞】 素質(zhì)教育;語(yǔ)文;教學(xué)

實(shí)施素質(zhì)教育是一場(chǎng)從教育思想到教育內(nèi)容及教育方法的深刻變革。其根本要求是促進(jìn)人的發(fā)展,促進(jìn)受教育者獨(dú)立人格意識(shí)與生存能力的逐步形成。學(xué)生首先都是人,不是知識(shí)的容器,也不是被動(dòng)的任由教師來(lái)捏塑的泥巴,只有抓住學(xué)生作為人的全面主動(dòng)發(fā)展,才能抓到實(shí)施素質(zhì)教育的精髓。

素質(zhì)教育的提出,為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革規(guī)定了清晰的上位框架。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō),要實(shí)施素質(zhì)教育,必須將素質(zhì)教育的要求全面地滲透、貫穿到小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)中;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)必須充分地指向和體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,一定要鉆研教材,結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際情況制定要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)出一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語(yǔ)文課堂。新課程改革下,我們應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)怎樣的語(yǔ)文課堂呢?

一、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”

(一)讓孩子去“展示自己”

“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的:教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),我們接觸到了兩組形近字,“鳥”和“烏”、“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn),孩子們通過(guò)自己思考,競(jìng)得出了這樣的答案:對(duì)于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以至于我們看不到它的眼睛了。對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別。學(xué)生這樣說(shuō):“喝水”要用口喝,而且必須把嘴張大(形象地說(shuō)明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水,而想喝水并不一定要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。

(二)引領(lǐng)孩子去讀書

葉圣陶先生曾說(shuō):“教材無(wú)非是例子?!蹦敲矗煤媒滩慕探o學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的就應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷地鞏固、提高?;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。

(三)在生活中學(xué)語(yǔ)文

“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。”一直以來(lái),我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好地證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。教師只要抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就會(huì)無(wú)處不在。

二、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”

(一)—個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”

在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段“激情燃燒的歲月”。

如在教學(xué)《望廬山瀑布》這首詩(shī)時(shí),我便用飽含激情的語(yǔ)言和豐富貼切的體態(tài)語(yǔ)把瀑布磅礴的氣勢(shì)、水奔流傾瀉的壯觀有效地渲染展現(xiàn)出來(lái),學(xué)生一下子就進(jìn)入了情境,我的一個(gè)“傾瀉”的動(dòng)作,把瀑布形象化了,讓學(xué)生聯(lián)想到了水奔流得太急。學(xué)生也群情激動(dòng),邊讀邊做起動(dòng)作來(lái)。

(二)尊重“需要”,注重“激趣”

在教學(xué)過(guò)程中,教師要通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)。創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極的教學(xué)氣氛。(下轉(zhuǎn)28頁(yè))

(上接26頁(yè))

(三)置師生于課文、作者、情境之中

這就是“融情”?!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于?!保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

三、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”

(一)把他人的情感變成自己的情感

《桂林山水》是一篇經(jīng)典的寫景佳作,如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水的情感呢?通過(guò)圖片展示美麗的桂林山水,讓學(xué)生看電視散文欣賞靈動(dòng)的桂林山水,而后,引導(dǎo)學(xué)生模仿本文的寫法,把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家,把自己美麗的校園介紹給大家……孩子們充滿著自豪感,飽含著對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)校園無(wú)比的熱愛(ài)之情……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時(shí)也深深地感動(dòng)了自己。

(二)把他人的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言

學(xué)生書面語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程,很大程度上是將外部的書面語(yǔ)言內(nèi)化為主體內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程,尤其是要把課文的語(yǔ)言材料內(nèi)化為自己的語(yǔ)言材料,因?yàn)樗菢?gòu)筑語(yǔ)言能力大廈的建筑材料,一般體現(xiàn)在嘗試換詞、換句,甚至更換表達(dá)方法等,讓學(xué)生體會(huì)文本遣詞造句、布局謀篇之精當(dāng),人文內(nèi)涵之深邃。我們應(yīng)努力追求“源于文本,別于文本”的語(yǔ)言境界。這樣的練習(xí),我們?nèi)裟荛L(zhǎng)久地堅(jiān)持下去,我想學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力定會(huì)有很大提高,他們會(huì)逐步靈活地運(yùn)用文本語(yǔ)言,逐步達(dá)到“仿中有創(chuàng)”。

總之,每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同感悟的地方,而每—個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己、感悟自己、感悟人生。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是在老師的組織和指導(dǎo)下展開的,老師的主導(dǎo)作用,就是把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)組織起來(lái),使學(xué)生真正成為課堂的主人,這就是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的根本措施。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 馬國(guó)強(qiáng). 語(yǔ)文素質(zhì)教育論[M]. 開封:河南大學(xué)出版社,1999.

[2] 陳方平. 素質(zhì)教育與課程改革[M]. 貴陽(yáng):貴州民族出版社,2006.

[3] 馬衛(wèi)林. 淺談素質(zhì)教育下的語(yǔ)文課堂教學(xué)[J]. 教育教學(xué)論壇,2014(27).

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