程曉娟，朱文武

（西南科技大學 政治學院，四川 綿陽621010）

思想政治教育是“教育者按照一定社會的要求，通過特定的教育活動，把特定社會的思想和道德規(guī)范內化為受教育者的思想意識和道德品質的過程”[1]。我們黨和國家歷來高度重視并且不斷要求加強和改進大學生的思想政治教育工作，培養(yǎng)肩負建設中國特色社會主義歷史重任的合格建設者和可靠接班人。當前，我國已進入經濟社會結構整體轉型的特殊時期，大學生思想政治工作既面臨“黃金發(fā)展期”的歷史機遇，又遭遇“矛盾凸顯期”的嚴峻挑戰(zhàn)。我國西部地方高校如何面對社會轉型期國內外環(huán)境變化的挑戰(zhàn)，如何結合自身所處的地緣特點，進一步加強和改進大學生思想政治教育，為中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)更多的合格建設者和可靠接班人，對于促進西部大開發(fā)具有重要的現實意義。

一、社會轉型期我國西部地方高校學生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

就當今中國社會現實而言，社會轉型是指以市場經濟體制的建立過程為先導，由此引起的政治生活、文化生活乃至整個社會結構的變革。具體體現是：經濟上由計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉變，與此相適應，政治上由過于集中的權威型向現代民主法制型轉變，文化上由單一統(tǒng)管向多樣發(fā)展轉變。與社會轉型相關聯的時代背景有兩個方面特別值得我們關注：其一是經濟全球化和世界政治格局發(fā)生重大變革，其二是新科技革命迅速發(fā)展、知識經濟時代的到來引起社會生活方式的變化和人自身的發(fā)展變化。大學生思想政治教育工作歸根結底是人的思想工作。人作為社會存在物，無論是個體還是群體必然是一定社會環(huán)境的產物，必然深刻地打上時代的烙印。我國西部地方高校要做好大學生思想政治工作，就必須在社會轉型期主動地研究并順應社會轉型時期國內外環(huán)境的變化，以及西部地區(qū)地域特點給思想政治教育工作帶來的挑戰(zhàn)。

（一）經濟全球化和政治多極化帶來的挑戰(zhàn)

從世界大環(huán)境來看，經濟全球化、政治多極化、文化多元化和價值取向多樣化繼續(xù)發(fā)展。在開放的國際環(huán)境中各種思想文化的交流、交融和交鋒更加頻繁，這些都深刻地影響著大學生的認知和價值取向，經濟全球化帶來的某些“世界同一化”和“歷史扁平化”現象在不斷消解大學生對思想政治教育的認同。同時，綜合國力競爭日趨激烈，西方敵對勢力圖謀西化、分化中國，西方思想文化思潮大量涌入，如新自由主義思潮、民主社會主義思潮、民族主義思潮、文化保守主義思潮、歷史虛無主義思潮、后現代主義思潮、普世價值思潮等，都給我國高校思想政治教育帶來了前所未有的沖擊。伴隨經濟全球化和政治多極化的是科學技術迅猛發(fā)展，尤其是信息網絡技術及傳媒手段發(fā)生重大變革，使世界范圍內各種思想文化相互碰撞，這種狀況既給大學生的學習和娛樂開辟了新的渠道和空間，同時也使腐朽落后的文化和有害信息通過網絡腐蝕大學生的心靈，增加了思想政治教育的難度。另外，世界社會主義運動處于低潮的客觀現狀使一部分大學生的社會主義信念產生動搖，甚至對社會主義產生懷疑。

（二）市場經濟全面發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)

社會主義市場經濟體制的建立有利于開闊大學生思想政治教育的視野，有利于大學生解放思想、更新觀念、豐富內容、革新手段，但同時市場經濟的趨利性、平等性、開放性和競爭性也給大學生思想政治教育提出了嚴峻挑戰(zhàn)。市場經濟的趨利性容易誘導大學生把“利己”作為處事原則，把人與人之間的關系視為單純的利益交換關系，進而形成以自我為中心的個人主義人生觀和片面追求利益最大化的拜金主義價值取向。市場經濟的平等性喚醒了大學生的獨立意識、自主意識、個性意識和平等意識，表現在思想政治教育領域就是普遍不喜歡千篇一律式的、格式化的、灌輸式的、急功近利的、顯性式的被教育，這些都對思想政治教育的方式、方法、手段提出了更高的要求。因此，堅持以人為本，尊重大學生的主體地位和選擇權利，就成為市場經濟體制下提升高校思想政治教育質量的必然要求。市場經濟的開放性解放了人們的思想，引發(fā)了對傳統(tǒng)價值觀念的反思，呈現出追求思想的多樣化、新異化、大眾化、虛擬化和私欲化[2]。部分大學生中存在著各種各樣的思想問題，“有的政治信仰迷茫、理想信念模糊；有的社會責任感不強、團結協作意識較差，有的艱苦奮斗精神不足、心理素質脆弱，有的受拜金主義、享樂主義、極端個人主義影響較深”[3]。

（三）西部地方高校地域特點帶來的挑戰(zhàn)

從師資力量上看，我國西部地方高校思想政治教育師資隊伍的不足給大學生思想政治教育帶來了嚴峻挑戰(zhàn)，如師資匱乏、整體師資水平有待提升等。從生源構成上看，我國西部地方高校相對于中東部地區(qū)以及其他中央部屬高校而言，農村生源相對較多，學生中貧困生數量較多。在這類學生群體中，有相當一部分學生還伴隨著其他的困難與問題，比如性格內向、人際交往困難、語言表達和組織協調能力較為欠缺、心理較為敏感、融入集體較為困難等，這些困難與問題給思想政治教育的有效推進與實際開展帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。同時，在我國西部地方高校中來自少數民族地區(qū)的生源數量相對其他高校而言要多，這部分學生基于其自身民族的風俗習慣、信仰及價值觀念等，他們的大量入校給思想政治教育的灌輸與踐行帶來一定程度的挑戰(zhàn)。從資源利用和社會聲望來看，我國西部地方高校絕大多數分布在西部三線城市，甚至是更為邊遠的地區(qū)，這就導致西部地方高校學生在與外界交流互動、信息資源掌握、視野拓展等方面處于相對弱勢的地位，這為他們在思想政治教育的資源拓展與整合、理念創(chuàng)新、有效接受與內化乃至具體實踐等方面帶來了挑戰(zhàn)。我國西部地方高校在學校品牌與社會知名度、影響力等方面相對不足，這直接導致學生在就業(yè)方面的難度增大，不良后果之一就是給思想政治教育的開展帶來了巨大挑戰(zhàn)。

二、社會轉型期我國西部地方高校學生思想政治教育的目標和原則

在社會轉型期，我國西部地方高校學生思想政治教育要根據把我國全面建成小康社會和建設文化強國的新要求，適應大學生文化層次與文化需求的新特點，提升大學生思想政治教育質量。為此，我們必須堅守大學生思想政治教育目標，創(chuàng)新思想政治教育原則。

（一）西部高校學生思想政治教育的目標

培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人？這個問題始終是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決的根本問題。中共十八大提出了全面建成小康社會的奮斗目標，并把建設社會主義文化強國、辦好人民滿意的教育作為全面建成小康社會的重要任務，提出了“必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用”和“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”的要求[4]。

大學生思想政治教育目標至少包括兩個層次：對普通大學生來說，引導他們學會做人，成為具有良好修養(yǎng)、良好人際關系，具有較強國家民族意識、社會公民意識、民主法治意識，具備社會主義道德觀和共同理想的合格公民，這是基本目標。對大學生中的積極分子，培養(yǎng)他們具備科學的世界觀、人生觀和價值觀，樹立共產主義道德觀和遠大理想，成為堅定的馬克思主義者，這是最高目標。為此，我國西部地方高校學生思想政治教育要做到：堅定不移地堅持用馬克思主義的指導思想引領和主導多樣化的社會意識，幫助和引導大學生在錯綜復雜的社會思潮中辨別是非、明確方向，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；在積極吸收和傳播世界精神文明成果的同時，教育和引導大學生增強民族文化意識，自覺抵制西方腐朽思想文化的侵蝕；弘揚主旋律，用社會主義核心價值體系引領大學生思想，引導大學生養(yǎng)成健康的心理素質，提高他們應對人生波折和社會各種矛盾的能力。

（二）創(chuàng)新西部高校學生思想政治教育原則

社會主義市場經濟體制塑造與培育人的獨立性、自主性，推動了人的獨立利益主體地位的生成和鞏固。經濟全球化的浪潮、世界性的競爭、文化多元化的發(fā)展既帶來了人的發(fā)展的巨大機遇，同時也帶來了人的發(fā)展的巨大風險，最大限度地打破了人們慣有的依附心理和依賴習慣，對人的獨立性、自主性素質提出了更高的要求，極大地促進了人的獨立性和自主性發(fā)展。我國西部高校學生思想政治教育與傳統(tǒng)德育相比，要堅持以下四個原則。

1.以生為本原則

“以人為本”不是西方人本主義的專利，而是人們對人這一生命主體價值、人的歷史主體地位和作用的科學概括。高校思想政治教育的主體是學校的管理者、教師和學生，而管理者和教師又主要是為學生服務的，對大學生進行思想政治教育堅持“以人為本”，歸根到底是堅持“以學生為本”?！耙詫W生為本”是提升學生作為人的主體性，而不等于放任學生，更不是以學生個人為本[5]。

2.人文關懷原則

人文關懷原則是高等教育的核心原則，也是對大學生進行思想政治教育的基本原則，這是由人的本性決定的。人文關懷就是承認并尊重大學生擁有獨立人格，具有能動性和創(chuàng)造性，發(fā)現和滿足大學生的興趣、愛好和需求，把大學生看成是有思想、有情感的特定人格的人。

3.交往對話原則

思想政治教育不同于智育，它不只是單純地向學生傳授知識，還要提高學生的思想道德和政治素質，豐富學生的精神生活，幫助和指導他們探索生命的價值和意義。對話式教學與教育把學生看作主體，尊重學生，注重在師生對話和交往中相互影響、相互作用、相互交流，不斷重構原有的知識結構和提升認知水平，使思想政治教育由外在的強制力量轉化為學生內在主動的追求。

4.全面發(fā)展原則

人的自由和全面發(fā)展是社會發(fā)展的終極價值目標，也是人的發(fā)展的最終價值訴求。從這個角度上說，西部高校大學生思想政治教育對學生個人成長和發(fā)展的真正意義就在于使其完善人格，實現主體價值的張揚和超越，成為自由和全面發(fā)展的人。

三、社會轉型期我國西部地方高校提升學生思想政治教育質量的對策

提升大學生思想政治教育質量呈現百花齊放、百家爭鳴的態(tài)勢。按照不同的分類標準，它形成了不同的模式。從教育方式上講，有灌輸教育模式和自主教育模式；從教育載體上講，有課堂教育模式、實踐教育模式、文化教育模式、活動教育模式、環(huán)境熏陶模式和網絡教育模式[6]。我國西部地方高校汲取各類教育模式優(yōu)點，結合地方高校特點，在明確目標、堅持不移地培養(yǎng)社會主義合格人才的基礎上，著重從立足課堂、拓展載體、科學管理和解決問題四個方面下功夫，以增強大學生思想政治教育的有效性。

（一）立足課堂，發(fā)揮主渠道優(yōu)勢

課堂教學是大學生接受思想政治教育的基本形式和主要載體。我國西部地區(qū)高校在迎接挑戰(zhàn)中，要想有效地用馬克思主義理論武裝學生頭腦，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，就必須加強教師隊伍建設、創(chuàng)新教學內容、改進教學方法、采取靈活多樣的教學手段，以便更好、更充分地發(fā)揮課堂教學主渠道和主陣地的作用。

1.加強隊伍建設，提高教師素質

隨著科技的迅猛發(fā)展，大學生獲取信息的渠道越來越多，對教師文化素質的要求也越來越高。我國西部地方高校要做好大學生的思想政治教育工作，就要建設一支政治過硬、業(yè)務精良、作風端正的思想宣傳工作隊伍，這是宣傳思想工作能夠做好的組織保證。要發(fā)揮思想政治理論課程課堂教學主陣地的優(yōu)勢，西部地方高校必須突破師資匱乏瓶頸，提升整體師資水平，重視教師學術魅力和人格魅力養(yǎng)成，努力提高課程的吸引力、感染力和說服力，建立健全課堂主導作用的機制。被中央軍委授予忠誠黨的創(chuàng)新理論的模范教員榮譽稱號的海軍大連艦艇學院方永剛教授，能把人們印象中枯燥乏味的政治理論課變成最受大學生歡迎的課程，是與其個人素質、個人魅力和高超的教育藝術分不開的。

2.創(chuàng)新教學內容，適應時代變化

《中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》規(guī)定了當前大學生思想政治教育的主要內容：以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為中心，以思想道德建設為基礎，以大學生全面發(fā)展為目標。在具體實施教育的過程中應該有機滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代先進文化，及時反映中國特色社會主義的實踐進展和理論創(chuàng)新，解釋和指導豐富多彩的社會現實。同時，組織大學生對其關心的熱點、難點和重點問題展開討論，解惑釋疑，幫助大學生提升分析問題和解決問題的能力，增強他們辨別是非的能力。西部地方高校更要善于挖掘西部本土資源，如“5·12”汶川大地震后的舉國抗震救災精神、災后建設碩果等，就是對大學生進行思想政治教育的珍貴素材，它能夠引導大學生充分認識“中國共產黨是中國人民的主心骨，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的堅強領導核心；中國特色社會主義具有強大的生命力，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的制度保證；改革開放是強國之路，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的重要條件；民族精神是中華民族的寶貴財富，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的強大動力”[7]。

3.改進教學方法，做到靈活多樣

充分吸收國內外先進的教學經驗，尊重學生的主體性，增強課堂的互動性，更多地采用啟發(fā)式、交流式、案例式、辯論式、討論式等教學模式，變結論式教育為方法性教育，引導大學生樹立與社會主義核心價值體系相適應的思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范，通過自我體驗、自我感悟、自我認知和自我教育，將教育內容化為自覺的意識，升華為自覺的行動。

4.精選教學手段，提升教學效果

在教學過程中要主動運用現代教育技術手段，實現教學立體化和多樣化，同時，利用現代網絡技術加強校園網絡思想政治教育陣地建設，通過“慕課”等形式使我國西部地方高校學生能夠運用現代信息傳播渠道，利用豐富的教學資源使課堂教學得以拓寬和延長。

（二）拓展載體，構建立體育人模式

“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和”[8]。一個人的思想和認知從來都是與他所生活的環(huán)境、他所從事的活動緊密相連的，做好大學生的思想政治教育工作也一樣，這一任務絕非單純依賴思想政治教育課程就能完成的。在拓展課堂載體的同時，要著力拓展活動載體，只有從其生活的環(huán)境、參加的活動等多維度切入，營造實踐育人、活動育人、管理育人、社團育人等立體育人環(huán)境，才能增強思想政治教育效果。

1.規(guī)范和強化實踐教育載體

社會實踐是對大學生進行思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進學生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格和增強社會責任感具有不可替代的作用。在我國大學生思想政治教育中理論教育比較系統(tǒng)和強勢，實踐教育相對零散和薄弱，對于后者需要進一步規(guī)范與強化。一是共青團和學生工作部門負責組織的大學生社會實踐，應根據學生專業(yè)、年級的不同，有計劃有針對性地開展主題鮮明、形式多樣的實踐活動。如組建實踐小分隊、黨員示范崗等長期有序的活動，再如在寒暑假開展社會調查、志愿服務、公益勞動、科技下鄉(xiāng)等既有教師指導，又有過程管理，還有效果評估的實踐活動。二是把教學部門組織的教育教學必備實踐環(huán)節(jié)納入學校教育教學總體規(guī)劃和教學大綱，并規(guī)定學時和學分，為這些實踐活動提供必要的經費，建立固定與不固定相結合的實踐教育基地，同時配備專門的指導教師，形成實踐育人的長效機制。

2.搭建和引導校園文化活動載體

把大學生文化素質教育和思想政治教育有機結合起來，開展豐富多彩和積極向上的學術、科技、體育、文藝、娛樂活動，以潛在的、滲透的方式作用于每一位大學生，促使他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，實現“隱性”思想政治教育。一是依托班級，加強班級建設，以班級為單位積極開展各類校園文化活動，鍛煉學生，選拔人才，擴大校園文化活動的參與面與受益面。二是發(fā)揮共青團、黨組織和學生組織優(yōu)勢，齊頭并進，將團組織生活、黨組織生活融入校園文化建設大環(huán)境中，提高各類活動的參與度。三是支持和指導學生社團活動。學生社團活動是大學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束，提高思想素質、文明修養(yǎng)、實踐能力和創(chuàng)新精神的好形式，大力扶持由學生按個人興趣自愿組織和參加的理論、科技、公益等各種社團組織，使之成為大學生自我教育的重要陣地。

3.建設和完善信息網絡媒介載體

充分利用學校校報、?？⑿葟V播電視、校園網等傳播媒體對大學生進行思想政治教育，同時，各種載體要緊密相連，相互貫通，營造氛圍，使之成為大學生堅定信念、追求理想的平臺，成為大學生涵養(yǎng)德性、啟發(fā)智慧的平臺，搭建追求真善美、貶抑假丑惡的平臺，通過各種載體的傳播，使大學生思想得到熏陶，精神得到充實，境界得到升華[9]。

（三）科學管理，發(fā)揮學生的能動作用

高校中的各種管理工作、規(guī)章制度及紀律要求既是高校正常運轉的保障，也是對大學生進行思想政治教育的重要載體。傳統(tǒng)社會向現代社會的轉化必然是人的現代化的轉化，處于現代化進程中的大學生從整體上已經孕育和發(fā)展著如創(chuàng)造精神、自主性、民主觀、參與意識、競爭意識、協作精神和效率高等現代人所應具備的文化心理素質。卓有成效的高校管理工作就是要切合當代大學生所具備的文化心理素質，將自律與他律、激勵與約束有機結合起來，使學生從“從屬化”向“參與化”轉變，讓學生參與制定科學的管理制度，發(fā)揮學生的主觀能動性，給學生自我管理和互動管理提供機會，建立長效的工作機制，有效地引導大學生的思想與行為。比如讓學生在教師的指導下，參與管理宿舍，制定宿舍文明公約；參與管理班級，制定規(guī)章制度，自主開展喜聞樂見的班團活動；參與獎、助、貸、勤，以及學生干部選拔和黨員培養(yǎng)與發(fā)展等日常性的學生管理活動。這樣，既調動了學生的主動性，也有利于學生改變視角用更用正確的眼光看待學校的管理和制定的規(guī)章制度，在增進學生的主人翁意識和責任意識的同時也培養(yǎng)了學生的綜合素質與能力。

（四）人文關懷，為學生排憂解難

胡錦濤在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表重要講話時曾指出，思想政治工作必須結合經濟工作和其他實際工作一道去做，把解決思想問題同解決實際問題緊密結合起來。胡錦濤在中共十七大報告中指出：“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系?！盵10]中共十八大又進一步強調：“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。”[4]我國西部地方高校學生產生的諸多思想問題都是由經濟、學習和生活中的實際問題引發(fā)的，要做好大學生思想政治教育工作，就要加大服務力度，從日常的經濟、交往、情感和心理等方面入手，幫助他們排憂解難，讓他們在解決問題中深刻領會到黨和國家對他們的關懷和關心，使他們在不知不覺中接受教育者的思維方式和價值觀念，提高他們的思想和認識水平。

1.做好資助工作，讓每一位家庭貧困的學生享受國家的教學資源

目前我國在高等教育階段已經建立了國家獎學金、國家助學金、師范生免費教育、國家助學貸款、勤工助學、學費減免等多種形式的資助體系，并開通“綠色通道”，解決了家庭貧困學生入學難的問題。我國西部地方高校在資助工作方面，要進一步完善家庭貧困學生評估制度，使真正家庭貧困的學生受到資助和幫助；要拓寬渠道，盡量擴大資助范圍，幫助西部學子排除后顧之憂，使他們充分享受高等教育資源。

2.做好學業(yè)指導，幫助大學生提升踐行能力和就業(yè)能力

我國西部地方高校要根據學生的基礎差異和就業(yè)意向不同，開設不同層次、不同風格的課程；指導學生根據自身的能力、特點選擇相應課程和制定提升踐行能力計劃，使理論知識更有效地轉化為實際能力，把學生培養(yǎng)成適應社會發(fā)展需要的人才。

3.做好心理引導工作，培養(yǎng)大學生健康人格

大學生健康人格包括人際關系和諧、社會適應能力較強、生活態(tài)度樂觀、情緒控制有效、積極進取和能自我反省等精神品質。我國西部地方高校應組織師資力量針對學生在各階段可能出現的心理問題，適時舉辦關于大學生的學習、成才、交友、戀愛、擇業(yè)等方面的專題講座，及時幫助他們解決心理困擾問題。同時要建立長效機制，實行點面結合，開展有針對性的心理咨詢和團體輔導與訓練，化解學生心理危機，消除他們的心理障礙，這樣做，既解決了問題又可以防患于未然。

4.要抓好就業(yè)工作

首先，我國西部地方高校要圍繞市場需求制定專業(yè)選擇與建設規(guī)劃，培養(yǎng)既對路又適“銷”的人才；其次，從學生入學起就要培養(yǎng)他們樹立正確的就業(yè)觀，引導他們做好學業(yè)與就業(yè)規(guī)劃，教育他們主動尋找市場，不要坐等用人單位聘用。

[1]孫喜亭.教育原理[M].北京：北京師范大學出版社，1993：290.

[2]李合亮.解析與建構：當代中國思想政治教育的哲學反思[M].北京：人民出版社，2010：198.

[3]中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編（中）[M].北京：中央文獻出版社，2006：634.

[4]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗：在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[EB／OL].（2012－09－19）[2015－08－15].http：／／www.xj.xinhuanet.com／2012－11／19／c＿113722546.htm.

[5]袁本新，王麗榮.人本德育論[M].北京：人民出版社，2007：295.

[6]喬萬敏，邢亮.大學生思想政治教育質量提升模式研究[M].北京：人民出版社，2013：8.

[7]李衛(wèi)紅.用抗震救災偉大精神推進高校思想政治教育[J].高校理論戰(zhàn)線，2008（8）：4－5.

[8]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：60.

[9]教育部思想政治工作司，教育部高等學校社會科學發(fā)展研究中心.大學生思想政治教育“十個如何”研究[M].北京：高等教育出版社，2007：154.

[10]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗：在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[EB／OL].（2010－04－06）[2015－08－22].http：／／cpc.people.com.cn／GB／64162／64168／106155／106156／6430009.html.