蘭彥雷

（衡水市第十三中學(xué) 河北衡水 053000）

高中經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀及原因分析

蘭彥雷

（衡水市第十三中學(xué) 河北衡水 053000）

近年來(lái)，中華經(jīng)典誦讀在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，得到了廣大中小學(xué)的認(rèn)同。但是，各學(xué)校對(duì)經(jīng)典誦讀的理解卻深淺不一，尤其是小學(xué)和高中的開(kāi)展情況懸殊。

有報(bào)紙稱(chēng)：在全國(guó)的許多中小學(xué)校，“四書(shū)五經(jīng)”又重新走進(jìn)課堂，成為一門(mén)要求學(xué)生熟讀、背誦的必修課程。廣州市的“五一”小學(xué)等學(xué)校，早在1998年就試行“讀經(jīng)”。全國(guó)共計(jì)約有100萬(wàn)孩子加入了“讀經(jīng)”行列。[6]還有消息說(shuō)，山東曲阜辦起了“誦經(jīng)”班，挑選入學(xué)兒童中的聰慧者，進(jìn)行專(zhuān)門(mén)教育，執(zhí)教者是國(guó)學(xué)功底深厚的七八十歲的老先生……據(jù)筆者了解當(dāng)前各中小學(xué)校大力推廣經(jīng)典誦讀活動(dòng)，尤其是小學(xué)，由學(xué)校牽頭，家長(zhǎng)配合，在各小學(xué)中形成了誦讀古詩(shī)文的濃厚風(fēng)氣和良好習(xí)慣。

當(dāng)經(jīng)典誦讀在小學(xué)校園里大力推廣之時(shí)，我們不妨再看看高中開(kāi)展的如何。

課程設(shè)置上，高中階段將經(jīng)典誦讀納入學(xué)校教育體系中的現(xiàn)象很少，開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課程更是不多見(jiàn)。學(xué)校的日常課程主要還是以語(yǔ)文常態(tài)課為主。關(guān)于經(jīng)典誦讀的教育內(nèi)容是否能進(jìn)入語(yǔ)文課堂，主要取決于語(yǔ)文教師是否在課堂上注入，因此經(jīng)典誦讀在課程設(shè)置上尚需完善。

實(shí)際教學(xué)中，語(yǔ)文教師對(duì)入選教材的經(jīng)典篇目并未當(dāng)成真正的經(jīng)典來(lái)教學(xué)。他們把大部分精力和時(shí)間集中在字音、字詞、翻譯和如何有效地將重點(diǎn)句式轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代漢語(yǔ)等方面。而經(jīng)典誦讀的思想內(nèi)容和精神價(jià)值才是其精華所在，高中語(yǔ)文教育卻恰恰忽視了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的誦讀及內(nèi)涵精神的體悟。

學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度上，學(xué)生們不喜歡語(yǔ)文課上的文言部分，他們說(shuō)很無(wú)聊、枯燥無(wú)味、聽(tīng)不懂、沒(méi)興趣等等，背誦下來(lái)還不如多背幾個(gè)英語(yǔ)單詞，做幾道數(shù)學(xué)題呢。本該生動(dòng)的語(yǔ)文課變得如此乏味。當(dāng)問(wèn)到有沒(méi)有必要學(xué)習(xí)經(jīng)典作品時(shí)，大部分同學(xué)表示沒(méi)必要，小部分認(rèn)為有必要但沒(méi)時(shí)間，少數(shù)認(rèn)為很有必要。但這種程式化、機(jī)械化的教學(xué)模式，讓許多學(xué)生感到厭煩，甚至產(chǎn)生漠視和抵觸的心理。

由此可見(jiàn)，高中語(yǔ)文開(kāi)展經(jīng)典誦讀教育方面的缺失值得我們關(guān)注，我們必須找出造成這一困境的原因。

教育是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，為什么小學(xué)開(kāi)展的如此“熱”，高中卻這般“冷”呢。造成高中語(yǔ)文開(kāi)展經(jīng)典誦讀難的原因到底是什么?我從以下幾個(gè)方面做了具體分析。

一、高考的壓力

我國(guó)現(xiàn)行的教育制度應(yīng)試教育仍占據(jù)主導(dǎo)地位，升學(xué)的壓力迫使學(xué)校、教師和學(xué)生圍繞高考轉(zhuǎn)，將成績(jī)作為對(duì)學(xué)生、教師評(píng)價(jià)的主導(dǎo)指標(biāo)。

1.高考對(duì)學(xué)生的壓力

首先，學(xué)生進(jìn)入高中階段，是一個(gè)特殊的心理時(shí)期，這是一個(gè)心理上從懵懂過(guò)度到成熟的階段。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的自我意識(shí)增強(qiáng)，自尊心增強(qiáng)，也是人生觀和價(jià)值觀形成的重要階段，學(xué)生們?yōu)榱四軌蚪鸢耦}名，總是埋頭苦讀，每天都在沉悶緊張中生活，這樣就束縛了他們的心靈，壓抑了他們的個(gè)性，使他們樂(lè)意于隱藏內(nèi)在渴望而選擇默默的競(jìng)爭(zhēng)。誦讀經(jīng)典對(duì)他們來(lái)說(shuō)是浪費(fèi)時(shí)間。其次，當(dāng)代的學(xué)生，處于一種競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中，學(xué)生們被來(lái)自家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)三方面的壓力所影響，他們不得不為了分?jǐn)?shù)，為了考一個(gè)好的學(xué)校，幾乎把所有精力都用在做題上了。學(xué)生埋頭苦讀英語(yǔ)，或是熱衷于對(duì)政史地的背誦，或是陷入數(shù)理化的題海中不可自拔?？傊?，從早到晚的學(xué)習(xí)是忙忙碌碌，卻很難見(jiàn)到學(xué)生拿著語(yǔ)文課本或是與之相關(guān)的書(shū)認(rèn)真看，更別提誦讀了。最后，隨著全球的網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)文化的全面滲透和挑戰(zhàn)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)現(xiàn)有的各種觀念產(chǎn)生了許多影響和沖擊。如許多學(xué)生認(rèn)為虛擬空間里沒(méi)有講誠(chéng)信的必要，民族意識(shí)的淡薄，圣賢教誨的淡忘等等這些都對(duì)經(jīng)典誦讀的教育帶來(lái)了不利的因素。

2.高考對(duì)學(xué)校的壓力

學(xué)校在課時(shí)安排上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在高中階段將經(jīng)典誦讀納入學(xué)校教育體系的少之又少。更有甚者，一些學(xué)校認(rèn)為語(yǔ)文提高學(xué)生高考總分效果甚微，因此，擠占語(yǔ)文課的現(xiàn)象也時(shí)有存在。早讀時(shí)間基本被英語(yǔ)占有。其次，學(xué)校不為經(jīng)典誦讀開(kāi)展相關(guān)的課外活動(dòng)。

3.高考對(duì)教師的壓力

鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！盵7]但目前很多語(yǔ)文教師，由于考試的壓力，只注重自身業(yè)務(wù)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，忽視了自身整體素養(yǎng)的提升，教師根據(jù)考點(diǎn)的要求進(jìn)行教學(xué)，把經(jīng)典誦讀與文言文教學(xué)同等對(duì)待，把大部分的精力與時(shí)間投在文言字詞的梳理、文言句式和翻譯上,而忽略了文章的真正精華所在。

二、教學(xué)資源單一

中華傳統(tǒng)經(jīng)典博大精深，書(shū)目眾多，語(yǔ)文教材只是其中一種。語(yǔ)文教師在引導(dǎo)經(jīng)典誦讀時(shí)，如果只局限于現(xiàn)有的語(yǔ)文教材，那么會(huì)使得經(jīng)典誦讀顯得單一。語(yǔ)文課應(yīng)該是開(kāi)放的課堂，海納百川，和學(xué)生一起探討天南海北。教學(xué)中應(yīng)該利用多媒體，這樣聲情并茂，更有利于激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。但是許多語(yǔ)文教師在教學(xué)中卻忽視了這一點(diǎn)，把文言文篇目的教學(xué)只局限在課堂，只局限在語(yǔ)文教材和黑板，那么學(xué)生的思想也會(huì)受局限，又何談讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與呢。

三、家庭教育缺失

現(xiàn)在的家庭教育往往將目光都集中在孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)問(wèn)題上，將成績(jī)放在首位，很多父母很早就為子女安排好未來(lái)的升學(xué)和教育，而忽視成績(jī)以外的素質(zhì)培養(yǎng)。其次，大部分家長(zhǎng)對(duì)經(jīng)典誦讀知之甚少，對(duì)其教育的重要性認(rèn)識(shí)不足，未能對(duì)孩子進(jìn)行積極的灌輸和有效的引導(dǎo)。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)兩種現(xiàn)象：一是因工作繁忙，父母無(wú)暇照顧孩子，把孩子交給老人。另一種是有的父母望子成龍、望女成鳳，整天讓孩子忙于學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，單單注重智育的培養(yǎng)，忽視對(duì)孩子良好的道德教育，更別說(shuō)經(jīng)典誦讀教育了。[8]總之，家庭中缺乏經(jīng)典誦讀的氛圍。

[1]王君.以經(jīng)典閱讀為綱，建設(shè)學(xué)生高品位的閱讀生活［J］.語(yǔ)文教學(xué)通訊，2008,2：6～7

[2]鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社,1983.108

[3]戴微.中學(xué)語(yǔ)文開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀的價(jià)值及途經(jīng)研究[D].重慶：西南大學(xué),2010.15～20