趙 秀 玲
(中國社會科學(xué)院 政治學(xué)研究所,北京 100028)
·政治發(fā)展研究·
當(dāng)前中國鄉(xiāng)村治理考評體系存在的問題與思考
趙 秀 玲
(中國社會科學(xué)院 政治學(xué)研究所,北京 100028)
中國鄉(xiāng)村治理考評一向不為人所重視,研究成果也相對較少,而探討其中存在問題的成果更不多見。目前,中國鄉(xiāng)村治理考評體系主要有三大問題值得注意:其一是具有強烈的趨同傾向,缺乏創(chuàng)新意識;其二是過于強調(diào)物質(zhì)激勵,忽略責(zé)任意識和公益精神;其三是重視硬性指標(biāo),忽略軟性指標(biāo)。當(dāng)然,“一票否決”淘汰制與形式主義做法也是當(dāng)前鄉(xiāng)村治理考評體系中存在的誤區(qū)。未來中國的鄉(xiāng)村考評體系建設(shè)應(yīng)著眼于法制化、制度化、文化意識、中國特色等方面,使創(chuàng)新性、公民性、自治性得以更好發(fā)揮。
鄉(xiāng)村治理;考評體系;地方政府
在中國鄉(xiāng)村治理中,關(guān)于考評體系的問題遠(yuǎn)未引起人們的高度重視;而在關(guān)于中國鄉(xiāng)村治理考評體系的研究中,對于其成就的肯定又遠(yuǎn)大于對其問題的分析,也更談不上以科學(xué)態(tài)度確立長遠(yuǎn)的建構(gòu)意識。這就必然導(dǎo)致當(dāng)前中國鄉(xiāng)村治理及其考評體系難以具有長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光和超越性意向。因此,學(xué)界有必要就當(dāng)前中國鄉(xiāng)村治理考評體系存在的問題展開研討,以便走出誤區(qū)并克服存在的關(guān)鍵性問題。
鄉(xiāng)村治理考評體系至今仍面臨這樣的悖論:一方面,在各地較為豐富多彩的現(xiàn)象下面,隱含著各自為政和缺乏統(tǒng)一規(guī)范的不足,無論在內(nèi)容上還是在形式上都是如此。例如,雖然對鄉(xiāng)鎮(zhèn)的考評較多,但從國家層面尤其是省市層級對于鄉(xiāng)村的考評規(guī)定往往較少,這與《中華人民共和國村民委員會組織法》和《中華人民共和國城市居民組織法》滯后于各地的規(guī)章制度建設(shè)具有相似性。沒有來自鄉(xiāng)村以上各層級的評估體系建設(shè),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的評估就很容易成為一盤散沙,難以發(fā)揮整合、統(tǒng)一、科學(xué)、高效的作用。另一方面,有些來自全國的考核方式統(tǒng)一性有之,但復(fù)制性過強,尤其缺乏鄉(xiāng)村治理考核的創(chuàng)新性。以“德、能、勤、績、廉”五項重要考核內(nèi)容為例,這本來屬于國家政府各層級的績效考核標(biāo)準(zhǔn),因其在不同層級具有共通性,因而作為一項原則使用亦無可厚非。但是,如將之進行簡單地套用,放之四海而皆準(zhǔn),尤其是將它簡單地應(yīng)用到鄉(xiāng)村治理考評中,那將是一個誤區(qū)。其實,鄉(xiāng)村治理考核正是由此走向趨同化的,它簡單甚至模式化地將“德、能、勤、績、廉”作為考核指標(biāo),從而忽略了廣大鄉(xiāng)村的特殊性,忽視了它與其他政府層級的區(qū)別。更為關(guān)鍵的問題是,對于這五項內(nèi)容的規(guī)定和闡釋往往如出一轍,有著驚人的相似性,這就更顯現(xiàn)出機械刻板的思維方式在左右著鄉(xiāng)村治理。又如,目前鄉(xiāng)村治理考核對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、村黨支部和村委會往往采取“一刀切”的考核方法,這本身就不科學(xué),因為兩者有著不同的性質(zhì)、內(nèi)涵和功能,這就要求在“德、能、勤、績、廉”的整體要求下,不僅要對其內(nèi)涵有新的理解,又要制定出與黨和政府不同的考核標(biāo)準(zhǔn)與方法。這也充分表明,有時統(tǒng)一性要求不是沒有,而是過于趨同且創(chuàng)新意識不足。許多表面看來多種多樣的評估體系,其實多有重疊或重復(fù)部分,而無創(chuàng)意和個性的任何陳列都會成為效果不佳的擺設(shè),難以發(fā)揮更大作用。因此,在整體上符合國家要求和標(biāo)準(zhǔn)的情況下,建構(gòu)具有獨創(chuàng)性、符合鄉(xiāng)村各地實際的考評體系就顯得非常急迫和重要了。
1.黨和國家應(yīng)加強鄉(xiāng)村治理考評體系的法制化建設(shè),保證鄉(xiāng)村治理有法可依
雖然在《中華人民共和國村民委員會組織法》中有相應(yīng)的考評規(guī)定,但它們往往都附著于其他條款,即使獨立出來也比較簡略、主體性不強,尤其與民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督和民主管理相比對于考評的功能突顯則更是不夠的。因此,有必要根據(jù)鄉(xiāng)村治理實踐的需要,有針對性地對考評條款進行補充、豐富和發(fā)展。另外,國家有關(guān)部門尤其是民政部應(yīng)出臺鄉(xiāng)村治理考評的專門性法規(guī),使之更加細(xì)化、具體化,便更有針對性、普遍性和科學(xué)性。只有從國家層面加強鄉(xiāng)村治理考評體系的法制化建設(shè),各地的評估體系才能有法可依、有章可循,才能避免盲目性和隨意性。
2.各級政府要有針對性地出臺相關(guān)制度,以確保鄉(xiāng)村治理考評體系的完備和配套
從中央層面為鄉(xiāng)村治理考評立法定規(guī)固然重要,但那是整體性、綱領(lǐng)性和戰(zhàn)略性的,不可能做到包羅萬象,更難切合各地的實際狀況,這就要求各省、市、地尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要制定出更科學(xué)的評估體系,以便直接為鄉(xiāng)村治理服務(wù)。這一工作在以往是比較薄弱的,具體表現(xiàn)在三個方面:一是省市出臺的相關(guān)文件較少,而縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)比較重視;二是縣級往往不大考慮鄉(xiāng)鎮(zhèn)的主體性,出臺的考評制度比較隨意,有時帶有明顯的行政色彩;三是由于缺乏相應(yīng)的制度規(guī)定作為依據(jù),鄉(xiāng)鎮(zhèn)的評估機制除了有行政命令的特點外,往往還有科學(xué)性和前瞻性不足的傾向,從而使之陷入孤立和失效的狀態(tài)。因此,如何確立各級政府在鄉(xiāng)村治理考評體系中的角色與邊界,使不同政府層級形成合力,在各種關(guān)系的互動中突顯鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的獨特作用,就成為需要認(rèn)真考慮和研究的問題。如站在宏觀角度觀察,黨和國家應(yīng)是高層考評體系的建構(gòu)者;各級政府則具有上傳下達的中轉(zhuǎn)和橋梁作用,它是考評體系向鄉(xiāng)村貫通的主渠道;而鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府又是地方政府中的關(guān)鍵和樞紐,其作用更是不可小覷。從這個意義上說,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為中心的各級政府就要走出鄉(xiāng)村治理考評的困局——脫節(jié)、隨意、“疊床架屋”,尤其是要避免鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的非主體性、非科學(xué)、非樞紐地位的錯位,從而彰顯其協(xié)調(diào)共治下的制度創(chuàng)新能力。
3.建立以村民自治為主體的考評體系,以改變當(dāng)前自上而下的治理方式
應(yīng)該看到,當(dāng)下中國鄉(xiāng)村治理評估體系盡管加進了民主評議的項目和權(quán)重從而克服了以往由主要領(lǐng)導(dǎo)說了算的評價方式,但不容諱言的是,包括民主評議在內(nèi)的評估體系仍然主要是由包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣在內(nèi)的上級做出的制度安排,真正由村干部尤其是村民自己制定的考評體系并不多見。所謂的鄉(xiāng)村治理考評,主要是考評村干部且主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,于是,鄉(xiāng)村干部尤其是村干部就成為被動的他者。其實,在鄉(xiāng)村治理考評體系中,廣大鄉(xiāng)村干部既要成為被考評者,也要成為考評主體,成為考評體系的創(chuàng)新者和建立者。關(guān)于這一點,廣大村民更是責(zé)無旁貸,要成為鄉(xiāng)村治理考評體系的真正主體,從而改變長期以來主要由上級制定考評標(biāo)準(zhǔn)的局面?;诖耍韵氯齻€方面應(yīng)給予高度重視:一是除了縣級以上政府為鄉(xiāng)鎮(zhèn)制定的考評制度外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)也要為村級制定相應(yīng)的考評制度;二是村級應(yīng)建立包括村干部在內(nèi)的、以廣大村民為主體的村級評估體制,充分發(fā)揮廣大干部群眾的智慧與創(chuàng)造性;三是以鄉(xiāng)村治理為標(biāo)準(zhǔn),由廣大干部群眾參與制定考評鄉(xiāng)鎮(zhèn)乃至縣級以上政府的考評體系,從而形成一種倒逼式的評估機制,因為鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上各級政府對于鄉(xiāng)村治理也有不可推卸的責(zé)任。總之,充分發(fā)揮鄉(xiāng)村尤其是村級干部群眾的主體性既可以制定出符合當(dāng)?shù)貙嶋H的村級評估制度,從而對鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣級以上干部產(chǎn)生一定的制約,而且可以在觀念上改變所謂的“考核就是上對下”的傳統(tǒng)做法。
要改變當(dāng)前鄉(xiāng)村治理考核體系的支離、失衡、模糊、混亂狀況,有必要在考慮形成上下協(xié)同一體化的制度機制的前提下,賦予鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤其是村級廣大干部群眾更大的主體性和民主性,從而創(chuàng)造出各具特色的鄉(xiāng)村治理考評體系。不言而喻,這是一項浩大、繁復(fù)而又極具挑戰(zhàn)性的系統(tǒng)工程。
目前,中國鄉(xiāng)村治理的考評體系加大了獎懲力度,體現(xiàn)了激勵機制的作用。在這方面,雖然各地情況不一,甚至有的差別很大,但獎優(yōu)罰劣是其主要方式。這對于改變廣大鄉(xiāng)村干部“干好干壞一個樣”“干多干少一個樣”,無疑是有幫助的。有人對此進行了全面的總結(jié):“為了從根本上解決基層干部守攤子、混日子、缺乏壓力感等問題,充分調(diào)動每一名干部的工作積極性,達到政府廉潔、高效的目標(biāo)……管理上實行了量化考核與民主評議相結(jié)合,工作質(zhì)量與享受待遇掛鉤的辦法,在考評上實行千分量化分管工作和配合中心工作,月月考核、季季結(jié)賬、年終總評,民主評議實行季百分制測評,區(qū)分檔次,獎勤罰懶,獎優(yōu)罰劣。雙向考評結(jié)果與政治待遇、經(jīng)濟利益掛鉤,從而摒棄了干部工作上的形式主義,改掉了‘虛報’‘浮夸’的毛病,評出了壓力,考出了動力,獎出了干勁,戰(zhàn)斗在管理區(qū)一線的全體干部,每年正規(guī)休息不到10個周末,不論春夏秋冬總是為地方的發(fā)展奔波、操勞,鎮(zhèn)機關(guān)干部除完成本職外,每月下鄉(xiāng)不下20天,協(xié)助管理區(qū)、村組工作。全體干部精神煥發(fā),共同為雁門口的發(fā)展與繁榮嘔心瀝血,勤奮工作?!?參見湖北省京山縣雁門口鎮(zhèn)人民政府文件《規(guī)范化管理,法制化行政》;民政部基層政權(quán)建設(shè)司農(nóng)村處《全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府規(guī)范化建設(shè)現(xiàn)場經(jīng)驗交流會議資料匯編》,1997年5月,49-50頁。但是,也要看到這種獎懲機制的負(fù)面效果,即在功利思想的推動下,人們對于利益過于依賴,從而忽略了公益心、奉獻精神,甚至缺乏一個普通公民應(yīng)有的基本素質(zhì)和追求。這就難免使鄉(xiāng)村治理長期處于功利化的形而下的層次,不能進入具有現(xiàn)代意識與公益精神的形而上的境界。要改變這種狀況,應(yīng)做好以下三個方面的工作。
1.強化鄉(xiāng)村干部的職責(zé)意識,改變干部為獎勵而工作的功利思維和行為
鄉(xiāng)村治理本是鄉(xiāng)村干部的職責(zé)所在,通過獎懲固然可區(qū)分優(yōu)劣,但不能將獎懲看得過重,否則就會令鄉(xiāng)村干部陷入為了獎勵而工作的怪圈。例如,廣東梅州大埔縣為調(diào)動基層干部工作的積極性,2007年以來,縣委縣政府在財力緊張的情況下?lián)艹?00萬元試行獎優(yōu)罰劣的工作新機制,每月對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部進行績效考核。對績效考核達標(biāo)的鎮(zhèn)(場)黨委書記、鎮(zhèn)(場)長除了給予通報表揚外,當(dāng)月每人獎勵1 000元[1]。站在激勵的角度看,這無疑有助于充分調(diào)動鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的積極性,但站在工作職責(zé)的立場思之,這樣的獎勵數(shù)額和力度無形中也將干部工作功利化了。因為對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來說,干好工作是其本分和職責(zé),而“達標(biāo)”又是最基本的要求;然而,如果依靠高于工資一倍的方式提高積極性,那對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,就具有諷刺意味了。所以,在考評體系中,對工作出色的領(lǐng)導(dǎo)干部實行一定的獎勵固然重要,但重點應(yīng)放在對不作為干部的懲處上,否則很容易使考評形式化和功利化。此外,還應(yīng)該加強對于獎懲的制度化、程序化、規(guī)范化和科學(xué)化建設(shè),避免主觀臆斷和隨意而為,如將“達標(biāo)”門檻作為獎勵的最低標(biāo)準(zhǔn),或不經(jīng)充分協(xié)商而實行高獎刺激等,這都是不科學(xué)的。尤其應(yīng)該注意的是,當(dāng)整個鄉(xiāng)村治理體系中的領(lǐng)導(dǎo)干部必須依靠重獎才能推動其完成基本的“達標(biāo)”任務(wù)時,就會在思想觀念上為其套上功利主義的枷鎖,使其忽略、無視甚至蔑視自己的本職工作和責(zé)任意識。
2.改變當(dāng)前鄉(xiāng)村治理考評體系過度重視物質(zhì)刺激的傾向
當(dāng)前,鄉(xiāng)村治理考評體系中的獎勵具有外在化、物質(zhì)性和刺激化的特點,它在短期或初期是有效的,但從長遠(yuǎn)角度和根本意義上說,物質(zhì)獎勵和刺激是不可持續(xù)的,因為它難以真正改變被刺激主體的內(nèi)在品質(zhì)和精神高度。相反,有時還會產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,即領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的公民意識和先鋒模范帶頭作用被放大的重獎所遮蔽和忽略了。作為一個具有現(xiàn)代意識的公民,他無須任何物質(zhì)刺激就應(yīng)遵守基本的道德規(guī)范和職業(yè)操守;作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部,他的基本前提就是與眾不同,不是一定要用物質(zhì)來刺激出其“領(lǐng)導(dǎo)”身份;而作為一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)保證其先進性和自覺性,而只有用重獎才能完成自己的工作顯然會降低其先進性和自覺性。問題的關(guān)鍵是,有的鄉(xiāng)村治理評估體系卻設(shè)定了用重獎刺激干部和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的工作積極性,這既是對其優(yōu)秀地位和品質(zhì)的降低,又會影響其在廣大人民群眾中的威信和形象,還會進一步強化廣大農(nóng)村干群中的“官本位”意識,與我們建設(shè)社會主義法治國家的要求背道而馳。以廣東省梅州市大埔縣對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的考評為例,該縣制定的獎勵標(biāo)準(zhǔn)是:“對績效考核達標(biāo)的鎮(zhèn)(場)黨委書記、鎮(zhèn)(場)長除給予通報表揚外,當(dāng)月每人還獎勵1 000元;班子成員每月共獎勵2 000~3 000元。村(居)委干部和村民小組長則由所在鎮(zhèn)(場)進行考核,重點考核生產(chǎn)發(fā)展、社會穩(wěn)定、計劃生育、林業(yè)工作、廉政為民、上級交辦任務(wù)等六個方面,由縣財政撥出??睿o予考核達標(biāo)的村書記、村主任每月50元和村民小組長每月20元的獎勵?!盵1]
從以上獎勵的數(shù)字來看,鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)是每月每人1 000元,而村兩委主任和村民小組長則分別為50和20元,前者是后者的20和50倍。這種天壤之別的獎勵方法,只會毀掉鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的形象,將“官本位”思想更加沉重地籠罩于村干部和廣大人民群眾頭上。另如,在許多地方的鄉(xiāng)村治理考評中,有將優(yōu)秀村干部提升為國家正式職工或領(lǐng)導(dǎo)的例子,從干部升遷平等角度來說,這是一項有益的嘗試;但從領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的品質(zhì)來說,這種破格“重獎”也在無形中強化了“官本位”思想,因為“升官”更重要的應(yīng)該是讓領(lǐng)導(dǎo)們感到任務(wù)更重、責(zé)任更大、奉獻更多,而不能將之視為應(yīng)拿“重獎”。因此,在鄉(xiāng)村治理考評體系中,應(yīng)該更強調(diào)干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的公仆性、先進性和奉獻精神,加強其榮譽感和精神獎勵,而不是一味強化物質(zhì)獎勵和官位升遷。倘若如此,那么評價體系就會變味,基層領(lǐng)導(dǎo)雖然會在物質(zhì)和官位的刺激下獲取“小得”,但換來的則是精神與先進性上的“大失”。
3.應(yīng)將廣大干部的公益心和奉獻精神作為鄉(xiāng)村治理考評體系的核心標(biāo)準(zhǔn)
我們并不反對激勵機制在鄉(xiāng)村治理考評體系中的運用,甚至認(rèn)為一定的物質(zhì)獎勵也是必要和必需的,但我們卻不贊同將物質(zhì)、金錢、升官之類的刺激作為鄉(xiāng)村考評體系的重要維度,因為這樣會慢慢滋長和導(dǎo)致鄉(xiāng)村治理的趨利傾向,從而違背民主自治精神的宗旨。就目前情況看,鄉(xiāng)村治理成效較為顯著的地方,往往都是注重志愿者隊伍建設(shè),看重公益事業(yè)發(fā)展,從而以自治、奉獻、服務(wù)的理念與方式推動鄉(xiāng)村建設(shè)。像中國臺灣一些城市的志愿者往往是自愿、不帶任何外在功利目的(如物質(zhì)報酬等)地投身于鄉(xiāng)村自治;山東青島的一些老人協(xié)會,除了發(fā)展經(jīng)濟外,還建立了各式各樣的社會服務(wù)機構(gòu),為鄉(xiāng)村社會提供無償服務(wù);山西一些村莊的社會組織,每年為村莊投入一定的義務(wù)工,希望多做些有益于社會的事情。這都是中國鄉(xiāng)村治理寶貴的經(jīng)驗資源和很好的范本,可將之作為考評體系建構(gòu)與優(yōu)化的參照。只有這樣,鄉(xiāng)村治理才能立志高遠(yuǎn)、充滿底氣和正氣,才能有更為健康合理、令人信服的發(fā)展前景,也才能突破當(dāng)下鄉(xiāng)村治理考評體系中的功利至上主義傾向。試想,許多普通社會成員、有的還是沒多少文化知識的村民,他們都能以公益之心與博大的情懷投身于鄉(xiāng)村建設(shè),而作為我們黨和國家的鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)干部卻要以“重獎”和官位作為刺激與激勵籌碼來促使其積極工作,這種考評體系的理念與方向顯然是有問題的,這就需要在未來的治理中對之加以調(diào)整和修正。
通觀現(xiàn)有的鄉(xiāng)村治理考評體系,可以發(fā)現(xiàn)其有以下四個特點:一是物質(zhì)獎勵、經(jīng)濟發(fā)展、人均收入等重于政治、社會、法制指標(biāo);二是基礎(chǔ)設(shè)施、社會保障、環(huán)境衛(wèi)生、計劃生育重于文化、道德建設(shè);三是文化與道德中的外在性重于內(nèi)在性;四是有許多更重要但很難訴諸量化考核的內(nèi)容如幸福指數(shù)等較少受到重視。因此,當(dāng)前的鄉(xiāng)村治理考評體系存在偏重物質(zhì)性、硬性、外在化的不足,這就需要從精神性、軟性、內(nèi)在性等角度進行突破與優(yōu)化,使其更為健全、合理與科學(xué)。
1.加大鄉(xiāng)村治理中生態(tài)環(huán)保的考評力度
長期以來,在鄉(xiāng)村治理考評指標(biāo)中,經(jīng)濟發(fā)展舉足輕重,而生態(tài)環(huán)境幾乎不占多少位置。近些年這一狀態(tài)有所改觀,生態(tài)環(huán)保開始受到重視,也成為鄉(xiāng)村治理的組成部分。但應(yīng)該承認(rèn),在考評指標(biāo)中,環(huán)境保護仍處于弱勢地位,遠(yuǎn)不能與經(jīng)濟發(fā)展甚至社會穩(wěn)定和計劃生育相提并論。例如,山東鄒平的村級考核獎懲制度規(guī)定:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展為220分、平安建設(shè)工作為200分、環(huán)境衛(wèi)生綜合治理100分、計劃生育工作為220分、精神文明建設(shè)為100分、黨建為100分、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)考核小組和鎮(zhèn)部門評議為60分。在總分為1 000分的考評中,環(huán)保僅有100分,只占了總分的10%。而且,即使在這100分中,所含的環(huán)境衛(wèi)生綜合治理也只是“包括村莊‘三堆’清理,日常衛(wèi)生保潔、垃圾池建設(shè)、填埋場使用以及保潔人員作用發(fā)揮”[2]。顯然,這是更注重從外在化的硬件來理解“環(huán)境保護”的做法,遠(yuǎn)未觸及生態(tài)問題的實質(zhì),從而使其考評指標(biāo)大打折扣,甚至是膚淺化。其實,中國鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境遭到破壞的程度在有的地方已令人震驚。據(jù)報道,河南許多村莊水資源污染十分嚴(yán)重,地下數(shù)十米甚至數(shù)百米已無干凈水,而每打一口深井需能夠使用數(shù)年時間,但很快又被污染掉了。由于農(nóng)藥、化肥、工業(yè)污染的影響,農(nóng)村土地沙化、毒化的情況非常突出,各種癌癥及癌癥村不斷出現(xiàn)。另據(jù)我們多次赴山東半島進行的實地考察發(fā)現(xiàn),由于黃金開發(fā)的私人化泛濫,村莊周圍充斥著滿目瘡痍的一個個大坑,河水被黃金清洗用的硫化汞等污染得臭氣熏天,地下被掏空的村莊亦不得不搬遷。面對這樣的鄉(xiāng)村環(huán)境,有錢人紛紛逃離,一些鄉(xiāng)村干部以及地方政府不來過問,他們都忙于自己撈錢或所謂的發(fā)展經(jīng)濟,廣大人民群眾怨聲載道、罵聲一片。然而,這種環(huán)境破壞并未進入鄉(xiāng)村治理的考評體系,也沒有具體措施解決這一困擾和危及鄉(xiāng)村治理的重大問題。與此形成鮮明對照的是山東省萊州市對于環(huán)境保護的高度重視,其不僅有著風(fēng)光旖旎、山清水秀的環(huán)境,而且也是黃金產(chǎn)地,是年產(chǎn)量超過招遠(yuǎn)的黃金大縣。然而,萊州人并未因開發(fā)而破壞環(huán)境,除了杜絕個人開采、堅持以國企方式開采外,他們還專門將礦渣集中起來種樹、養(yǎng)花、育草,建成了生態(tài)旅游名山。當(dāng)我們在萊州調(diào)研時,被帶到這座再造的生態(tài)山頂,向北還清晰可見海濱上采金的大型設(shè)備。兩者相比較,既可看出鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境惡化的根本原因,又能看到兩者不同的治理理念與方式。這就需要在鄉(xiāng)村治理考評體系中加強生態(tài)環(huán)境保護指標(biāo)的考評分量,以及加強此方面的制度引導(dǎo)。
2.高度重視對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護的考評
在鄉(xiāng)村治理考評體系中,還有被嚴(yán)重忽略的軟件,那就是對地方文化遺產(chǎn)的保護。由于對經(jīng)濟指標(biāo)的過度強調(diào),也因為對于文化的錯誤理解,致使改革開放以來鄉(xiāng)土文化慘遭嚴(yán)重破壞,有的地方幾乎是毀滅性的。尤其是推進城鎮(zhèn)化以來,許多人產(chǎn)生了一種極其錯誤的觀念,那就是“去農(nóng)村化”傾向,這導(dǎo)致廣大的中國村莊以風(fēng)卷殘云的速度消失。據(jù)統(tǒng)計,2005—2009年全國村委會數(shù)目逐年減少,分別為62.9萬、62.4萬、61.3萬、60.4萬、60萬,平均每年減少7 000個。也就是說,全國平均每天有20個行政村從版圖上消失。與此同時,這些村莊文化也在消失[3]。另據(jù)中國民間文藝家協(xié)會的普查顯示,中國共有230萬個村莊,目前依舊保存與自然相融合的村落規(guī)劃、代表性民居、經(jīng)典建筑、民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古村落已由2005年的5 000個銳減到今天的2 000~3 000個。廣東作為中國改革開放的前沿陣地,在工業(yè)化和現(xiàn)代化進程中,古村落的保護現(xiàn)狀更令人擔(dān)憂。據(jù)相關(guān)資料記載,廣東南崗古排是全國規(guī)模最大、最古老的瑤寨,古寨始建于宋朝,鼎盛時期有民居700多棟、1 000多戶、7 000多人,至今保留著368幢明清時期建起的古宅及寨門、寨墻、石板道。2009年,南崗古排被授予“中國歷史文化名村”稱號。但如今,這里大量的建筑已出現(xiàn)不同程度的損毀甚至倒塌。伴隨著人口流失而來的不只是物質(zhì)遺產(chǎn)的逐漸消失,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、民間工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也面臨著斷層的危險[4]。而在這場變革中,城中村首先受到?jīng)_擊,消失得更快。然而,在我們的鄉(xiāng)村治理考評體系中,對此并無科學(xué)的觀念和理性的認(rèn)識,而是被錯誤甚至荒唐所左右。這除了以經(jīng)濟指標(biāo)絕對壓倒文化遺產(chǎn)的保護外,有的地方還以拆除村莊廟宇的速度作為城鎮(zhèn)化成就的一個標(biāo)志。于是,在所謂的城鎮(zhèn)化思路下,鄉(xiāng)村文化被連根拔起,許多富有地方特色的建筑、戲曲、工藝、技術(shù)等或被毀滅或已失傳,從而給鄉(xiāng)村治理帶來根本性的困局。因為相對于經(jīng)濟發(fā)展,鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村治理中的根本與靈魂,皮之不存而毛將焉附?好在有的地方比較重視鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的保護,如臺灣金門民俗文化村讓我們的調(diào)研眼前一亮,浙江省于2007年推出的《浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》讓我們看到了希望,2011年浙江省成立的“企業(yè)民間文化遺產(chǎn)保護促進會”也令人振奮。所有這些都是好兆頭,它們極有利于鄉(xiāng)村治理過程中地方文化遺產(chǎn)的保護,這也為我們鄉(xiāng)村治理考評體系的建構(gòu)與優(yōu)化提供了前提和信心??梢栽O(shè)想,在未來中國鄉(xiāng)村治理考評體系中,如果將農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護作為重要指標(biāo),并進行細(xì)化和量化,這雖然是一項浩大的工程,但它會從根本上改變鄉(xiāng)村治理的困境與盲目狀態(tài)。
3.將保護和培育鄉(xiāng)村人才作為鄉(xiāng)村治理考評體系的百年大計
就科學(xué)合理的鄉(xiāng)村治理考評體系來說,最重要的不是經(jīng)濟而是人才,是能夠推進鄉(xiāng)村治理朝著科學(xué)、美好、幸福的目標(biāo)邁進的有用人才。然而,在目前的考評體系中,人才的指標(biāo)基本上處于闕如狀態(tài),即使提及也是籠而統(tǒng)之甚至是大而無當(dāng)?shù)摹暗?、能、勤、績、廉”,而這個“能”又主要是指“經(jīng)濟能人”。只注重領(lǐng)導(dǎo)工作業(yè)績(特別是發(fā)展經(jīng)濟方面的業(yè)績)而忽略文化人才,尤其忽略鄉(xiāng)村文化人才的培育,這種考評體系顯然存在較大的偏差。筆者認(rèn)為,鄉(xiāng)村人才的培育主要包括以下三個方面:一是培育鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)干部等優(yōu)秀人才。這既包括經(jīng)濟、政治和行政能力,還包括人品與聲譽,考評絕不能只取其前而忽略其后,更不能只有“經(jīng)濟能人”這一個指標(biāo)。二是培育鄉(xiāng)村文化精英。在中國古代,鄉(xiāng)村精英在鄉(xiāng)村治理中起著至關(guān)重要的作用,它可以彌補包括鄉(xiāng)村干部在內(nèi)的鄉(xiāng)村政治之不足,成為鄉(xiāng)村治理的橋梁、底蘊和潤滑劑,而在當(dāng)下的鄉(xiāng)村治理及考評指標(biāo)中,往往少有對于鄉(xiāng)村文化精英的重視和強調(diào)。三是培育鄉(xiāng)村教育人才。目前的鄉(xiāng)村治理考評體系雖有毛入學(xué)率這一指標(biāo),但其所占的比值和受重視程度顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而中國廣大農(nóng)村學(xué)生的輟學(xué)率、入學(xué)率、升學(xué)率到底如何,考評體系很少給予全面關(guān)注,因而難以成為考評鄉(xiāng)村干部的關(guān)鍵性指標(biāo)。沒有教育的發(fā)展也就談不上人才培養(yǎng),沒有考核的引導(dǎo)鄉(xiāng)村干部就不會在這方面積極投入人力、物力和財力,鄉(xiāng)村治理就不可能有廣闊的前景。因此,未來的中國鄉(xiāng)村治理考評體系建設(shè),必須將鄉(xiāng)村人才的保護與培育當(dāng)成頭等大事來抓,真正體現(xiàn)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,而不是簡單地以經(jīng)濟標(biāo)桿和外在的經(jīng)濟能人多寡來考量鄉(xiāng)村治理的程度和水平。
4.從深層次理解鄉(xiāng)村治理考評體系的文化道德問題
文化道德在鄉(xiāng)村治理考評體系中一直存在并占有一定的分值。不過,與經(jīng)濟發(fā)展、組織建設(shè)、維護穩(wěn)定、計劃生育等硬性指標(biāo)相比,它又無可爭議地成為一個軟指標(biāo),在這個軟指標(biāo)中,它又被簡化成幾個可量化的硬件。例如,天津市在新農(nóng)村建設(shè)考評指標(biāo)體系建設(shè)中確立了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求,最終確定的五個方面28個評價指標(biāo)為:一是生產(chǎn)發(fā)展28分(人均經(jīng)濟總收入7分、農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率5分、企業(yè)勞動生產(chǎn)率5分、非農(nóng)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員比例6分、農(nóng)業(yè)專業(yè)合作組織帶動農(nóng)戶比重5分);二是生活富裕27分(農(nóng)民人均純收入7分、恩格爾系數(shù)4分、住房質(zhì)量指數(shù)4分、安全飲用水普及率2分、新型合作醫(yī)療參保人數(shù)所占比重4分、養(yǎng)老保險覆蓋率4分、最低生活保障率2分);三是鄉(xiāng)風(fēng)文明15分(高中階段教育毛入學(xué)率3分、計算機普及率2分、計劃生育達標(biāo)率2分、成人刑事案件發(fā)案率2分、文化體育活動場所健全指數(shù)3分、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)狀況指數(shù)3分);四是村容整潔18分(室外道路硬化程度3分、主干街道亮化程度2分、衛(wèi)生戶廁達標(biāo)率3分、村莊綠化覆蓋率3分、清潔生活能源普及率3分、生活垃圾無害化綜合處理率2分、生活污染物達標(biāo)率2分);五是管理民主12分(基層組織建設(shè)指數(shù)4分、村級民主政治建設(shè)指數(shù)4分、村民滿意度4分)[5]??梢?,在100分的總體考評中,作為軟指標(biāo)的鄉(xiāng)風(fēng)文明只有15分,而其他多是可量化的硬指標(biāo)。即使在“鄉(xiāng)風(fēng)文明”中,教育入學(xué)率、計算機普及率、刑事案發(fā)率和文化體育場所指數(shù),也都是軟指標(biāo)中的“硬件”,其中最為重要和內(nèi)在的鄉(xiāng)土文化、道德風(fēng)尚、村民素質(zhì)以及幸福指數(shù)等都不在其內(nèi)。事實上,一個村莊的鄉(xiāng)風(fēng)文明程度除了硬性的指標(biāo)外,現(xiàn)代公民的文化內(nèi)在品質(zhì)和精神也十分重要,沒有這方面的指標(biāo),至少說明考評體系是短視和盲目的,還處于建構(gòu)的初級階段。以山東省萊州市的新農(nóng)村建設(shè)為例,為了提升鄉(xiāng)村文化道德水平,金城鎮(zhèn)“鄉(xiāng)村文明行動”打造了一批富有特色的道德文化景觀,如滕北村的百米道德文化墻、草坡村的道德街巷、紅布村的幸福長廊、曲家村的“好戲連臺”戲曲文化展示墻。如今,在街道兩旁的建筑設(shè)施、主要街道的墻壁宣傳欄中,隨處可見國學(xué)經(jīng)典、家庭美德文化、職業(yè)道德文化和社會公德文化的內(nèi)容。不僅如此,以該鎮(zhèn)為代表的整個萊州市成為以“孝道”和“長壽”為核心的美麗幸福農(nóng)村典型[6]。雖然還不能說萊州的鄉(xiāng)村治理在多大程度上具有現(xiàn)代的道德文化意識,但其對于鄉(xiāng)村文化道德的全面和深入理解已成為考評體系建構(gòu)的重要元素,具有示范和啟示作用。總之,在未來鄉(xiāng)村治理考評體系中,一定要超越簡單、表面和硬性地理解鄉(xiāng)村文化道德的局限,應(yīng)以深度的思考、現(xiàn)代的理念和人性的高度進行判斷、選擇和建構(gòu)。
除了以上方面,中國鄉(xiāng)村治理考評體系還有許多內(nèi)容值得關(guān)注。例如,在考評指標(biāo)中,“一票否決”成為許多地方的絕對考核標(biāo)準(zhǔn),這一票有時是“計劃生育”,有時是維護社會穩(wěn)定,其突出特征是:無論你在其他方面的工作業(yè)績?nèi)绾危灰@一票不達標(biāo)就會被“淘汰”出局。因此,“一票否決”也就成為一次所謂的淘汰賽。很多學(xué)者提出了類似的觀點。李國強的研究發(fā)現(xiàn),對維穩(wěn)工作的考核形成了一種“淘汰賽”模式,即通過考核來督促落后者,并給予相應(yīng)的懲罰。遺憾的是,該研究沒有將這個發(fā)現(xiàn)進一步理論化,并且推論其社會政治影響。根據(jù)筆者的觀察,這種“淘汰賽”模式產(chǎn)生的最大消極后果,就是地方官員行為的簡單化和粗暴化,以及對某些事件隱瞞信息[7]。在此,“一票否決”式的評估“淘汰賽”是否科學(xué)姑且不論,它至少極容易使鄉(xiāng)村干部和鄉(xiāng)村治理避實就虛甚至弄虛作假。這是“一票否決”式鄉(xiāng)村考評體系的誤區(qū)和盲點所在。另一個值得關(guān)注的問題是考評體系中的形式主義風(fēng)氣所導(dǎo)致的鄉(xiāng)村治理的偏向。將考評規(guī)范化、量化、細(xì)化是好事,但如果不講實際和效率,不考慮具體的鄉(xiāng)村語境,而是一味地模仿和設(shè)標(biāo),那就會走向科學(xué)的反面。這在許多鄉(xiāng)村的考評中并不鮮見。例如,2007年7月《半月談》刊載了一位鄉(xiāng)長的自述,稱其“被變了味的指標(biāo)考核逼成了騙子”。他自曝在“農(nóng)民人均純收入”“招商引資”“沼氣池建設(shè)”等項目考核中不得不造假的真相,還揭露了考核中的浪費現(xiàn)象。他說:“上級前來考核,每項工作的匯報都要裝訂成一大本‘書’,其實領(lǐng)導(dǎo)并不仔細(xì)看。我們經(jīng)常把舊的資料復(fù)印,改一下數(shù)字,就成了新總結(jié),實際上一文不值?!薄吧霞壐鱾€部門要求我們掛各種‘領(lǐng)導(dǎo)小組’之類的牌子,自己用木材做不行,還需要用鋁合金的料,以示重視。為了這些形式主義的牌子和總結(jié)材料,2005年我們鄉(xiāng)至少花了6萬元。”“政績考核在很多方面背離實際,逼著鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部造假。一些干部甚至認(rèn)為,干工作就是一級騙一級。造假好的干部反而得到提拔,這就形成了錯誤導(dǎo)向。農(nóng)民是最講實事求是的,打心眼里看不慣鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部這種做法?!盵8]也許這位鄉(xiāng)長說得有些夸張,也不一定具有典型性,但他所反映的考評中的形式主義問題確實存在。這就為未來中國鄉(xiāng)村治理中的考評體系建設(shè)敲響了警鐘,也提出了更高的目標(biāo)和要求。從某種程度上說,中國鄉(xiāng)村治理考評體系建設(shè)雖已取得了不少成就,但還處于初級階段,還有很多具體的工作要做,還要解決橫亙于我們面前的一些觀念和實際問題。
[1] 構(gòu)建和諧社會,大埔績效考核調(diào)動基層干部積極性[N].梅州日報,2007-04-26.
[2] 張莊鎮(zhèn)關(guān)于村級工作考核獎懲的意見[EB/OL].中共鄒城市委黨務(wù)公開網(wǎng),2011-09-30.
[3] 李旭鴻.中國農(nóng)村人口減少,每天消失20個行政村[EB/OL].(2011-10-28)[2014-01-25].http://news.163.com/11/1028/03/7HE2TLEQ0001124J.html.
[4] 畢中林.城市化進程中,古村落保護路在何方——廣東古村落保護的現(xiàn)狀與啟示[N].中國文化報,2011-08-01.
[5] 李樹德,李瑾.天津市社會主義新農(nóng)村建設(shè)考核評價研究[J].農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟,2006,(6).
[6] 姜乾.美麗鄉(xiāng)村,幸福金城——萊州市金城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)喜結(jié)碩果[N].煙臺日報,2013-08-05.
[7] 海貝勒 托,舒耕德,楊雪冬. “主動的”地方政治——作為戰(zhàn)略群體的縣鄉(xiāng)干部[M].劉承禮,譯.北京:中央編譯出版社,2013:19.
[8] 李克軍.鄉(xiāng)村視野:“三農(nóng)”問題的調(diào)查與思考[M].北京:新華出版社,2010:274.
[責(zé)任編輯:鞏村磊]
2015-02-10
中國社會科學(xué)院重大課題“科學(xué)發(fā)展觀視野下的鄉(xiāng)村治理研究”(YZD2011-16)
趙秀玲(1964—),女,研究員,從事基層民主與鄉(xiāng)村治理研究。
D422.6
A
1002-462X(2015)05-0041-07