肖仕敏

（貴州省都勻市第八中學(xué) 貴州都勻 558000）

談?wù)n外閱讀在語文教學(xué)中的作用

肖仕敏

（貴州省都勻市第八中學(xué) 貴州都勻 558000）

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，傳承著歷史的變遷，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人的修養(yǎng)和促進(jìn)人類社會前進(jìn)的重任，那么如何上好一節(jié)語文課是無數(shù)語文教師最關(guān)心的問題。其實，現(xiàn)在許多語文教師為了應(yīng)付各種各樣的考試，就把授課點放在掌握知識上，以至于好多學(xué)生覺得語文課枯燥無味，完全沒有了文學(xué)的浪漫性肯趣味性。

課外閱讀 語文教學(xué) 作用

語文課需要生命力更需要對美的深切感悟，對美的熱愛和追求，只有這樣語文課堂才會陽光就、燦爛，詩韻永駐。我們才能真正提高學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)，成為對國家有用人才。

一直以來，在學(xué)習(xí)語文過程中是否擴展課外閱讀這個問題困擾著學(xué)生，有擁護的也有反對的。我曾向?qū)W生提出了“配合語文學(xué)習(xí)，開展課外閱讀”的話題，讓學(xué)生討論。在討論中確實有同學(xué)對開展課外閱讀持懷疑的態(tài)度：“課本上的知識足夠我們學(xué)的了，課外閱讀不是增加我們的負(fù)擔(dān)嗎？”針對這種錯誤認(rèn)識，我先指出由于課堂上受到時間進(jìn)度的限制，學(xué)到的知識地說課外閱讀不僅有助于我們開拓視野擴大知識面，獲得了在有限的課堂中無法滿足的廣博知識，同時又充實了思想完善了自己對世界的認(rèn)知，寫作起來就能有話可說有感可發(fā).

事實也如此，課外閱讀是語文教學(xué)的一個重要組成部分，在目前的信息社會里尤其是這樣。首先，正確的課外閱讀是豐富語言積累、發(fā)展思維智能、提高表達(dá)水平的一種有效途徑，不僅不會影響課內(nèi)語文學(xué)習(xí)，反而能使學(xué)生更容易理解鞏固課本教材上的知識，語文學(xué)習(xí)效果會更明顯。學(xué)語文只有扎根在豐富的課外閱讀中、在中外名著中，從中汲取精華，加以生發(fā)，才能有所收獲。為什么這么說呢？因為能使人目視萬里、通曉古今的唯有書籍；能使人接過前人的棒傳至后人，以至使社會不斷向前發(fā)展的還是書籍；能使人曉事明理，化解因面臨各種矛盾而焦慮的主要的也是書籍。因此從特殊角度講，書籍與人生可以說是同一概念，要想有豐富的人生就得愛好閱讀、善于閱讀、不斷的閱讀。因為閱讀是一種智能活動，閱讀面廣的人對世界的間接體驗豐富、情感也更細(xì)膩敏感，其思維水平會日益提高

其次，要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。人文精神不能靠強行說教傳給學(xué)生，這樣做會適得其反，人文精神傳輸重在熏陶，感染。語文教師不能只懂一些漢語知識或修辭等語文理論知識就行，我們要加強修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上?！案腥诵恼吣群跚?。”可以說語文教學(xué)是情感教學(xué)，主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者，學(xué)生與教師，教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的情感交流上，通過交流來感受對方情感上的美，以使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。言的風(fēng)度即指教師的語言要有感染力，這主要包括語言的運用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。行有風(fēng)度主要一點就是用自己的行動來教育學(xué)生，做學(xué)生作為的表率。最后語文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其感受，創(chuàng)造這些美。

其三、打開學(xué)生視野，加強課外閱讀教材的知識是有限的，課堂教學(xué)也是有限的，然而知識是無限的，隨著科學(xué)文化的發(fā)展，學(xué)生只學(xué)會教材是不行的，也是不夠的，在語文教學(xué)上就是要求我們語文教師要不斷發(fā)展課外閱讀，開拓閱讀視野。

語文教師要做好打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙，不能整天圍著課本轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)走向課外學(xué)習(xí)。以班級授課制為主要形式的課堂學(xué)習(xí)，從書本到書本，從書本到作業(yè)，具有明顯的封閉性。閱讀活動呈開放學(xué)習(xí)態(tài)勢，滲透在紛繁復(fù)雜的社會大家庭，滲透在豐富多彩的活動中，“處處留心皆學(xué)問”。也正因為這種形式的改變，學(xué)生必然會突破原有的學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài)，學(xué)生定會在一種動態(tài)、開放、主動、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)。開放性的閱讀改變的不僅僅是學(xué)習(xí)的地點和內(nèi)容，更重要的是它給學(xué)生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。社會化生活化的活動將成為閱讀活動空間的新內(nèi)容。學(xué)生一旦沖破空間的桎梏，就如魚得水，如鳥歸林，會煥發(fā)出滿腔熱情，用他們拓寬的大視野去審視海闊天空的大世界，去光顧琳瑯滿目的“開放生活大書櫥”，去體驗復(fù)雜而有序的生活真諦。這樣逼真的、多元的、開放的閱讀環(huán)境，使學(xué)生在特定的閱讀情境、角色、任務(wù)中展開學(xué)習(xí)，變狹小的課堂為廣闊的交際場所，使閱讀不再是孤立絕緣的操作，而變成活生生的反復(fù)親歷體驗的過程，從而培養(yǎng)能力，提升素養(yǎng)。

語文教師做好學(xué)生課外閱讀工作，不僅對課堂教學(xué)有幫助，而且對學(xué)生自身發(fā)展也是個促進(jìn)，隨著教學(xué)改革的深入，語文教師的這項工作顯得越來越重要。教育理論上曾說到“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品?！笨梢娨粋€人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個問題，可及時的對學(xué)生進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。并且語文教師要以自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點化學(xué)生。讓學(xué)生從點滴做起，做一個有崇高道德的人。

著名作家王蒙也曾說：“學(xué)習(xí)是一個人真正的看家本領(lǐng)，是人的第一特點、第一長處、第一智慧、第一本源，其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤?！弊x書是一種心靈的感受，能提高人的修養(yǎng)；讀書是一種德行，能滿足心靈的需要；讀書是一種修行，能使人從繁瑣的世俗生活中掙脫出來，成為一個心靈自由的人。