羅 純

（襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 質(zhì)量管理辦公室， 湖北 襄陽(yáng) 441050）

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀由美國(guó)心理學(xué)家、人本主義學(xué)派創(chuàng)始人——卡爾·羅杰斯(1902—1987)提出，這種教學(xué)觀不僅在當(dāng)時(shí)教學(xué)領(lǐng)域掀起了世界性的軒然大波，也一直挑戰(zhàn)著中國(guó)幾千年的儒家文化意識(shí)、師道尊嚴(yán)觀念鑄就的以“教師為中心”的教育模式，它對(duì)當(dāng)前高職教育中大力提倡的教育創(chuàng)新和教學(xué)改革仍具有長(zhǎng)久的魅力和重要的借鑒意義。面對(duì)高職生在“以分?jǐn)?shù)論英雄”的高中時(shí)代不受教師關(guān)注、進(jìn)入高職院校分?jǐn)?shù)偏低學(xué)習(xí)能力偏弱的現(xiàn)狀，本文探索“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀，以期為高職院校教師提供一個(gè)重新審視教育教學(xué)問題的心理學(xué)視角，為高職課堂教學(xué)設(shè)計(jì)提供一些思路。

一、“以學(xué)生為中心”教學(xué)觀的主要內(nèi)容

（一）教學(xué)目標(biāo)——從注重知識(shí)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)全面發(fā)展的人

羅杰斯強(qiáng)調(diào)：①“育人”目標(biāo)比“教書”更重要。在促進(jìn)學(xué)習(xí)的過程中，最關(guān)鍵的是培育學(xué)生的態(tài)度和品質(zhì)。②主張除培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)技能外，還應(yīng)使學(xué)生知道如何學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系和適應(yīng)社會(huì)變化，成為對(duì)社會(huì)有用的人。③這種教學(xué)觀培養(yǎng)出來的應(yīng)該是人格能充分發(fā)揮作用、具有主動(dòng)性、責(zé)任感和創(chuàng)造力的全面發(fā)展的人。

（二）教學(xué)過程——從靜態(tài)的集體背景轉(zhuǎn)換成動(dòng)態(tài)的集體力量

羅杰斯主張：第一，學(xué)生由“被動(dòng)學(xué)習(xí)”到“主動(dòng)學(xué)習(xí)”的變化取決于“學(xué)習(xí)的過程”而非“靜止的知識(shí)”。教學(xué)過程應(yīng)充分重視人性和方法的培養(yǎng)，反對(duì)把教學(xué)過程簡(jiǎn)單等同于學(xué)生獲得知識(shí)的過程，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程不僅是“授之以魚”更是“授之以漁”。[1]第二，突出學(xué)生在教學(xué)過程中的中心地位。主張通過創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)情境，呈現(xiàn)一種真誠(chéng)、民主、理解的促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛。這種氛圍可以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、自我實(shí)現(xiàn)，這種氛圍由教師逐步擴(kuò)大到學(xué)生之間，在學(xué)生的生活中產(chǎn)生普遍影響。

（三）學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)——從教師評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)為學(xué)生自主評(píng)價(jià)

羅杰斯反對(duì)傳統(tǒng)教育對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)是由教師作出裁決的方法，他認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法都由自己制定和選擇，學(xué)得怎么樣自己最清楚，因此，只有“自主評(píng)價(jià)”才能作出最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

（四）師生關(guān)系——教師從知識(shí)的傳播者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者

針對(duì)傳統(tǒng)教育中師生關(guān)系的不對(duì)等，羅杰斯主張用Facilitator（方便學(xué)習(xí)的人，即促進(jìn)者）來代替Teacher的稱謂。他認(rèn)為，教師的角色定位于“促進(jìn)者”體現(xiàn)在四個(gè)方面：①幫助學(xué)生明白自己想要學(xué)習(xí)什么；②幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義；③幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)活動(dòng)與材料；④維持滋育學(xué)習(xí)過程的心理氣氛。此外，他還指出成為一個(gè)有效“促進(jìn)者”的教師應(yīng)具有的原則：以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，表里如一；無條件地積極關(guān)注學(xué)生，珍視、接受、信任學(xué)生；深入理解學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生共情，設(shè)身處地為學(xué)生著想。

二、當(dāng)前高職生和高職教學(xué)的特點(diǎn)

按照羅杰斯的教學(xué)理念，觀照高職院校學(xué)生和教學(xué)現(xiàn)狀，有如下特點(diǎn)。

1.當(dāng)前的高職教學(xué)以教師為主體的課堂仍占絕大多數(shù)，學(xué)生的主體地位不夠突出：課堂上彌漫著教師的觀點(diǎn)和思想，教師擁有絕對(duì)的權(quán)利控制課堂活動(dòng)的內(nèi)容以及學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和內(nèi)容；學(xué)生作為被動(dòng)接受者并沒有選擇的權(quán)利，學(xué)生自己獨(dú)立思考和發(fā)揮個(gè)人思維模式解決問題的機(jī)會(huì)不多，使得整個(gè)教學(xué)活動(dòng)不能發(fā)揮學(xué)生的最佳能量和狀態(tài)，嚴(yán)重削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣。

2.當(dāng)前的高職教學(xué)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)不夠：學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，才能成就終身學(xué)習(xí)。高職教學(xué)在教學(xué)中重視知識(shí)技能的傳授和積累，忽視了學(xué)生“學(xué)習(xí)能力”的鍛煉，沒有有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生“自我學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)”的理念，其結(jié)果是，高職院校學(xué)生畢業(yè)后上手較快，上崗時(shí)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。但是自學(xué)能力不強(qiáng)，隨著形勢(shì)的變化和技術(shù)的更新，需要在工作崗位上自我學(xué)習(xí)自我解決問題時(shí)，可能落在別人后面，“好用但不經(jīng)用”，后勁不足。

3.高職生生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜和生源質(zhì)量下降：近幾年，高職生生源結(jié)構(gòu)越來越多元化，生源質(zhì)量亦有越來越下滑的趨勢(shì)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、自我管理能力等方面存在一定差距，學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容還不能完全由自己制定和選擇。另外，高職學(xué)生中情感弱化、情感鈍化的現(xiàn)象比較突出，他們不善于體會(huì)別人的情感，不善于表達(dá)自己的情感。在學(xué)習(xí)過程中和師生關(guān)系上，還需要教師擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者的角色。

4.高職生是高等教育對(duì)象中的一個(gè)特殊群體：他們長(zhǎng)于形象思維，短于邏輯思維；實(shí)踐性智力突出，分析性智力不足；不擅長(zhǎng)抽象的概念、原理、范疇等符號(hào)化的理論學(xué)習(xí)，而樂于在情境化的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)和掌握程序性知識(shí)，高職院校培養(yǎng)的人才也正是技術(shù)應(yīng)用型、技能型或操作型的高技能人才。所以，高職“以學(xué)生為主體”的教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮所長(zhǎng)，充分挖掘?qū)W生的動(dòng)手實(shí)踐能力。

三、“以學(xué)生為中心”教學(xué)觀對(duì)高職課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的啟示

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀展現(xiàn)了教師和教學(xué)是為學(xué)生服務(wù)的，針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)，整個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)都應(yīng)該圍繞他們的學(xué)習(xí)和全面發(fā)展展開。

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)之初以生為本確定教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀讓課堂教學(xué)從關(guān)注“教師的教”轉(zhuǎn)移到關(guān)注“學(xué)生的學(xué)”，即教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師首先考慮的不是“我想教什么”，而是“學(xué)生需要學(xué)什么”，需要思考：“想讓學(xué)生學(xué)什么知識(shí)、培養(yǎng)什么能力、提升什么素質(zhì)”、“怎樣才能讓他們學(xué)會(huì)練會(huì)”、“學(xué)生學(xué)完了這些知識(shí)能夠做什么”。教學(xué)設(shè)計(jì)之初有了這些理念，在設(shè)計(jì)每次課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)就會(huì)充分考慮學(xué)生對(duì)知識(shí)的思考、問題的解決以及情感與態(tài)度方面的要求，于是不僅要有“了解、理解、掌握、靈活運(yùn)用、能夠、會(huì)”等刻畫知識(shí)和技能的目標(biāo)動(dòng)詞，也要有“經(jīng)歷、感受、體驗(yàn)、探索”等刻畫教學(xué)活動(dòng)水平的過程性目標(biāo)動(dòng)詞。這是作為設(shè)計(jì)、組織、引導(dǎo)者的教師希望通過教學(xué)活動(dòng)達(dá)到的理想狀態(tài)，是教學(xué)活動(dòng)的結(jié)果，是確定教學(xué)目標(biāo)的根本。

教學(xué)任務(wù)是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而圍繞學(xué)生展開的教學(xué)活動(dòng)，通常包括教學(xué)主題、學(xué)習(xí)素材、能力訓(xùn)練項(xiàng)目、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)項(xiàng)目等。我們只要明確了學(xué)生學(xué)習(xí)主題屬于哪一類目標(biāo)，它所包含的教學(xué)知識(shí)、方法有哪些，學(xué)生需要具備的知識(shí)(方法)前提是什么，學(xué)習(xí)素材與教學(xué)目標(biāo)的聯(lián)系是什么，能力訓(xùn)練以什么為載體，評(píng)價(jià)項(xiàng)目可以考察哪些教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況，就可以明確每一次課堂教學(xué)的教學(xué)任務(wù)。[2]

確定了教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，在整體設(shè)計(jì)的教學(xué)框架內(nèi)給學(xué)生一定的自主學(xué)習(xí)空間，即學(xué)生可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自主分配學(xué)習(xí)時(shí)間、自主選擇學(xué)習(xí)方法、自主申請(qǐng)參加考核評(píng)價(jià)。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)之中凸顯“以學(xué)生為主體、能力為本位”的理念

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀倡導(dǎo)在“教”與“學(xué)”的關(guān)系上，置學(xué)生于教學(xué)的主體地位，以學(xué)生的“學(xué)”為中心組織教學(xué)，學(xué)生是課程設(shè)計(jì)的核心和主線。一堂好課，不是老師講得痛快，而是學(xué)生學(xué)得明白；教學(xué)本應(yīng)是在一定規(guī)則的約束之下學(xué)生自主的活動(dòng)，教師只是幫助和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行深刻而卓有成效的學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)堅(jiān)決摒棄“一言堂”、“滿堂灌”等教師占領(lǐng)講臺(tái)的教學(xué)方式，在課堂教學(xué)內(nèi)容和方法的設(shè)計(jì)中要把課堂還給學(xué)生，提供學(xué)生自主支配的時(shí)間和空間，教學(xué)活動(dòng)建立在學(xué)生的主觀愿望和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、收集資料、合作交流、體驗(yàn)感悟和反思活動(dòng)，讓學(xué)生成為教學(xué)設(shè)計(jì)積極主動(dòng)的參與者而不是一個(gè)被動(dòng)的旁觀者，在這樣的氛圍中讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。

高職生有自身的優(yōu)勢(shì)，他們常常更喜歡、更善于動(dòng)手實(shí)踐。所以，高職教學(xué)在“以學(xué)生為主體”的基礎(chǔ)上，還應(yīng)以能力為本位，充分體現(xiàn)職業(yè)性、實(shí)踐性。能力不能傳授，只能以學(xué)習(xí)任務(wù)或項(xiàng)目為載體，用完成任務(wù)的過程和方法來訓(xùn)練獲得。教中做、做中學(xué)，做是核心；教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、知識(shí)傳授和職業(yè)能力訓(xùn)練相互交融。學(xué)生在老師的組織和引導(dǎo)下完成這些任務(wù)或項(xiàng)目，練就應(yīng)用知識(shí)和創(chuàng)造性解決問題的能力，練就任務(wù)或項(xiàng)目導(dǎo)向下自主學(xué)習(xí)和建構(gòu)知識(shí)的能力，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)，產(chǎn)生由衷的成就感和自信心，也增強(qiáng)學(xué)生走上社會(huì)之后的可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

（三）教學(xué)設(shè)計(jì)全局要注重靈活性、全面性與開放性

在高職教學(xué)改革中，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)設(shè)計(jì)需要培養(yǎng)高職學(xué)生具備一定的技術(shù)消化、吸收、改良、反求、創(chuàng)新的職業(yè)遷移能力和可持續(xù)發(fā)展能力。這種職業(yè)發(fā)展能力的獲得，需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)全局注重靈活性、全面性與開放性。

1.注重學(xué)生的個(gè)性化：每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)在感受和精神世界，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)，有效的學(xué)習(xí)方式都是適合自己的個(gè)性化方式，對(duì)這個(gè)學(xué)生有效的方式，對(duì)其他學(xué)生卻未必如此。因而，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，尊重每個(gè)高職學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造空間和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心具有很強(qiáng)的感染力和深入人心的親和力，以教師指導(dǎo)的針對(duì)性和及時(shí)性來實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性化和有效性。

2.注重教學(xué)過程的不穩(wěn)定性：實(shí)際的教學(xué)過程中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的突發(fā)性問題，因此任何一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)都帶有不確定性，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不可能把實(shí)際教學(xué)設(shè)計(jì)得十全十美。這些突發(fā)性問題看似偶然，實(shí)則不可避免，教師對(duì)此應(yīng)有充分預(yù)設(shè)，將其視為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和可利用的因素。高職學(xué)生個(gè)性差異和發(fā)展的不統(tǒng)一性、價(jià)值取向的多維性、課堂即時(shí)閃現(xiàn)的“教”與“學(xué)”的靈感等這樣的不確定性因素，賦予了課堂教學(xué)的“張力”，形成了課堂教學(xué)可持續(xù)發(fā)展的“余地”。教師只有在教學(xué)設(shè)計(jì)中充分地預(yù)見，并留下足夠的教學(xué)空間，才能在教學(xué)實(shí)踐中輕松應(yīng)對(duì)，真正展示教學(xué)的藝術(shù)和魅力。

3.設(shè)計(jì)中要多創(chuàng)設(shè)問題情境：第一，教師對(duì)教學(xué)問題的設(shè)計(jì)要有足夠的吸引力，抓住學(xué)生的興趣和興奮點(diǎn)，設(shè)計(jì)的問題應(yīng)是學(xué)生熟悉的且能喚起學(xué)生好奇心并向上跳一跳能夠解決的。第二，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境引導(dǎo)學(xué)生提問，用微笑和期待的目光鼓勵(lì)學(xué)生提問，幫助學(xué)生掌握提問的方法，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。第三，要充分考慮學(xué)生可能提出的問題及對(duì)問題的可能性回答，因此教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要換位思考，以學(xué)生的語(yǔ)言列出盡可能多的問題及回答，并站在學(xué)生的角度來思量、解決這些問題，甚至列出高于學(xué)生水平的回答。對(duì)每個(gè)問題及回答，教師應(yīng)該闡明這個(gè)問題的價(jià)值與發(fā)展。

4.設(shè)計(jì)中多提供時(shí)間、空間資源讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)：首先，教師必須信任高職生，讓他們通過實(shí)踐、參與、分享、體驗(yàn)等方式去學(xué)習(xí)。凡是學(xué)生能自學(xué)的，教師不教；能探究的，不導(dǎo)；能說出來的，不引，以克服教師講授過多的問題。再者，學(xué)習(xí)過程也是學(xué)生和教師之間、學(xué)生和學(xué)生之間互相溝通、交流、合作的過程。教學(xué)中教師通過情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)商會(huì)話、問題探討、項(xiàng)目實(shí)踐等為學(xué)生充分合作和開展競(jìng)爭(zhēng)性學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)，努力營(yíng)造全員參與的生動(dòng)活潑的課堂氛圍，推動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的交流合作，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新意識(shí)，從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn)的境界。優(yōu)秀教師的高明之處在于盡力創(chuàng)造一種自然的、批判性的學(xué)習(xí)環(huán)境。所謂“自然”是學(xué)生自主學(xué)習(xí)中遇到的某些問題和任務(wù)，包含了他們正在努力學(xué)習(xí)的技巧、習(xí)慣、態(tài)度和信息，這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生具有吸引力，這些真實(shí)的任務(wù)能激發(fā)好奇心，成為內(nèi)在的興趣；所謂“批判”是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)以批判的態(tài)度來思考，以證據(jù)來推理，運(yùn)用各式各樣理智的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)他們推理的質(zhì)量，在思考的同時(shí)作出改進(jìn)，對(duì)別人的思想提出具有探索性和深刻見解的質(zhì)疑。[3]

（四）教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施通過師生共情才能實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果

和諧的師生關(guān)系是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格充分發(fā)展的條件。要建立融洽的師生關(guān)系，高職教師首先應(yīng)當(dāng)理解高職學(xué)生在過去長(zhǎng)期不被關(guān)注的環(huán)境中形成的的情感弱化、情感鈍化現(xiàn)象，充分地尊重學(xué)生而不是輕視學(xué)生，認(rèn)可他們雖為高職生但都是具有自身價(jià)值的獨(dú)立個(gè)體。教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施中教師將細(xì)致縝密的方法付諸于實(shí)際的行動(dòng)，教師的熱情在此化解在科學(xué)的方法中，科學(xué)和人情統(tǒng)一于課堂之內(nèi)，好的學(xué)習(xí)環(huán)境便初步形成。另外，在教學(xué)實(shí)施過程中，教師還要準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，了解的方法最好是調(diào)查而非教師的經(jīng)驗(yàn)判斷。在分析學(xué)生起點(diǎn)水平、學(xué)習(xí)興趣之后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生才能有最大程度地參與；要善于傾聽學(xué)生的意見，欣賞、贊揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，設(shè)身處地地為學(xué)生著想；同時(shí)也要寬容其缺點(diǎn)，給學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)與自信；不用標(biāo)準(zhǔn)化的指標(biāo)去評(píng)價(jià)他們，抹殺學(xué)生的個(gè)性；時(shí)時(shí)啟迪學(xué)生而不是蒙蔽學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生而不是壓制學(xué)生，理解學(xué)生而不是誤解學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生各盡其力、各顯其能，支持學(xué)生提出問題、探索問題和解決問題。[4]教師對(duì)學(xué)生的思想、行為和感情產(chǎn)生真實(shí)和積極的影響，就能營(yíng)造一種真誠(chéng)、理解、包容、促進(jìn)學(xué)習(xí)的氛圍，促使學(xué)生積極主動(dòng)、大膽熱情地投入到有意義的學(xué)習(xí)中去。

（五）學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)是以學(xué)生自主評(píng)價(jià)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)觀

當(dāng)一個(gè)學(xué)生以“主人翁”的姿態(tài)為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)負(fù)起責(zé)任，他會(huì)更加主動(dòng)、持久、有效地開展學(xué)習(xí)，他會(huì)感到有責(zé)任去追求和實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。高職生申請(qǐng)對(duì)該課程的考核評(píng)價(jià)時(shí)，首先堅(jiān)持讓學(xué)生自己從多角度綜合評(píng)價(jià)自己，讓教師和其他學(xué)生對(duì)他的自我評(píng)價(jià)進(jìn)行反饋。這種評(píng)價(jià)是學(xué)生自己對(duì)自己做出的一種評(píng)價(jià)，表明了對(duì)自身能力、價(jià)值和成功的肯定程度。所以，自主評(píng)價(jià)在教育活動(dòng)中起著診斷教學(xué)效果、強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的作用，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生從過去關(guān)注“老師會(huì)考什么”向關(guān)注自身的獲得、體驗(yàn)與發(fā)展轉(zhuǎn)化，激勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)的重心放在培養(yǎng)自主探究能力和創(chuàng)造性思維習(xí)慣上。這樣的評(píng)價(jià)會(huì)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂，形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，是給學(xué)生以管理自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和環(huán)境，促進(jìn)了學(xué)生在“為自我行為負(fù)責(zé)，良好地與他人合作”方面的成長(zhǎng)。但鑒于高職學(xué)生自我約束力普遍不夠強(qiáng)大，故以學(xué)生的自主評(píng)價(jià)為主的同時(shí)，輔以教師對(duì)學(xué)生的綜合能力、素質(zhì)發(fā)展過程的形成性評(píng)價(jià)，共同構(gòu)成對(duì)高職生學(xué)習(xí)效果的多元評(píng)價(jià)體系。

三、結(jié)語(yǔ)

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀不是完美無缺的。由于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，往往會(huì)忽視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。另外，由于高職生的自控能力偏弱，當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由度過大時(shí)，容易偏離教學(xué)目標(biāo)的要求。所以不能簡(jiǎn)單地用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀去否定傳統(tǒng)教學(xué)觀，而應(yīng)當(dāng)彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，相輔相成，努力做到在充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用的同時(shí)發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，既注重學(xué)生的“學(xué)”也注重教師的“教”，把教師和學(xué)生兩方面的主動(dòng)性、積極性都調(diào)動(dòng)起來。但要注意這里的認(rèn)知主體始終是學(xué)生，教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，最終目標(biāo)是要通過這樣的教學(xué)思想來優(yōu)化學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)出高技能創(chuàng)新型應(yīng)用型人才。

近些年，高職院校正如火如荼地進(jìn)行課程教學(xué)改革，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀是我們始終堅(jiān)持的目標(biāo)。雖然有這樣的理念，但我們的教師在教學(xué)中依然存在種種不足，如不了解高職生的興趣、積極面，只看到學(xué)生的缺陷；只了解專業(yè)內(nèi)容，不了解學(xué)生的認(rèn)知過程；教師只會(huì)知識(shí)講授，不會(huì)行動(dòng)引導(dǎo)；教師只注重教學(xué)進(jìn)度，不顧教學(xué)效果等。這就要求我們的教師要成為自主反思型的教師。通過“以學(xué)生為中心”的教學(xué)設(shè)計(jì)，既要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程了然于胸，也要能在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的問題，通過反思來糾偏、改進(jìn)，再進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)并對(duì)其效果做出新的評(píng)價(jià)，如此循環(huán)往復(fù)改進(jìn)教學(xué)方法，逐漸提升高職的教學(xué)質(zhì)量。

[1]朱校霖．羅杰斯“以學(xué)生為中心”教學(xué)觀對(duì)當(dāng)代教育的啟迪[J]．學(xué)園，2013（19）：30-32．

[2]鄭志中．學(xué)生，教學(xué)設(shè)計(jì)的主角[J]．教育研究與實(shí)踐，2013（7）：100-101．

[3]肯·貝恩．如何成為卓越的大學(xué)教師[M].明廷雄，彭漢良，譯．北京：北京大學(xué)出版社，2007．

[4]李嘉曾．“以學(xué)生為中心”教育理念的理論意義與實(shí)踐啟示[J]．中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2008（4）：54-56．