俄羅斯文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念與實(shí)踐

程殿梅在《民俗研究》2015年第1期撰文指出，俄羅斯文化遺產(chǎn)保護(hù)受意識(shí)形態(tài)更迭和戰(zhàn)爭的影響歷經(jīng)波折，最終形成了完整的國家保護(hù)體系。俄羅斯的文化遺產(chǎn)保護(hù)按時(shí)間順序，可分為十月革命前、蘇聯(lián)時(shí)期與蘇聯(lián)解體后這三個(gè)階段。俄羅斯一直重視文化遺產(chǎn)的整體性保護(hù)，“保護(hù)區(qū)”“莊園”“生態(tài)博物館”等都是基于保護(hù)文化事象及其所依賴的自然環(huán)境的整體性保護(hù)，這種保護(hù)是由俄羅斯幅員遼闊、民族眾多、長期的帝王集權(quán)統(tǒng)治模式以及文化傳統(tǒng)中國家觀念和追求整體性等特征決定的，并且遵循著“國家保護(hù)”和“整體保護(hù)”兩個(gè)基本原則。雖然俄羅斯的文化遺產(chǎn)保護(hù)政策和措施在一定程度上使轉(zhuǎn)型期的俄羅斯在該領(lǐng)域有法可依，但國家與地區(qū)之間仍然協(xié)調(diào)不足，地區(qū)層面的法規(guī)措施自成體系，各自為政，難以實(shí)現(xiàn)真正意義上的“國家保護(hù)”和“整體保護(hù)”。并且其文化政策也具有一定的“超現(xiàn)實(shí)性”，實(shí)施和落實(shí)困難，形式主義嚴(yán)重，大量的政策法規(guī)缺乏配套的實(shí)施細(xì)則，更多的政策要求不具備解決的必要條件。在俄羅斯，國家層級(jí)上沒有任何保護(hù)文化遺產(chǎn)的措施，地方政府的保護(hù)措施也寥寥可數(shù)，在實(shí)際操作層面，主要是民間自發(fā)性保護(hù)，體現(xiàn)了一種自下而上的保護(hù)體系。俄羅斯的非遺保護(hù)沒有來自政府和學(xué)界的過分“關(guān)愛”和“熱情”，也就沒有對(duì)非遺產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)已經(jīng)深入人心，公眾的參與成為文化遺產(chǎn)保護(hù)的一大特點(diǎn)。而公眾的參與和民間的文化自覺，是非遺保護(hù)的根本，決定著非遺的命運(yùn)。

(杜娟 摘)