李曉蘭，季 妍

（東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150040）

關(guān)于高校德育考核工作的思考*

李曉蘭，季 妍

（東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150040）

德育考核標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)與否，關(guān)乎高校德育效果的優(yōu)劣。但當(dāng)前，高校在德育考核時(shí)忽視學(xué)生個(gè)性化差異、考核標(biāo)準(zhǔn)模糊、重終結(jié)性考核輕形成性考核。實(shí)際工作中應(yīng)從構(gòu)建合理的考核指標(biāo)、采取多元化的考核方式、完善德育考核的配套機(jī)制等方面入手，改進(jìn)德育考核工作。

德育考核；考核指標(biāo)；考核方式

德育是高校教育的重要組成部分，其效果如何，需要通過考核來獲知。德育考核就是通過一定的原則、標(biāo)準(zhǔn)和方法，評(píng)判高校德育工作是否順利開展以及大學(xué)生通過教育所表現(xiàn)出的品質(zhì)和行為是否符合德育目標(biāo)的活動(dòng)。近年來，隨著高校德育工作的深入開展，大學(xué)生的道德素質(zhì)得以提升。然而，高校在實(shí)際德育工作中，由于思想意識(shí)落后、考核標(biāo)準(zhǔn)模糊等原因，無法對(duì)德育成效做出系統(tǒng)、客觀的評(píng)價(jià)，致使部分高校的德育工作走入瓶頸。因此，改進(jìn)高校的德育考核工作對(duì)當(dāng)前大學(xué)生德育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高校德育考核的內(nèi)容構(gòu)成

（一）對(duì)德育過程的考核

對(duì)德育過程進(jìn)行考核，既包括對(duì)德育管理過程的考核，還包括對(duì)德育實(shí)施過程的考核。前者主要是指對(duì)德育機(jī)構(gòu)建設(shè)情況的考核，它包含德育領(lǐng)導(dǎo)小組職責(zé)是否明確，是否具備高素質(zhì)的德育教師隊(duì)伍，德育信息化是否完善等方面的內(nèi)容。后者主要指對(duì)德育課程、德育活動(dòng)開展情況等方面的考核。德育課程主要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容、組織規(guī)劃、教學(xué)方法、學(xué)期成績?cè)u(píng)定等方面進(jìn)行客觀評(píng)判，德育活動(dòng)開展情況一般從校內(nèi)活動(dòng)、校外實(shí)踐、心理咨詢?nèi)矫孢M(jìn)行考察，對(duì)其是否具有引導(dǎo)作用以及水平如何進(jìn)行評(píng)估。“一個(gè)完整的德育過程應(yīng)該是體驗(yàn)者的認(rèn)知活動(dòng)、體驗(yàn)活動(dòng)與踐行活動(dòng)的結(jié)合”[1]，因此德育活動(dòng)的開展是十分必要的。其中校內(nèi)活動(dòng)包括德育知識(shí)競(jìng)賽、德育論壇交流會(huì)、德育主題作品展映等；社會(huì)實(shí)踐也是過程考核的重要方面，它是增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和歷史責(zé)任感的重要手段。在考核時(shí)，主要看高校在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)是否把學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入其中，是否引導(dǎo)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、走進(jìn)基層、了解國情；心理咨詢也是大學(xué)生德育必不可少的環(huán)節(jié)。對(duì)其的考核側(cè)重于心理咨詢活動(dòng)、心理輔導(dǎo)講座等舉辦和開展情況，以及教育者是否與受教育者建立長效溝通關(guān)系，并形成雙向互動(dòng)交流。

（二）對(duì)德育效果的考核

對(duì)德育工作的考核說到底就是對(duì)其教育效果的評(píng)估和檢驗(yàn)，它是德育工作的最終環(huán)節(jié)。德育效果主要體現(xiàn)在學(xué)生道德素質(zhì)、校風(fēng)校貌和社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)方面。對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的考核是德育效果考核最核心的部分，也是普通高校德育考核的主要方面，它包含思想觀念、政治信仰、愛國情感、法治觀念、社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德、實(shí)踐能力等各個(gè)層面。大學(xué)生道德素質(zhì)的提高，是高校德育的根本目的，對(duì)社會(huì)的德育認(rèn)同和德育評(píng)價(jià)都能夠起到?jīng)Q定性作用，是德育效果的最直接體現(xiàn)；對(duì)校風(fēng)校貌的考核是以校園文化氛圍、全體師生的精神面貌等為主要指標(biāo)，這些指標(biāo)以軟標(biāo)準(zhǔn)的形式衡量著一個(gè)學(xué)校的德育成果；良好的社會(huì)效應(yīng)也是高校德育效果考核的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。從高校走出的大學(xué)生能否適應(yīng)社會(huì)，綜合素質(zhì)能否經(jīng)受住社會(huì)的考驗(yàn)，得到用人單位的認(rèn)可，是高校德育效果的最直接反饋。

二、當(dāng)前高校德育考核工作存在的問題

德育考核是為德育活動(dòng)服務(wù)的，從當(dāng)前大學(xué)生的道德素養(yǎng)并不能完全適應(yīng)社會(huì)需要的現(xiàn)狀來看，高校德育考核工作仍然存在一定問題。

（一）德育考核中忽視大學(xué)生個(gè)性化差異和發(fā)展要求

德育考核的目的是讓受教育者接受考核，然后根據(jù)考核結(jié)論調(diào)整自己的不足，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人道德素質(zhì)的提高。德育考核只有以促進(jìn)大學(xué)生道德素質(zhì)為宗旨，才能得到大學(xué)生的認(rèn)同。然而當(dāng)前，只有部分大學(xué)生能夠適應(yīng)統(tǒng)一的德育考核標(biāo)準(zhǔn)，并從中得到好的評(píng)價(jià)，大部分學(xué)生則表現(xiàn)出對(duì)考核結(jié)果的不認(rèn)同。究其原因，當(dāng)前的德育考核過分強(qiáng)調(diào)了大眾化標(biāo)準(zhǔn)，忽視了大學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展要求。具體來說，考核并沒有按照收集個(gè)體成長信息、分析學(xué)生個(gè)性化特點(diǎn)、制定個(gè)性化發(fā)展方案、提出針對(duì)性改進(jìn)建議的科學(xué)化流程進(jìn)行，這樣就忽視了考核對(duì)象的需求，無法激發(fā)其自我發(fā)展的動(dòng)力。特別是高校常常以評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)驅(qū)動(dòng)德育考核工作的進(jìn)行，這在一定程度上扭曲了大學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展，在引導(dǎo)大學(xué)生自我提升的軌道上偏離了方向。因此，高校必須認(rèn)清大學(xué)生個(gè)體發(fā)展特點(diǎn)，按照道德素質(zhì)情況將學(xué)生分類，以相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估不同類別的學(xué)生，以此激發(fā)大學(xué)生作為考核主體的作用，使更多的學(xué)生能夠被關(guān)注和認(rèn)可。

（二）德育考核標(biāo)準(zhǔn)模糊

高校德育考核標(biāo)準(zhǔn)模糊，是由多方面原因引起的，但主要是由大學(xué)生思想道德建設(shè)工程的復(fù)雜性而引起的。政治上，不斷發(fā)展的民主政治使得大學(xué)生的主體意識(shí)增強(qiáng)，大學(xué)生思想活躍，容易接受新事物、新思想，各種思潮涌入中國勢(shì)必會(huì)對(duì)大學(xué)生思想道德和政治素質(zhì)產(chǎn)生巨大影響；經(jīng)濟(jì)上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的價(jià)值取向是不一致的，這在一定程度上改變了大學(xué)生的思維方式、行為方式和價(jià)值觀；文化上，隨著通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生接觸各種形態(tài)文化的速度更快、途徑更多，這直接影響到大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的構(gòu)成要素。正是基于以上原因，我國大學(xué)生思想道德建設(shè)工程極其復(fù)雜，高校德育工作的難度也逐步加大。具體來說，我國高校常把德育考核的重點(diǎn)放在政治素養(yǎng)的教育效果上，政治方面的內(nèi)容和要求過多，加劇了德育的政治化傾向，以此作為考查學(xué)生道德水平的主要標(biāo)準(zhǔn)并不具有合理性。另外，德育考核標(biāo)準(zhǔn)的“泛化”也是導(dǎo)致考核標(biāo)準(zhǔn)模糊的另一表現(xiàn)。高校過于追求考核的全面性，將大學(xué)生特長愛好等內(nèi)容納入考核標(biāo)準(zhǔn)中，致使標(biāo)準(zhǔn)大而空，這樣勢(shì)必使得考核標(biāo)準(zhǔn)在“泛化”的形態(tài)下變得更加模糊。德育考核缺乏考核標(biāo)準(zhǔn)的具體性，模糊了教育目標(biāo)，勢(shì)必會(huì)影響到大學(xué)生德育整體工作。

（三）重視終結(jié)性考核輕視形成性考核

當(dāng)前高校在進(jìn)行大學(xué)生德育考核時(shí)，往往以評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)等“功利主義”為驅(qū)動(dòng)劃分學(xué)生等次，而對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)過程中的努力程度和進(jìn)步幅度卻很少評(píng)估，只注重考核的結(jié)果而忽視了考核對(duì)大學(xué)生的教育作用和促進(jìn)發(fā)展的作用，因此只做到了終結(jié)性考核，無法對(duì)育人過程進(jìn)行良性的刺激。這樣做的弊端在于，學(xué)生難以在每一階段得到自己的反饋評(píng)價(jià)，因此不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身問題并加以改正，從而最終影響道德素質(zhì)的提高。另外，預(yù)測(cè)功能是考核的一個(gè)重要功能，而現(xiàn)在的德育考核往往只關(guān)注大學(xué)生現(xiàn)有的道德素質(zhì)水平，對(duì)其未來可能達(dá)到的程度并不關(guān)心，預(yù)測(cè)功能沒有很好地發(fā)揮?？茖W(xué)的德育考核，不應(yīng)只評(píng)估學(xué)生當(dāng)前的道德素質(zhì)狀況，還應(yīng)以長遠(yuǎn)的眼光為學(xué)生道德素質(zhì)的提升規(guī)劃方案。形成性考核能夠彌補(bǔ)終結(jié)性考核的不足，優(yōu)化和重組考核流程，并且易于操作、靈活多樣，具備民主性和人文性，有利于拉近師生關(guān)系，凈化教育環(huán)境。高校只有充分發(fā)揮形成性考核的作用，把考核落實(shí)于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上來，才能真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教育理念。

三、高校改進(jìn)德育考核工作的有效途徑

（一）將創(chuàng)新意識(shí)融入德育考核工作

當(dāng)前高校應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育考核觀念，注重創(chuàng)新意識(shí)在德育考核中的運(yùn)用。首先應(yīng)理解，德育考核工作是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一體。絕對(duì)性是指德育考核工作中不可更改、普遍適用的內(nèi)容，如對(duì)大學(xué)生的政治立場(chǎng)、基本價(jià)值取向和道德規(guī)范的評(píng)估；德育考核還具有相對(duì)性，隨著歷史的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，高校德育考核工作也在持續(xù)變化。我們要時(shí)刻保持與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)，在多元環(huán)境變化下不斷調(diào)整考核體系，完善和改進(jìn)高校德育考核工作。

另外，創(chuàng)新德育考核工作需要堅(jiān)持開放性和靈活性的原則。德育考核具有開放性的特點(diǎn)，構(gòu)建全方位、立體、科學(xué)的考核體系，是創(chuàng)新高校德育考核工作的首要任務(wù)。首先，實(shí)現(xiàn)考核主體的多元化組合，就是將領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、高校管理者、德育專家、德育工作者等納入德育考核主體體系，讓教育對(duì)象也參與考核，其身份由“教育客體”轉(zhuǎn)為“考核主體”。其次，把德育工作考核延伸到課外、校外，援引其他學(xué)校、學(xué)生家長以及用人單位對(duì)學(xué)校德育工作的考核，即實(shí)現(xiàn)社會(huì)考核與學(xué)?？己讼嘟Y(jié)合。高校德育工作中時(shí)常問題多樣，變化不斷，因此德育考核還需要堅(jiān)持靈活機(jī)動(dòng)的原則。這主要是指高校要根據(jù)自身的特點(diǎn)建立適宜的考核機(jī)制，選取什么樣的考核指標(biāo)，采取什么樣的考核方式要依高校自身的特點(diǎn)而定，按照新出現(xiàn)的教育實(shí)際作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。堅(jiān)持德育考核靈活性原則，主要是為了避免由于缺乏靈活性而影響考核效果的不良情況的出現(xiàn)，同時(shí)也是創(chuàng)新德育考核工作的現(xiàn)實(shí)性需要?？傊?，增強(qiáng)德育考核創(chuàng)新意識(shí)，既是德育工作的需要，也是教育發(fā)展的必然要求。

（二）構(gòu)建合理的考核指標(biāo)體系

德育考核內(nèi)容的客觀屬性必須通過考核指標(biāo)來體現(xiàn)。構(gòu)建切實(shí)可行的德育考核指標(biāo)體系，是對(duì)高校德育水平進(jìn)行評(píng)價(jià)的前提，是德育考核的核心問題。指標(biāo)體系制定得是否得當(dāng)，直接關(guān)系到德育考核的成敗。根據(jù)德育考核的內(nèi)容，指標(biāo)體系可以從德育效果、德育過程兩個(gè)方面來構(gòu)建。

大學(xué)生的思想道德素質(zhì)直接反映了高校的德育效果。根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求和當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況的實(shí)際，并結(jié)合高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，可將思想政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)、實(shí)踐能力作為德育效果考核的一級(jí)指標(biāo)，來衡量大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。權(quán)重分別設(shè)定為35%、35%、30%。在一級(jí)指標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)化，設(shè)置二級(jí)指標(biāo)。在二級(jí)指標(biāo)的設(shè)置上，以量化要素為主，兼顧“質(zhì)”性要素，力求做到“定性與定量相結(jié)合”。二級(jí)指標(biāo)可將思想政治素養(yǎng)細(xì)分為：思想觀念、政治信仰、愛國情感、法治觀念；道德品質(zhì)細(xì)化為：社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德；實(shí)踐能力表現(xiàn)為：青年志愿服務(wù)、科技文體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐（見表1）。

對(duì)德育過程的考核集中體現(xiàn)在德育機(jī)構(gòu)建設(shè)情況和德育活動(dòng)開展情況上，權(quán)重以各50%為宜，其指標(biāo)設(shè)置見表2。

各高校根據(jù)本校實(shí)際，可對(duì)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)一步細(xì)化。例如德育過程考核指標(biāo)中的二級(jí)指標(biāo)“課堂教育”可進(jìn)一步細(xì)化為四個(gè)方面：（1）教學(xué)內(nèi)容；（2）組織規(guī)劃；（3）教學(xué)方法；（4）學(xué)期成績?cè)u(píng)定。另外，由于各高校水平層次、發(fā)展規(guī)劃、德育理念和德育目標(biāo)等差異的存在，德育考核指標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同，因此在指標(biāo)權(quán)重設(shè)置上會(huì)有較大差異，故以上權(quán)重分配僅作為參考。高校在具體工作中，應(yīng)召集有豐富經(jīng)驗(yàn)的德育專家、學(xué)者，根據(jù)本校實(shí)際討論、制定出適合本校的權(quán)重分配方案。

表1 德育效果考核指標(biāo)

表2 德育過程考核指標(biāo)

（三）采取多元化的考核方式

高校在進(jìn)行德育考核的過程中，要在貫徹落實(shí)黨和國家教育方針的前提下，結(jié)合高校自身實(shí)際制定最合理的考核方式。只有實(shí)現(xiàn)考核方式的多元化，才能真正全面有效地反映高校的德育工作。

德育考核是具有復(fù)雜性的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)其的評(píng)估應(yīng)當(dāng)既有量的分析，又有“質(zhì)”的判斷。因此，在進(jìn)行德育考核時(shí)，首先要定性考核和定量考核相結(jié)合。定性分析主要評(píng)估學(xué)生在“質(zhì)”方面的發(fā)展情況，側(cè)重關(guān)注教育成果是否與既定目標(biāo)具有一致性。第一，定性分析與定量分析相結(jié)合。對(duì)大學(xué)生個(gè)體優(yōu)、劣勢(shì)進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查，并分析其行為表現(xiàn)，最終以此為依據(jù)做出具有心理學(xué)、教育學(xué)意義的歸納與描述。定性分析更加具有發(fā)展的理念和人本思想，因此對(duì)于德育考核中模糊的部分，例如道德品質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)等通常用該方法，用于總結(jié)歸納學(xué)生的指向性變化。而德育考核中確定的部分則可用一定的技術(shù)手段和方法，通過定量考核予以評(píng)判。一些客觀的指標(biāo)，例如上課出勤情況、德育活動(dòng)參加次數(shù)、社會(huì)實(shí)踐參加頻率等，都可以運(yùn)用定量分析來評(píng)估。定性分析與定量分析相結(jié)合，一定程度上能夠確保高校德育考核的客觀性、行為選擇的準(zhǔn)確性和決策行動(dòng)的科學(xué)性[2]。第二，自我評(píng)價(jià)與民主評(píng)議相結(jié)合。自我評(píng)價(jià)是指考核對(duì)象對(duì)照德育考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己的行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)判與鑒定的方法，是考核對(duì)象自我教育、自我管理、自我提高的過程。民主評(píng)議則是考核小組共同對(duì)某一考核對(duì)象進(jìn)行評(píng)判與鑒定的方式，通常以民主討論的形式綜合意見，得出考核結(jié)果。實(shí)現(xiàn)自我評(píng)價(jià)與民主評(píng)議這種復(fù)合性的考核方式可使考核結(jié)論更加客觀、公正。第三，分析考核與綜合考核相結(jié)合。分析考核就是將德育考核內(nèi)容分為若干板塊，分別進(jìn)行評(píng)定。綜合考核是對(duì)考核內(nèi)容從整體上進(jìn)行綜合性考評(píng)。分析與綜合相結(jié)合的考核方式可使德育考核結(jié)果更加全面、細(xì)致。

（四）完善德育考核的配套機(jī)制

德育考核還有賴于相應(yīng)的制度保障和后續(xù)管理相配套。首先，完備的制度建設(shè)構(gòu)成秩序，德育考核工作的順利開展需要秩序的保障。如果沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度，高校的德育考核工作就會(huì)缺乏合理性和正確性，不僅在實(shí)際操作的過程中無章可尋、無理可依，其結(jié)果也會(huì)缺乏可靠性，令人無法信服。嚴(yán)格的德育考核規(guī)章制度應(yīng)該從基本要求、考核內(nèi)容、考核辦法、獎(jiǎng)懲辦法等各個(gè)方面進(jìn)行規(guī)定?；疽笮韪鶕?jù)黨和國家的教育方針制定，貫徹落實(shí)“把德育放在首位”指導(dǎo)思想，以更有效地提高大學(xué)生的道德素質(zhì)為目標(biāo)，從戰(zhàn)略的高度指導(dǎo)學(xué)校德育考核工作的實(shí)施；考核內(nèi)容需根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生政治表現(xiàn)、組織紀(jì)律、社會(huì)實(shí)踐、道德修養(yǎng)等方面進(jìn)行規(guī)定；考核辦法是對(duì)學(xué)校的德育考核原則、形式、評(píng)分方法等進(jìn)行的具體規(guī)定，是規(guī)章制度中最重要也是最需要結(jié)合學(xué)校實(shí)際的部分；制度中還應(yīng)該有科學(xué)的獎(jiǎng)懲辦法，對(duì)德育工作中表現(xiàn)突出或違反規(guī)定的組織和個(gè)人進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)或懲罰，促進(jìn)德育考核工作有序開展。同時(shí)，國家、社會(huì)應(yīng)該制定和完善相應(yīng)的政策制度、法律法規(guī)，保證高校德育考核規(guī)章制度的實(shí)施和實(shí)行，為高校德育考核工作的順利開展保駕護(hù)航。

其次，配套機(jī)制還包括數(shù)據(jù)支撐機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、后續(xù)管理機(jī)制等[3]。數(shù)據(jù)支撐機(jī)制有賴于高校信息化水平，強(qiáng)有力的數(shù)據(jù)支撐機(jī)制應(yīng)包括信息數(shù)據(jù)庫、考核專家?guī)斓?，可以提供學(xué)生德育項(xiàng)目參與的記錄，便于考核時(shí)進(jìn)行數(shù)據(jù)獲取等。激勵(lì)機(jī)制是指對(duì)道德素質(zhì)突出的優(yōu)秀個(gè)人和團(tuán)體進(jìn)行單獨(dú)的激勵(lì)，樹立道德模范典型，有利于濃郁校園德育氛圍。后續(xù)管理主要是針對(duì)考核結(jié)果相對(duì)較弱的學(xué)生進(jìn)行后續(xù)教育，使考核結(jié)果效益最大化。

高校德育考核工作是大學(xué)生德育得以不斷深入的有力保障，它直接決定了高校人才培養(yǎng)的成果。高校德育考核工作的順利開展不僅需要?jiǎng)?chuàng)新的意識(shí)、合理的指標(biāo)體系、科學(xué)的方式方法和有力的配套機(jī)制，還要在理論和實(shí)踐的發(fā)展中不斷探索。相信在不久的將來，我國高校的德育事業(yè)會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階，取得更大的成就。

[1]魯 潔，王逢賢.德良新論[M].南京：江蘇教育出版社，2000：93-94.

[2]李守可.大學(xué)生思想政治教育考核體系的反思與構(gòu)建[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011（5）：67-70.

[3]倪 煒.簡論高校德育考核體系的構(gòu)建[J].學(xué)校黨建與思想教育，2014（12）：67-68.

On the Assessment of Moral Education in Colleges and Universities

Li Xiaolan,Ji Yan

（CollegeofMarxism,NortheastForestryUniversity,Harbin150040，China）

Moral quality of the student population has aroused widespread concern in the community, so whether moral education in universities has achieved good results or not is so important that it requires a scientific and rational judgment. In the present situation, the facts that the difference of students in personality has been overlooked, the assessment criteria are not clear enough, and the terminative evaluation is put in an advantageous position over formative assessment are mainly what have been taken into consideration in the practice of university evaluation of the enrolled students. To deal with this case, the assessment of moral education should be improved by taking some measures including to build a multiple evaluation mode with reasonable assessment indicators, and to improve the supporting mechanisms of the assessment of moral education.

moral education assessment;assessment indicators;assessment methods

*2013年黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目一般項(xiàng)目“大學(xué)生道德教育的機(jī)制保障研究”（13B003）；黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的制度支持研究”（12544024）之階段性成果。

2015-01-15

李曉蘭（1963-），女，黑龍江哈爾濱人，東北林業(yè)大學(xué)教授。研究方向：思想政治教育。 季 妍（1991-），女，內(nèi)蒙古海拉爾人，東北林業(yè)大學(xué)思想政治教育碩士研究生。研究方向：思想政治教育。

10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.06.030

G641

A

1008-6285（2015）06-0119-04