李志勇

(中共重慶市委黨?？茖W(xué)社會主義教研部，重慶 400041)

黨的十八大以來，我們黨在全面深化改革開放、推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的偉大進(jìn)程中，不斷深化對我國國情的認(rèn)識，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)和新論斷，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了社會主義初級階段理論，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了根本依據(jù)。這些新的認(rèn)識成果，集中體現(xiàn)在習(xí)近平總書記系列重要講話中。深入學(xué)習(xí)研究中國國情理論的新發(fā)展，對于堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、深刻把握中國國情是黨制定正確路線、方針、政策的基礎(chǔ)，也是黨的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)

無論是革命、建設(shè)，還是改革，都離不開對中國國情的深刻把握。我們黨90多年的奮斗歷程，就是根據(jù)時代的發(fā)展，不斷認(rèn)識國情，依據(jù)國情確定目標(biāo)、任務(wù)和道路，不斷推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的過程。

“中國的特殊國情，這是解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)?！保?］毛澤東在青年時期就認(rèn)為:“吾人如果要在現(xiàn)今的世界稍微盡一點(diǎn)力，當(dāng)然脫不開‘中國’這個地盤。關(guān)于這個地盤內(nèi)的情形，似不可不加以實(shí)地的調(diào)查，及研究?！保?］在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，他指出:“只有認(rèn)清中國社會的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變?！保?］中國革命的道路選擇，來自對半封建半殖民地這個社會性質(zhì)的清醒認(rèn)識，來自對中國社會各階級的深刻分析，來自深入實(shí)際、深入群眾的一線調(diào)查。正是在深入把握國情的基礎(chǔ)上，毛澤東才提出了中國革命分兩個階段即以新民主主義社會階段為中介再向社會主義社會過渡的革命方略，才走出了一條“農(nóng)村包圍城市、最后奪取革命勝利”的中國革命道路，才推動完成了社會主義改造，建立起社會主義制度。

新中國成立后，毛澤東在《論十大關(guān)系》中，對我國國情作出了新的判斷和分析:“我國過去是殖民地、半殖民地，不是帝國主義，歷來受人欺負(fù)。工農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平低，除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢》等等以外，很多地方不如人家，驕傲不起來?！彼阎袊鴩榫俚馗爬椤耙桓F二白”:“‘窮’，就是沒有多少工業(yè)，農(nóng)業(yè)也不發(fā)達(dá)?！住?，就是一張白紙，文化水平、科學(xué)水平都不高?！保?］基于這種科學(xué)認(rèn)識，黨的八大正確分析了我國社會主要矛盾，即“人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”，“人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”，其實(shí)質(zhì)是“先進(jìn)的社會主義制度同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾”。由此，黨和全國人民的主要任務(wù)是“把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國”，黨的八大圍繞這一主要任務(wù)制定了相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略。這一系列認(rèn)識和決策，毫無疑問是客觀的、正確的，在一段時期的實(shí)踐中也取得了很大成效。遺憾的是，這樣的認(rèn)識和實(shí)踐沒能一以貫之，在很長時間內(nèi)我們走了一段彎路。

“文化大革命”結(jié)束后，鄧小平、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人指出，人口多，底子薄，百分之八十是農(nóng)民，這個現(xiàn)實(shí)情況應(yīng)該是中國制定建設(shè)藍(lán)圖的出發(fā)點(diǎn)。1981年黨的十一屆六中全會通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中第一次明確提出:“我們的社會主義制度還是處于初級階段。”黨的十三大系統(tǒng)闡述了社會主義的初級階段理論:“一方面，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會主義經(jīng)濟(jì)制度，人民民主專政的社會主義政治制度，馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立，剝削制度和剝削階級已經(jīng)消滅，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了巨大的增長，教育科學(xué)文化事業(yè)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，人口多、底子薄，人均國民生產(chǎn)總值仍居于世界后列?！痹谏a(chǎn)力方面，“十億多人口，八億在農(nóng)村，基本上還是用手工工具搞飯吃;一部分現(xiàn)代化工業(yè)，同大量落后于現(xiàn)代水平幾十年甚至上百年的工業(yè)，同時并存;一部分經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，同廣大不發(fā)達(dá)地區(qū)和貧困地區(qū)，同時存在;少量具有世界先進(jìn)水平的科學(xué)技術(shù)，同普遍的科技水平不高，文盲半文盲還占人口近四分之一的狀況，同時存在”。在生產(chǎn)關(guān)系方面，“發(fā)展社會主義公有制所必需的生產(chǎn)社會經(jīng)濟(jì)程度還很低，商品經(jīng)濟(jì)和國內(nèi)市場很不發(fā)達(dá)，自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占相當(dāng)比重，社會主義經(jīng)濟(jì)制度還未成熟不完善”。在上層建筑方面，“建設(shè)高度社會主義民主政治所必需的一系列經(jīng)濟(jì)文化條件很不充分，封建主義、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢力在社會上還有廣泛影響，并且經(jīng)常侵襲黨的干部和國家公務(wù)員隊(duì)伍”［4］。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào):“承認(rèn)落后才能克服落后。”基于“社會主義初級階段”這樣的認(rèn)識，他科學(xué)分析了我國社會的主要矛盾，提出社會主義初級階段基本路線，制定實(shí)施了“三步走”的戰(zhàn)略部署。

20世紀(jì)90年代，我們黨繼續(xù)堅(jiān)持并發(fā)展社會主義初級階段理論。江澤民強(qiáng)調(diào):“一切從實(shí)際出發(fā)，最根本的就是一切都要從社會主義初級階段這個最大的實(shí)際出發(fā)。我們的全部理論和實(shí)踐活動只有符合這個實(shí)際，才能取得勝利。”黨的十五大提出，“社會主義初級階段，是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段;是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段;是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段;是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段;是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段;是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段;是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。這樣的歷史進(jìn)程，至少需要一百年時間”。這一論述，豐富了社會主義初級階段的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，黨提出社會主義初級階段基本綱領(lǐng)，制定實(shí)施“新三步走”的戰(zhàn)略部署。

進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。黨的十七大把這些特征概括為:“經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變;社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問題;人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大;協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績，同時農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨;社會主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國基本方略扎實(shí)貫徹，同時民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治體制改革需要繼續(xù)深化;社會主義文化更加繁榮，同時人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，對發(fā)展社會主義先進(jìn)文化提出了更高要求;社會活力顯著增強(qiáng)，同時社會結(jié)構(gòu)、社會組織形式、社會利益格局發(fā)生深刻變化，社會建設(shè)和管理面臨諸多新課題;對外開放日益擴(kuò)大，同時面臨的國際競爭日趨激烈，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢的壓力長期存在，可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險增多，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求更高?！边@一論述，深刻闡明了新世紀(jì)新階段社會主義初級階段面臨的新的情況和問題。2011年，胡錦濤進(jìn)一步作出“三個沒有變”的新概括:“我們已經(jīng)取得了舉世矚目的偉大成就，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！边@些認(rèn)識，是新世紀(jì)以來轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、推動科學(xué)發(fā)展的總依據(jù)。

黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，中國國情是制定路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和根本依據(jù)?？茖W(xué)分析判斷國情，以此為依據(jù)制定方針政策，事業(yè)就能取得成功;脫離國情，急躁冒進(jìn)，急于求成，超越階段，事業(yè)就會遭受挫折。

二、習(xí)近平總書記系列講話把對中國國情的認(rèn)識提升到新高度

習(xí)近平總書記系列講話對中國國情的認(rèn)識，以社會主義初級階段理論為基礎(chǔ)，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，涵蓋物質(zhì)、制度和精神，充滿了深邃的歷史感和鮮活的現(xiàn)實(shí)感，呈現(xiàn)出一個全面、真實(shí)、立體的中國。

(一)提出始終“牢牢把握最大國情、牢牢立足最大實(shí)際”的根本要求，深化和拓展了對社會主義初級階段的認(rèn)識

黨的十八大做出了“建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段”的重要論斷。在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平指出:“強(qiáng)調(diào)總依據(jù)，是因?yàn)樯鐣髁x初級階段是當(dāng)代中國的最大國情、最大實(shí)際。我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個最大實(shí)際?！彼貏e強(qiáng)調(diào):“不僅在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要始終立足初級階段，而且在政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中也要始終牢記初級階段;不僅在經(jīng)濟(jì)總量低時要立足初級階段，而且在經(jīng)濟(jì)總量提高后仍然要牢記初級階段;不僅在謀劃長遠(yuǎn)發(fā)展時要立足初級階段，而且在日常工作中也要牢記初級階段?！?/p>

社會主義初級階段理論是全局的。堅(jiān)持“五位一體”建設(shè)立足初級階段、牢記初級階段，就是要從我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際出發(fā)，以滿足最廣大人民根本利益為目的，堅(jiān)定不移走自己的路，不動搖、不懈怠、不折騰。經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終立足初級階段，就是要堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路;政治建設(shè)始終立足初級階段，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，不斷擴(kuò)大社會主義民主，推進(jìn)法治中國建設(shè)，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路;文化建設(shè)始終立足初級階段，就是堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，培育和踐行社會主義核心價值觀，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，提高國家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路;社會建設(shè)始終立足初級階段，就是要從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，保障和改善民生，加快推進(jìn)社會體制改革，構(gòu)建中國特色社會主義社會治理體系，推動社會主義和諧社會建設(shè);生態(tài)文明建設(shè)始終立足初級階段，就是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，加快生態(tài)文明制度建設(shè)，推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，努力建設(shè)美麗中國。

社會主義初級階段理論是長遠(yuǎn)的。1978年我國經(jīng)濟(jì)總量僅3 645億元，生產(chǎn)力水平低、不平衡，強(qiáng)調(diào)我們處于社會主義初級階段、要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，容易達(dá)成共識。到2013年我國經(jīng)濟(jì)總量已突破60萬億元，居世界第二，很容易使人頭腦發(fā)熱，產(chǎn)生超越階段、急于求成、急躁冒進(jìn)的想法，這是有歷史教訓(xùn)的。事實(shí)上，無論是人均GDP還是人民生活水平，無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是國防建設(shè)，我們都還有很長的路要走。這種狀況，就是“在經(jīng)濟(jì)總量提高后仍然要牢記初級階段”的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

社會主義初級階段理論是根本的。謀劃長遠(yuǎn)發(fā)展當(dāng)然要以初級階段國情為出發(fā)點(diǎn)，然而長遠(yuǎn)目標(biāo)是靠一步一步的腳踏實(shí)地的具體工作來實(shí)現(xiàn)的，因而，在具體工作中也要牢記初級階段。黨的十八大以來，中央對各方面具體工作的部署都是以社會主義初級階段為總依據(jù)的，同樣我們對具體工作的落實(shí)也要考慮社會主義初級階段這個實(shí)際。

(二)提出“歷史和現(xiàn)實(shí)都要看、物質(zhì)和精神也都要看”，深化和拓展了對中國國情的全方位認(rèn)識

習(xí)近平總書記深刻地指出:“脫離了中國的歷史，脫離了中國的文化，脫離了中國人的精神世界，脫離了當(dāng)代中國的深刻變革，是難以正確認(rèn)識中國的?！保?］他在布魯日歐洲學(xué)院的演講，從歷史和現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)和精神等方面，集中概括了中國的五個最顯著的特點(diǎn)，即中國是有著悠久文明的國家、經(jīng)歷了深重苦難的國家、實(shí)行中國特色社會主義的國家、世界上最大的發(fā)展中國家、正在發(fā)生深刻變革的國家。習(xí)近平對中國國情的新闡述，從歷史深度理解和審視現(xiàn)實(shí)，從精神文化的高度認(rèn)識和把握中國，拓展了認(rèn)識視野，提升了認(rèn)識境界，體現(xiàn)了歷史唯物主義基本原理和方法論，把對中國國情的認(rèn)識提升到新的水平。

洞察歷史的軌跡才能把握現(xiàn)實(shí)和未來。習(xí)近平指出，“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來，才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去”［5］。誠然，一個國家、一個民族，其安身立命之本在于解決“我是誰”、“我從哪里來”、“我向哪里去”三個緊密聯(lián)系的哲學(xué)問題，而“我是誰”、“我向哪里去”唯有向“我從哪里來”要答案。習(xí)近平認(rèn)為，中華民族五千多年文明史，中國人民近代以來170多年斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史，中華人民共和國60多年發(fā)展史，改革開放30多年探索史，這些歷史一脈相承、不可割裂［5］。只有深入到歷史的深處，深刻反思昨天，才能真正讀懂今天、科學(xué)預(yù)見明天，才能以更加主動的姿態(tài)面對、迎接和創(chuàng)造屬于自己的未來。

透視文明的傳承才能理解今天的中國。習(xí)近平說:“一個國家和民族的文明是一個國家和民族的集體記憶”［6］，“一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測序”［7］?？匆粋€國家、一個民族，物質(zhì)的東西重要，精神更重要。猶太人歷經(jīng)數(shù)次劫難而不滅，民族精神文化是其根本性因素。中國是有著悠久文明的國家，祖先們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等，至今仍然深深影響著中國人的生活，形成我們看待世界、看待社會、看待人生的獨(dú)特的價值體系，形成我們獨(dú)特而悠久的精神世界，形成了偉大的民族自信心和愛國主義精神［5］。只有把握了中國人的精神世界，才算真正理解了中國國情。

(三)提出“讓13億多人都過上好日子，還需要付出長期的艱苦努力”的重要論斷，深化和拓展了對社會主義初級階段基本路線的認(rèn)識

黨在社會主義初級階段的基本路線是以國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為根本價值指向的?！靶】挡恍】?，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。“讓13億多人都過上好日子”，生動闡釋了“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵，闡釋了社會主義初級階段基本路線的根本要義。

實(shí)現(xiàn)這樣的根本價值目標(biāo)，還需要付出長期艱苦的努力。所以，習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“中國經(jīng)濟(jì)總量雖大，但除以13億多人口，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值還排在世界第80位左右。中國城鄉(xiāng)低保人口有7 400多萬人，每年城鎮(zhèn)新增勞動力有1 000多萬人，幾億農(nóng)村勞動力需要轉(zhuǎn)移就業(yè)和落戶城鎮(zhèn)，還有8 500多萬殘疾人。根據(jù)世界銀行的標(biāo)準(zhǔn)，中國還有2億多人口生活在貧困線以下，這差不多相當(dāng)于法國、德國、英國人口的總和?！闭腔谶@樣的認(rèn)識，“中國目前的中心任務(wù)依然是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動社會全面進(jìn)步”［5］。

三、全面把握中國國情是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的根本前提

近代以來，中華民族最大的夢想就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，最深刻的依據(jù)在于中國國情。只有從歷史和現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)和精神的辯證統(tǒng)一的角度全面把握中國國情，才能理解中國夢深厚的歷史文化根基和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

中國國情是走中國道路的依據(jù)?！耙粋€國家選擇什么樣的主義，關(guān)鍵看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?！保?］“獨(dú)特的歷史文化、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的歷史條件，決定了中國人民必須在自己選擇的道路上實(shí)現(xiàn)自己的夢想?！保?］歷史上，中國經(jīng)濟(jì)、科技、文化曾長期走在世界的第一方陣之中。近代以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，外國列強(qiáng)入侵不斷，中國社會動蕩不已，人民生活極度貧困。中國人民經(jīng)過逾百年前仆后繼的不屈抗?fàn)幒筒恍柑剿?，終于找到了一條適合自己的發(fā)展道路，并取得了舉世矚目的成就。因此，走中國特色社會主義道路，是歷史的必然、人民的選擇，這種歷史必然性，來自對國情的深入分析和科學(xué)判斷。

中國國情是必須弘揚(yáng)中國精神的依據(jù)。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基［9］。中華民族在長期的不懈奮斗中形成了以愛國主義為核心的民族精神，在新時期又形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這種精神是中國國情的重要組成部分，也為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了不竭的精神動力。同時，中華文化的發(fā)揚(yáng)光大，也是中國夢的重要內(nèi)涵。習(xí)近平指出，每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。中國人民在實(shí)現(xiàn)中國夢的進(jìn)程中，將按照時代的新進(jìn)步，推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來［6］，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去［10］。這就為實(shí)現(xiàn)中國夢進(jìn)程中的文化發(fā)展指明了方向。

中國國情是必須凝聚中國力量的依據(jù)。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。中華民族珍視團(tuán)結(jié)、注重奉獻(xiàn)，這是研究中國國情不能忽視的內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)中國夢的最重要前提。習(xí)近平指出，只要我們緊密團(tuán)結(jié)、萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，用13億人的智慧和力量就會匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量［11］。

中國國情是必須走和平發(fā)展道路的依據(jù)。習(xí)近平說，歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示。中華文明始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深融化在中國人民的血脈之中。近代以來的悲慘歷史，給中國人留下了刻骨銘心的記憶。中國需要和平，就像人需要空氣、萬物生長需要陽光一樣。因而，中國走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的結(jié)論，是思想自信和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一［7］。

“中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認(rèn)和價值追求，意味著全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿。”這一系列“意味著”，背后都是以中國的歷史和現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)和精神、人民的力量和智慧這些基本國情作為支撐的。

［1］ 毛澤東.毛澤東選集:第2卷［M］.北京:人民出版社，1991:633.

［2］ 毛澤東給周世釗的信［G］//湖南省博物館歷史部.新民學(xué)會文獻(xiàn)匯編.長沙:湖南人民出版社，1982:21－22.

［3］ 毛澤東.毛澤東文集:第7卷［M］.北京:人民出版社，1999:43.

［4］ 沿著有中國特色的社會主義道路前進(jìn)［N］.人民日報，1987－11－04.

［5］ 習(xí)近平.在布魯日歐洲學(xué)院的演講［EB/OL］.(2014－04－01)［2014－04－02］.http://news.xinhuanet.com/politics/2014－04/01/c_1110054309.htm.

［6］ 習(xí)近平.在聯(lián)合國教科文組織總部的演講［EB/OL］.(2014－03－28)［2014－04－10］.http://edu.people.com.cn/n/2014/0328/c1053－24759429.html.

［7］ 習(xí)近平.在德國科爾伯基金會的演講［EB/OL］.(2014－03－29)［2014－05－10］.http://www.gov.cn/xinwen/2014－03/29/content_2649512.htm.

［8］ 習(xí)近平.新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上的講話［EB/OL］.(2013－01－06)［2014－01－11］.http://www.ayrbs.com/index/2013－01/06/content_634420.htm.

［9］ 習(xí)近平.在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話［EB/OL］.(2014－02－25)［2014－03－11］.http://www.gov.cn/ldhd/2014－02/25/content_2621669.htm.

［10］習(xí)近平.習(xí)近平主持中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)并發(fā) 表 重 要 講話［EB/OL］.(2014－01－01)［2014－02－01］.http://www.wxyjs.org.cn/zyldrhd_547/201401/t20140101_147332.htm.

［11］習(xí)近平.在十二屆全國人大一次會議閉幕式上的講話［EB/OL］.(2013－03－17)［2014－01－10］.http://www.gov.cn/ldhd/2013－03/17/content_2356344.htm.