陳亞紅
(集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院人文科學(xué)系,福建 廈門(mén) 361021)
隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深入和發(fā)展,越來(lái)越多的寒門(mén)學(xué)子進(jìn)入大學(xué)校園,接受高等教育。自2012年起,教育部頒布文件,決定“組織實(shí)施面向貧困地區(qū)定向招生專項(xiàng)計(jì)劃,即在普通高校招生計(jì)劃中專門(mén)安排適量招生計(jì)劃,面向集中連片特殊困難地區(qū)生源,實(shí)行定向招生。”[1]經(jīng) 2012、2013年兩年的專項(xiàng)計(jì)劃招生后,2014年,教育部再次提出三項(xiàng)工作舉措,進(jìn)一步增加了貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生上重點(diǎn)高校的規(guī)模。教育部面向貧困生傾斜的政策,是對(duì)抗高等教育階層化、社會(huì)結(jié)構(gòu)固化的一項(xiàng)好措施,對(duì)改變貧困人口的受教育程度、推進(jìn)教育公平具有積極的意義。
但隨著越來(lái)越多的寒門(mén)學(xué)子進(jìn)入高校,使高校中的貧困生現(xiàn)象日益突出,且日益嚴(yán)重。這些數(shù)量眾多的貧困生,作為高校中一個(gè)不容忽視的群體,由于經(jīng)濟(jì)的原因影響了自身的發(fā)展和健康成長(zhǎng),同時(shí)也影響了學(xué)校的安全穩(wěn)定和建設(shè)發(fā)展,增大了學(xué)校人才培養(yǎng)的壓力和難度,引發(fā)了包括經(jīng)濟(jì)、心理、學(xué)習(xí)、社會(huì)等諸多方面的矛盾。為此,國(guó)家出臺(tái)一系列政策,各高校也結(jié)合自身實(shí)際,不斷完善以國(guó)家助學(xué)貸款為主體,以臨時(shí)困難補(bǔ)助、助學(xué)金、緩減學(xué)費(fèi)、勤工助學(xué)等為輔的自主高校貧困學(xué)生的助學(xué)體系,幫助家庭貧困的學(xué)生減輕生活壓力,順利完成學(xué)業(yè)。但是,貧困生問(wèn)題絕不僅僅是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)解困問(wèn)題,因物質(zhì)貧困而導(dǎo)致的思想及心理問(wèn)題日漸凸顯,前些年在大學(xué)校園中發(fā)生的馬加爵事件,以及近年在某高校發(fā)生的曾經(jīng)的高考狀元因“丑”殺人,就是很好的說(shuō)明。因此,如何積極有效地開(kāi)展高校貧困生的思想教育,不僅關(guān)系到貧困生自身發(fā)展和成長(zhǎng)的命運(yùn),也關(guān)系到高校的穩(wěn)定和發(fā)展,同時(shí)也深刻影響著我國(guó)高等教育的發(fā)展前途。如何將貧困生的思想教育真正落到實(shí)處,是每一位高校教育工作者,尤其是思想政治教育工作者必須認(rèn)真面對(duì)并著力解決的問(wèn)題。
高校貧困生,主要指由于家庭經(jīng)濟(jì)困難,且生活水平明顯低于當(dāng)?shù)氐钠骄钏?,無(wú)力支付在校期間學(xué)雜費(fèi)或支付有困難的高校學(xué)生。這些學(xué)生主要來(lái)自于以下幾類家庭:一是城鎮(zhèn)低收入家庭,二是老、少、邊、窮地區(qū)的農(nóng)村地區(qū)家庭,三是父母雙方或一方喪失勞動(dòng)能力的家庭,四是孤兒家庭。其基本的特征是家庭經(jīng)濟(jì)收入普遍較低,無(wú)法保障他們?cè)趯W(xué)校的基本生活,也無(wú)力繳納學(xué)費(fèi)和購(gòu)置必要的生活和學(xué)習(xí)用品,以至于無(wú)法維持正常的學(xué)業(yè)和生活,從而形成了“高校貧困生”這樣一個(gè)特殊的群體。
對(duì)于來(lái)自老、少、邊、窮地區(qū)的農(nóng)民家庭而言,其生活的地方經(jīng)濟(jì)落后,交通不便,世代務(wù)農(nóng),基本過(guò)著靠天吃飯的生活,除了種地之外,幾乎沒(méi)有其他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,有些家庭即使父母常年在外打工,但因自身能力限制,收入微薄。這些低收入或者基本沒(méi)有收入的家庭,在勉強(qiáng)供養(yǎng)孩子上完高中以后,再也負(fù)擔(dān)不起供子女上大學(xué)的費(fèi)用。而且,大多數(shù)農(nóng)村貧困地區(qū)由于生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),加上受傳統(tǒng)的傳宗接代觀念的影響,這些家庭也往往是多子女家庭,他們的父母在辛苦供養(yǎng)子女上高中后,無(wú)法再繼續(xù)提供上大學(xué)的學(xué)費(fèi)。筆者曾遇到這樣的家庭,一個(gè)來(lái)自山西農(nóng)村的新生,僅僅帶著800元來(lái)到學(xué)校,交完了軍訓(xùn)費(fèi)等基本費(fèi)用后,再也無(wú)法繳納學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)了,筆者一問(wèn),家里有一個(gè)姐姐也在讀大學(xué),下面還有三個(gè)弟妹在讀書(shū),800元還是家里在她入學(xué)前東拼西借找齊的。調(diào)查統(tǒng)計(jì),這樣的農(nóng)村多子女家庭在高校貧困生中高達(dá)60.7%[2]。再有就是城鎮(zhèn)低收入家庭,以及家庭的意外變故,如家里親人身患重病、父母離異、父母雙亡或者遭遇了天災(zāi)人禍等,使家庭喪失了經(jīng)濟(jì)來(lái)源或常年有重大支出,僅能勉強(qiáng)維持基本生活,再供子女上大學(xué)已無(wú)能為力。
由于經(jīng)濟(jì)上的原因,也造成其思想上出現(xiàn)了一些比較復(fù)雜的狀況,在筆者所接觸的一些貧困生中,他們中有表現(xiàn)出積極、健康、向上的一面,使他們能正視自己及家庭所遇到的困難,將其化作前進(jìn)的動(dòng)力,勤奮進(jìn)取,努力用自己的奮斗來(lái)改變自己及家庭的現(xiàn)狀。但另一方面,作為高校的一個(gè)特殊群體,他們中也有很多需要我們關(guān)注和解決的思想問(wèn)題。這些問(wèn)題主要體現(xiàn)在:
貧困生能在較差的物質(zhì)和生活條件下考入大學(xué),都有著很強(qiáng)的成就動(dòng)機(jī)和自尊心。這種成就動(dòng)機(jī)使他們能在中學(xué)階段刻苦學(xué)習(xí),取得比較優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī),使自己成為家長(zhǎng)、老師,甚至是周圍同學(xué)稱贊的對(duì)象,滿足自己的自尊心,從而獲得自信。但進(jìn)入大學(xué)后,原來(lái)占優(yōu)勢(shì)的學(xué)習(xí)成績(jī)不復(fù)存在,或者即使存在,但由于大學(xué)階段更加重視的是學(xué)生的綜合素質(zhì)。當(dāng)使他們?cè)瓉?lái)能夠維持自身自信和自尊心的東西不復(fù)存在,又時(shí)時(shí)面對(duì)自己和其他同學(xué)由于經(jīng)濟(jì)條件的限制而導(dǎo)致的綜合素質(zhì)和能力上的差距時(shí),他們會(huì)突然間感覺(jué)自己的優(yōu)勢(shì)蕩然無(wú)存,從而加深他們的自卑。伴隨著這種強(qiáng)烈的自卑,他們又通常以維護(hù)自己過(guò)度的自尊來(lái)掩飾。其他同學(xué)不經(jīng)意的言行往往就會(huì)觸痛他們,引起他們與其他同學(xué)的對(duì)立,如前面所述及的某高校學(xué)生校園殺人事件,就是在貧困和“丑”的雙重壓力下,以當(dāng)?shù)貭钤纳矸菘忌狭嗽摳咝#菂s在大學(xué)中由于成績(jī)并不特別突出,加重了他的自卑心理,在和寢室同學(xué)因一件小事情發(fā)生沖突后,強(qiáng)烈的自尊和自卑使他走上了犯罪的道路。
也有一些自尊心和自卑心過(guò)強(qiáng)的貧困生,為了掩飾自己在經(jīng)濟(jì)上的困窘,常常通過(guò)竭力“包裝自己”,在行為上作出一些和自己現(xiàn)實(shí)狀況不相稱甚至相反的舉動(dòng),在老師同學(xué)面前“繃面子”、“說(shuō)大話”,甚至欺騙老師同學(xué)等等。這種“假面”的生活,常常使他們不堪重負(fù),引發(fā)新的心理和思想問(wèn)題。而當(dāng)真相被揭穿的時(shí)候,往往會(huì)使他們的思想和心理徹底崩塌,從而做出一些極端的事情。
一些貧困生為了不暴露自己家庭的窘?jīng)r,往往“離群索居”,回避各種有可能同其他人接觸的活動(dòng)和機(jī)會(huì)。他們往往性格趨于內(nèi)向,不擅交際,不愿走出自我封閉的小圈子,導(dǎo)致他們與其他學(xué)生產(chǎn)生了距離,缺乏必要的在校園內(nèi)外的人際交往。
大學(xué)階段本應(yīng)是學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)前進(jìn)行人際交往的學(xué)習(xí)和鍛煉的時(shí)期。但由于他們的退縮和回避,使他們失去了良好的學(xué)習(xí)社會(huì)的機(jī)會(huì),不利于他們?nèi)穗H交往能力的提高,使他們更加的“沉默寡言”,脫離于集體,也更為孤僻和偏激。
目前,高校貧困生對(duì)經(jīng)濟(jì)困難這一問(wèn)題存在兩種不同的思想狀態(tài)。一種是積極主動(dòng)通過(guò)勤工儉學(xué)來(lái)解決問(wèn)題;但也有另一種是消極被動(dòng)地“等、靠、要”,對(duì)困難補(bǔ)助有依賴心理,認(rèn)為自己是貧困生,國(guó)家和學(xué)校的各種減免補(bǔ)助和社會(huì)的援助是應(yīng)該的,而他們獲得這些補(bǔ)助和援助應(yīng)該是無(wú)條件的和無(wú)代價(jià)的,嚴(yán)重缺乏自立自強(qiáng)的精神。如有的學(xué)生,在面臨申請(qǐng)貸款完成學(xué)業(yè)和獲取助學(xué)金完成學(xué)業(yè)的選擇時(shí),只選擇后者,不愿選前者。這些學(xué)生,一旦認(rèn)為自己得到的關(guān)心和照顧不夠時(shí),如看見(jiàn)他人比自己獲得的資助更多,或者是自己獲得的資助沒(méi)有能夠達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo),他們就會(huì)不痛快,抱怨社會(huì)、學(xué)校對(duì)自己“不公”,進(jìn)而形成各種心理和思想問(wèn)題。
高校的學(xué)生來(lái)自于不同的地區(qū)和家庭,當(dāng)貧困生還努力地為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)而苦苦奮斗的時(shí)候,也有同學(xué)因生于比較富裕的家庭而大肆消費(fèi),很容易使貧困生因兩相對(duì)比而產(chǎn)生疑問(wèn)。筆者曾不止一次地聽(tīng)貧困生質(zhì)疑,“我的父母在家每天辛苦勞作,但是卻不能支付我的學(xué)費(fèi)。而某些同學(xué)的父母卻能夠很輕松地掙錢(qián),這社會(huì)為什么會(huì)這么不公平”,或者“他還不如我,只是因?yàn)橛袀€(gè)好父親或好母親,卻能夠穿名牌用名牌,而我卻還在為學(xué)費(fèi)苦惱”的疑問(wèn),繼而片面地認(rèn)為自己的貧困是社會(huì)因素造成的,并抱怨社會(huì)不公,產(chǎn)生對(duì)社會(huì)人和事的仇視心理,甚至?xí)躺鷪?bào)復(fù)打擊的極端思想。這些學(xué)生對(duì)國(guó)家和社會(huì)也存在嚴(yán)重的不滿,認(rèn)為國(guó)家的政策只是為富人服務(wù),使富人更富,窮人更窮。加上目前社會(huì)的確存在的一些腐敗和社會(huì)不公平的現(xiàn)象,更容易使他們將這些不公和腐敗的問(wèn)題放大,繼而對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義制度產(chǎn)生懷疑,產(chǎn)生反社會(huì)的情緒和行動(dòng)。
高校貧困生的消極思想不但直接影響他們的學(xué)習(xí)、生活,而且很容易造成他們?nèi)烁竦牟唤∪推珗?zhí)心理,影響他們的健康成才,因此,作為高校思想教育工作者,應(yīng)該結(jié)合國(guó)情、校情和高校貧困生的實(shí)際,把思想政治教育工作、經(jīng)濟(jì)救助和心理救助進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)他們理性地認(rèn)識(shí)貧困、理解貧困,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和世界觀,用積極的人生態(tài)度面對(duì)貧困,克服貧困,并將貧困化成動(dòng)力,積極成才。
高校的思想教育工作者尤其是輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)對(duì)貧困生的關(guān)注和愛(ài)護(hù),努力幫助他們解決在學(xué)生和生活中遇到的困難,加強(qiáng)對(duì)他們的能力培養(yǎng),幫助他們同周圍的同學(xué)友好相處和有效交流,使他們和其他同學(xué)建立團(tuán)結(jié)融洽的關(guān)系,讓他們感受到學(xué)校和班級(jí)的溫暖。同時(shí)多開(kāi)展一些集體活動(dòng),如主題班會(huì)、小型晚會(huì)等等,鼓勵(lì)他們參加,鍛煉口才和交往能力,發(fā)展和展示特長(zhǎng),增強(qiáng)他們的自信心。
更重要的是,思想教育工作者要注意在思想上正面引導(dǎo)貧困生,幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策的教育,正確分析和看待家庭貧困的原因,使學(xué)生對(duì)社會(huì)和家庭有客觀而正確的認(rèn)識(shí)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),選擇一些克服貧困而成功的典型例子,如新東方的俞洪敏等人的經(jīng)歷,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育,讓他們直面困難,勇于向前,自立自強(qiáng)。
高校思想教育工作者要重視對(duì)貧困生的心理健康教育,把他們的心理健康教育工作作為思想教育工作的重點(diǎn),深入了解他們的思想狀況、生活狀況,做到關(guān)注其心理動(dòng)態(tài)、研究思想狀況及動(dòng)因、分析其特點(diǎn)、把握其需求。通過(guò)對(duì)他們的個(gè)別心理咨詢,引導(dǎo)他們建立積極的心理防衛(wèi)機(jī)制,幫助他們嘗試改善人際關(guān)系,指導(dǎo)他們調(diào)控自己的情緒,降低心理焦慮的水平;通過(guò)組織團(tuán)體心理輔導(dǎo),解決高校貧困生群體中存在的具有共性的心理障礙,建立一個(gè)積極向上的群體。
在一些學(xué)校,由于建立的助困制度存在遺漏和缺陷,一些誠(chéng)信度差的學(xué)生便利用這些空子,取得獎(jiǎng)助貸的資格,如利用虛假信息騙取助學(xué)金、欠貸不還等。在學(xué)校加強(qiáng)制度建設(shè),堵住這些漏洞的同時(shí),作為思想教育工作者,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的誠(chéng)信教育、愛(ài)心教育和感恩教育。加強(qiáng)對(duì)貧困生的誠(chéng)信教育,如實(shí)反映自身及家庭的各種情況,不受不該受的資助,嚴(yán)格遵守資助協(xié)議和貸款合同,誠(chéng)實(shí)守信;加強(qiáng)對(duì)貧困生的愛(ài)心教育和感恩教育,使他們懂得奉獻(xiàn)和感恩,懂得在接受國(guó)家、社會(huì)和他人的幫助時(shí),懷有一顆感恩的心,回報(bào)社會(huì),幫助他人。
高校貧困生工作涉及學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)等諸多方面的因素,是一項(xiàng)復(fù)雜的教育工作,對(duì)他們的思想教育是貧困生工作的一個(gè)重要組成部分。每一位高校思想教育工作者應(yīng)該針對(duì)貧困生工作中的各種問(wèn)題,通過(guò)積極有效的思想教育工作,幫助他們自強(qiáng)自信,使每一位高校貧困生不僅學(xué)有所成,更能成為思想健康、品德高尚的人。
[1] 教育部、國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部、人力資源社會(huì)保障部、國(guó)務(wù)院扶貧辦《關(guān)于實(shí)施面向貧困地區(qū)定向招生專項(xiàng)計(jì)劃的通知》,(教學(xué)[2012]2 號(hào)),http://www.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/A15_zcwj/201204/xxgk_134392.html.
[2] 薛浩.高校貧困生研究[M].西安:陜西人民教育出版社,2007.