文/劉云霞
少數(shù)民族音樂(lè)節(jié)目的突破與創(chuàng)新
——以四川衛(wèi)視《天籟之音中國(guó)藏族歌會(huì)》為例
文/劉云霞
少數(shù)民族的文化是我國(guó)歷史的瑰寶,做好少數(shù)名族文化的傳承和弘揚(yáng)是很有必要的。在民族文化逐漸消沉的今天,用一種新的媒介來(lái)傳播它,是與時(shí)俱進(jìn)的做法?!短旎[之音中國(guó)藏族歌會(huì)》(以下簡(jiǎn)稱“藏歌會(huì)”)以“中國(guó)愛(ài)”為大背景,通過(guò)電視節(jié)目的形式,讓全國(guó)觀眾對(duì)藏歌有了進(jìn)一步了解,對(duì)藏族民俗文化、風(fēng)土人情、服飾舞蹈等有了更深的認(rèn)識(shí)?!安馗钑?huì)”溝通了藏漢文化,為促進(jìn)民族間文化交流、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧提供了條件?!安馗钑?huì)”的成功舉辦使得藏族民俗文化得到了很好的繼承和傳播,同時(shí)也使得四川衛(wèi)視的影響力得到提升。
獨(dú)特的地理位置和民族習(xí)俗。四川的藏區(qū),是我國(guó)第二大藏區(qū),其地理位置特殊,包括甘孜藏區(qū)、阿壩州等,地處青藏高原與四川盆地的交接地帶,由高原和峽谷組成,獨(dú)特的地理位置和自然環(huán)境,使民歌民俗更加貼近生活、自然,更加原生態(tài)。
一方水土養(yǎng)一方人,四川藏區(qū)這片土地養(yǎng)育了勇敢、能歌善舞的藏族人民,他們熱愛(ài)生活、崇尚美好。在他們看來(lái),只要會(huì)說(shuō)話,那么就應(yīng)該會(huì)唱歌;會(huì)走路,就應(yīng)該會(huì)跳舞。藏區(qū)人民的日常生活都與民歌相隨,藏民們喜歡在各種場(chǎng)合用歌聲來(lái)表達(dá)心情,他們特有的民族服裝以及特有的民歌唱法,高亢嘹亮,富有激情,可謂“天籟之音”。
歷史悠久的藏族音樂(lè)。藏區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)有著悠久的歷史,而且種類很多,大概分為民歌、歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、器樂(lè)音樂(lè)等。藏族的民歌分為愛(ài)情歌曲、朝圣歌、頌歌等。這些不同風(fēng)格的民歌分布在不同的藏區(qū),大多數(shù)音樂(lè)音域?qū)拸V、節(jié)奏自由、音色高亢,傳唱度很高。有歌必有舞,有舞必有歌,藏族音樂(lè)很大的特點(diǎn)之一就是載歌載舞,因此藏區(qū)被稱為“歌舞的海洋”。說(shuō)唱音樂(lè)是藏區(qū)特有的,分為道歌、折嘎、對(duì)歌、格薩爾、仲魯?shù)?。其特點(diǎn)是先說(shuō)后唱然后循環(huán)下去,人們?cè)谡f(shuō)唱的同時(shí)也會(huì)加上一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。其中“折嘎”的流行范圍最廣;“道歌”是最古老的說(shuō)唱音樂(lè);“仲魯”的意思為講故事的時(shí)候所唱的歌,也被稱為說(shuō)書之歌。器樂(lè)音樂(lè)在宗教音樂(lè)中出現(xiàn)次數(shù)多,而在大眾民間音樂(lè)中使用較少,大多數(shù)器樂(lè)被用于宗教音樂(lè)也是受歷史原因的影響,本身這種器樂(lè)就是宗教中的法器,所以民間很少人使用,在后來(lái)的發(fā)展中,這種音樂(lè)與漢族音樂(lè)相融合,使器樂(lè)音樂(lè)也有所發(fā)展和傳播。
藏區(qū)音樂(lè)作為體現(xiàn)藏區(qū)自然自然環(huán)境和人文背景的文化載體,逐漸成為藏區(qū)文化傳承、發(fā)展及其與其他文化交流融合的重要因素。藏區(qū)能透過(guò)音樂(lè)的形態(tài),更深層次地揭示藏族音樂(lè)所承載的文化內(nèi)涵??傮w來(lái)說(shuō),藏區(qū)音樂(lè)的歷史性和宗教性為中國(guó)“藏歌會(huì)”的舉辦提供了優(yōu)秀資源。
政府的大力支持。民族文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和發(fā)展是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、傳播先進(jìn)文化的重點(diǎn)工程和重要載體,“對(duì)實(shí)現(xiàn)文化富民、文化樂(lè)
民、文化育民,使各民族群眾共享發(fā)展成果,共筑反分裂文化堡壘具有重要意義”?!安馗钑?huì)”的成功舉辦,是為了響應(yīng)國(guó)家弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的號(hào)召而開展的一次大型活動(dòng),四川政府通過(guò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),使文化深入群眾內(nèi)心,促進(jìn)了民族間的團(tuán)結(jié)和社會(huì)的和諧。
絕對(duì)原創(chuàng)性。近年來(lái),省級(jí)衛(wèi)視之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。要想使衛(wèi)視長(zhǎng)久可持續(xù)發(fā)展下去,就必須對(duì)自身進(jìn)行改革,建設(shè)并提升品牌,走品牌發(fā)展之路。而對(duì)于四川衛(wèi)視來(lái)說(shuō),為了穩(wěn)固并提升自身地位,進(jìn)行品牌建設(shè)、開拓新節(jié)目顯得異常重要。其在2011年啟動(dòng)以“中國(guó)愛(ài)”定位的新欄目,理念興起于汶川地震的抗震救災(zāi)精神。對(duì)某些節(jié)目進(jìn)行升級(jí),同時(shí)又推出部分原創(chuàng)節(jié)目,“藏歌會(huì)”就是其中之一?!安馗钑?huì)”是四川衛(wèi)視重點(diǎn)推出的原創(chuàng)性選秀節(jié)目,試圖用愛(ài)的視角來(lái)凝聚力量、承載責(zé)任、塑造精神。作為國(guó)內(nèi)第一檔以弘揚(yáng)藏歌精髓、共享民族文化為目的的大型選秀綜藝節(jié)目,無(wú)論從題材還是內(nèi)容都屬首創(chuàng)。單從這點(diǎn)看,就是很大的突破。
高質(zhì)量的舞美平臺(tái)和評(píng)委陣容。
四川衛(wèi)視根據(jù)自身的資源優(yōu)勢(shì),打造專門針對(duì)藏歌的平臺(tái),這一做法填補(bǔ)了音樂(lè)市場(chǎng)的空白?!安馗钑?huì)”采用最先進(jìn)的舞美燈光、音頻視頻等,這些硬件兼具民族性與時(shí)尚感。節(jié)目的流程簡(jiǎn)單化,通過(guò)晉級(jí)決勝來(lái)保證節(jié)目的競(jìng)技性,同時(shí)突出表現(xiàn)選手的特色?!安馗钑?huì)”將精品藏歌無(wú)限延伸,不分民族、地域、年齡、性別,通過(guò)大規(guī)模海選到最后的決賽,是一檔全民參與的節(jié)目。
“藏歌會(huì)”的評(píng)委陣容非常強(qiáng)大,且每一季都有所變化。第一季邀請(qǐng)業(yè)界的專家,如 肅、容中爾甲和薩頂頂。第二季收集廣大觀眾和選手的建議,層層分析,做出很大改變。評(píng)委選擇遵守專業(yè)性和高資歷的原則,又加大了藏區(qū)知名歌手的數(shù)量,如根呷、扎西尼瑪、美朗多吉等。
全媒體關(guān)注?!安馗钑?huì)”不僅在電視上有了很高的收視率,而且開拓了新的傳播領(lǐng)域——網(wǎng)絡(luò)?!安馗钑?huì)”聯(lián)合酷6網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、迅雷網(wǎng)和四川廣電官網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)推廣宣傳。百度搜索“藏歌會(huì)”等關(guān)鍵詞的搜索量超過(guò)萬(wàn)條,通過(guò)四川廣電官網(wǎng)和迅雷在線觀看的人數(shù)超過(guò)3億,而同時(shí)在各大視頻網(wǎng)站點(diǎn)播數(shù)超百萬(wàn)。從網(wǎng)絡(luò)反饋來(lái)分析,百度貼吧、各大論壇以及新浪微博等新媒介,對(duì)于“藏歌會(huì)”都很關(guān)注。
多方收集主題曲。“藏歌會(huì)”主題曲征集活動(dòng)歷時(shí)一個(gè)月,組委會(huì)收到來(lái)自全國(guó)各地上千封投稿。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的主題曲征集中,也有許多大牌作詞作曲家的加入。最后,音樂(lè)制作人小柯的《天籟之愛(ài)》從眾多的作品中脫穎而出。主題曲是“藏歌會(huì)”新的創(chuàng)新點(diǎn),不但歌曲風(fēng)格新穎,緊跟流行趨勢(shì),而且MV也有民族結(jié)合的新特色,是非常成功的一首主題曲。
高海拔海選。藏區(qū),在大多數(shù)人心目中是神秘的;西藏,更是許多人心之向往的圣地。因此,四川衛(wèi)視經(jīng)過(guò)不懈努力,將“藏歌會(huì)”第二季海選的第一站定在了拉薩,隨即打破最高海拔錄制選秀節(jié)目的紀(jì)錄。數(shù)百位優(yōu)秀的選手在拉薩明媚的陽(yáng)光里歡樂(lè)角逐,優(yōu)美的歌聲飄蕩在拉薩湛藍(lán)的天空。
“草根”特色明顯?!安馗钑?huì)”最大的亮點(diǎn)之一,就是它的“草根”特色。以往電視選秀節(jié)目參加的選手大多數(shù)都經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,而“藏歌會(huì)”則面向普通老百姓,不分民族地區(qū),不分男女老少,不分職業(yè)。年齡最小的選手是6歲的雙胞胎姐妹,她們活潑可愛(ài)的表演給大家留下很深的印象;年齡最大的是87歲的老大爺,他是翻身的農(nóng)奴,用歌聲來(lái)贊美祖國(guó)。第二季在拉薩的比賽,加入了其他職業(yè)的選手,有大學(xué)生,有白衣天使,也有城市清潔工,等等?!安馗钑?huì)”的舉辦讓平民百姓登上舞臺(tái),讓他們感受到平凡中的精彩。
“藏歌會(huì)”通過(guò)音樂(lè)的形態(tài),深層次地揭示了藏族音樂(lè)所承載的文化內(nèi)涵。通過(guò)唱藏歌的形式,溝通了民族文化,以愛(ài)的視角凝聚力量、承載責(zé)任、塑造精神,為促進(jìn)民族間文化交流、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧做出了貢獻(xiàn)。
作者單位 河南科技學(xué)院文法學(xué)院