国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

著名學(xué)者陳建森教授

2015-02-14 09:01蕭少宋
關(guān)鍵詞:張九齡宋元曲江

□蕭少宋

(華南師范大學(xué) 文學(xué)院,廣東 廣州 510006)

著名學(xué)者陳建森教授

□蕭少宋

(華南師范大學(xué) 文學(xué)院,廣東 廣州 510006)

陳建森教授,1957年生,廣東羅定人?,F(xiàn)為華南師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中文系主任,嶺南文化研究中心研究員,兼任中國古代戲曲學(xué)會理事,中國詩教學(xué)會理事,廣東國學(xué)會常務(wù)理事。1980年代始,陳先生先后在西北大學(xué)、中山大學(xué)和中國社會科學(xué)院文學(xué)所師從安旗教授、吳國欽教授、陳鐵民教授研治中國古代詩文和戲曲。

陳先生從事學(xué)術(shù)研究30余年,先后在《文學(xué)評論》《文學(xué)遺產(chǎn)》《文藝研究》《文藝?yán)碚撗芯俊返瓤锇l(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,出版《宋元戲曲本體論》等著作6部。其學(xué)術(shù)成果主要集中于唐宋文學(xué)研究、中國戲曲研究兩個(gè)領(lǐng)域。

陳先生在唐宋文學(xué)領(lǐng)域,致力于張九齡與《曲江集》研究三十余年,取得豐碩成果,引起學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。一是先后發(fā)表《曲江集版本源流考》《張九齡的文化價(jià)值取向與詩歌的美學(xué)追求》《從張九齡應(yīng)制詩看唐詩由初唐之漸盛》《“九齡風(fēng)度”與“盛唐氣象”》《張九齡〈曲江集〉敕書的文史價(jià)值》等一系列具有高水平的學(xué)術(shù)論文。如考訂《四部叢刊》初編影印“南海潘氏藏”《唐丞相曲江張先生文集》非明成化九年蘇韡刊本,考正杜信孚《明代版刻綜錄》卷三“張子壽文集二十卷,唐張九齡撰,明成化九年邱濬刊”實(shí)為邱濬抄蘇韡刊,指出北京國家圖書館藏明成化九年癸已韶州蘇韡刻本《張子壽文集》二十卷為現(xiàn)存《曲江集》祖本,為《曲江集》的??闭硖峁┌姹疽罁?jù)。二是闡釋“九齡風(fēng)度”的內(nèi)涵與“盛唐氣象”的關(guān)系。三是探究張九齡〈曲江集〉敕書的文史價(jià)值。四是主持并完成了全國高校古委會項(xiàng)目、廣東省文科基地重大項(xiàng)目《曲江集編年校注集評》。該項(xiàng)目以明成化九年蘇韡刊本為底本,遍校二十卷本、十二卷本、詩賦集本、詩文選本近三十種,汲取學(xué)界研究成果進(jìn)行《曲江集》編年、校注、集評,為研究者提供一個(gè)完備而可靠的張九齡《曲江集》的整理本。五是在岑仲勉《依唐代官制說明張曲江集附錄誥命的錯(cuò)誤》的基礎(chǔ)上作《〈曲江集〉附錄“誥命”箋訂》一文,為唐代誥命體例研究和張九齡詩文編年提供詳實(shí)的文獻(xiàn)依據(jù)。陳先生還參與曹礎(chǔ)基主編本科教材《中國古代文學(xué)》的編寫工作,負(fù)責(zé)撰寫“唐代文學(xué)”部分,至今該教材仍被華南師范大學(xué)中文系古代文學(xué)課程使用。陳先生治學(xué)之余,還長于古典詩詞創(chuàng)作,其詩詞作品具有唐宋風(fēng)韻。陳先生善于將詩詞欣賞、創(chuàng)作、研究融會貫通進(jìn)行教學(xué),其為教育部、廣東省教育廳委托文學(xué)院承辦的中學(xué)語文師資培訓(xùn)項(xiàng)目講授“古代詩詞鑒賞的三個(gè)層次”,深受廣大師生的歡迎。

陳先生在中國戲曲領(lǐng)域注重戲曲的發(fā)生、戲曲形態(tài)與本體的研究,開“中國演述學(xué)”研究之先河。他先后發(fā)表了《戲曲形態(tài)新論》《戲曲“代言體”論》《王國維的“戲劇史難題”與宋元戲曲歷史生成》《近百年來宋元戲曲本體與生成的反思》《論宋元戲曲的演述時(shí)空》《戲曲本體與生成的探究之途》《論宋元戲曲的演述者》等論文,主持并完成了國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目《劇場交流語境理論與宋元戲曲的生成》,出版了《元雜劇演述形態(tài)探究》《戲曲與娛樂》《宋元戲曲本體論》三部戲曲研究專著。《元雜劇演述形態(tài)探究》(1999)將元雜劇放到劇作家的創(chuàng)作、演員的舞臺表演、劇場觀眾的審美接受之中,把元雜劇的搬演情狀置于劇場交流語境之中進(jìn)行立體的互動分析,提出了戲曲“演述形態(tài)”的概念;《戲曲與娛樂》(2003)將元雜劇“演述形態(tài)”的探究推進(jìn)到對戲曲的本質(zhì)與功能的研究,提出戲曲的本質(zhì)功能是“戲樂(即游戲與娛樂)”的主張;《宋元戲曲本體論》(2012)在前期學(xué)術(shù)研究成果的基礎(chǔ)上,將宋元戲曲“還原”于劇場,“還原”于其賴以生存的文化生態(tài)環(huán)境之中,解析王國維《宋元戲曲史》留下的宋元戲曲“是什么”、“如何演”與“何以如此演”的“戲曲史難題”,呈現(xiàn)宋元戲曲的“存在”形態(tài),從而將戲曲形態(tài)、本質(zhì)功能的研究推進(jìn)到戲曲發(fā)生學(xué)和本體論的研究,并率先在華南師范大學(xué)中文系給研究生開設(shè)“中國演述文學(xué)研究”課程。

《宋元戲曲本體論》中,陳先生在戲曲研究領(lǐng)域首次提出的“劇場交流語境理論”,并具體闡述其理論內(nèi)涵:(1)宋元戲曲是“活”在劇場的演藝樣式。戲曲演述者具有“演員”、“行當(dāng)”和“劇中人”三重演述身份。(2)演述者具有“演人物”、“述故事”、執(zhí)行“演述干預(yù)”、與劇場觀眾一起“戲樂”四種演述職能。(3)劇作家通過演述者進(jìn)行“演述干預(yù)”,控制劇場搬演的進(jìn)程,引導(dǎo)劇場觀眾的審美取向。(4)宋元戲曲存在“演員”與觀眾、“行當(dāng)”與“行當(dāng)”、“行當(dāng)”與觀眾、“行當(dāng)”與“劇中人”、“劇中人”與“劇中人”、“劇中人”與觀眾之間六重主要的劇場交流語境。(5)宋元戲曲劇場存在現(xiàn)實(shí)生活域、審美游戲域、劇情虛構(gòu)域和“跨域”四重主要“演述時(shí)空”。(6)宋元戲曲演述者可以根據(jù)劇情搬演和觀眾接受的需要,靈活潛換三重演述身份,自由穿梭于六重劇場交流語境,在四重“演述時(shí)空”中“演人物”、“述故事”、執(zhí)行“演述干預(yù)”、與劇場觀眾一起“戲樂”。演述者身份的潛換即意味著劇場交流語境和演述時(shí)空的轉(zhuǎn)換。(7)從劇場“存在”視閾觀之,宋元戲曲演述者轉(zhuǎn)換三重演述身份出入“劇情內(nèi)外”“演人物”、“述故事”、執(zhí)行“演述干預(yù)”、與劇場觀眾一起“戲樂”,這說明宋元戲曲并不完全是“表演角色”的“代言體”,也不完全是“演員演故事”的“敘述體”,更不是由各種“審美形式因”組成的“表演行當(dāng)”的“并列體”,而應(yīng)理解為演述者會通諸種“文本”出入“劇情內(nèi)外”與劇場主體之間展開審美交流互動的“演述體”更為恰當(dāng)。

“劇場交流語境理論”的提出有四方面含義:一是從“文本間性”的角度,探究劇場主體交流互動所用諸種“文本”間的相關(guān)性及其組合規(guī)律;二是從劇場“主體間性”的角度,揭示劇場交流的實(shí)質(zhì)是劇作家、演述者(“演員”、“行當(dāng)”、“劇中人”)與觀眾之間當(dāng)下的審美互動;三是揭示劇場主體間“視界交融”和“文本會通”之間的關(guān)系,呈現(xiàn)宋元戲曲的“劇場存在”;四是指出宋元戲曲的“文本會通”實(shí)質(zhì)是劇場主體交流互動的藝術(shù)呈現(xiàn)。劇場主體的“視界”在劇場交流語境中“交融”,而作為主體間交流互動對象化顯現(xiàn)的“文本”亦在此“會通”。因此,“劇場交流語境”既是宋元戲曲劇作家、演述者和觀眾“視界交融”的生態(tài)場域,又是各種“文本會通”的孕體。劇場主體間視界交流互動的需要決定了宋元戲曲“文本”的選擇及其“文本會通”的方式,宋元戲曲是在劇場“演述時(shí)空”中共處的互相關(guān)聯(lián)的“文本”所組成的特殊的“文本共同體”。因此,宋元戲曲“劇場交流語境系統(tǒng)”的形成即意味著宋元戲曲的生成。

陳先生的戲曲研究成果引起了學(xué)界的高度關(guān)注,《學(xué)術(shù)研究》《文藝研究》《中國社會科學(xué)報(bào)》《中國圖書評論》等多家刊物曾有專文對其著作進(jìn)行學(xué)術(shù)評價(jià)。陳先生目前正參與2014年度國家社科基金重大項(xiàng)目“近代戲曲文獻(xiàn)考索類編”的研究工作。

陳建森教授具有深厚的古代文化底蘊(yùn),又具有中西文藝學(xué)比較的敏銳眼光。其治學(xué)“尚友古人”,既注重文獻(xiàn)的蒐集和研讀,更注重文學(xué)形態(tài)的研究和本體論的反思。他善于將文本“還原”到社會歷史文化生態(tài)系統(tǒng)中去探析文本間的內(nèi)在聯(lián)系,于繁復(fù)的材料之中執(zhí)其要,于深邃的理論之中用其實(shí),在文獻(xiàn)考訂中重理主脈及其傳承演變,于文本研讀中攝取靈魂以及洞察其棲息之方,形成其“生態(tài)還原法”的治學(xué)路徑。故陳先生每進(jìn)入一學(xué)術(shù)領(lǐng)域,皆有疊出之新見。

【責(zé)任編輯 吳慶豐】

K825.81

A

1004-4671(2015)06-0001-02

2015-10-06

蕭少宋(1980~),廣東汕尾市人,華南師范大學(xué)文學(xué)院講師,中國古代文獻(xiàn)學(xué)博士,中國古代文學(xué)博士后。

猜你喜歡
張九齡宋元曲江
那拉提
廣東韶關(guān)曲江區(qū)總工會“夏送清涼”慰問13000余名職工
再發(fā)展期|宋元明清
張九齡借棋勸諫
曲江春曉
張九齡智諫唐明皇
張九齡:成也細(xì)節(jié)敗也細(xì)節(jié)
浙江湖州寺前宋元遺址
游曲江
绥滨县| 微博| 哈尔滨市| 聂荣县| 寻甸| 南皮县| 红原县| 增城市| 吕梁市| 内乡县| 靖边县| 和顺县| 珠海市| 石屏县| 彭水| 温州市| 保山市| 大关县| 陆丰市| 长顺县| 怀仁县| 同德县| 临江市| 丘北县| 桓仁| 五寨县| 乐亭县| 石泉县| 新宁县| 广德县| 临漳县| 屏山县| 绍兴县| 南郑县| 灌云县| 荥经县| 高淳县| 璧山县| 延津县| 富源县| 江津市|