丁天錫

(宜賓市文化廣播電視新聞出版局，四川 宜賓 644000)

宜賓地區(qū)“南廣”建置與沿革考述

丁天錫

(宜賓市文化廣播電視新聞出版局，四川 宜賓 644000)

歷史上有同名而不同設(shè)置時期、不同境域的漢置南廣縣與梁置南廣縣之分。學(xué)界過去對此研究明顯不足，有諸多紛擾和混淆，至今余波未息。將傳統(tǒng)文獻與考古發(fā)現(xiàn)結(jié)合，考述“南廣”的建置和沿革，可以為全面認(rèn)知宜賓地區(qū)行政建制變遷提供一個具體而微的例子，進而有助于從“地方”視角增進我們對區(qū)域歷史地理及文化的認(rèn)知。

漢南廣;梁南廣;宜賓地區(qū);行政建置變遷

宜賓地區(qū)自古為川滇黔要沖，而“南廣縣”則是相當(dāng)重要且影響至今的行政建置。唯“南廣縣”的建置變遷紛繁，不僅有漢置南廣縣(下簡稱“漢南廣”)，還有梁置南廣縣(下簡稱“梁南廣”)?！皾h南廣”曾起到鎮(zhèn)守南疆，團結(jié)西南少數(shù)民族，抗御“南夷”北上的作用?！傲耗蠌V”扼長江上游，亦人才輩出，經(jīng)濟文化發(fā)達之區(qū)，均在歷史上有重要地位和作用。學(xué)界過去對此研究明顯不足，造成諸多紛擾和混淆，至今余波未息。以下擬將傳統(tǒng)文獻與考古發(fā)現(xiàn)結(jié)合，考述“南廣”的建置和沿革，希望能為全面認(rèn)知宜賓地區(qū)行政建制變遷提供一個具體而微的例子，進而有助于從“地方”視角增進我們對區(qū)域歷史地理及文化的認(rèn)知。

一 關(guān)于“漢南廣”

(一)境地

《漢書·地理志》“南廣縣”下注云:“汾關(guān)山，符黑水所出，北至僰道(引按:即今宜賓縣，時治今宜賓市城)入江。又有大涉水，北至符(引按:即今合江縣)入江”。［1］北魏酈道元《水經(jīng)注·延江水》說:“延江水出犍為南廣縣”。［2］劉琳教授在《華陽國志校注》中根據(jù)這兩條文獻資料對“漢南廣”注釋說:“可見符黑水(南廣河)、大涉水(赤水河)、延江水(引按:指烏江北源六沖河)均發(fā)源于南廣縣境。以今地望觀之，南廣河、赤水河源出云南威信縣界，六沖河源出云南鎮(zhèn)雄縣界。則漢之南廣縣應(yīng)包括今四川珙縣、高縣、筠連、興文等縣及云南鹽津、威信、鎮(zhèn)雄等縣?！保?］這一注釋與實際情況相符，且無他說及史志與之相異，應(yīng)該是可以成立的。

(二)治所

“漢南廣”治所在今何處，有諸多說法:1.清道光《云南通志稿》《新纂云南通志》定于云南鎮(zhèn)雄;2.清《一統(tǒng)志》定于四川珙縣西南;3.《華陽國志校注》注云:“當(dāng)定于今高縣、筠連一帶”［3］; 4.譚其驤教授《中國歷史地圖集》只在今云南鹽津縣與四川珙縣沐灘鄉(xiāng)之間書“南廣”二字，而無標(biāo)注符號;［4］5.有據(jù)《華陽國志·南中志》“南廣縣”條說的:“南廣縣……有鹽官”［3］，而定在云南鹽津者。

以上各說所定“漢南廣”治所地點，均失之稍偏，且或無依據(jù)或依據(jù)不足?！稘h書·地理志》在犍為郡所領(lǐng)“南廣”下，先敘符黑水，再說大涉水，則其治所必靠近符黑水(即南廣河)，故可沿南廣河以求之?！皾h南廣”存在六、七百年，其治所所在地應(yīng)有縣城遺址及漢代文物古跡可查。1987年宜賓地區(qū)文物普查，在珙縣城西37公里的沐灘鄉(xiāng)新民村瀕南廣河?xùn)|岸二級臺地上的傅家壩，發(fā)現(xiàn)有古城遺址，東西寬400米，南北長約1公里，總面積40萬平方米。其文化層距地表深0.5至1米，厚1.1米，出土漢磚、漢瓦、漢陶片。距遺址東面約1華里的土坡上，散布著數(shù)百座漢磚室墓群(已殘破)，斷斷續(xù)續(xù)約三、四華里。北面百米左右，“有燕子崖”“五個洞”等東漢崖墓群，露出墓門的就有35座(據(jù)考凡是東漢崖墓中的隨葬品均含漢文化，故知其為漢人所葬)。［5］附近褲襠丘出土一座西漢土坑墓，隨葬品有秦刀幣、西漢半兩錢、西漢鐵斧、銅斧、石紡錘、小銅圈、銅斤、蟬形帶鉤、小銅印等。以上考古發(fā)現(xiàn)表明:傅家壩在漢代就是人口稠密眾多之區(qū)，并具備了城池規(guī)模的文化遺址。［6］

現(xiàn)查遍南廣河流域，原南廣縣境域，甚至宜賓市境，還未發(fā)現(xiàn)這樣的漢文化遺存，故可定傅家壩是“漢南廣”之治所所在地。①關(guān)于“漢南廣”治所定在傅家壩，還有以下佐證:第一，北魏酈道元《水經(jīng)注·江水》說:“符黑水又北徑僰道入江，謂之南廣口”［2］，可見符黑水未名“南廣河”之前，其入大江之口已名“南廣口”，說明漢南廣縣城瀕臨符黑水岸，而傅家壩就在符黑水東岸。且該符黑水應(yīng)該是因經(jīng)過位于傅家壩的南廣縣城才改名為南廣河的。如果南廣縣城未在瀕臨南廣河的傅家壩，則“南廣口”和“南廣河”之名又從何而來?

第二，南廣縣既然地跨川、滇兩省，境域遼闊，其為政治、經(jīng)濟、文化中心的治所，必選址在地處交通便利的中心區(qū)域，很可能即是直通川、滇的“南夷道”上。以今地望觀之，傅家壩在原南廣縣境內(nèi)的位置的確比較中心，至于是否位于“南夷道”上，從《漢書·武帝紀(jì)》得知，元光五年(公元前130年)，“發(fā)巴蜀卒，治南夷道”［7］，其走向據(jù)《漢書·西南夷傅》說:“自僰道指牂牁江”［8］(貴州北盤江上游)，故其具體路線，應(yīng)自今之宜賓市城(漢僰道縣治所所在地)沿南廣河而上，經(jīng)高縣、珙縣孝兒鄉(xiāng)、沐灘鄉(xiāng)新民村傅家壩、合作鄉(xiāng)貓兒溝、洛表、越芒珙山以達云南威信、鎮(zhèn)雄，然后入貴州畢節(jié)以達北盤江上游，此為漢時由僰道入今貴川之唯一的、也是最捷近的通道。沿途還有漢人南遷的文化遺存脈絡(luò)可證，如據(jù)多次文物普查，今宜賓市城周及隔金沙江對岸的南廣鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了許多東漢崖墓和一些西漢土坑墓。溯南廣河而上，至舊高縣城附近的黃泥坳，曾發(fā)現(xiàn)西漢鑄半兩錢的“半兩錢石范母”一具，該石范母因盛銅水內(nèi)槽的模式大小，與傅家壩西漢墓出土的半兩錢完全吻合，故疑為漢南廣縣錢庫之物流落到此。再上至珙縣孝兒鄉(xiāng)街村，曾發(fā)掘出土西漢土坑墓一座，隨葬品有陶罐一個和青銅鼎一尊。至沐灘鄉(xiāng)的新民村和傅家壩，出土的文物更多，前已述及，茲不贅。又上至合作鄉(xiāng)貓兒溝發(fā)掘出土的西漢土坑墓中，有雙耳陶罐，雙耳銅釜各一具，秦銅弋一柄［6］(以上文物分藏宜賓市博物館及珙縣文化館)。

故可知傅家壩在南夷道上，為南廣縣治所必要的選擇?；蛑^這條道路因翻越芒珙山，險辟難行，“南夷道”不會是這條路線。實際上，“自僰道指牂牁江”一直是這條路線。1949年前，鎮(zhèn)雄的銅就是沿這條道路運至宜賓。1949年中國人民解放軍十八軍十二師就是神速地出鎮(zhèn)雄，越芒珙山、傅家壩，經(jīng)珙縣洛表兵臨宜賓城下的。

第三，《華陽國志·南中志》載:“南秦縣:僰道、南廣有八亭道通平夷”［3］，按，南秦縣即今鎮(zhèn)雄，平夷即今貴州畢節(jié)。該條是用晉時驛道路線敘述今鎮(zhèn)雄縣的位置。以今地名釋之，即自今宜賓市城經(jīng)漢南廣縣至鎮(zhèn)雄后，有“八亭道”通至畢節(jié)。這也說明，漢南廣縣在今宜賓城與鎮(zhèn)雄縣之間，而傅家壩恰好在這兩縣之間，與之相合。

據(jù)聞有新修志書把漢南廣縣治所定在今鹽津者，不知所據(jù)為何。試想，如果真在鹽津，則《華陽國志》所述東晉時自僰道經(jīng)南廣達南秦的驛道，就不是經(jīng)過傅家壩，而是自僰道縣經(jīng)今高縣、筠連以至鹽津再轉(zhuǎn)鎮(zhèn)雄了。唯那時高縣石門山下“行人必須俯身而過”的狹窄石穴(清嘉慶《高縣志》語)，怎能讓人馬順暢通行?且由鹽津再轉(zhuǎn)鎮(zhèn)雄，道路既險且遠，這都是驛道修建所不取的，故由目前掌握的文獻和考古資料看，漢南廣縣治所應(yīng)在傅家壩。

(三)始置

《漢書·地理志》記“犍為郡”置于建元六年(前135年)，所領(lǐng)縣中有南廣縣，但未記具體設(shè)置時間。［1］《華陽國志·南中志》記“南廣縣”為漢武帝太初元年(前104年)置，［3］同書《蜀志》又記:“犍為郡，孝武建元六年(前135年)置，時治鼈(按:貴州遵義附近)……元光五年(前130年)，郡移治南廣”。［3］粗看這兩條，似乎犍為郡先于公元前130年遷去傅家壩;26年后的公元前104年，再在傅家壩置南廣縣?？墒牵@種在同一個地方，如果先置郡，后置縣，則郡無縣作依托，不符置郡治之常理和慣例。細(xì)讀上引犍為郡遷治所那條材料可知，唯上引《華陽國志·蜀志》中所言“元光五年，郡(指犍為郡)移治南廣”，提示著在遷郡至傅家壩之前，傅家壩已有“南廣縣”了，故可定漢武帝元光五年(前130年)為置“南廣”時間的下限，至于上限，可定漢武帝建元六年(前135年)，因《漢志》記建元六年置的“犍為郡”下始見“南廣縣”。實際上，建元六年以前，還未說服夜郎侯歸附，在夜郎境地里，漢王朝當(dāng)然不可能設(shè)置南廣縣的。

進而言之，清光緒《敘州府志》曾斷定:“南廣縣漢武帝建元六年置”。此說似主要根據(jù)《漢書·地理志》:“犍為郡，孝武建元六年開……領(lǐng)縣十二:僰道、南廣、符縣……”［1］一語而來。這可能是《府志》編寫者誤以為建元六年時，新開的犍為郡統(tǒng)有同時開置12縣，其中就有南廣縣。其實考諸《漢書·地理志》，所記區(qū)劃建置，都是以漢平帝元始二年(公元2年)時的天下圖籍，即當(dāng)時存在的實際政區(qū)為準(zhǔn)來編寫的，可知《漢書·地理志》所言犍為郡領(lǐng)12縣，乃是漢平帝元始二年的情況，而非建元六年的情況。建元六年是否建南廣縣，尚無確據(jù)。如在12縣中，《華陽國志·蜀志》已明確記明符縣置于元鼎二年(前115年)，比建元六年晚20年，怎能說犍為領(lǐng)的12縣都是建元六年同時開置的呢?因此，只能說建元六年有建南廣縣的可能，當(dāng)然，以之作為置南廣縣時間的上限是可以的。

(四)“漢南廣”的消亡時間

“漢南廣”何時消亡，史無明載。據(jù)考，該縣自西漢設(shè)置后，經(jīng)歷了三國時的蜀漢、西晉、東晉南朝時的劉宋、肖齊。肖齊當(dāng)時屬于寧州(今云南曲靖)南廣郡(治南廣縣)。可是這時的寧州屬地已成“蠻夷眾多，齊民甚少，諸爨氏強恃，特遠擅命，故數(shù)有土反之虞”［9］故終齊之世，南廣郡、縣雖存，但已岌岌可危。公元520年，梁滅齊。梁武帝大同九年(549年)委徐文盛為寧州刺史，“夷僚感之，風(fēng)俗遂改”，故“漢南廣”是時仍存。直至武帝太清二年(548年)，徐文盛“調(diào)指荊州”后，云南少數(shù)民族大姓“有爨瓚者據(jù)其地，袤延二千余里”［10-11］。這時寧州地區(qū)必然荒廢，“漢南廣”郡、縣也不見于史冊。故可定梁武帝太清二年為“漢南廣”消亡時間。綜計“漢南廣”設(shè)置于漢武帝建元六年(前135年)至元光五年(前130年)之間，至梁武帝太清二年(548年)消亡，計延續(xù)近700年。至于梁另置南廣，又是另一回事?！皾h南廣”消亡后，這帶地區(qū)為少數(shù)民族(主要是烏蠻、僚人)和漢族雜居，歷代王朝設(shè)羈縻州、縣以安撫之。直至明初“改土歸流”，原漢南縣地區(qū)，就有筠連、高縣、興文等縣的設(shè)置，改由王朝中央轄理了。

二 關(guān)于“梁南廣”

前已言及，“漢南廣”消亡后，梁朝又置了一個南廣縣，關(guān)于這個南廣縣，唐魏征《隋書·地理志》南溪縣條記:“南溪縣:梁置曰南廣，及置六同郡。開皇初(581年)，郡廢。仁壽初，縣改名焉”。［12］這說明梁朝設(shè)置了南廣縣，到隋文帝仁壽初(601年)年，改南廣縣名“南溪”(即今宜賓市南溪區(qū))。但這個“南廣縣”與改名的南溪縣，其境地、治所又在何處?

唐李吉甫《元和郡縣志》南溪縣條說:“南溪縣:西至州(即戎州，時治今宜賓市城)五十里，本漢僰道地，梁于此立南廣縣，屬戎州。隋仁壽二年(602年)，改名南溪縣，避隋煬帝諱也。”［13］《元和志》補充說明“梁南廣”是割戎州直轄的僰道縣地設(shè)置的，因僚亂荒廢后，僅立戎州，犍為郡和僰道縣尚未恢復(fù)。至于治所，就在西至戎州五十里，汶江(即長江)經(jīng)縣南，去縣十步之地。以今地望觀之，應(yīng)是今宜賓市翠屏區(qū)李莊鎮(zhèn)隔長江對岸的涪溪口附近。隋仁壽二年改“南廣”名為“南溪”。宋太祖乾德中(875年)，南溪縣又移治“奮戎城”，即今仙源壩南溪縣(區(qū))城。［14］前面對“梁南廣”情況已作考述，但還有值得探討的問題:

(一)關(guān)于“梁南廣”設(shè)置和改名的具體時間問題

上引《隋書》和《元和志》均只言梁南廣系“梁置”，而未說具體時間。前已言及，梁武帝太清二年(548年)，寧州南廣郡、縣被云南少數(shù)民族大姓占據(jù)，是為梁另置南廣時間的上限，因此時之前，梁不可能在與“漢南廣”相鄰的僰道縣地再置一個同名的南廣縣。到了梁元帝承圣元年(552年)，西魏尉遲炯據(jù)有巴蜀②，此后就不可能置“南廣”于漢僰道縣地了，是為梁置南廣時間的下限。故“梁南廣”置于梁太清二年至承圣元年之間(即548年至552年)。這樣看來，從梁置南廣延續(xù)至今南溪區(qū)，已有1 400多年的歷史了。

(二)關(guān)于“梁南廣”改名的原因

《隋書·地理志》只說仁壽初南廣縣改名為南溪，未說明改名原因，而《元和郡縣志》則說:“仁壽二年，改名南溪，避煬帝諱也”。這不僅與《隋書》說的改名時間稍有出入，而且需要注意的是，當(dāng)時楊廣剛立為太子，尚未即煬帝位，怎能是避煬帝諱?經(jīng)《元和志》和《隋書》仔細(xì)查證，發(fā)現(xiàn)隋仁壽元年(601年)的全國郡、縣名稱中，凡含有“廣”字者，一律改掉，不少標(biāo)明“因避太子名諱”。如《元和志》“劍南道”上“蒲江縣”條:“隋仁壽元年改廣定為蒲江縣”，同書“關(guān)內(nèi)道”三“延川金明”條:“后魏太武帝于此置廣洛縣……隋仁壽元年，以太子名‘廣’改為金明縣”等。另外《隋書》上也有許多，不一一舉例。

由此可知，隋文帝仁壽元年，因避太子楊廣名諱而統(tǒng)一改掉全國名“廣”的郡、縣名稱是確實的，南廣縣當(dāng)然不例外。而《元和志》把南廣縣改名時間定為“仁壽二年”，可能是后人刻版時把“元年”誤刻為“二年”的緣故。至于避太子諱而改名的原因，史未明載，可能因文帝開皇末期，楊廣因內(nèi)外勾結(jié)，而勢傾朝野。開皇二十年(600年)，又聽信讒言，廢太子勇，立廣為太子，廣愈加驕橫，炙手可熱。次年，即文帝仁壽元年(601年)，天下地名凡含“廣”字者，皆立即避太子楊廣諱改名，是否是隋文帝給楊廣的“特殊待遇”，抑或是楊廣驕橫犯上的典型實例?

(三)關(guān)于境域問題

前已言明，“梁南廣”與“漢南廣”雖同名“南廣”，但它們設(shè)置時間有先有后，境地、治所各在一方，不可混亂?？墒呛髸x劉煦《舊唐書·地理志》“南溪縣”條卻說:“南溪縣，(即)漢南廣縣，屬犍為郡……”［15］宋樂史《太平寰宇記》從之，也說:“南溪縣”是漢犍為郡之南廣縣……［16］1865顯然，兩書都把南溪縣的前身戎州轄領(lǐng)的“梁南廣”說成是宜南山區(qū)犍為郡轄領(lǐng)的“漢南廣”，把“漢南廣”與“梁南廣”合二而一了。加之“漢南廣”與“梁南廣”境地相隔不遠，又有習(xí)慣稱為“南廣”的南廣鎮(zhèn)介于其間，可能為其治所，因而有人深信不疑。但此說甚誤，誤在何處?第一，前已舉出《漢書·地理志》所載，犍為郡轄領(lǐng)的漢南廣境內(nèi)有汾關(guān)山、符黑水(南廣河)、大涉水(赤水河)［1］，又舉出《水經(jīng)注·延江水》載的，延江水(六沖河)流經(jīng)犍為漢南廣縣。［2］現(xiàn)經(jīng)實地考查，這些山和水只在今宜南山區(qū)及鄰接云南的幾個縣，與南溪縣無關(guān)，說明南溪縣前身“梁南廣”與“漢南廣”絕不是一個縣，故應(yīng)是南溪縣即戎州之“梁南廣”縣，或南溪縣的前身“梁南廣”縣屬戎州?！杜f唐書》和《寰宇記》把南溪縣說成是漢犍為郡之南廣縣，誤。第二，“漢南廣”與“梁南廣”既然各在一地，那么《舊唐書》與《寰宇記》所說，是否含有“梁南廣”是“漢南廣”遷來的之意?要回答這一問題，須先對“遷縣”的含義進行探討。

通常一個縣治所，即是這個縣的行政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)所在地?？h境是縣治所轄理的境域，決不能各在一地，不然會出現(xiàn)治所在縣境外遙遠地執(zhí)行本縣的稅收、訴訟、治安、戶口等行政管理事務(wù)的情形。當(dāng)然遙領(lǐng)少數(shù)在縣境外的“飛地”者例外。所以所謂縣的遷徙，只能是縣的治所在本縣縣境內(nèi)的遷徙，不可能將治所與縣境一并遷走，也不能將治所遷出境外?！皾h南廣”遠在今宜南山區(qū)等地，它的治所怎能在梁時遷到戎州原僰道縣地，后又回轉(zhuǎn)去遙領(lǐng)漢南廣地呢?當(dāng)然，如果這兩縣地先就合并為一個縣(南廣縣)，然后遷徙治所，也是有可能的?？墒鞘份d的是“漢南廣”消亡后，梁在原僰道縣地取“南廣”之名另置，未見合并之說，所以《隋書》和《元和志》都言“置”而不說“遷”。由此觀之，說“梁南廣”是“漢南廣”遷來仍是錯誤。當(dāng)然，另外有種情況，晉永嘉之后，戰(zhàn)亂頻仍，加以僚人入蜀，四川郡縣荒廢特別多，因而荒廢了的郡、縣，將治所臨時寄住它地者有之;人員流亡它地，取荒廢郡縣之名，在它地僑置郡縣者有之。這些“寄住”“僑置”的郡縣，有的過一陣就自行消亡了，有的后來得到中央政府承認(rèn)，就在僑置的地方固定下來，實際與新置的一樣，與原來命名相同的縣已毫無關(guān)系?！傲耗蠌V”的設(shè)置是否是這種情況，史無明載。但即使是這樣，也只是僅取其名而已。

(四)關(guān)于治所及南廣鎮(zhèn)石刻題記問題

前已言明，據(jù)《元和郡縣志》所載，“梁南廣”及其改名后南溪縣的治所均在今涪溪口附近。近年來，南廣鎮(zhèn)前鋸梁石上發(fā)現(xiàn)石刻題記，其內(nèi)容與梁南廣和南溪的治所有關(guān)，并與《元和志》所記的治所所在地相異。現(xiàn)略陳發(fā)現(xiàn)石刻題記經(jīng)過，并對兩種不同意見的是非問題加以辨別。

南廣鎮(zhèn)位于宜賓市城長江下游5華里處，當(dāng)南廣河入江之口，系今宜賓市翠屏區(qū)轄領(lǐng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。鎮(zhèn)前濱江水中，一排列約數(shù)十丈的巨石，以其頂部高低不齊，故稱“鋸梁石”(古稱:“武侯歇馬石”)。約2012年冬季《宜賓晚報》報道(并附照片)說，因長江水位枯落，某單位工作人員在南廣鎮(zhèn)前江中鋸梁石石壁上發(fā)現(xiàn)一直淹沒水中的石刻題記，文曰:“開禧改元正月二十日甲午，南溪令袁叔宜與客焦昌朝游武侯歇馬之石，齒齒洪流，真奇絕也，陳跡之后，未有此游，舉殤吊古而下”③。報道傳開后，人們議論紛紛，有說，開禧是北宋真宗年號，那時的石刻題記在江中淹沒多年，今朝發(fā)現(xiàn)頗不容易，真是一件珍貴文物;有說，史載南溪縣的前身是梁南廣縣，而今江中石上有南溪縣令醉游的石刻題記，坎上南廣鎮(zhèn)所在地又一直傳呼為“南廣”，莫非“梁南廣”和改名的南溪縣過去就在這南廣鎮(zhèn)?

的確，世人把“梁南廣”和南溪治所曾設(shè)置在南廣鎮(zhèn)關(guān)聯(lián)在一起的意向，由來已久。早在清嘉慶《慶符縣志·古跡》就記云:“開禧元年二十日甲午，南溪令與客焦昌朝游武候歇馬之石……”(筆者按:下文與《宜賓晚報》報道的差不多，故略)。另，民國《南溪縣志》也記云:“武侯歇馬石刻在慶符南大江中鋸梁石下”水落出始見。邑人羅伯希有拓本，文曰:“開禧……(筆者按:全文與《宜賓晚報》報導(dǎo)的內(nèi)容一樣，故略)。按，羅伯希當(dāng)時是南溪縣李莊鎮(zhèn)人，文物考古愛好者。據(jù)筆者所知，解放后，羅伯希還將該拓本交了一張給今宜賓市博物館保存。既然地方志有記，又有羅伯希拓本及媒體拍攝的現(xiàn)場照片為憑，是否可以考慮宋時南溪縣令與南廣鎮(zhèn)的關(guān)系呢?

實際上，確實早就有人如此考慮。1983年，宜賓地區(qū)文化館出版的《金沙》季刊上發(fā)表有李姓作者文章，該文章論證梁南廣及其改名為南溪縣的治所一直在今南廣鎮(zhèn)。作者舉出羅伯希鋸梁石上拓片為證，認(rèn)為如果不在今南廣鎮(zhèn)，而在今仙源壩的南溪縣城，那南溪縣令能放下公務(wù)、邀約幕僚，從遠隔120多里之遙的仙源壩到今南廣鎮(zhèn)前江濱鋸梁石上飲酒暢游，并刻石留念嗎?只有在南廣鎮(zhèn)，下坎就是鋸梁石，南溪令抽空一游，然后寫出題記，責(zé)人刻石，乃便宜之事。因此，南廣鎮(zhèn)所在地因南溪縣及其前身南廣縣在此，而被呼曰“南廣”，理所當(dāng)然。如果此說能成立，則鋸梁石石刻題記成了歷史地名的實物見證，可以糾史之誤。多年來，人們認(rèn)為南廣鎮(zhèn)即南廣縣也落實了，羅伯希留下了題刻拓本，功莫大焉。

可是，所謂歷史文物也需要歷史事實做出說明或進行鑒定?？贾T史志，南廣鎮(zhèn)非因“梁南廣”設(shè)治于此而得名。理由有:其一北魏酈道元《水經(jīng)注·江水》說:“符里(黑)水(即南廣河)，北徑僰道入江，謂之南廣口”。［2］由此可知，南廣鎮(zhèn)之所以被呼曰“南廣”，乃是人們對“南廣口”的簡稱而來，非因南廣縣在此而得名;其二，酈道元沒于公元527年，故所作《水經(jīng)注》應(yīng)成書于527年之前。而梁置南廣時間前已考知，應(yīng)在公元548年至552年之間，可知《水經(jīng)注》成書時，這南廣口還是僰道縣地，僅有“南廣口”之名而已，“梁南廣”尚未設(shè)置，怎能是南廣縣治所?

所以“梁南廣”及南溪治所，應(yīng)是前面從《元和郡縣志》上考知的，在今李莊鎮(zhèn)對岸涪溪口附近?！对椭尽烦蓵谔茣r，隋唐相距不遠，又無其他說法與之相異，可信?！端问贰さ乩碇尽酚浰翁媲轮?，南溪縣遷到仙源壩(今南溪縣城)也是事實。這樣一來，正如前述李先生的文章所說，難道宋真宗開禧時的南溪縣令敢于放下公務(wù)、邀約幕僚，來到遠隔120里之遙的宜賓縣地境(即隋時僰道縣地)的南廣口(鎮(zhèn))前據(jù)梁石上飲酒暢游，并刻石留念，使眾周知嗎?

進而言之，即使那時鋸梁石排列在江岸上，但上無平坦之處，既無花草竹木，又無亭榭樓臺，時維正月，地凍天寒，那南溪令為何竟神馳若此，寧愿冒著凜冽江風(fēng)，登臨飲酒?既然南溪縣治所不在南廣鎮(zhèn)，則南溪縣令登鋸梁石醉游一事就值得懷疑?！傲耗蠌V”及南溪縣治所在涪溪口附近應(yīng)無疑慮。剩下一個問題，就是南溪縣令既然不可能到鋸梁石醉游，那么鋸梁石上為什么有此題刻?據(jù)查，嘉慶《慶符縣志》的確有許多捏造之處，如說石門山“南詔王碑在焉”，把云南石門關(guān)(豆沙關(guān))的“冊封南詔紀(jì)事”題刻安放在原慶符與高縣交界處的石門山。又如說:“僰道王拒守橫江，李冰破之，追僰于漢王山，其上有僰王墳可證?！薄皟k道”是秦時縣級政權(quán)建置，還有“僰道王”;漢王山上“僰王墳”在何處;何以知其為僰王墳?又所謂鋸梁石題刻，為何游人中只有幕客姓名，而無主持人南溪縣令名字，游樂時間只有年日而無月份……但如果說這《慶符縣志》所載鋸梁石題刻不實，為什么石上又出現(xiàn)題刻，而且把上述《慶符縣志》缺落了內(nèi)容補充完善?這就涉及到這題刻的真實性，是何時所刻，何人所刻，為何而刻?羅伯希早已作古，無人可以問津，這題刻就成不解之謎了。

三 關(guān)于今南廣鎮(zhèn)

還有一個問題，就是南廣鎮(zhèn)既然不是“梁南廣”和南溪縣的治所，為什么多年來有些人總是仍叫它“南廣”?其原因是否除了因南廣口簡稱“南廣”外，它所在的地點還有哪些關(guān)鍵性因素呢?

首先是因它位于南廣河入長江之口，在過去陸路交通尚不發(fā)達情況下，凡南廣河流域能通航地區(qū)的貨物運輸均用木船運載至南廣鎮(zhèn)，但南廣口有不可爆鑿的兇惡險灘(因險灘鑿平后，整條南廣河水位將下落，不能通航)，貨船至此，必須停泊起運，改由人力或畜力送至宜賓城。例如，明、清至民國，云南鎮(zhèn)雄的京銅，就是從這條河運至宜賓，然后轉(zhuǎn)運北京。還有橫江河、金沙江，也有云南京銅運至宜賓，故清乾隆時，宜賓特在南城走馬街金沙江岸停船碼頭設(shè)置“銅關(guān)”一所，用以稽查運來的銅有無走私之弊，至今人們猶呼碼頭為“銅關(guān)碼頭”(誤呼為“潼關(guān)碼頭”者尚多)，可見運來的銅之多。當(dāng)然南廣鎮(zhèn)就成南廣河的水碼頭。

再從陸上交通看，前已言及，從漢代起，“南夷道”就是古代川、滇、黔交通唯一大動脈，起由僰道縣經(jīng)南廣縣及今之云南鎮(zhèn)雄，以達貴州北盤江上游。但南廣離宜賓城15里，實為“南夷道”進入宜賓城的關(guān)口。清康熙時，高縣石門山下“行人下馬俯身單騎而過”的石穴被炸開，特別是民國時修整了由宜賓至云南昆明的“敘昆大道”后，凡宜賓南面山區(qū)的珙縣、興文、筠連、高縣，往返于云南至宜賓的商旅無不經(jīng)由南廣鎮(zhèn)這一關(guān)口。所以南廣鎮(zhèn)又成了陸路碼頭。不但馱運馬幫來往不絕，而且“南廣”之名聲也是遠揚于宜南山區(qū)及云南的鹽津和鎮(zhèn)雄。

“南廣”的名聲還遍及金岷兩江。凡到過南廣鎮(zhèn)的人都知道，長江流過鋸梁石后，形成一巨大逆流回水。特別是在夏秋之際洪水發(fā)生時，這回水幾乎覆蓋半個江面，所以過去凡金岷兩江因洪水而沖毀江邊房屋，或行舟被浪礁打翻，有人漂流至南廣回水，就隨水回旋，不再下流。即使有溺死沉水者，其尸體多半至回水處浮起。故昔有慈善家，特備“紅船”在此，專供打撈、救生之用。所以這里每當(dāng)事故發(fā)生，都涉及兩江人們。一經(jīng)傳開，婦孺皆知。

由于上述原因，南廣古鎮(zhèn)就成了聲名遠揚的水陸碼頭。古鎮(zhèn)開發(fā)于何年，史無明載，但該處雖無平坦地基，其房店仍沿著南廣河兩岸修建，并向山坡發(fā)展。街道雖然有些梯坎，但所鋪石板路面，早被滄桑歲月磨洗得光滑無痕。街道兩旁，樓房青瓦，紅燈高掛，板門店鋪，整潔迎人，益增悠然古意。還有山區(qū)土產(chǎn)竹筍、木耳、香菇以及特產(chǎn)沙河豆腐干、高縣橋磕粉以及筠連紅苕條粉陳列街頭，可供選購。南廣河魚鮮嫩爽口，白砍雞飄香酒店，惹人品嘗。

再者，棧房、馬店林列，搬運工人待命碼頭，又添繁榮景象。降至今日，當(dāng)然又是一番新的風(fēng)觀?？墒侨藗?nèi)詻]把古鎮(zhèn)忘掉，十多年前有人宣揚“哪吒文化”，按照《封神榜》的神話描繪，把南廣鎮(zhèn)附會為哪吒出生故土“陳塘關(guān)”，把南廣鎮(zhèn)前排巨石段附會為東海龍王敖廣三太子龍骨，稱之為“太子石”。此說法雖能博人一笑，但南廣鎮(zhèn)卻因此披上了一層神話的外衣。由于上述原因，所以一般人只知這南廣鎮(zhèn)就是“南廣”，而不知政權(quán)建置“漢南廣”和“梁南廣”了。

結(jié)語

史載有漢置南廣縣與梁置南廣縣。兩縣同名而不同境域、不同設(shè)置時間?！皾h南廣”約置于漢武帝建元六年(135年)至元光五年(前130年)之間，轄今高縣、筠連、興文、珙縣等宜賓市宜南山區(qū)縣地及鄰接云南的鹽津、威信、鎮(zhèn)雄等地，其治所在今珙縣沐灘鄉(xiāng)傅家壩。自漢設(shè)置后，歷經(jīng)三國時的蜀漢，西晉、東晉、南朝時的宋、齊，至梁武帝太清二年(548年)，被云南少數(shù)民族占領(lǐng)，歷時近700年。梁武帝太清二年至梁元帝承圣元年(552年)之間，在漢僰道縣地(今宜賓市李莊鎮(zhèn)對岸涪溪口附近)另置南廣縣。隋文帝仁壽初(601年)，避太子楊廣諱，改名為“南溪”。至于南溪令石刻題記，經(jīng)考證似偽。而南廣鎮(zhèn)之所以名“南廣”，因系“南廣口”的簡稱，故均不能作南廣鎮(zhèn)是南廣縣及南溪縣的證據(jù)。

注釋:

① 宜賓地區(qū)文化局已采納了筆者建議，將傅家壩定為漢南廣縣城遺址，收入《宜賓地區(qū)文物志》中。其文物照片、圖紙交由宜賓市博物館保存。

② 見四川省社科院陳世松、賈大泉兩位研究員主編《四川簡史》78頁，成都:四川社科院出版社，1988年出版。

③ 此處標(biāo)點系筆者加上的，同時也將石刻題記繁體字改為了簡體字。

［1］班固.漢書:地理志［M］.北京:中華書局，1962.

［2］酈道元.水經(jīng)注［M］.易洪川，李偉譯.重慶:重慶出版社，2008.

［3］常璩撰，劉琳校注.華陽國志校注［M］.成都:巴蜀書社，1984.

［4］中國歷史地圖集編輯組.中國歷史地圖集［M］.上海:中華地圖出版社，1975.

［5］丁天錫.川南崖葬及其有關(guān)問題初探［J］.民族研究，1988(4).

［6］丁天錫，范仲成.對沿南廣河岸幾處文化遺存的看法［J］.宜賓史志，1986(1).

［7］班固.顏思古注.漢書:武帝紀(jì)［M］.北京:中華書局，1962.

［8］班固.漢書:西南夷傳［M］.北京:中華書局，1962.

［9］肖子顯.南齊書:川郡志［M］.北京:中華書局，1962.

［10］李遠壽.南史:徐文盛傳［M］.北京:中華書局，1975.

［11］歐陽修，宋祁撰.新唐書·兩爨傳［M］.長沙:岳麓出版社，1997.

［12］魏征.隋書:南溪縣［M］.北京:中華書局，1975.

［13］李吉甫.元和郡縣志:南溪縣［M］.北京:中華書局，1983.

［14］脫脫，等.宋史:地理志［M］.北京:中華書局，1975.

［15］劉煦.舊唐書:地理志［M］.北京:中華書局，1975.

［16］樂史.太平寰宇記［M］.玟楚，等校點，北京:中華書局，2007.

〔責(zé)任編輯:王 露〕

Research on the Establishment and Evolvement History of Nanguang County of Yibin District

DING Tianxi
(Bureau of Culture，Broadcasting，Television，Press and Publication，Yibin 644000，Sichuan，China)

The name Nanguang was used in different period of time to refer to different region in history，so that there was Nanguang in Han Dynasty aswell as Nanguang in Liang Dynasty.The apparent insufficience of research in this aspect led to disagreement and confusion which is stilling puzzling the academic circle. The integration of historical documents with archaeological discoveries in the research of the establishment and evolvement of Nanguang county can serve as a practical example for the comprehensive study of the change in the administrative institution of Yibin district and shed light on the understanding of the region’s historical，geographical and cultural development.

Nanguang in Han Dynasty;Nanguang in Liang Dynasty;Yibin district;change in executive institution

K927.124

A

1671-5365(2015)04-0029-08

2014-12-29

丁天錫(1921-)，男，四川宜賓人，副編審，主要從事地理歷史及文物考古研究。