王嘉胤

（延邊大學(xué)　人文社會科學(xué)學(xué)院　中文系，吉林　延吉　133002）

新時期大學(xué)生題材小說的主題內(nèi)涵

王嘉胤

（延邊大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院中文系，吉林延吉133002）

大學(xué)生作為一個時代的先行者，其心路歷程的變化也反映著社會發(fā)展的重大變革，因此，在中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷程中，大學(xué)生題材小說占據(jù)了一席重要地位。從《青春之歌》到《匆匆那年》這條跨越近七十年的發(fā)展脈絡(luò)展現(xiàn)了各個時期大學(xué)生在成長之路上所經(jīng)歷的喜怒哀樂，更反映了不同時代下大學(xué)生的追求、探索、迷茫、覺醒，體現(xiàn)了時代變化給年輕一代帶來的思想啟蒙和陣陣劇痛。

大學(xué)生形象 校園生活 心路歷程

大學(xué)生作為一個時代的先行者，其心路歷程的變化也反映著社會發(fā)展的重大變革。因此，在中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷程中，大學(xué)生題材小說占據(jù)了一席重要地位。從《青春之歌》到《匆匆那年》，這條跨越近七十年的發(fā)展脈絡(luò)展現(xiàn)了各個時期大學(xué)生成長之路上所經(jīng)歷的喜怒哀樂，更反映了不同時代下大學(xué)生的追求、探索、迷茫、覺醒，體現(xiàn)了時代變化給年輕一代帶來的思想啟蒙和陣陣劇痛。

從《青春之歌》開始，反映大學(xué)生活的的作品便受到的關(guān)注和青睞，在“十七年”文學(xué)中，受“左翼”文學(xué)和政治形勢影響，這一時期的校園文學(xué)作品與社會斗爭緊緊結(jié)合在一起，其人物形象也具有共同的價值追求和理想，即體現(xiàn)了國家意志和政治、階級傾向的價值觀。進(jìn)入“新時期”后，由于社會現(xiàn)實的日益變化，使得大學(xué)生的心路歷程的發(fā)展更為復(fù)雜，所以，對于這一時期大學(xué)生題材小說主題內(nèi)涵的分析有利于更好把握影響大學(xué)生心理變化的因素，為大學(xué)生的成長和發(fā)展提供重要的借鑒意義。

一、由“啟蒙”到“叛逆”的80年代

政治雖然應(yīng)當(dāng)與文學(xué)區(qū)分開來，但是不可否認(rèn)的是，一個時代下的主流政治趨勢總是會對文學(xué)產(chǎn)生重大影響，這種影響甚至還具有一定的“慣性”，會讓人們的頭腦形成一種潛在的思維模式，并在一段時間內(nèi)無法逆轉(zhuǎn)。在中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程中，“左翼文學(xué)”占據(jù)了一席重要地位，并在政治的影響下不斷發(fā)展；進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)發(fā)展初期，紅色經(jīng)典層出不窮，“三紅一創(chuàng)”、“保林青山”等作品更加直接的反映了愛黨愛國的主流思想；再加上，“文革”十年又將左傾政治思維推向極端，對于人們思想造成桎梏，使得70年代末、80年代初的一些人仍然保留著以往的思維模式和行為習(xí)慣，并反映到文學(xué)作品中來。

自《傷痕》和《班主任》的問世，便帶來了“傷痕文學(xué)”的發(fā)展，這一時期中的大學(xué)生形象基本分為兩類。一類是以張抗抗短篇小說《夏》中的呂宏為代表的大學(xué)生，他們思想僵化、墨守成規(guī)，受極左的思想影響深重，雖然處在新的社會形勢之下，但仍然不敢、不愿覺醒，還是以固有的思維方式來思考問題，主動的成為了舊時代、舊觀念的擁護(hù)者?！断摹分械膮魏暝诖髮W(xué)中當(dāng)上副班長后仍舊以刻板的舊式思維處事，并經(jīng)常以此來要求同學(xué)，儒家文化中“存天理、滅人欲”的糟粕思想深深根植在她的大腦中。她認(rèn)為女同學(xué)送男同學(xué)泳裝照片的行為是有傷風(fēng)化的，這種照片不應(yīng)當(dāng)在同學(xué)之間流行，并用她的思維來教育梁一波要慎重交友。在政治課上，她更是用強(qiáng)硬的老套言辭來反駁其他人的觀點(diǎn)，“‘四人幫’的流毒那么深，我們能離開階級斗爭去培養(yǎng)人才嗎？”“在社會主義社會里，連無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾都不存在了，這是何等值得注意的傾向！”她的言語帶有強(qiáng)烈的“文革”色彩，這種觀念正是一種無法擺脫的“思維慣性”。但是，更值得我們注意的是這種現(xiàn)象背后的人們內(nèi)心無法抹去的“傷痕”。這些大學(xué)生在幼年之時經(jīng)歷了“動亂的十年”，那時的他們心智尚未成熟，卻被拋到了時代的風(fēng)口浪尖，受著極左思想的沖擊，經(jīng)歷了人人自危、艱難痛苦的人生歷程，給他們的內(nèi)心帶來了極大創(chuàng)傷。在經(jīng)受了這種創(chuàng)傷后，他們變得謹(jǐn)慎處事，放棄獨(dú)立思考的能力，時刻堅守著極左的是非觀念，甚至變得冷漠、頑固，成為一團(tuán)死灰。盡管他們的內(nèi)心可能是苦悶的、無助的，但為了在灰暗的世界中更好地保護(hù)自我，一方面，他們讓自身時刻保持著狂熱的“戰(zhàn)斗狀態(tài)”，不讓自己成為被攻擊對象；另一方面，長期的思想禁錮已經(jīng)使他們放棄了對思想自由、個性獨(dú)立的追求，習(xí)慣于舊的社會狀態(tài)，最終成為了一個時代下的“傷病者”。

另一類是帶有一定的啟蒙意識的“時代先行者”。這類大學(xué)生雖然同樣經(jīng)歷過“文革”那段政治高壓的時代，但是在面對新的形勢時，他們表現(xiàn)出毫不妥協(xié)的態(tài)度，堅決的拋棄舊的、保守的、錯誤的觀念，勇敢的探索真理、追求個性解放。“思考”、“探索”、“奮斗”成為了這群人的標(biāo)簽，他們被作者賦予了打破舊秩序、創(chuàng)造新時代的歷史責(zé)任，具有一定的理想主義色彩，是作者塑造的一群需要被時代“仰視”的人物形象。其中以張抗抗《夏》中的岑朗、薛海翔《啊，生活的浪花》中的曲辛為代表?！断摹分嗅收嬲\活潑、自由個性、善于思考，并具有創(chuàng)造力和勇于接受新的事物的性格。在政治課上，她敢于向老師提出不一樣的觀點(diǎn)，否定將社會矛盾與校園矛盾等同的理論，并在政治考試中又加以闡述“既然社會主義消滅了剝削制度，所有制方面的改造已基本完成，那為什么主要矛盾依然是走社會主義道路和走資本主義道路的矛盾呢？我認(rèn)為這個‘主要矛盾’論是值得懷疑的?！痹凇坝狙b事件”的面前，她并不在乎“既然那么感興趣，讓她們?nèi)タ春昧恕?。她不被別人的評論和非議所影響，依舊唱蘇聯(lián)情歌、貼普希金畫像等。《啊，生活的浪花》中的小莉?qū)δ切┮炎约号囵B(yǎng)成“月季花”、“金絲雀”的人極其厭惡，卻無力反抗，后來在不斷思考、探索的過程中她得出了生活的真諦，并將自身投入到屬于自己的社會生活中去“碾碎我好了，如果能鋪路；焚燒我好了，如果能照亮”。這類大學(xué)生具有“五四”時期的理想主義色彩，他們承襲了那個時期勇于探索、破除舊制的精神特點(diǎn)，對于固化的思想提出質(zhì)疑，具有反抗的啟蒙色彩，但是他們并非只是“造勢”的一群人，他們在真正的“思考”中在進(jìn)行著創(chuàng)造。作者正是通過塑造這樣一群人，從而達(dá)到啟蒙群眾，化解“文革”創(chuàng)傷的目的，并希望通過思想最為活躍的大學(xué)校園來為受到長期禁錮的中國文學(xué)尋找出路，為知識分子尋回精神家園。

這段期間的大學(xué)校園文學(xué)中還有如《女大學(xué)生宿舍》中駱雪那樣品格高尚、自強(qiáng)自立的創(chuàng)業(yè)者；《公開的“內(nèi)參”》中的康五四、戈一蘭等一些崇尚西方個人主義，極端畸形的反對馬克思列寧主義的大學(xué)生等一系列形象，但上文中兩類基本形象的對立則更能反映出時代影響下的大學(xué)生形象。

到了80年代中期我國的經(jīng)濟(jì)改革得到了一定的深化，國際文化的影響也使得國家的中心話語由“政治”轉(zhuǎn)向“經(jīng)濟(jì)”。文學(xué)領(lǐng)域在相對寬松的創(chuàng)作環(huán)境和西方文化、理論的影響下也發(fā)生著重大變化。在大學(xué)生校園文學(xué)主題方面，由80年代初的啟蒙主題轉(zhuǎn)向追求自我表達(dá)主題，出現(xiàn)了一批具有叛逆精神的大學(xué)生形象。其中，以劉索拉的《你別無選擇》為主要代表。小說以音樂學(xué)院一群學(xué)生的校園生活反映了當(dāng)代大學(xué)生的心理變化，塑造了一批性格各異的大學(xué)生形象。他們大多忽視書本上的知識，不再關(guān)心社會變化和實事，更多的關(guān)注自身。但涉及人物性格時又各有不同：他們有的渴望展現(xiàn)自身能力，追求自我價值的實現(xiàn)，崇尚“超人哲學(xué)”；有的內(nèi)心充滿理想主義情懷，但當(dāng)受到打擊之時又變得消極頹喪，泯滅了對生活的熱愛；有的受西方實用主義影響，追求當(dāng)下享受，奉行以自我為中心的處事原則······《你別無選擇》中的馬鳴有才華、有能力、富有樂感，但就是想退學(xué)，在遭到王教授“你老老實實學(xué)習(xí)去吧，傻瓜。你別無選擇，只有作曲”的打擊后，他選擇了更消極的抵抗方式——整天躺在床上，躺到畢業(yè)；董客經(jīng)常說一些驢唇不對馬嘴的話“西方現(xiàn)代化哲學(xué)的思維是非客觀與主觀形式的相交”······而他的處事之道又是極為功利、世俗的。比賽中他比別人更重視獲獎，只要能獲獎，‘個人特點(diǎn)一文不值’”；“馬力干的事更沒意思，他總是不停的購買書籍，把所有買的書都登上號，可每次上課他都睡覺”······這一時期的大學(xué)生形象更加注重對個性和理想的追求，有些采取消極頹喪對現(xiàn)實進(jìn)行抵抗，還有些追求積極正面的理想，如《你別無選擇》中森森追求作品力度等等?？傊麄兌季哂幸粋€共同點(diǎn)——渴望“個人實現(xiàn)”，具有“反叛精神”。不過，小說中部分人物的消極抵抗也反映了當(dāng)代大學(xué)生在面對現(xiàn)實挫敗個性和理想主義后內(nèi)心的空虛與迷茫。

二、90年代的“覺醒”與“迷失”

進(jìn)入90年代后，隨著人們生活水平的提高和貧富差距的不斷擴(kuò)大使得人們對于金錢日益渴求，社會經(jīng)濟(jì)矛盾也不斷加深，加之改革開放實行多年，西方對于中國的影響逐漸擴(kuò)大和深入的同時也使得人們更加清楚的認(rèn)識到西方經(jīng)濟(jì)、政治、文化的利弊。大學(xué)校園活躍的氣氛和開放的思想，使得90年代大學(xué)生站在時代的前列，接受著社會變化帶來的影響和考驗。

90年代大學(xué)生的生活和大學(xué)教育也發(fā)生著重大變化。一方面，計劃生育的實施使得這一時期的大學(xué)生多為家中的獨(dú)生子女，內(nèi)心的集體意識難免有所下降；另一方面，大學(xué)體制的逐漸開放和學(xué)分制改革也使得大學(xué)生活更加自由，更接近社會。所以，面對著西方物質(zhì)文明的發(fā)展和“金錢至上”思想給人們帶來的精神空虛，難免會有一些大學(xué)生陷入其中，無法自拔，最終迷失在世紀(jì)之交。

在這樣的社會環(huán)境面前，大學(xué)生基本分為受物質(zhì)文明誘惑較小的和迷失在“金錢至上”觀中的兩類形象，而這一時期的大學(xué)校園小說也是如此，一類是擺脫了80年代末“叛逆青年”形象，向積極向上的主流思想靠攏的，具有寫實意味的作品。這類作品主要以馮俐的《北京夏天》、馬繼紅的《紅十字方隊》為代表。《北京夏天》中出生于貧困山村的劉石通過努力考入大學(xué)，一心希望改變家人的生活，他雖貌不驚人，但低調(diào)沉穩(wěn)的性格卻讓他成為許多女生的夢中情人，他也因此感到幸福，充滿希望。但是在他經(jīng)歷了父親去世，目睹了家鄉(xiāng)的貧窮和教育的匱乏后讓他重新思考自己的人生和選擇，他最終放棄了留校的機(jī)會，選擇回鄉(xiāng)做一名山村教師。作者對于這樣的價值選擇顯然是肯定和贊揚(yáng)的，她賦予了主人公劉石一種無法拋棄的社會責(zé)任感，這時的主流價值觀不同于“十七年”文學(xué)中的體現(xiàn)國家意志和政治傾向的價值觀，而是一種甘于奉獻(xiàn)、勇于獻(xiàn)身、熱愛生活的積極態(tài)度，將視野投入到“人”本身，體現(xiàn)了新的個體價值追求的“覺醒”。

另一類則是描寫迷失在世紀(jì)之交的另類大學(xué)生形象的作品。這類大學(xué)生內(nèi)心彷徨、浮躁，沉醉于現(xiàn)實享受中，同時又經(jīng)受著精神空虛的折磨，在一種模糊、矛盾的態(tài)度中越陷越深。這類作品以衛(wèi)慧的《上海寶貝》為主要代表。小說主要描寫了復(fù)旦大學(xué)女學(xué)生Coco與幾個男友之間的戀情，其中涉及了吸毒、性心理描寫、不倫之戀等。Coco毫不隱藏的暴露女性的性心路歷程，她徘徊在兩個男人之間，同時也陷入到精神和肉體的矛盾中，最終中國男友天天吸毒死亡，德國男友馬克返回德國，隨之而來的則是女學(xué)生Coco無盡的內(nèi)心空虛。但是這種空虛頹喪與80年代的“叛逆大學(xué)生”形象是有區(qū)別的，90年代大學(xué)生的困頓迷茫并不是對于體制、現(xiàn)實的反抗，而是他們在尋找自我的過程中陷入到一種絕對虛無和懷疑的矛盾境地。

除此之外，90年代大學(xué)生題材小說更為重視對于愛情的描寫，而且表達(dá)上也有所不同。這一時期對于大學(xué)生情感的表達(dá)更為直接，并且對于情感發(fā)展的設(shè)置也更為曲折和戲劇化。《北京夏天》中許群航愛慕者眾多，但她卻并未選擇從小認(rèn)識、現(xiàn)在已小有成就的“蘿卜纓哥哥”羅普音，而是選擇劉石，當(dāng)劉石決定回鄉(xiāng)時也決定和他一起去。但此時劉石查出心臟病，為了不拖累許群航而騙她說自己另有新歡，其后又經(jīng)過朋友紀(jì)舒的告知才終于有情人得眷屬。其間，劉石和許群航的愛情經(jīng)歷了三起三落，情感曲折，同時，在情感表達(dá)上，小說也不再曖昧不明，而是刻畫了一個主動追求愛情的女性形象，具有一定個性解放的意涵。另外，值得注意的是這類小說中性元素也在這一時期悄悄出現(xiàn)，例如《上海寶貝》中大量的性愛描寫等，這種現(xiàn)象一方面表現(xiàn)了由于社會的開放程度不斷加深，人們思想認(rèn)識已經(jīng)能夠接受作品中性元素的出現(xiàn)；另一方面反映了90年代大學(xué)生同居普遍增多的現(xiàn)象。

三、21世紀(jì)“新形勢”下的大學(xué)校園文學(xué)

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新和發(fā)展，自新世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到了廣泛傳播，短短幾年時間便得到了普及，滲透到我們生活的各個角落，使我們進(jìn)入了“網(wǎng)絡(luò)時代”。在這樣一個信息爆炸的時代，文化的傳播有了更廣泛的途徑，方便快捷的“快餐文化”逐漸成為主流，再加上網(wǎng)絡(luò)中相對自由的言論發(fā)表，使得網(wǎng)絡(luò)寫作具有一種“涂鴉”式的特點(diǎn)。因此，反映大學(xué)生活的校園文學(xué)作品也在這樣的條件影響下出現(xiàn)明顯變化。同時，校園文學(xué)的寫作群體也有向年輕一代轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)，近年來，校園文學(xué)作品的作者大多是在校大學(xué)生或是同齡青年，例如：山東大學(xué)程天翔的《軌跡》；武漢科技大學(xué)中南分校大二學(xué)生周坤鵬的《冬天不會冷》；海南大學(xué)學(xué)生吳興華的《無花果》等。

在主題上，網(wǎng)絡(luò)小說的類型相對之前更為豐富了，但反應(yīng)校園生活的小說題材卻狹窄了許多。正如歌德所說的“哪個少女不懷春，哪個少年不多情”，所以，現(xiàn)今校園小說的主題則大多以愛情為主。小說《冬天不會冷》主要描寫了“殷達(dá)夫”和“艾瑩”之間的情感糾葛；南華大學(xué)學(xué)生阿詩瑪（筆名）的《畢業(yè)說愛你》就以主人公的愛情為主線，反映了大四畢業(yè)生的畢業(yè)生活。除此之外，在體裁上，這些作者更青睞于長篇小說的創(chuàng)作，有很多網(wǎng)絡(luò)寫手更是創(chuàng)作出幾百萬字的作品。近年來反映大學(xué)校園愛情題材的作品大量出現(xiàn)，篇幅上較以往大幅增加的現(xiàn)象最終了導(dǎo)致這類作品主題重復(fù)、情節(jié)冗長、質(zhì)量下降。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)中有一些靈異、修仙、武俠等類型的小說也以大學(xué)校園為背景，但卻并不能真正反映校園生活，至多是以此作為小說情節(jié)的發(fā)生場地和背景畫，蜻蜓點(diǎn)水般一筆帶過罷了?，F(xiàn)今青春校園小說的代表作家有寧波作者“安妮寶貝”；西安作者“李尋歡”；“寧財神”等，更出現(xiàn)“郭敬明”“韓寒”“饒雪漫”等一批在青年中具有極大影響力的當(dāng)代作家。

當(dāng)代青春校園小說中對愛情的描寫主要以浪漫的西方式戀愛為主，很少涉及家庭、婚姻等話題，這也反映出當(dāng)代大學(xué)生追求個“個性”與“現(xiàn)在”的理想主義的心理特點(diǎn)，帶有一定的對于思想解放的追求。但是，并不意味當(dāng)今校園小說都僅僅以刻畫青年愛情為主題，一些較為優(yōu)秀的校園小說則以感情為線，突出“成長”的青春母題。例如，作者九夜茴的《匆匆那年》中以陳尋、方茴、喬燃、林嘉茉等人物跨越十五年的校園青春記憶與各自情感為線索，反映了各自在感情中的內(nèi)心糾葛，和心理變化，從而表現(xiàn)了一代人在大學(xué)校園中、在青春情感中的心路歷程，由追求到釋然、偏執(zhí)到接受、痛苦掙扎到坦然回憶的過程，細(xì)致刻畫出小說人物的心路成長經(jīng)歷，從而達(dá)到對于人生境遇的思索，即“放下”和“接受”。小說以作品中人物而立之年時的相聚、回憶為切入點(diǎn)，表現(xiàn)了經(jīng)過“成長之痛”洗禮后蛻變的人物狀態(tài)，更好的與校園時代的人物形象形成對比，突出主題內(nèi)涵。郭敬明、饒雪漫等作家的一些作品同樣具有這樣的特點(diǎn)。當(dāng)今校園小說更注重對人物內(nèi)心最細(xì)微情感的刻畫和表達(dá)，卻較少的進(jìn)行直接的心理描寫，多采用“外聚焦”的視角來描寫人物關(guān)系和故事情節(jié)的發(fā)展，作者以小說人物的動作行為、處事態(tài)度變化令讀者體會到青春“成長”的主題。

現(xiàn)今校園小說雖多以愛情為主，但卻在潛移默化中表達(dá)了一種與以往不同的、對于追求個性解放的吶喊，這種理想表達(dá)不同于十七年文學(xué)中大學(xué)生形象的那種共性的、統(tǒng)一的追求，而是一種尋求自由、渴望充分表達(dá)自己的獨(dú)立意識追求，這種追求不體現(xiàn)國家意志，而是當(dāng)今大學(xué)生對于掙脫束縛，表達(dá)自我，追求自身價值的渴望。例如《匆匆那年》中主人公陳尋的反抗性格；《左耳》中好女孩“李珥”想做一個“壞女孩”的心理。小說反映的心理特征并非個例，而是時代背景下具有代表性的產(chǎn)物，隨著1978年改革開放的進(jìn)行和不斷深化，中國社會受國際影響巨大，而青年大學(xué)生作為時代先行者，對于新事物有著極強(qiáng)的接受和融合能力，所以，大學(xué)生群體的思維模式時刻發(fā)生著變化，從八、九十年代的迷茫到21世紀(jì)個性理想的崛起正體現(xiàn)了這一點(diǎn)，同時這也是大學(xué)生心路變化過程中一個質(zhì)的飛躍。當(dāng)代大學(xué)生小說主要以愛情為主題表達(dá)人物心理特征這一現(xiàn)象反映出當(dāng)代大學(xué)生追求個性、尋求表達(dá)、渴求慰藉的心理狀態(tài)，在一些看似叛逆的舉動下，實則是青年人在尋求話語和被關(guān)注點(diǎn)的過程。在這背后，體現(xiàn)是社會發(fā)展給人們帶來的物質(zhì)上和精神上的雙重解放和社會日漸浮躁給人們帶來的不安。

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