苗　威

（東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，吉林長(zhǎng)春130024）

渤海國(guó)的高句麗遺民

苗威

（東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，吉林長(zhǎng)春130024）

在兩《唐書》之《渤海傳》中，皆有關(guān)于高句麗遺民參與渤海建國(guó)的記載，尤其是渤海國(guó)建置多重合于高句麗故地之上，說明渤海國(guó)內(nèi)可能有大批高句麗人的存在。然而，通過對(duì)渤海建國(guó)時(shí)東奔集團(tuán)的高句麗構(gòu)成以及建國(guó)后治下高句麗人口比例的分析，可以明顯看出，高句麗故地的遺民多為“弱窶者”，且在整個(gè)渤海國(guó)中所占比重不大。但是，在渤海政權(quán)存續(xù)的過程中，高句麗遺民的作用還是不容忽視的。

渤海；高句麗；遺民

渤海國(guó)的建立，與高句麗有著千絲萬縷的聯(lián)系。一是高句麗滅亡之后，域內(nèi)民眾四散而走，其中，渤海建國(guó)者大祚榮“率家屬徙居營(yíng)州”，［1］即高句麗亡國(guó)是大祚榮家族移民營(yíng)州的直接原因；二是營(yíng)州之亂發(fā)生后，乞乞仲象父子率眾從營(yíng)州出走，契丹降唐將領(lǐng)李楷固追擊，“祚榮合高麗、靺鞨之眾以拒楷固，王師大敗，楷固脫身而還?！保?］可知，高句麗遺民在大祚榮逆唐事件中是重要組成之一；三是渤海初建國(guó)之地以及強(qiáng)盛以后的部分疆域，是高句麗故時(shí)疆域。學(xué)界普遍認(rèn)為，渤海國(guó)是由靺鞨人為主體民族，［2］聯(lián)合高句麗遺民、漢人和鄰近部落民族建立起來的古代國(guó)家。然而，也有部分國(guó)外學(xué)者，尤其是朝鮮和韓國(guó)的學(xué)者認(rèn)為渤海是由高句麗遺民所建立的。［3］我們將通過分析高句麗人在渤海國(guó)內(nèi)的人口比重和所發(fā)揮的政治作用，進(jìn)而明確高句麗遺民與渤海的關(guān)系。

一、唐朝對(duì)高句麗遺民的內(nèi)遷及安置

唐朝與高句麗戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前后，大批高句麗人被移民至唐朝各地，其中，渤海建國(guó)集團(tuán)內(nèi)的高句麗人當(dāng)是被移民于營(yíng)州的那部分高句麗人。整體來說，高句麗人遷徙至唐朝內(nèi)地，大體可以分為三個(gè)階段。

1.高句麗滅亡前歸服唐朝

顯慶五年（660），在唐朝與新羅的聯(lián)合進(jìn)攻下，百濟(jì)滅亡。隨之，高句麗問題提到唐朝君臣的議事日程。恰在此時(shí)，高句麗權(quán)臣蓋蘇文去世，引發(fā)蓋蘇文之子泉男生、泉男建和泉男產(chǎn)的兄弟內(nèi)訌，同室操戈，使高句麗的危機(jī)日益加深。加之隋朝以來中原王朝連續(xù)的軍事打擊，使之經(jīng)濟(jì)、軍事防備皆岌岌可危，高句麗已成為風(fēng)中樓閣。而且，唐朝的文明開化又極大吸引了周邊族眾，所以，早在高句麗亡國(guó)之前，便有一部分高句麗人主動(dòng)歸于唐朝，也有一部分因戰(zhàn)爭(zhēng)被俘而遷入唐朝內(nèi)地。

高句麗滅亡前夕，較大規(guī)模的一次人口內(nèi)遷是隨泉男生歸服，以及南蘇等三城降服。據(jù)《舊唐書》卷83《薛仁貴傳》載：乾封初（666）“（龐）同善等至新城，夜為賊所襲。（薛）仁貴領(lǐng)驍勇赴救，斬首數(shù)百級(jí)。同善等又進(jìn)至金山，為賊所敗，高麗乘勝而進(jìn)。仁貴橫擊之，賊眾大敗，斬首五萬余級(jí)，遂拔其南蘇、木底、蒼巖等三城，始與泉男生相會(huì)?！保?］可知，泉男生因兄弟內(nèi)斗而降唐，唐朝在營(yíng)救泉男生的過程中順勢(shì)攻克南蘇、木底、蒼巖三城。另據(jù)《泉男生墓志》載，南蘇、木底、蒼巖三城的高句麗人“奉敕追公入朝”，［5］668可知，南蘇等三城之高句麗人悉數(shù)隨泉男生遷入了內(nèi)地。泉男生歸唐時(shí)“率國(guó)內(nèi)等六城十余萬戶”，以平均每戶五口計(jì)算，隨泉男生歸于唐朝的高句麗人，總計(jì)至少有五十萬口。

另一次高句麗人內(nèi)遷，發(fā)生在蓋蘇文去世之后，以高性文家族和高足酉家族為代表的高句麗有識(shí)之士，預(yù)見到高句麗“王降國(guó)滅”［6］273的必然性，主動(dòng)攜家人歸于唐朝。但慕義而至的這部分高句麗人大多數(shù)是以家族或部族為單位，人數(shù)不會(huì)超過五千人。

第三支被內(nèi)遷的高句麗人是從新羅等國(guó)轉(zhuǎn)道，再移民于唐朝，這類移民的代表是泉（淵）凈土。唐乾封元年、新羅文武王六年（666），淵凈土率眾投于新羅。［6］84得到了新羅王的妥善安置。然而，事隔一年，即唐總章元年、新羅文武王八年（668）春，文武王“遣元器與凈土入唐，凈土留不歸，元器還?！保?］85不過，凈土這次使唐是受文武王的派遣，所帶隨從不會(huì)太多，當(dāng)年隨其入新羅的大部分人眾依然留在新羅。

2.高句麗滅亡后移民唐朝內(nèi)地的戰(zhàn)俘

高句麗滅亡之后，唐軍俘獲大批戰(zhàn)俘。唐朝對(duì)于戰(zhàn)俘的處理有兩種方式，一是編入唐軍，一是徙入內(nèi)地。有關(guān)總章年間（668—670）處理戰(zhàn)俘的史料主要散見于《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》《三國(guó)史記》等相關(guān)部分之中。

《新唐書·高麗傳》載，乾封三年（668），“男建以兵五萬襲扶余，勣破之薩賀水上，斬首五千級(jí)，俘口三萬?！保?］薩賀水，即今遼寧省丹東市境內(nèi)趙家溝河，這三萬高句麗戰(zhàn)俘應(yīng)該是被遷往內(nèi)地了。因?yàn)椋藭r(shí)唐朝已經(jīng)決定對(duì)高句麗發(fā)起最后的決戰(zhàn)，故令劉仁愿與李勣會(huì)師，目的是合軍南攻平壤，但因劉仁愿誤期而至，下詔將其召回朝內(nèi)，免除死罪赦流姚州（云南姚安縣北），唐軍在召回劉仁愿的前后，將三萬高句麗戰(zhàn)俘移入內(nèi)地。這樣，對(duì)高句麗的決戰(zhàn)便無后顧之憂。隨后派契苾何力與李勣會(huì)師于鴨淥江畔，拔鴨綠江南岸的高句麗之辱夷城，各部唐軍合力包圍平壤，高句麗不敵。隨后，薛仁貴乘勝領(lǐng)二千人進(jìn)攻高句麗其它仍然堅(jiān)守的城池，“殺獲萬余人”。［8］

高句麗的出降是分兩步進(jìn)行的，首先是眾將領(lǐng)及王族出降，先期內(nèi)遷。據(jù)《新唐書·高麗傳》載“藏遣男產(chǎn)率首領(lǐng)百人樹素幡降，且請(qǐng)入朝?！保?］《舊唐書·高麗傳》亦載“高藏及男建遣太大兄男產(chǎn)將首領(lǐng)九十八人，持帛幡出降，諸使入朝，勣以禮延接。”［9］5327可知，以泉男產(chǎn)為首的高句麗主要降將們得到了唐軍主帥李勣的以禮相待?！度龂?guó)史記·新羅本紀(jì)》文武王八年（668）條則載：“（新羅）與大軍合圍平壤，高句麗王先遣泉男產(chǎn)等詣?dòng)⒐?qǐng)降，于是英公以王寶臧、王子福男、德男、大臣等二十余萬口回唐?！保?］86有學(xué)者認(rèn)為，參照《新唐書·高宗本紀(jì)》所載之總章元年（668）“十二月丁巳，俘高藏以獻(xiàn)”，這批移民九月自朝鮮半島出發(fā)，當(dāng)年年底已進(jìn)入中原。因此，學(xué)界“將此次移民與諸史所載總章二年對(duì)高句麗人的遷徙視為一次是不正確的?！保?0］這種認(rèn)識(shí)頗有道理。也就是說，隨寶藏、泉男產(chǎn)先期入唐的高句麗軍有二十萬。其次，高句麗滅亡之后，總章二年（669）五月，又一批高句麗人被遷于內(nèi)地。關(guān)于這次移民的人數(shù)，諸史記載不一?！顿Y治通鑒》記為三萬八千二百戶，《三國(guó)史記》所載相同。此外，成書于朝鮮王朝的《東國(guó)史略》皆沿襲《資治通鑒》的記載，我們暫取此說。以一戶五口計(jì)，此次遷移計(jì)達(dá)十九萬一千口左右?？芍?，總章年間兩次遷徙于唐土的高句麗人，共計(jì)三十九萬一千口。

3.高藏謀反后移民于唐朝內(nèi)地的高句麗人

據(jù)《新唐書·高麗傳》載：“儀鳳二年（677），授藏遼東都督，封朝鮮郡王，還遼東以安余民，先編僑內(nèi)州者皆原遣，徙安東都護(hù)府于新城。藏與靺鞨謀反，未及發(fā)，召還放邛州，廝其人于河南、隴右，弱窶者留安東。”［7］6189這則史料傳達(dá)了兩個(gè)信息。

首先，儀鳳二年（677），唐朝將高句麗末代王高藏派遣回到遼東故地，而原來被遷入內(nèi)地，且已經(jīng)編入內(nèi)地州郡戶籍的高句麗人亦計(jì)劃皆隨之返回遼東。這里有一個(gè)問題，即按計(jì)劃欲“原遣”的高句麗人，是否遣回了遼東？將內(nèi)地不同時(shí)期，至少是貞觀年間（627—649）和總章年間（668—670）遷入的高句麗人完全再遷回遼東重新安置是不可能的。原因有四，一是將已經(jīng)安置于內(nèi)地的高句麗人再遷回故地，工程浩大，即使是只將總章二年（669）內(nèi)遷的十九萬余高句麗人遷回也是太大的工程，貞觀年間房玄齡針對(duì)移民問題曾說：“未經(jīng)旬月，即拔遼東，前后虜獲，數(shù)十萬計(jì)，分配諸州，無處不滿。”［11］2495地大物博的唐朝安置數(shù)十萬人尚且感覺“無處不滿”，何況于遼東之地？二是高句麗故地已經(jīng)分別設(shè)置了九個(gè)都督府、四十二個(gè)州、一百個(gè)縣，各府州縣自有轄區(qū)，而高藏不過是被封為遼東州都督，所以在安東都護(hù)的范圍之內(nèi)，高藏的權(quán)力是有限的，“與藏俱歸”的回遷高句麗人應(yīng)該是被置于遼東都督的勢(shì)力范圍之內(nèi)，其可安置的人數(shù)則更為有限；三是從人口成份上看，大批高句麗人遷出之后，為便于治理，唐朝在其地設(shè)置安東都護(hù)府，安東都護(hù)府成立之初，“仁貴率兵二萬人與劉仁軌于平壤留守”，［4］2782在近十年的生活中，這批軍人大多在高句麗故地娶妻生子，對(duì)于高句麗人來講，故地已經(jīng)物是人非，大批移民的再安置也并非易事；四是安東都護(hù)府已經(jīng)從平壤遷到新城，主要?jiǎng)萘^(qū)域已經(jīng)內(nèi)縮，在這種情況下迅速遷移并安置全部移出的高句麗移民是不可能的。所以，隨高藏遷回遼東的高句麗人應(yīng)該只是遷入唐朝內(nèi)地的一小部分。

其次，儀鳳二年（677），高藏回到遼東之后，因與靺鞨謀反事發(fā)，很快又被流放于邛州（今四川邛崍縣），高句麗人遭到滅亡之后的又一次遷徙。這次遷徙的高句麗人既包括隨高藏回遷的部分高句麗人，同時(shí)也包括一批一直滯留在遼東的高句麗人。其遷入地是“河南、隴右”，這次移民的人數(shù)史書無載。不過，在隴右道一帶戍守的“舊俘”，基本是二遷于唐境的，即將此前遷至內(nèi)地的高句麗人再遷回遼東，不足一年，這部分回遷于遼東的高句麗人再次被徙到內(nèi)地。移來移去，受移的人群沒有太大變化，所不同的是安置地。從分散于六州的情況看，人數(shù)不會(huì)太少，保守估計(jì)當(dāng)占總章二年（669）遷入中原的高句麗人口的十分之一，即約有二萬人。這部分高句麗人在十年間倍受顛沛流離之苦，尤其是再遷回中原，進(jìn)入隴右之后，環(huán)境惡劣，戍守任務(wù)繁重，生活艱辛。在河南道的高句麗人是初遷于中原的高句麗人，也就是說，在高句麗滅亡時(shí)他們被編入“城傍”，受高藏謀叛的影響，他們?cè)俦贿w于河南道。彼時(shí)唐朝已經(jīng)改變了邊疆經(jīng)略，將主要精力從朝鮮半島抽調(diào)出來，轉(zhuǎn)而重點(diǎn)經(jīng)營(yíng)西部之吐蕃。故而，任命扶余隆為熊津都督“安輯百濟(jì)余眾”；任命高藏為遼東都督“安輯高句麗余眾”，用這種“以夷制夷”的方式避免唐朝四面出擊、兩翼皆為戰(zhàn)場(chǎng)的局面，緩解戰(zhàn)爭(zhēng)壓力。高藏的試圖謀反從某種程度上刺激了唐王朝，隨后將其流放，同時(shí)，亦內(nèi)徙部分高句麗人。這次所遷的高句麗人多是當(dāng)?shù)馗辉Ｖ?，安置地點(diǎn)選擇在河南道，而非“空閑處”。至于“貧者”，則繼續(xù)“留安東城傍”。盡管自七世紀(jì)以來，高句麗戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，尤其是經(jīng)歷了唐朝的毀滅性打擊，兼之乾封二年（667）已經(jīng)遷“車一千八十乘，牛三千三百頭，馬二千九百匹，駝六十頭，將入內(nèi)地”，［12］92經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)凋敝局面。然而，高句麗滅亡之后，故地雖然也有高句麗舊民的起義，但規(guī)模皆不大。在經(jīng)歷了近十年相對(duì)安定的生活之后，高句麗故地的經(jīng)濟(jì)有所復(fù)蘇，相對(duì)于以前，百姓富者增多。故而，唐朝在留居于故地的高句麗人中又選擇性地遷徙一批人進(jìn)入中原，一方面是對(duì)為亂者的警告，另一方面也可以充實(shí)唐朝內(nèi)地。這次遷延，估計(jì)人數(shù)為十萬。

綜上所述，高句麗滅亡前后移民于內(nèi)地的高句麗人總數(shù)約為一百零七萬六千口。

4.唐朝在高句麗滅亡前后對(duì)其移民的安置區(qū)域

高句麗自泉男生投奔唐朝，直至八世紀(jì)初，其故地域內(nèi)的人口經(jīng)歷了有史以來最大規(guī)模的遷移，其中流入唐朝的數(shù)量最大，約有一百零七萬六千口。對(duì)于如此數(shù)量巨大的高句麗移民，唐朝進(jìn)行了有條理的安置。多數(shù)被安置于長(zhǎng)安及東都洛陽一帶，其次是江淮之南、山南、京西諸州，再次為河南、隴右諸州，另外主要集中在萊州一帶和遼西的營(yíng)州一帶。［13］203-206而能夠參與營(yíng)州之亂，并在之后追隨大祚榮東奔的高句麗人，則只能是被安置于營(yíng)州的這一部分。

遼西句麗由來已久，早在慕容氏與高句麗戰(zhàn)爭(zhēng)期間就有高句麗人被遷徙至此。［13］32-42高句麗滅亡之后，又有大批移民就近移居遼西。首先，在高句麗滅亡不久，就有一批遺民移居遼西地區(qū)，這從渤海建國(guó)者大祚榮“東奔”時(shí)所率部眾中有一定數(shù)量的高句麗人即可證明。但是，這些高句麗人理論上不會(huì)悉數(shù)參與營(yíng)州之亂，并隨大祚榮再次遷徙，也就是說，有相關(guān)一部分營(yíng)州句麗留居營(yíng)州。另外，神龍?jiān)辏?05），安東都護(hù)曾由幽州都督兼領(lǐng)；開元二年（714），又遷平州（今河北盧龍），自開元七年（719）起，安東都護(hù)即由平盧節(jié)度使兼領(lǐng)，天寶二年（743）又將治所遷于遼西故郡城（今遼寧省義縣東南大凌河?xùn)|岸）。在安東都護(hù)府西遷的過程中，會(huì)有相當(dāng)一部分久居遼東的高句麗人隨之遷往遼西或冀東北地區(qū)，其目的是為了便于管轄和控制。

二、渤海建國(guó)集團(tuán)中的高句麗遺民

1.高句麗遺民加入渤海建國(guó)集團(tuán)的時(shí)間

關(guān)于渤海國(guó)的建立情況，據(jù)《舊唐書·渤海靺鞨傳》載：

“渤海靺鞨大祚榮者，本高麗別種也。高麗既滅，祚榮率家屬徙居營(yíng)州。萬歲通天（元）年（696），契丹李盡榮反叛，祚榮與靺鞨乞四比羽各領(lǐng)亡命東奔，保阻以自固。盡榮既死，則天命右玉鈐衛(wèi)大將軍李楷固率兵討其余黨，先破斬乞四北羽，又度天門嶺以迫祚榮。祚榮合高麗、靺鞨之眾以拒楷固，王師大敗，楷固脫身而還?！駱s遂率其眾東保桂婁之故地，據(jù)東牟山，筑城以居之。祚榮驍勇善用兵，靺鞨之眾及高麗余燼，稍稍歸之?！保?］5360

《新唐書·渤海傳》載：

“渤海，本粟末靺鞨附高麗者，……萬歲通天中，契丹盡忠殺營(yíng)州都督趙翙反，有舍利乞乞仲象者，與靺鞨酋乞四比羽及高麗余種東走，度遼水，保太白山之東北，阻奧婁河，樹壁自固。武后封乞四比羽為許國(guó)公，乞乞仲象為震國(guó)公，赦其罪。比羽不受命，后詔玉鈐衛(wèi)大將軍李楷固、中郎將索仇擊斬之。是時(shí)仲象已死，其子祚榮引殲痍遁去，楷固窮躡，度天門嶺，祚榮因高麗、靺鞨兵拒楷固，楷固敗還……祚榮即并比羽之眾，恃荒遠(yuǎn)，乃建國(guó)?！保?4］6179

通過上面所引史料，可以得到如下信息：其一，大祚榮（？—719）所在的粟末靺鞨（李健才認(rèn)為大祚榮屬于白山靺鞨［15］）曾歸附高句麗，即所謂“粟末靺鞨附高麗者”，之所以如此繁雜地稱呼，是為“區(qū)別于隋代內(nèi)附的粟末部”。［16］大祚榮所部靺鞨則為“高麗別種”。關(guān)于“別種”，學(xué)界有不同的認(rèn)識(shí)，周一良在《論宇文周之種族》中認(rèn)為：“今按‘別種’之稱猶‘別部’，為政治上相統(tǒng)屬而種族上十九不相同之部落”，［17］這一見解得到了多數(shù)學(xué)者的支持，以大祚榮為高麗別部的記載來驗(yàn)證，我們亦贊同此說。其二，新舊唐書都強(qiáng)調(diào)了大祚榮是在渡過天門嶺之后，才“合高麗、靺鞨之眾以拒楷固”，舊書傳文更是言明，在營(yíng)州之亂后是“祚榮與靺鞨乞四比羽各領(lǐng)亡命東奔，保阻以自固?！敝惶岬搅舜箪駱s的勢(shì)力和乞四比羽的靺鞨人，并沒有包括高句麗人，新書傳文雖然提及了三方力量，但也只是對(duì)結(jié)果的概括性描述，亦不曾言出營(yíng)州時(shí)便有高句麗人追隨。而有學(xué)者認(rèn)為，在出走營(yíng)州時(shí)并沒有高句麗人參與，這些高句麗人是在度過天門嶺之后才歸附到大祚榮隊(duì)伍的，［18］34-38我們亦贊同此說。其三，契丹之亂中，居于營(yíng)州的靺鞨等人“東走”。萬歲通天年間（696—697），契丹李盡忠、孫萬榮在營(yíng)州發(fā)動(dòng)叛亂，唐朝派遣軍隊(duì)圍剿，大批人口為避亂而外遷，其中最典型的是靺鞨人東走。據(jù)《新唐書·渤海傳》所載可知，東走的這批人“有舍利乞乞仲象者，與靺鞨酋乞四比羽及高麗余種東走”，即從營(yíng)州“東走”的人主要由三部分構(gòu)成：乞乞仲象所部靺鞨人、乞四比羽所部靺鞨人，以及高麗余種。這里的“高麗余種”顯然既非乞乞仲象所部，亦非乞四比羽所部，首領(lǐng)史書未載。又據(jù)《舊唐書·渤海靺鞨傳》所載可知，東走的首領(lǐng)人物是“祚榮與靺鞨乞四比羽各領(lǐng)亡命東奔”。綜合兩《唐書》的記載，乞四比羽是東走靺鞨人之一部的首領(lǐng)，這一點(diǎn)是沒有疑問的?！缎绿茣匪d另二支勢(shì)力，一支由乞乞仲象所率，一支是首領(lǐng)無載的高麗余種；而《舊唐書》所載的另一勢(shì)力是由大祚榮所率。《新唐書》中“高麗余種”的首領(lǐng)即是大祚榮，因?yàn)檫@一部分人曾歸附于高句麗，故而，以“余種”稱之。而《舊唐書》之所以不載大祚榮之父，蓋因乞乞仲象去世之后其所部亦歸于大祚榮，二支勢(shì)力合而為一，只載祚榮。其四，由于乞四比羽拒絕武后的冊(cè)封，被玉鈐衛(wèi)大將軍李楷固追殺而死，加之乞乞仲象病死，所以，三支東走之眾皆由大祚榮一人統(tǒng)率，“因高麗、靺鞨兵拒楷固”，［14］6179這里的“高麗”與前文的“高麗余種”“高麗別種”一樣，所指皆是曾入居高句麗，后又遷出的粟末靺鞨人。所以我們認(rèn)為，天門嶺之前的營(yíng)州東奔集團(tuán)中高句麗人的數(shù)量是非常微不足道的，只是在度過了天門嶺之后，來到了高句麗故地，即《舊唐書》所謂的“桂婁故地”，才開始糾集了當(dāng)?shù)氐母呔潲惾撕透嗟撵呿H人，即新舊傳文所提及的“（李楷固）度天門嶺以迫祚榮，祚榮合高麗、靺鞨之眾以拒楷固”及“度天門嶺，祚榮因高麗、靺鞨兵拒楷固”，而度過天門嶺之后，早已脫離了營(yíng)州地界，已然是來到桂婁故地，即原高句麗地區(qū)了，這時(shí)候大祚榮集團(tuán)才“筑城郭以居，高麗逋殘稍歸之。”

由上面的分析可知，在從營(yíng)州“東走”的人眾中，高句麗遺民數(shù)量微乎其微，但是到高句麗故地建國(guó)后，方有大量高句麗遺民“稍歸之”。這時(shí)候，渤海建國(guó)集團(tuán)主要由三部分構(gòu)成，大祚榮本部“與靺鞨酋乞四比羽及高麗余種”，“高麗余種”所占的比例約為三分之一。據(jù)《新五代史》載，大祚榮“因并有比羽之眾，其眾四十萬人。”［19］920來自于高句麗的人口在這四十萬人之中占三分之一，約有十三萬口。大祚榮依靠這四十萬人，于圣歷元年（698）在桂婁故地的東牟山（今吉林省敦化市敖東城）建立震國(guó)，后改稱渤海國(guó)。

盡管我們認(rèn)為初期離開營(yíng)州時(shí)并沒有大量高句麗人追隨大祚榮集團(tuán)，但亦不認(rèn)同“此時(shí)的營(yíng)州并不存在高句麗人的聚落”［18］34的說法。以下幾個(gè)事件表明“高麗余種”到達(dá)營(yíng)州。一是總章元年（668），二萬八千二百戶高句麗移民“將入內(nèi)地，萊、營(yíng)二州般次發(fā)遣，量配于江、淮以南及山南、并、涼以西諸州空閑處安置。”［12］92二萬八千二百戶計(jì)十四萬余高句麗移民，先集中于萊州、營(yíng)州，之后方分別派遣至江、淮等內(nèi)地空閑區(qū)域安置。在“量配”發(fā)遣的時(shí)候，有相當(dāng)?shù)娜吮娏艟訝I(yíng)州。據(jù)《舊唐書·王思禮傳》載：“王思禮，營(yíng)州城傍高麗人也?！蓖跛级Y的先人遷居營(yíng)州地區(qū)的時(shí)間亦當(dāng)是高句麗滅亡之初；二是儀鳳二年（677），唐任命高藏為遼東都督，讓他返回遼東“以安余民”，因謀反事泄，故而導(dǎo)致又一批高句麗人被移民內(nèi)地，同時(shí)，在這次遷徙中也有一部分人在途經(jīng)營(yíng)州時(shí)留居；三是由于新羅勢(shì)力的北進(jìn)，特別是安東都護(hù)府在上元三年（676）、儀鳳二年（677）先后移治于遼東郡故城、新城，勢(shì)力逐漸內(nèi)縮，越過遼河而進(jìn)入營(yíng)州的高句麗人仍大有人在。所以，在這三個(gè)時(shí)期中有大量高句麗遺民進(jìn)入營(yíng)州還是很正常的。只是，沒有證據(jù)表明這些高句麗人參與了營(yíng)州叛亂，并隨叛亂集團(tuán)東奔，相反，這些高句麗人還參與了鎮(zhèn)壓叛亂的活動(dòng)并受到唐朝的嘉獎(jiǎng)。如遼城州都督高仇須（高德武）、［20］瀘河道討擊大使高慈等，高慈父子甚至在阻擊契丹叛亂過程中壯烈殉國(guó)，得到唐朝的追謚。［5］959高德武亦因在平契丹之亂中戰(zhàn)功卓著，而主持安東都督府事務(wù)。

2.關(guān)于渤海建國(guó)于“桂婁故地”的問題

《舊唐書·渤海傳》載：“祚榮遂率其眾東保桂婁之故地……祚榮死，玄宗遣使吊祭，乃冊(cè)立其嫡子桂婁郡王大武藝襲父為左驍衛(wèi)大將軍、渤海郡王、忽汗州都督?！薄缎绿茣げ澈鳌穭t載：“渤?！时姳＾趭渲畺|牟山……挹婁故地為定理府，領(lǐng)定、潘二州?！眱蓜t史料分別提及一個(gè)重要的地名，即《舊唐書》中的“桂婁故地”和《新唐書》中的“挹婁故地”。學(xué)者也普遍認(rèn)為《舊唐書》中的“桂婁故地”當(dāng)為“挹婁故地”之誤。因?yàn)椤肮饖洹笔歉呔潲愇宀客踝逅I(lǐng)之地的稱謂，學(xué)界認(rèn)為是指代以國(guó)內(nèi)城為中心的區(qū)域，在后來的渤海國(guó)建置中，是西京鴨淥府之所在，不應(yīng)是初期大祚榮率眾自保之地。這一認(rèn)識(shí)固然合情，但卻未必合理。首先，從挹婁故地來看，大祚榮最初建城自保的東牟山的位置，無論是敦化說，［21］還是延吉說，［22］都大體上處于高句麗時(shí)期的柵城（吉林省琿春市一帶）附近或不遠(yuǎn)。［23］相比較肅慎，挹婁不過是其中一部而已，［24］因而，挹婁故地相對(duì)狹小，當(dāng)是在三江平原地區(qū)。［25］結(jié)合《新唐書·渤海傳》所載，以“挹婁故地為定理府，領(lǐng)定、潘二州?！弊T其驤認(rèn)為定州在黑龍江省牡丹江下游，而潘州在黑龍江省林口縣；［26］92-111孫進(jìn)己、馮永謙則認(rèn)為定州在黑龍江依蘭縣，而潘州在黑龍江富錦縣。［27］365-393無論哪一種看法，都離大祚榮建國(guó)的東牟山地區(qū)相距甚遠(yuǎn)?？梢?，《舊唐書·渤海傳》所記“桂婁故地”并不是《新唐書·渤海傳》修訂的“挹婁故地”，也就是說，《舊唐書》并沒有誤載，不然大武藝桂婁郡王之名亦無法解釋。那么，怎樣來理解桂婁故地更為合理呢？《新唐書·渤海傳》對(duì)此有最好的詮釋：“祚榮即并比羽之眾，恃荒遠(yuǎn)，乃建國(guó)，自號(hào)震國(guó)王……盡得扶余、沃沮、弁韓、朝鮮海北諸國(guó)?！睆摹氨M得扶余、沃沮、弁韓、朝鮮海北諸國(guó)”可知，這些地區(qū)都是當(dāng)初高句麗國(guó)全盛時(shí)期治下之地，而桂婁部是高句麗王族所居之地的代指。因而，說大祚榮據(jù)高句麗故地自保便不無道理，只是并不是高句麗故都所在地而已。這表明，高句麗遺民在渤海建國(guó)期間的重要作用和對(duì)大祚榮建國(guó)集團(tuán)的巨大支持，印證了“高麗逋殘稍歸之”和“高麗余燼稍稍歸之”的記載。

另外，《寧安縣志》載，民國(guó)元年（1912），在寧安縣曾出土“忽汗州兼三王大都督”銅印一枚，后遺失。［28］關(guān)于“三王大都督”，學(xué)界多有揣測(cè)，［29］結(jié)合前文的分析，基本可以確認(rèn)此三王包括“渤海郡王”和“桂婁郡王”。而“桂婁郡王”則可進(jìn)一步闡述為“高句麗王”，因?yàn)榘矕|“高氏君長(zhǎng)遂絕”，高麗余眾多投靺鞨（渤海），隨著渤海與唐朝關(guān)系的好轉(zhuǎn)，安輯高麗余眾的職責(zé)被渤海行使，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了唐朝的初衷，那么，封賜其為高句麗王，則是順?biāo)浦?，亦是大?shì)所趨。因此，渤海在與日本的交聘中，有時(shí)稱自己為“高句麗國(guó)”的根源便明確了。

三、渤海國(guó)的高句麗遺民

1.納入渤海轄境的高句麗故地

大祚榮東奔集團(tuán)從營(yíng)州東走至東牟山，途中必然要經(jīng)過安東都護(hù)府。渤海建國(guó)于圣歷元年（698），恰在同年的六月，安東都護(hù)府改為安東都督府，直至神龍?jiān)辏?05），復(fù)為安東都護(hù)府。由于史書關(guān)于靺鞨建國(guó)的記載沒有詳細(xì)到月份，故而我們不能確知震國(guó)的建立和安東都護(hù)府縮省為安東都督府孰先孰后。但是，可以明確的是，安東都護(hù)府的省縮與震國(guó)政權(quán)的建立有直接關(guān)系，并因此導(dǎo)致唐朝于圣歷元年（698），委任高句麗末代王高藏之孫高寶元為“左鷹揚(yáng)衛(wèi)大將軍，封為忠誠(chéng)國(guó)王”，并“委其統(tǒng)攝安東舊戶。”［9］5323同年六月三十日，唐朝“又授高藏男德武為安東都督，以領(lǐng)本蕃。”［30］高德武赴任不久，營(yíng)州便被突厥陷落，“高氏君長(zhǎng)遂絕矣”，［9］5328此后，因?yàn)椤办駱s驍勇善用兵，靺鞨之眾及高麗余燼，稍稍歸之”，［1］5360其中的“靺鞨之眾”及“高麗余燼”，皆非指大祚榮由營(yíng)州帶來的部眾，而是早已居住在安東都護(hù)勢(shì)力范圍之內(nèi)的靺鞨和高句麗遺民。

《新唐書·高麗傳》云，高句麗滅亡之后，“舊城往往入新羅，遺人散奔突厥，靺鞨，由是高氏君長(zhǎng)皆絕?！保?］6198實(shí)際上，高句麗舊城入于新羅者，僅限于高句麗的南疆部分地區(qū)，而大部分納入了唐朝安東都護(hù)府的管轄范圍之內(nèi)，不過，其遺民散奔突厥、靺鞨等地還是符合歷史實(shí)際的，只是散奔的數(shù)目不詳罷了。既然導(dǎo)致“高氏君長(zhǎng)皆絕”，說明散奔入渤海的高句麗“余燼”并不在少數(shù)，保守估計(jì)約占大祚榮四十萬部眾三分之一，約十三萬人。

另外，從渤海的疆域來看，高句麗的舊城有相當(dāng)一部分納入了渤海的統(tǒng)治范圍?！杜f唐書》載，大祚榮時(shí)便“盡得扶余、沃沮、弁韓、朝鮮海北諸國(guó)”，所指皆是高句麗舊地。例如，僅就今通化、白山地區(qū)來說，原為高句麗山城而后為渤海沿用的古城、關(guān)隘就有：長(zhǎng)白縣長(zhǎng)白鎮(zhèn)古城、長(zhǎng)白縣十二道溝鄉(xiāng)十二道灣關(guān)隘、長(zhǎng)白縣八道溝鎮(zhèn)山城、臨江市東三道溝河臨城八隊(duì)古城、臨江市內(nèi)古城、白山市六道溝鄉(xiāng)夾皮溝村古城、白山市六道溝鄉(xiāng)樺皮甸子村古城、撫松縣大方頂子山古城；這一地區(qū)渤海始建的古城有：柳河縣孤山子鎮(zhèn)新安村古城、靖宇縣榆樹川古城、靖宇縣榆樹川鄉(xiāng)江沿村古城、撫松縣松郊鄉(xiāng)新安村新安古城、撫松縣松郊鄉(xiāng)新安村東臺(tái)子古城、輝南縣朝陽鎮(zhèn)小城子村古城、輝南縣輝發(fā)城鄉(xiāng)輝發(fā)山古城。［31］值得提及的是，在原高句麗地區(qū)發(fā)現(xiàn)的渤海遺址遺物，一方面具有渤海的特征，另一方面還保留著高句麗的風(fēng)格。例如，1975年在集安火車站南20公里“東崗”上發(fā)現(xiàn)一處渤海時(shí)期的遺址（民主六隊(duì)遺址），在第三層發(fā)現(xiàn)了一組陶器，這組陶器“既有濃厚的渤海陶器風(fēng)格，又有高句麗陶器上普遍施用的垂帳紋陶片，大概說明了高句麗遺俗還在故都頑強(qiáng)地生存下來，對(duì)這里的渤海文化不能不產(chǎn)生微妙的作用?！保?2］56-57可以肯定地說，納入渤海統(tǒng)治區(qū)的高句麗故地原住民留居者，皆融入渤海是不必置疑的。

2.渤海國(guó)內(nèi)高句麗遺民的社會(huì)情況

高句麗遺民在渤海政權(quán)中地位較高。在渤海政權(quán)中，高姓官員很多，由于高句麗多“以高為氏”，［33］1813所以，渤海的高姓應(yīng)該基本都是高句麗人。據(jù)《松漠紀(jì)聞》載，在渤海右姓望族中，“高”姓位列第一。［34］在34次渤海遣日使團(tuán)中，有據(jù)可考的高句麗人有8名，分別是：高仁義，散官為寧遠(yuǎn)將軍，職事官為郎將；高齊德，散官無載，職事官為首領(lǐng)；高興福，官職不詳；高南申，散官為輔國(guó)將軍，職事官為玄菟州刺史兼押衙官；高南容，職事官為和部少卿兼和干苑使；高多佛，首領(lǐng)；高貞泰，官職不詳；高承祖，職事官為正堂省信部少卿。

渤海建國(guó)之初，不僅重用了大量高句麗人，同時(shí)沿用高句麗的相關(guān)建置，這從對(duì)遣日使團(tuán)的記述中可以了解。大欽茂大興二年（739），遣日使團(tuán)大使為“若忽州都督胥要德”；［35］大興二十一年（758），遣日使團(tuán)大使為“木底州刺史兼兵署少正開國(guó)公楊承慶”；［35］大興二十二年（759），遣日使團(tuán)大使為“輔國(guó)大將軍兼將軍玄菟州刺史兼押衙官開國(guó)公高南申”。［35］可見，大欽茂時(shí)代（737—793）渤海尚未完成五京十五府六十二州的建置?！叭艉鲋荨薄澳镜字荨薄靶酥荨苯圆⒉灰娪谖寰┦甯葜小Ｆ渲?，木底州為“高麗降戶州”，［36］1128位于今遼寧省新賓縣西木奇鎮(zhèn)；玄菟州本為高句麗城，唐貞觀十九年征高句麗時(shí)，李世勣“自通定濟(jì)遼水，至玄菟，”［37］唐在攻克玄菟城之后當(dāng)是亦將其設(shè)為“高麗降戶州”。之所以玄菟州未見史載，可能是因?yàn)椤案咦跍绺啕?，置都督府九，州四十二，后所存州止十四?！保?6］我們判斷“玄菟”為名字失載的二十八州之一；至于若忽州，據(jù)譚其驤認(rèn)為，“若忽州當(dāng)即唐在遼東所設(shè)之‘哥勿州’?！保?6］125若此論不假，那么該州亦在以高句麗降戶所置的九個(gè)都督府之列。對(duì)于安置高句麗降戶所設(shè)的府州，《新唐書·地理志》載：“凡此十四州，并無城池，是高麗降戶散此諸軍鎮(zhèn)，以其酋渠為都督、刺史羈縻之。天寶，領(lǐng)戶五千七百一十八，口一萬八千一百五十六?！保?8］1527另據(jù)《唐會(huì)要》安東都護(hù)府條載：圣歷元年（698）六月三十日，“改安東都護(hù)府為安東都督府，以右武衛(wèi)大將軍高德武為都督?！贝饲埃矕|都護(hù)府雖然由于高藏謀反，“廝其人（高句麗人）于河南、隴右，弱窶者留安東”，［7］可見在安東都護(hù)府地區(qū)還留有相當(dāng)數(shù)量的高句麗人，派高德武回安東主政就是為安輯高句麗余眾，然而隨著營(yíng)州被突厥陷落，“自是高麗舊戶在安東者漸寡少，分投突厥及靺鞨等，高氏君長(zhǎng)遂絕矣?！保?］5328顯然，這里所指之靺鞨即為渤海?！杜f唐書·渤海傳》載：“祚榮驍勇善用兵，靺鞨之眾及高麗余燼稍稍歸之?！睆臓I(yíng)州都督府于圣歷二年（699年）僑治于漁陽可見，唐朝在東北的統(tǒng)治已經(jīng)失控，高德武雖然赴任安東，然而隨著營(yíng)州陷落，遂失去與中原王朝的聯(lián)系。［39］高句麗遺民亦為突厥和渤海所分領(lǐng)。由此可見，渤海初期所出現(xiàn)的若忽州都督、木底州刺史和玄菟州刺史當(dāng)都是因襲唐制，不僅在建置上因襲，相信亦在統(tǒng)治上因襲唐朝“以其酋長(zhǎng)為都督、刺史羈縻之”［38］的策略。由此可知，最遲至大欽茂時(shí)代（737—793），以上三州之高句麗遺民及其后裔皆入渤海，他們不僅領(lǐng)有本州都督、刺史之職，同時(shí)，還擁有渤海國(guó)開國(guó)公、輔國(guó)大將軍等官爵，進(jìn)一步說明高句麗遺民及其后裔在渤海國(guó)擔(dān)當(dāng)著非常重要的角色和地位。渤海國(guó)初期與日本交聘中的前五次使團(tuán)，其中有四次是高句麗遺民后裔擔(dān)任大使，可見高句麗人在渤海外交中的重要地位與作用。

綜上所述，流入渤海的高句麗遺民，總數(shù)約為十三萬人（也有學(xué)者認(rèn)為，高句麗應(yīng)占渤海當(dāng)時(shí)總?cè)丝诘?3.3%，戶數(shù)為4.5萬［18］74）。這些高句麗人與大祚榮集團(tuán)、高句麗故地內(nèi)的靺鞨、遷來的契丹等民族相互融合，成為渤海族。而初期加入渤海國(guó)的高句麗遺民，為渤海國(guó)的建國(guó)和鞏固、壯大與發(fā)展，貢獻(xiàn)了巨大的力量，在渤海國(guó)的內(nèi)政外交中所發(fā)揮的作用是不容忽視的。需要指出的是，渤海族中有高句麗遺民的融入。而后來渤海國(guó)滅亡之后，大批渤海遺民被契丹人遷往遼上京道和東京道等地安置。這些移居他鄉(xiāng)的渤海人大多融入漢人之中，這其中包括了原高句麗遺民的后裔，只是此時(shí)，他們經(jīng)過二百年的融合，業(yè)已成為渤海人了。

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（責(zé)任編輯：徐星華）

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1008—7974（2015）02—0001—07

2014-12-09

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“渤海移民研究”（10BZS014）

苗威，女，吉林梨樹人，教授，博士生導(dǎo)師。