■江蘇省海門市中小學教師研修中心 錢藝林

隨著人們居住的密集程度加劇，我們能夠很明顯地感覺到住宅小區(qū)中的諸多不和諧現(xiàn)象：有人隨意往樓下丟垃圾，半夜放鞭炮，在公共場合大聲喧嘩，不分時段制造裝修噪音……從小區(qū)延伸到更多公共場合：運動會結束后被丟棄一地的垃圾，景區(qū)中的不文明現(xiàn)象，公交車上的你推我擠，飛機上的我行我素，網(wǎng)絡中的謾罵攻擊，大媽們?yōu)榱藸帄Z廣場舞場地大打出手……其實，這些人不一定在其他方面都表現(xiàn)得“素質(zhì)差”，只是缺乏“公共空間”意識，缺少“公共空間”的教育。

“公共空間”迅速涌現(xiàn)，可是“公共空間”的教育卻遠遠沒有跟上。

這種教育除了通過個人習得、家庭教育、社會教育等途徑實施外，學校教育尤為關鍵，因為學生的可塑性是最強的，習慣養(yǎng)成也主要在學校，所以學校對學生的“公共空間”教育責無旁貸。

我們下面就來看看學?！肮部臻g”教育的現(xiàn)狀如何，相關對策又有哪些。

一、有行動但少概念

我們的學校教育要求學生講文明懂禮貌，愛護公共財物，遵守社會公德等，也開展了諸多實踐活動，但很多概念還只停留在一般的淺層，學生知道的僅僅是“文明”“禮貌”“衛(wèi)生”“秩序”等“大概念”，關于“公共空間”的概念還沒有被引入學校?！肮部臻g”意味著自己和其他人在同一空間生存，這是一個適應新時代新環(huán)境新發(fā)展的“新公民”概念，充分體現(xiàn)了利他和利己的相互融通。

學校要做的就是把“公共空間”的概念引入日常德育工作中，使之進入學生認知范圍，首先讓“公共空間”這一詞語在學生口頭熟稔；其次圍繞“公共空間”展開實踐活動，慢慢地在學生心中形成“公共空間”的概念；最后深化“公共空間”的意識，內(nèi)化“公共空間”的意識心理。

二、有知識但沒價值觀

在公共場合，兒童青少年的喧嘩聲往往是最響亮的，到處亂跑、亂扔垃圾的通常也是他們……我曾經(jīng)帶過的班上有一個學生小華，他在班里勞動積極，經(jīng)常受到表揚，但一次家長會上小華媽媽的說法卻完全出乎我的意料，她說小華在家里什么事情都不做，就算你叫他做他也找借口開溜。

以上的現(xiàn)象不由讓我們思考，我們的學校教育關注對學生素質(zhì)的培養(yǎng)嗎？答案是肯定的，我們從來不缺少對學生規(guī)章制度方面的知識灌輸。那么學生做到了嗎？答案似乎也是肯定的。小華不是在學校表現(xiàn)得很積極嗎？那么學生有沒有達到知行合一的境界呢？答案是否定的！為什么前面那么多肯定的答案，最后變成了否定？到底是什么環(huán)節(jié)出了問題？

關鍵是學生并沒有形成“價值觀”。就以小華為例，他在學校的積極表現(xiàn)我們稱之為“展示效應”，即為了“展示”而表現(xiàn)出來的行為——這是他的“價值觀”。那么在不需要展示的時刻，這種行為就會隨之消失。也就是說，小華在家里失去了“展示場”，那么他的積極行為也就消失了。這是因為小華沒有理解勞動的真正內(nèi)涵，沒有從勞動中體驗到“成就感”“自我存在感”“征服自然意識”等個體生命成長的價值觀，而只是為了得到教師的表揚、同學的羨慕?？梢?，學生雖然學習了很多相關的知識，但是思想上并沒有建構起遵守“公共空間”準則對于自身意義的價值體系，所以我們要幫助學生樹立“公共空間價值觀”。對于像小華這樣勞動積極的學生來說，不能簡單地從愛勞動、講衛(wèi)生等方面進行表揚，可以引入“個體”和“公共空間”的相互影響，讓學生體會兩者的關系，形成價值認同，這樣就不會出現(xiàn)家、校判若兩人的情況了。另外，教師千萬不要把勞動作為一種懲罰（比如“罰”犯錯的學生掃地），這樣學生就會認為勞動是“低下”和“恥辱”的，從而形成錯誤的價值觀。

三、有個體但缺輻射

現(xiàn)在很多學生比成年人更懂得遵守“公共空間”秩序，不闖紅燈，不隨地吐痰，買東西排隊……倒是很多成年人的表現(xiàn)令人汗顏。但學生個體并沒有足夠的影響力——影響成年人，影響整個大環(huán)境。

我們在教育活動中有“小手牽大手”的形式，那么在“公共空間”教育上也可以采取“小手牽大手”的形式，讓學生把“公共空間”的意識傳遞給家長，在日常生活中影響家長，這也是對家長早先缺乏“公共空間”教育的一種彌補，是一種“家校共建”。學校也可以通過家長學校的形式，向家長傳遞“公共空間”教育信息；還可以把“公共空間”教育延伸到社區(qū)、街道，通過書畫、說唱、小品等多種形式進行宣傳。

以上僅是對學?！肮部臻g”教育的探討?！肮部臻g”教育是“國家工程”，需要全社會、大環(huán)境的合力，多管齊下，交互影響?！肮部臻g”教育是社會主義核心價值觀進課堂的題中應有之義，對于提高全民素質(zhì)和社會文明程度有著非同小可的意義。