田廣慶
[內(nèi)容摘要]數(shù)學(xué)學(xué)困生問(wèn)題是現(xiàn)代教育順應(yīng)時(shí)代發(fā)展所必須面對(duì)的緊迫問(wèn)題,多元智能理論的提出和發(fā)展為這一問(wèn)題帶來(lái)了全新的審視視角和解決方式。本文將討論多元智能視角下的高中數(shù)學(xué)學(xué)困生問(wèn)題。
[關(guān)鍵詞]多元智能;高中數(shù)學(xué);學(xué)困生
由于我國(guó)特有的升學(xué)機(jī)制,使得很多高中迫于升學(xué)的壓力開(kāi)始對(duì)學(xué)生實(shí)施“扶差”措施,也就是將一些總成績(jī)不錯(cuò)但個(gè)別學(xué)科較弱的學(xué)生集中起來(lái)進(jìn)行統(tǒng)一輔導(dǎo)。這些學(xué)生中數(shù)學(xué)成績(jī)差的占很大部分。學(xué)校的這種直接的方式并未收到太大成效,其實(shí),數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化并不是簡(jiǎn)單的過(guò)程,應(yīng)該依據(jù)具體問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致分析,不僅需要找到數(shù)學(xué)學(xué)困生的產(chǎn)生原因,更需要借助新思路和新理論來(lái)解決問(wèn)題。
一、高中數(shù)學(xué)學(xué)困生與多元智能化理論
在探究任何理論課題之前,都需要掌握基本概念,因此筆者從高中數(shù)學(xué)學(xué)困生和多元智能化理論的基本概念出發(fā),從多元智能視角重新審視高中數(shù)學(xué)學(xué)困生。
1.數(shù)學(xué)學(xué)困生的基本概念
在傳統(tǒng)的學(xué)校教育里,數(shù)學(xué)學(xué)困生是指在正常的教育環(huán)境中,擁有正常的智力水平,但在同類(lèi)群體中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平較低或?qū)W習(xí)能力不足,無(wú)法達(dá)到要求或者數(shù)學(xué)成績(jī)排名靠后的學(xué)生。評(píng)判的依據(jù)多以數(shù)學(xué)考試成績(jī)的高低為主,數(shù)學(xué)成績(jī)則主要依據(jù)紙筆測(cè)驗(yàn)來(lái)評(píng)判。數(shù)學(xué)成績(jī)主要反映出的是一個(gè)人的語(yǔ)言智能和數(shù)學(xué)邏輯智能,因此,在這兩方面占有優(yōu)勢(shì)的同學(xué)數(shù)學(xué)成績(jī)都會(huì)很好,而對(duì)于那些在這兩方面表現(xiàn)不足但在別的方面表現(xiàn)優(yōu)越的學(xué)生來(lái)說(shuō),測(cè)驗(yàn)結(jié)果顯然是不公平的。
2.什么是多元智能化理論
多元智能化理論于1983年提出,人至少具有九種智能,即語(yǔ)言智能、視覺(jué)空間智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際關(guān)系智能和音樂(lè)智能、自省智能、存在智能以及自然觀察者智能。根據(jù)這一理論可以推出,個(gè)體智能的不同在于個(gè)體對(duì)各智能組合上存在差異性。這就注定每個(gè)學(xué)生擁有的智能優(yōu)勢(shì)并不相同,每個(gè)人有著自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和環(huán)境等等,這些均有利于智能的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)。
二、多元智能視角下對(duì)高中數(shù)學(xué)學(xué)困生的全新認(rèn)識(shí)
多元智能視角下,人的智能是多元化的。每一名學(xué)生都擁有著程度不同的九種智能,但每個(gè)人的智能組合不同,每個(gè)人的智能優(yōu)勢(shì)也不同。任何一門(mén)學(xué)科都需要九種智能的共同參與,而占據(jù)主導(dǎo)的可能僅僅是一種智能。比如,語(yǔ)文和歷史課比較看重語(yǔ)言智能,音樂(lè)課比較看重音樂(lè)智能,而數(shù)學(xué)課則比較注重?cái)?shù)學(xué)邏輯智能。在日常的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師常常通過(guò)數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí),而數(shù)學(xué)語(yǔ)言也是數(shù)學(xué)邏輯智能的表現(xiàn)形式之一,這就使得數(shù)學(xué)邏輯智能較弱的學(xué)生無(wú)法較好地接受,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)困難。究其根本原因,在于教師沒(méi)能將數(shù)學(xué)邏輯智能適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)化成語(yǔ)言智能,使得一些學(xué)習(xí)者與數(shù)學(xué)問(wèn)題本身無(wú)法協(xié)調(diào),從而造成理解上的困難,這就使得傳統(tǒng)意義上的數(shù)學(xué)學(xué)困生在多元智能視角的重新審視下,不再是難以轉(zhuǎn)化的學(xué)生,即便是那些成績(jī)很差的學(xué)生,也有自己的優(yōu)秀智能領(lǐng)域,有自己的閃光點(diǎn)。
三、多元智能視角下的高中數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化方法
既然已經(jīng)了解了多元智能理論和數(shù)學(xué)學(xué)困生的基本概念,以及多元智能視角下對(duì)高中數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行重新審視,那么我們不妨探究一下多元智能視角下高中數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化方法。
1.為學(xué)困生樹(shù)立多元化的智能觀
受傳統(tǒng)智能觀的影響,學(xué)生很容易在自我認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)偏頗。數(shù)學(xué)學(xué)困生可能會(huì)因?yàn)樽约簲?shù)學(xué)成績(jī)差而感到自卑,否定自己的智力水平,對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)喪失信心。作為一名高中數(shù)學(xué)教師,應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立多元化的智能觀,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到智能的多樣性,數(shù)學(xué)主要運(yùn)用的是數(shù)學(xué)邏輯智能。除此之外,還應(yīng)該讓學(xué)生知道人的潛力是無(wú)限的,智能也可以通過(guò)后天努力而提高,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自信心,從而提高學(xué)習(xí)的積極性。
2.分析學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)
由于每個(gè)人擁有的智能結(jié)構(gòu)是不同的,每個(gè)人都有自己比較擅長(zhǎng)的智能和不擅長(zhǎng)的智能。在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,雖然主要運(yùn)用的是數(shù)學(xué)邏輯智能,但僅憑借數(shù)學(xué)邏輯智能是沒(méi)辦法很好地解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的,此時(shí)就需要借助別的智能方式,特別是對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)困生,教師一定要清楚地知道數(shù)學(xué)學(xué)困生的優(yōu)勢(shì)智能和劣勢(shì)智能,達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的,使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
3.建立科學(xué)完善的評(píng)價(jià)機(jī)制
在傳統(tǒng)的教育理念中,對(duì)學(xué)生主要實(shí)行的是單一評(píng)價(jià)機(jī)制,即僅憑成績(jī)斷定優(yōu)差生,這種單一的評(píng)價(jià)方式致使很多學(xué)生成為學(xué)困生,使他們對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心,而多元智能要求我們注重評(píng)價(jià)的過(guò)程和評(píng)價(jià)的方式,建立起多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)可以在課堂中進(jìn)行,也可以在活動(dòng)中進(jìn)行,評(píng)價(jià)者可以是老師也可以是學(xué)生或者家長(zhǎng),這樣全面的評(píng)價(jià)機(jī)制可以客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生,讓學(xué)生了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足,從而自主完善自己。
總之,我們應(yīng)從概念出發(fā),從根本上認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)學(xué)困生和多元智能理論的基本概念,在了解概念的基礎(chǔ)上探究多元智能視角下對(duì)高中數(shù)學(xué)學(xué)困生的多角度審視,既包括對(duì)高中數(shù)學(xué)學(xué)困生的重新認(rèn)識(shí),又包括具體的轉(zhuǎn)化方法,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)。
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(責(zé)任編輯 馮 璐)