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論多元文化下的高校思政教育改革與重定位

2015-02-06 15:49唐山清廖繼超
法制博覽 2015年28期
關(guān)鍵詞:高校學(xué)生思政政治

唐山清 廖繼超

1.西華大學(xué)政治學(xué)院,四川 成都 610039;2.中共四川省委黨校,四川 成都 610039

一、多元文化下的高校思想政治教育沖擊

(一)多元文化衍生的個人主義沖擊高校思政教育

文化多元化在帶來豐富的文化盛宴的同時也因為其多元與不穩(wěn)定性,影響到高校學(xué)生的思想與行為,在一定程度上滋生蔓延的“個人主義”“利己主義”“享樂主義”“金錢至上”等不正思想嚴(yán)重威脅著高校學(xué)生的主流價值觀,這無形中加大了高校思想政治教育工作的難度,西方文化霸權(quán)思想侵占校園,社會主義核心價值觀受到威脅,加上高校學(xué)生群體的特殊性使得其為滿足獵奇心理而做出違法亂紀(jì)的事情,高校思想政治教育面臨新的挑戰(zhàn)。

(二)多元文化下的西方滲透主義威脅文化主陣地

隨著社會競爭的加劇,各個國家不僅僅注重政治、軍事與經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),文化作為軟實(shí)力在國際競爭中也占據(jù)重要地位。在開放的文化背景下,多元文化的局面形成,不同的文化相繼涌入我國,其中不乏帶有霸權(quán)主義的殖民文化,而借助多樣的表現(xiàn)形式這些文化糟粕受到高校學(xué)生的追捧,一方面加劇了我國民族文化的淪陷,使得原有的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化喪失自己的主流地位,另一方面西方滲透主義思想被大學(xué)生群體快速吸收,進(jìn)而威脅我國的文化環(huán)境。高校作為優(yōu)秀人才的培養(yǎng)機(jī)構(gòu),受到文化侵蝕的高校學(xué)生很容易由小范圍擴(kuò)大到全校,文化主陣地位被取得代之,因此多元文化對高校思想政治教育的影響是直接而迅速的。

(三)開放的文化交流渠道加深思想政治教育危機(jī)

我國參與世界貿(mào)易意味著真正參與到國際市場中來,而對外開放也提供了多元的交流渠道,加上信息化時代的到來,更為多元交流與分享提供了便利。但是開放的文化交流渠道也逐漸加深了我國高校思想政治教育的危機(jī),中西文化在交流傳播的過程中不乏存在落后腐朽的信息,這些信息經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)不加篩選的傳播進(jìn)入到高校中,高校學(xué)生特定的心理特點(diǎn)使得其很難真正分辨其中的精華與糟粕,高校原有的主流信息傳播渠道被網(wǎng)絡(luò)開放的信息流通平臺取代,無疑加深了高校思想政治教育的危機(jī)。

二、多元文化下高校思想政治教育的改革與定位

(一)堅持指導(dǎo)思想的唯一性,樹立正確的人生三觀

要想有效應(yīng)對多元文化對高校思想政治教育的沖擊,首先要引導(dǎo)學(xué)生始終堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,保證思想上的一元與唯一,馬克思主義意識形態(tài)作為指導(dǎo)我國革命與社會發(fā)展的主導(dǎo)思想,其唯一性地位不可動搖,文化可以多元,但是思想絕對要保證唯一,只有在保證馬克思意識形態(tài)主導(dǎo)性的基礎(chǔ)上才能幫助學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀與價值觀。對于高校思想政治教育工作者來說,要認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟馬克思主義的精髓,將其與中國特色社會主義理論體系聯(lián)系起來,講文明,樹新風(fēng),從而自覺選擇正確的人生價值導(dǎo)向。愛國守法、明禮誠信、尊敬師長等,在保證自身思想一致的基礎(chǔ)上自覺展開對多元文化的篩選與批判,既不全盤否定也不盲目照搬,取其精華,去其糟粕,自覺抵制多元文化中腐朽思想文化的侵蝕。

(二)保持開放的教育心態(tài),對于優(yōu)秀文化兼容并包

多元文化是一個綜合體,其中既有消極的方面也有積極的方面,針對多元文化的兩面性我們有必要保持開放的教育心態(tài),對于優(yōu)秀的文化兼容并包。高校思想政治教育工作的開展必須以開放與包容的心態(tài)去面對多元的文化沖擊,選擇其中優(yōu)秀的文化成果為我所用,例如西方文化中的理性意識、法律公正及公民道德等都可以作為高校思想政治教育工作的可用素材,通過對這些優(yōu)秀文化成果的借鑒我們可以更好地完善自己,促進(jìn)高校學(xué)生的思想政治建設(shè)。高校作為先進(jìn)文化的陣地之一,很多先進(jìn)的思想在這里誕生,因此在高校思想政治工作中必須保持開放的心態(tài),執(zhí)行開放的政策,學(xué)會借鑒融合,文化的兼容并包并不是無限制的,無條件的,我們要在保證高校思想一致性的基礎(chǔ)上借鑒吸收,那些鼓吹西方先進(jìn)文化,利用西方某些先進(jìn)文化成果大做文章的行為是我們堅決反對與抵制的。

(三)從思想引導(dǎo)者定位做起,堅持政治教育的民主化

很長一段時間里,高校的思想政治教育工作者被賦予某種獨(dú)裁者的色彩,這種現(xiàn)象的形成與其工作方式有密切關(guān)聯(lián),傳統(tǒng)的高校思想政治教育工作者要求高校學(xué)生無條件接受自己所宣揚(yáng)的價值觀念與政治思想,雖然其本質(zhì)上是正確的,但強(qiáng)制性的執(zhí)行方式往往激發(fā)高校學(xué)生的逆反心理,高校學(xué)生處于心理發(fā)展處于趨于成熟階段,其本質(zhì)上帶有一種不成熟性,所以對于正誤的判斷始終存在誤差,而這種強(qiáng)制性的貫徹執(zhí)行方式很容易被賦予錯誤價值觀念的外衣,容易激發(fā)高校學(xué)生的反抗意識,也容易抹殺高校學(xué)生的個性與自我發(fā)展。因此在開展思想政治教育工作時要堅持民主,選擇更柔和的方式去傳播先進(jìn)的思想與理念,社會既存的價值觀我們無從改變,但是我們可以通過對高校學(xué)生的價值引導(dǎo)使其自己判斷正誤,從而做出正確的價值選擇,面對棘手的問題,高校思想政治教育工作者不應(yīng)該回避,而是結(jié)合實(shí)際思考問題解決的辦法,讓高校學(xué)生在自我判斷后積極主動地接受主流意識形態(tài)的東西。

(四)樹立正確的教育理念,積極推進(jìn)思政工作的創(chuàng)新

高校思想政治教育工作的完成并不是一蹴而就的,其本身需要克服重重苦難并堅定地貫徹執(zhí)行下去,這就要求我國思想政治教育工作者要時刻保持清醒頭腦,積極推進(jìn)思政工作的創(chuàng)新。首先高校的領(lǐng)導(dǎo)層要保持思想的先進(jìn)性,講究實(shí)事求是,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,在開展理論學(xué)習(xí)的同時重視實(shí)踐的開展。其次要做好校園文化建設(shè)工作,通過營造積極健康的文化氛圍,增強(qiáng)環(huán)境對高校學(xué)生的情感熏陶,從而幫助高校學(xué)生樹立正確的價值取向,做好正確的人生定位。最后要重點(diǎn)加強(qiáng)思想政治網(wǎng)站建設(shè),通過對網(wǎng)站的有效監(jiān)督與管理,規(guī)范網(wǎng)站信息的發(fā)布,必要情況下追究發(fā)布人的法律責(zé)任,將思想政治教育網(wǎng)站真正打造成適合高校學(xué)生思想交流的平臺,讓更多的高校學(xué)生參與到思想政治管理中去,既規(guī)范了網(wǎng)站的運(yùn)營,又為高校為社會儲備了一批優(yōu)秀的高校思想后備管理人才。

(五)加強(qiáng)管理隊伍建設(shè),塑造一支高素質(zhì)的管理隊伍

高校思想政治教育工作開展成效主要取決于高校思想政治管理隊伍的素質(zhì),因此要想做好高校思想政治教育工作的改革創(chuàng)新與重定位必然要保證有一支高素質(zhì)的管理隊伍。在隊伍建設(shè)時首先要在公正公平的基礎(chǔ)上選擇具有先進(jìn)思想的應(yīng)聘者,只有時刻保持創(chuàng)新意識,能夠不斷學(xué)習(xí)才能更好地承擔(dān)高校的思想政治管理工作。其次要注重管理者的交際能力,沒有優(yōu)秀的交流技能很難與學(xué)生傾心交談,深入到高校學(xué)生群體中傾聽他們的想法,征求他們的意見,只有掌握巧妙的溝通技巧,才能獲取真實(shí)信息,才能更好地指導(dǎo)教學(xué)工作。最后要選擇一批具有求真務(wù)實(shí)能力的人作為高校的思想政治教育管理者,如果只是空談理論,不注重實(shí)踐的開展與落實(shí),起不到教育的作用,只有扎實(shí)肯干才能更好地開展工作,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。

三、結(jié)語

多元文化下的高校思想政治教育改革需要系統(tǒng)的分析與詳細(xì)的籌劃,需要堅定的思想認(rèn)識、扎實(shí)的工作作風(fēng)、創(chuàng)新的工作理念、平等的工作方式等,只有在此基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育工作的改革與重定位。

[1]彭凌.多元文化背景下的高校思政教學(xué)改革[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊),2015,01:96-97.

[2]楊永清,景志明,唐仕瓊.論多元文化視野下高校思政教育所面臨的挑戰(zhàn)與舉措[J].西昌學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2012,01:95-97.

[3]李麗麗.多元文化背景下高校思政教育的創(chuàng)新[J].學(xué)習(xí)月刊,2014,04:111-112.

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